【圓明園:不該發(fā)生的悲劇】圓明園不該重建理由
發(fā)布時(shí)間:2020-02-28 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
2010年是圓明園罹難150周年!皥A明園”三字,對(duì)國人而言,是個(gè)苦澀的記憶。百年前的中外沖突,天朝上國在列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮面前轟然倒塌,讓我們付出了沉重的代價(jià),并因此記住了“落后就要挨打”的歷史教訓(xùn)。
晚清騎士的挽歌
1858年天津談判破裂后,英法聯(lián)軍從通州直逼京城,咸豐皇帝派怡親王載垣與聯(lián)軍代表巴夏禮談判。9月12日,雙方達(dá)成了停戰(zhàn)簽約的協(xié)議。
殊不料在17日,巴夏禮提出了英國使臣向清帝“親遞國書”的要求,且在“跪與不跪”的問題上爭執(zhí)不下。當(dāng)時(shí),那可是有關(guān)大清朝國格廉恥的大問題,關(guān)乎天朝上國的“宗藩關(guān)系”的尊嚴(yán),容不得半點(diǎn)商量。無論乾隆時(shí)期的馬葛爾尼祝壽使團(tuán),還是雍正朝的阿美士德來訪,均告無功而返。
載垣認(rèn)為:“須按中國禮節(jié),跪拜如儀,方予許可!卑拖亩Y拒不接受,揚(yáng)長而去。于是,載垣一面報(bào)告咸豐,一面通知在通州張家灣以南重兵扼守的清軍主帥僧格林沁,要求即刻將巴夏禮一行39人截拿扣押、解往北京。這就是所謂的“人質(zhì)事件”。
為什么要扣押巴夏禮?中國不是自古以來就有“兩國交戰(zhàn),不斬來使”的古訓(xùn)嗎?原來,清廷一直稀里糊涂地把充當(dāng)英方翻譯和談判代表的巴夏禮視為聯(lián)軍的最高統(tǒng)帥。
巴夏禮早在1856年代理了廣州領(lǐng)事。在入城問題上與廣東居民起正面沖突,就已經(jīng)引起中方的怨憤了!皝喠_號(hào)事件”發(fā)生后,他極力擴(kuò)大事態(tài),力主對(duì)中國出兵。1858年后,巴夏禮跟隨英軍北上,任專使額爾金的中文秘書,多次交涉也都由他和中方人員進(jìn)行。于是,只知“宗主權(quán)”而不知有“外交”的清朝決策者們認(rèn)為,巴夏禮這次前來,是送上門來了,“擒賊先擒王”,一旦就擒之后,英法聯(lián)軍必定群龍無首,陣勢大亂,然后大舉進(jìn)剿,必定穩(wěn)操勝券。
請(qǐng)廷的這一想法是建立在清軍主帥僧格林沁身上的。原來,以忠勇聲震大清國的僧王,卻以為英法從海上來,善于海戰(zhàn),不長于陸戰(zhàn),因此,當(dāng)聯(lián)軍在天津登陸時(shí),他下令撤掉海防,企圖在陸地用馬隊(duì)消滅之。
中世紀(jì)的刀槍弓箭怎奈何聯(lián)軍威力巨大的遠(yuǎn)程大炮與來復(fù)槍軍團(tuán)?然而,僧王卻無視這一切!這是晚清騎士們最后的挽歌l冷兵器時(shí)代的勇士們?cè)僖膊皇翘斐詈蟮钠琳狭。咸豐最后的希望就此破滅。
就在八里橋戰(zhàn)敗的第二日,即9月22日,咸豐以“木蘭秋?”之名從圓明園倉皇出逃熱河,只留下六弟恭親王奕訴(人稱“鬼子六”)與洋人談判,任他收拾殘局了。
很快,聯(lián)軍兵臨北京城下。為什么沒有進(jìn)攻宮城紫禁城,而去攻占西北郊的圓明園呢?原來,這是俄國外交官伊格納提耶夫提供情報(bào)的結(jié)果。他說,中國皇帝現(xiàn)住圓明園,而且東城守備集中,北城最為薄弱,應(yīng)先攻取。于是,聯(lián)軍先繞過去包抄安定門、德勝門,于10月6日攻占了圓明園。
時(shí)代悲劇
起初,聯(lián)軍成立了一個(gè)英法兩國高級(jí)軍官組成的“戰(zhàn)利品委員會(huì)”,負(fù)責(zé)“挑選出最好的物品呈送給法國皇帝和英國女王陛下,同時(shí)把最珍貴的物品保管起來,由聯(lián)軍日后平分”。然而,當(dāng)法國士兵在圓明園某個(gè)庭院的地窖里發(fā)現(xiàn)了價(jià)值80萬法郎的金銀錠,當(dāng)即被在場的全體聯(lián)軍將士平分之后,這場分贓隨即變成了人人參與的哄搶。法軍翻譯德里松伯爵在《翻譯官手記》中這樣寫道:“英軍和法軍的輕步兵、炮兵、北非騎兵、女王龍騎兵,乃至印度士兵和隨軍廣東苦力,以及聞風(fēng)而來的當(dāng)?shù)乇I匪,所有人都瞪大了眼睛,貪欲中燒……”
德里松伯爵還注意到了英國人和法國人的不同:“英國人有條有理,專揀寶石與貴金屬;而法國人則一片混亂:炮兵們個(gè)個(gè)身上裹著皇后的絲袍,胸前掛滿了滿族大員的朝珠……”
10月7日,已離開京城、退居萬壽寺的奕訴,遙望著從圓明園升起的濃煙,失落痛苦一同襲來。第二天,他當(dāng)機(jī)立斷,釋放人質(zhì),以免聯(lián)軍更大的報(bào)復(fù)。然而,等他奉還人質(zhì)之后,卻對(duì)議和的前途更加失望了。他退出萬壽寺,移居盧溝橋,等待時(shí)局的變化。
奕訴的失望是有依據(jù)的。被載垣扣押的39名人質(zhì)中,僅18人生還,其余皆為尸骸,其中英國《泰晤士報(bào)》記者尸體還被大卸了八塊!英國公使額爾金與司令格蘭特被徹底激怒了,他們嚴(yán)厲要求清廷不僅承認(rèn)《天津條約》,還要為遠(yuǎn)征軍支付軍費(fèi)與遇害人質(zhì)賠償金,并表示“圓明園尚存的一切,就是英法兩國使團(tuán)人質(zhì)遭受折磨的地方,必須予以摧毀”。為了說服法軍參加這一“正義”行動(dòng),英方致函法軍統(tǒng)帥蒙托邦說:“摧毀圓明園只是針對(duì)應(yīng)當(dāng)為這些罪責(zé)承擔(dān)責(zé)任的清政府,而非人民。”
于是,一個(gè)歷時(shí)150年、承載六代帝王夢(mèng)想的皇家園林遭遇更大的劫難――10月18日、19日,英軍士兵手持火把奔向各處。全園大火三日不熄,一片火海。一個(gè)自尊、敏感、脆弱的古老帝國也就此坍塌了。22日,奕訴接到咸豐旨意,允其割地賠款,簽字畫押。第二年,沉迷于“醇酒婦人以自戕”的咸豐在熱河“走”了,再?zèng)]有踏入北京城半步。
百年煙云,滄海一粟。百多年來,我們坎坷地走到了今天,走到全球化的長河里,F(xiàn)在,回頭再看那圓明園發(fā)生的一切,我們并無意糾纏于列強(qiáng)的無恥與罪惡,而只是重新審視當(dāng)時(shí)的中外關(guān)系。
由“親遞國書”而導(dǎo)致人質(zhì)危機(jī)、兵戎相見的最后發(fā)生,以至圓明園被焚毀,雖然不能根本逃脫東方在西方擴(kuò)張下武力征伐的魔咒,但中外“儀禮”觀念的沖突,即奉行“磕頭外交”的滿清朝廷與奉行國際法準(zhǔn)則的英法兩國在行為方式上的沖突,確實(shí)加速了厄運(yùn)的到來。
圓明園的傷痛在于,我們先人的視野囿于陸地,而疏于海洋。當(dāng)哥倫布之后的全球化隨著工業(yè)革命的浪潮席卷而來,文明的沖突也開始變得無處不在的時(shí)候,他們?nèi)匀换性谂c世隔絕、“水車土布”、不思變革的軌道上,而全然不知外面“海洋世紀(jì)”的來臨。
這是那個(gè)時(shí)代的悲劇所在,亦應(yīng)為我們當(dāng)下所警醒。
(摘自《世界博覽》2010年第12期)
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