范美忠，綽號(hào)“范跑跑”，他在四川大地震中的言行在網(wǎng)絡(luò)上引起一片罵聲。當(dāng)然,也有替范美忠辯護(hù)的。就在正反兩方爭(zhēng)辯時(shí)，范美忠卻用他新獲得的知名度開辟了他的新前程。
　　日前，范美忠已經(jīng)被北京某教育學(xué)校錄用為文科教研室主任和潛能開發(fā)研究院研究員，他的自私不但沒(méi)有見棄于社會(huì)，反而被社會(huì)進(jìn)一步重用。北京某教育學(xué)校校長(zhǎng)講，是因?yàn)樾蕾p范美忠的教學(xué)水平才把他調(diào)入北京的。范美忠的這一善果讓一些人很是不平衡，難道自私之徒可以成為今天社會(huì)的寵兒?jiǎn)�？難道對(duì)一個(gè)人道德上的負(fù)面評(píng)價(jià)對(duì)一個(gè)人的發(fā)展沒(méi)有一點(diǎn)影響嗎？于是，網(wǎng)絡(luò)醞釀著新一輪的謾罵。
　　我想，網(wǎng)絡(luò)上的謾罵盡可以繼續(xù)發(fā)生，但那也只能是繼續(xù)為增加范美忠的知名度服務(wù)，如果再罵下去，他可能就要借力進(jìn)入清華北大任教了，因?yàn)樗�最近正在中央民族大學(xué)禮堂公開講授如何考上北大，北大肯定在注意他。范美忠作為北大的高才生，智商確實(shí)相當(dāng)高，他用自己的三寸不爛之舌為自己逃命作辯護(hù)，并借此實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)知名度，無(wú)形中為自己制造出新的發(fā)展契機(jī)，這說(shuō)明他十分洞悉當(dāng)今的社會(huì)規(guī)則，相當(dāng)精明。他置天下謾罵于不顧，繼續(xù)走自己的路，緣于對(duì)自己見解的自信。事實(shí)證明，他對(duì)社會(huì)規(guī)則的理解是深刻的，因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)能把他怎么著，他雖自私可并沒(méi)有貶值，而他的教學(xué)水平卻讓他一路升值，他巧妙利用了網(wǎng)絡(luò)輿論，借力打力，獲得了新的機(jī)會(huì)和聲望。所以，面對(duì)社會(huì)對(duì)范美忠的晉升與成功，謾罵好像已經(jīng)失去意義，冷靜的思考應(yīng)該比謾罵更有意義。
　　對(duì)于范跑跑現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)結(jié)合中國(guó)社會(huì)的背景來(lái)理解才能讓我們獲得一種清醒。從20世紀(jì)90年代中期，中國(guó)全面實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，公開引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，我們的社會(huì)從幼兒時(shí)代接受特長(zhǎng)教育開始，到小學(xué)生考重點(diǎn)中學(xué)、考名牌大學(xué)，畢業(yè)后進(jìn)入社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)高薪職位，到明星競(jìng)戲份“潛規(guī)則”，到商人競(jìng)標(biāo)奪市場(chǎng)……我們的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入一種激烈的競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，這個(gè)過(guò)程已經(jīng)持續(xù)了十多年，我們可以發(fā)現(xiàn)，那些在競(jìng)爭(zhēng)成功后想著別人的人，那些在社會(huì)變革中恪守道義的人，基本全犧牲了，或者撂倒了。如果有人通過(guò)努力又重新站了起來(lái)，他們不得不承認(rèn)，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中講德、義是愚蠢的，他們不會(huì)再重復(fù)第二次了。而那些像范跑跑一樣自己顧自己，用各種辦法保自己工作和崗位，找出路、找機(jī)會(huì)，全力經(jīng)營(yíng)自己的人全發(fā)跡了，成為社會(huì)的主流階層。有人怨天尤人，我想不如怨自己不如范跑跑懂社會(huì)規(guī)則更有意義――即中國(guó)已經(jīng)從一個(gè)倫理社會(huì)進(jìn)入法制社會(huì)，從道德本位演化到了金錢本位，從一個(gè)崇尚安分守己、謙謙禮讓的人情社會(huì)變?yōu)橐粋�(gè)殘酷競(jìng)爭(zhēng)的利益社會(huì)。而競(jìng)爭(zhēng)是沒(méi)有謙讓和道義的，就像在奧運(yùn)跑道上的運(yùn)動(dòng)員，如果誰(shuí)在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中禮德謙讓，那他肯定會(huì)被淘汰，什么叫淘汰？就是沒(méi)有了生存資格。中國(guó)有句話叫“天誅地滅”，意思是死了活該；文辭叫“物競(jìng)天擇”，即死了，也無(wú)人贈(zèng)之你有德。
　　當(dāng)一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與理念發(fā)生重大變化時(shí)，某個(gè)社會(huì)的個(gè)體仍然恪守原來(lái)的規(guī)則，肯定是要吃虧的。吃了虧的人不得不接受別人的壓迫與剝削受窮受累受氣；而那些無(wú)德競(jìng)爭(zhēng)的人卻成為社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的勝利者，笑傲江湖。這就是今天社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。范美忠不過(guò)是對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)認(rèn)識(shí)比較清醒罷了，也不想自欺欺人，他不想做愚蠢的失敗者，他的自私就是他的利益，他其實(shí)沒(méi)有錯(cuò)。
　　有人一直在說(shuō)范美忠不高尚，不高尚不是錯(cuò)，僅僅是一種無(wú)德，但他沒(méi)有害人，沒(méi)有喪德，沒(méi)有缺德，他實(shí)話實(shí)說(shuō)，也沒(méi)有偽德，所以，社會(huì)不討厭他，學(xué)校不討厭他，家長(zhǎng)不討厭他，而學(xué)校需要他的教學(xué)水平以提升學(xué)校的教學(xué)水平，家長(zhǎng)們寄希望于他把自己孩子帶入北大清華――這就是范美忠的價(jià)值所在。
　　范美忠是在今天中國(guó)這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)中把道德歸零經(jīng)營(yíng)自己的一個(gè)活標(biāo)本。有人在用這個(gè)標(biāo)本做分析思考社會(huì)，反思改革；有人在利用這個(gè)標(biāo)本理解社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)法則，改變自己的幼稚；還有人則把憤怒投向這個(gè)標(biāo)本，把他當(dāng)成出氣筒……

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