2010年12月8日至12日，臺灣南投縣文化基金會派出25人參訪團，赴大陸參加“臺灣南投美術(shù)工藝精品2010北京展”系列活動。南投的藝術(shù)家們不僅用其作品為北京民眾帶來了深具南投意象的視覺盛宴，更在與大陸同仁的交流碰撞中凝聚彼此。
　　
　　李轂摩――能否吸收臺灣的藝術(shù)家加入中國美協(xié)
　　
　　李轂摩，臺灣著名書畫家，其描繪臺灣農(nóng)村景致的題詩畫作，曾被中國國民黨榮譽主席連戰(zhàn)作為禮物送給了海協(xié)會會長陳云林。本次臺灣南投美術(shù)工藝精品展舉辦之際，這位深居南投鄉(xiāng)林的大師，也帶著他的書畫作品，來到了北京。
　　從小生長于南投農(nóng)家的李轂摩并無顯赫的家庭背景，亦無書法之傳承，他只是出于興趣拜師學畫，通過自我砥礪、勤于創(chuàng)作而終有所成就。他的畫作源于現(xiàn)實生活，根植臺灣鄉(xiāng)土，牛鵝雞鴨，田舍芭蕉，梅蘭菊竹，皆在筆端活靈活現(xiàn)。大師又以擅畫雞著稱，最常賦予作品延伸意義，即是“吉祥”的生命觀。本次展覽展出了他的代表作之一《同心同德》。畫面中，雞爸爸雞媽媽帶著3個雞寶寶，軒昂闊步、充滿自信，洋溢著闔家歡樂的氛圍。配的題跋，以“雞有五德”成旬，讀來更能品出一番人生哲理。
　　“看了李轂摩的作品，覺得非常親切，雖然并不完全明白其中的含義，卻在心里留下了深刻的印象，耐人尋味�！边B日來，大師充滿諧趣的作品吸引了不少觀眾駐足欣賞。正如藝評家所評價，李大師的書畫作品將中華傳統(tǒng)的古老情趣與臺灣現(xiàn)世的地域風味連接在了一起，流露出濃濃的人情味和深厚的平民情懷。
　　李轂摩本人一如他的作品一般平易近人、淳樸親切。抵京當天，正值他70歲生日。在全國臺聯(lián)的熱心操辦下，兩岸親朋好友共同為大師慶生，濃濃的同胞情誼彌漫現(xiàn)場，參訪期間，大師更與大陸有關(guān)文化藝術(shù)單位的同仁進行了親切而熱烈的交流。
　　“這次來到中國美協(xié)，就是想向吳主席建議，能否吸收臺灣地區(qū)的美術(shù)家加入中國美協(xié)?都是一家人，超越政治，只談藝術(shù)�！痹谠L問中國美術(shù)家協(xié)會之時，大師鄭重地向吳長江常務副主席建言。作為臺灣藝術(shù)界的代表性人物之一，南投縣美術(shù)學會創(chuàng)會理事長，大師無疑想得很深很遠。
　　
　　姚淑芬――期待兩岸藝術(shù)交流星火能燃出更多的花火
　　
　　本次臺灣南投美術(shù)工藝精品展能夠順利展出，得益于3家主辦方的積極籌劃和密切配合。而其中臺灣南投縣方面，更是得到了當?shù)孛耖g美術(shù)、工藝等社團的大力協(xié)助。姚淑芬，這位南投縣美術(shù)學會成立30多年來第一位女性理事長，便是促使展覽成功的重要人士之一。
　　南投縣美術(shù)學會現(xiàn)有會員300人，是當?shù)卮笮偷拿佬g(shù)團體，在推動南投縣的藝文發(fā)展上展現(xiàn)了旺盛的活動力。姚淑芬自2009年上任以來，一直致力于延伸該學會的觸角，將會員作品帶出南投展覽，加強兩岸藝術(shù)文化交流。
　　回想起展覽籌辦以來的心路歷程，姚淑芬感慨萬千�！�2010年8月，南投縣李朝卿縣長希望南投縣美術(shù)學會協(xié)助辦理兩岸文化藝術(shù)交流活動。承擔這個重任讓我徹夜難眠、寢食難安。9月中秋，經(jīng)由全國臺聯(lián)會長梁國揚先生的邀請，一行5人，一起到上海、北京兩地查勘展覽場地。梁會長與我們都覺得自己應該為南投做點什么。于是，我們積極協(xié)助整理作品，聯(lián)絡(luò)展覽相關(guān)事宣，提前抵達、連夜布展�！�
　　“我從來沒有如此認真過，總疑慮藝文團體究竟能產(chǎn)生多大能量?能發(fā)揮多大效益?總感覺承辦的工作遙遠得像是一種傳說、故事。然而，這一次，當我們跨越臺灣海峽，將百件藝術(shù)作品帶到北京市臺灣會館展覽，我終于相信，我們以敏銳的審美心靈、創(chuàng)新的風格語匯、深刻的人文關(guān)懷，可以展現(xiàn)當代臺灣南投的藝術(shù)文化特色。”當一系列繁雜的工作最終成就了這場美輪美奐的展覽之時，姚淑芬感到十分欣慰。
　　姚淑芬專長水墨創(chuàng)作，擅用創(chuàng)新的水墨技法表現(xiàn)生命哲理主題，參加本次展覽的《阿嬤的大花布》就是其代表作。這一幅在116件展品中體量最大的作品傾注了她對母親、對鄉(xiāng)土的熱愛，還帶著一點與觀眾捉迷藏的調(diào)皮――畫面左邊坐著的一老一少，正是畫家母女二人。這幅畫以其強烈的色彩對比和深遠的寓意，贏得了最多的關(guān)注。曾經(jīng)伴隨臺灣走過半世紀的紅花布，其美和艷及其價值隨著歲月變遷漸漸消失，畫面中，姚淑芬運用彩筆讓紅花布重現(xiàn)新生命，更讓傳統(tǒng)藝術(shù)得以延續(xù)。
　　“正因為有藝術(shù)，兩岸得以在開放中凝聚彼此。憑借豐富的文化底蘊，我們展現(xiàn)臺灣現(xiàn)代語匯，透過文化生命力，兩岸的人民正彼此交融、激蕩。期待展覽能成為兩岸藝術(shù)交流的星火，在不遠的未來，能爆燃出更多、更美、更燦爛的花火�！�
　　
　　黃麗淑――將中國藝術(shù)傳承并創(chuàng)新是兩岸共同面對的課題
　　
　　漆藝的美學品格集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的美學思想，漆藝的文化特征典型表現(xiàn)了中國人特有的思維方式、觀念精神和審美追求。臺灣工藝之家協(xié)會常任理事、著名漆藝家黃麗淑深研漆器技法30余載，曾多次往來大陸參加文化交流活動，然而在北京展出自己的作品，這是第一次。
　　開幕式當天，身著紅色中式服裝的黃麗淑在展覽現(xiàn)場向參觀者娓娓講解由竹篾、藤條編織的漆藝作品《彩豐》。竹篾反復編織的韻律、藤條富有彈性的彎曲弧度，在黑漆與彩箔的修飾中兼具沉穩(wěn)與華麗。
　　黃麗淑為人樸實謙和、安詳靜穆。對漆世界的沉迷，使她從研究所主動申請退休，專心致志投入創(chuàng)作。南投郊外滿眼是簡樸而又豐富的自然景物，春種秋收，循環(huán)往復，看似平凡，卻讓人體味生命的意義。于是，她把自然平實的鄉(xiāng)村小景攝入畫框，創(chuàng)作出一件件如詩如夢的漆畫作品。
　　“中國漆藝具獨特的安靜美，可遠溯至六七千年前的河姆渡文化時期。漆藝藝術(shù)從福建傳到臺灣后又在當?shù)氐玫搅霜毺氐陌l(fā)展。如何將漆藝這門古老而安靜的中國藝術(shù)傳承并創(chuàng)新，將老技法現(xiàn)代化，拓展其生命力，是我們面對的課題。”在與中國工藝美術(shù)協(xié)會、中國美術(shù)家協(xié)會的交流中，黃麗淑反復表達了推動兩岸工藝品界交流合作的愿望：“讓美感跨越空間、時間感動彼此，弘揚這門日漸式微的藝術(shù)，需要兩岸共同努力。”
　　這次展覽中，為觀眾奉獻一件件精彩作品，讓他們流連忘返的藝術(shù)家遠不止這3位�！皝碇�前，我有兩點期待，一是臺灣與大陸隔絕了這么久，他們還能不能繼承中華藝術(shù)的傳統(tǒng)；二是他們與西方和日本文化有很多接觸，作品中會不會有更多的元素”，前來觀展的首都博物館研究員張世琪說，“很驚喜的是，在畫展上，我得到了滿意的答案。從這些作品里，我看到了作者們平和的心態(tài)和高超的技藝，一點也不遜色于大陸專家級的作品。展覽開了個好頭，值得大陸的藝術(shù)家借鑒。”
　　“南投山水美，日月潭水清。茶園遍山野，竹海玉蘢蔥。住民風淳樸，德藝亦溫馨。早日回懷抱，國民俱開心�！庇杏^眾看過畫展，這樣深情地寫道。

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