【摘要】近些年，電視綜藝節(jié)目低俗化的問題日益嚴(yán)重，電視綜藝節(jié)目中娛樂至死的惡性循環(huán)、簡單的復(fù)制和模仿、內(nèi)容上過于追求感官、刺激的內(nèi)容為大眾所詬病，媒介的管理者也一再頒發(fā)政令對其不斷的進(jìn)行調(diào)整。本文著重從經(jīng)濟(jì)、社會與受眾三個(gè)主要層面來分析電視綜藝節(jié)目低俗化的原因。
　　【關(guān)鍵詞】電視綜藝節(jié)目 低俗化 原因
　　
　　一、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展
　　20世紀(jì)90年代以后，隨著改革開放的深入，市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，媒介開始由“政府撥款”向“資本市場運(yùn)作”轉(zhuǎn)型。一方面，政府放寬了對媒介的管理，激活了媒介自身的創(chuàng)新性,媒介的娛樂社會職能獲得了解放，“休閑娛樂”使注重生活品質(zhì)成為了公眾生活的新準(zhǔn)則；另一方面,主流媒體的“喉舌”功能決定中國綜藝節(jié)目不能夠像臺灣綜藝節(jié)目那樣，是一個(gè)純粹的娛樂產(chǎn)業(yè)，它在提供娛樂的同時(shí)必須要擔(dān)負(fù)一定的社會職能與責(zé)任。
　　媒介的“資本市場運(yùn)作”為綜藝節(jié)目的發(fā)展注入了一劑“強(qiáng)心針”，給娛樂提供了一個(gè)市場化運(yùn)作的自由的舞臺。在“市場化”風(fēng)向標(biāo)的指揮棒下，綜藝節(jié)目開始實(shí)現(xiàn)了對受眾視覺、聽覺上多元化享受需求的滿足，緩解了人們在現(xiàn)實(shí)生活中的壓力和緊張。然而，隨著中國電視綜藝節(jié)目走向成熟，資本市場運(yùn)作的弊端也開始顯現(xiàn)，對廣告收益的追求要求節(jié)目必須最大限度的吸引大量的受眾，而大量受眾往往喜歡感官的刺激、輕松和娛樂。這就使得綜藝節(jié)目的內(nèi)容不斷的娛樂化，甚至是娛樂異化，利用低俗、庸俗、媚俗的媒介文本來刺激受眾的感官。
　　而把綜藝節(jié)目的制作放入電視節(jié)目的生產(chǎn)及激烈的市場競爭中來看，電視欄目化和周期性，長年累月的定期定時(shí)播出決定節(jié)目的生產(chǎn)必須批量化、標(biāo)準(zhǔn)化，往往是在分工的基礎(chǔ)上實(shí)行流水線式的作業(yè)，全國2000多家電視臺、幾千個(gè)頻道，每天節(jié)目播出量總計(jì)達(dá)到幾十萬個(gè)小時(shí)，綜藝節(jié)目的制作者為了趕時(shí)間、趕工期，往往會選擇簡單“復(fù)制”成熟的模式及內(nèi)容、不再過高的要求節(jié)目的質(zhì)量與品質(zhì)。
　　二、受眾需求變化
　　當(dāng)今社會是個(gè)多元化的社會，人們的思想觀念也是多元化的，他們渴望獲得周圍世界變動的信息從而利于自己的生存和發(fā)展。人們需求的不僅是政治信息，還需要經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育等各個(gè)領(lǐng)域的信息，更重要的是人們除各類信息的獲取外，還希望在緊張的工作之余，新聞傳媒能為他們提供有益于身心健康的娛樂消遣。馬克思說過：“沒有需要，就沒有生產(chǎn)�！痹谌藗儗γ浇橥度脒^多關(guān)注，對其產(chǎn)生不同的需要時(shí)，媒體的各類產(chǎn)品便應(yīng)需而生了。時(shí)下流行的游戲節(jié)目、益智節(jié)目、真人秀節(jié)目等各類綜藝節(jié)目都深刻的體現(xiàn)出這點(diǎn)，親身體驗(yàn)的參與性、節(jié)目難度的挑戰(zhàn)性、游戲結(jié)果的不確定性對受眾都有著強(qiáng)大的吸引力，觀眾對它們的熱情也是日益高漲。
　　“從電視欣賞的方式上來看，受眾觀看電視是一種家庭式的娛樂，是受眾每天生活中的一部分，在客廳或者是臥室中隨意打開電視機(jī)，手中的遙控器可以隨心所欲的進(jìn)行選擇，這是一種廉價(jià)的、隨意、自在的家庭式娛樂方式�！雹佟皳�(jù)陸地所著的《解析中國民營電視》中的數(shù)據(jù)顯示：受眾看電視的目的，娛樂占53.8%、消磨時(shí)間45.1%、獲取資訊36%、掌握時(shí)尚潮流25.5%、宣泄情感增進(jìn)情感18.4%、滿足好奇心17.2%、增加與人聊天的話題9.4%、解決生活難題4.5%。受眾對娛樂節(jié)目這種強(qiáng)烈的需要使這個(gè)時(shí)代成為電視娛樂化時(shí)代，電視娛樂節(jié)目理所當(dāng)然地承擔(dān)起‘解壓閥’的重任�！雹�
　　受眾地位的變化也是娛樂節(jié)目風(fēng)行的一個(gè)重要原因。作為消費(fèi)者的大眾地位迅速提升，觀眾不再是單向?qū)徝赖挠^眾，而是雙向互動的主體，電視綜藝節(jié)目恰恰迎合了這種互動的需要。“就傳播角度而言，電視綜藝節(jié)目進(jìn)行的是一種多點(diǎn)對多點(diǎn)的群體式的傳播，講求的是情感的互動和交流，所提示的群體性的娛樂活動，提供的是一個(gè)可以充分拓展的時(shí)空，觀眾是游戲節(jié)目的再創(chuàng)造者。”③然而，受眾往往并不知道自己的“欲求“和“需求”的真正區(qū)別，當(dāng)大眾媒體默認(rèn)受眾的欲求并以此為賣點(diǎn)傳播時(shí)，在受眾與媒體的雙向互動中，受眾也會受接收到的信息的影響。節(jié)目的制作者為了快速的吸引受眾的眼球，通過低俗的內(nèi)容來刺激受眾的感官，維持收視率，形成了惡性的循環(huán)鏈。
　　三、社會需求的變化
　　“消費(fèi)社會從19世紀(jì)中期的西歐飄洋過海近一個(gè)世紀(jì)，終于降臨中國大地。消費(fèi)社會是指生產(chǎn)相對過剩，需要鼓勵消費(fèi)以便維持、拉動、刺激生產(chǎn)，在生產(chǎn)社會，人們更多關(guān)注的是產(chǎn)品的物性特征、使用與實(shí)用價(jià)值。消費(fèi)社會是指后化社會，在這樣的社會里，消費(fèi)成為社會生活和生產(chǎn)的主導(dǎo)動力和目標(biāo)。在消費(fèi)社會，人們則更多的關(guān)注商品的符號價(jià)值、文化精神特性與形象價(jià)值。消費(fèi)主義觀念開始滲透到文化創(chuàng)造的傳播過程中。我們周圍的社會環(huán)境越來越靠近被讓?鮑德里亞定義成的白色彌撒的消費(fèi)社會�！雹芙裉烊藗兊纳�活目的、愿望和夢想發(fā)生了改變，人們通過金錢交易行為去獲得文化，消費(fèi)社會讓文化逐漸走向逃避真實(shí)生活的娛樂，消費(fèi)社會也同時(shí)讓拜金主義、享樂主義、過度狂歡與政治冷漠在中國的大地上滋生蔓延。
　　消費(fèi)社會讓綜藝節(jié)目變成了“消費(fèi)品”，當(dāng)受眾打開電視機(jī)時(shí)，消費(fèi)行為便產(chǎn)生，消費(fèi)品的價(jià)值就在于是否能夠滿足受眾的需求，因此，綜藝節(jié)目就必須要滿足受眾娛樂、休閑和解壓的需要。同時(shí)，因?yàn)閵蕵氛紦?jù)了熒屏，娛樂降低了受眾的思考與認(rèn)知，“政治冷漠癥狀”開始蔓延，受眾的政治熱情與參與度逐漸降低。以“真人秀”類型的電視綜藝節(jié)目為例，那些積極參與到節(jié)目中的嘉賓或粉絲，具有一定的群體意識和受眾主題的參與意識，但是他們在節(jié)目的參與過程中，享受的只是情感的碰撞與交流，所追逐只是看得到的功利，很少能擦出理性的火花，對政治和公共議題也相當(dāng)冷漠，他們實(shí)則為被媒體所操控著的“盲目者”。
　　在《中國達(dá)人秀》第一期的舞臺上，發(fā)生了很具有公共議題的小插曲，那就是“大力士選手”陳靜在被宣布被淘汰后，突然情緒失控，跑到舞臺中央沖臺下的評委狂吼，稱該節(jié)目太假太虛偽，晉級與淘汰其實(shí)早就已經(jīng)內(nèi)定了，還向在場的觀眾抖出決賽選手都是向節(jié)目組塞了錢的。當(dāng)時(shí)現(xiàn)場有保安、評委以及觀眾，后來此段視頻從網(wǎng)絡(luò)流出，從視頻上我們可以看到，那些現(xiàn)場的觀眾，他們對于陳靜所爆料出的內(nèi)容沒有思考和討論，而是看臺上的沖突如電影一般，面帶微笑，而當(dāng)負(fù)面新聞纏身的評委周立波命令身邊保鏢解決問題，臺下卻是掌聲如潮。從此段視頻中可以發(fā)現(xiàn)，那些受眾只是一群沒有思考的“看客”，是被媒體操縱著得“盲目追隨者”。
　　消費(fèi)主義社會改變了人們的生活方式和理念，當(dāng)綜藝節(jié)目自我摒棄社會責(zé)任與文化內(nèi)涵時(shí)，只會發(fā)展成為受眾的一個(gè)可有可無的消費(fèi)品，而沒有任何的不可替代性和不可復(fù)制性。
　　四、對商業(yè)利益的過度追求
　　策劃者過度追求商業(yè)利益，通過炒作與假象來制作故事，制作矛盾沖突，通過一系列赤裸裸的違背道德的語言來刺激受眾的感官。
　　廣電局在嚴(yán)令一批婚戀類節(jié)目整改時(shí)就強(qiáng)調(diào)“嚴(yán)禁偽造嘉賓身份，欺騙電視受眾”，整改舉措是針對有人爆出某衛(wèi)視的婚戀類節(jié)目的嘉賓年齡、身份、職業(yè)、甚至與其它全部為假，“假博士、富二代、拜金女”部分為該衛(wèi)視的簽約藝人，借助節(jié)目的人氣來炒作自己。而節(jié)目中所走紅的經(jīng)典嘉賓語錄全部是策劃者精心策劃的，甚至于結(jié)果、情感沖突、情緒控制都是策劃者研究受眾心理后的“杰作”。一言之，所謂的“真人秀”只是演員們表演的電視劇而已，不明真相的受眾獲得了刺激與娛樂、媒介收視率上升、嘉賓成功的炒紅自己，完全背離真人秀是由普通人真實(shí)參與到其中的基本準(zhǔn)則。
　　
　　參考文獻(xiàn)
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　　責(zé)編：周蕾

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