【摘要】本文從大眾話語(yǔ)時(shí)代，新聞時(shí)評(píng)的新特點(diǎn)、存在的問(wèn)題入手，對(duì)我們需要什么樣的時(shí)評(píng)進(jìn)行了探討，認(rèn)為新聞時(shí)評(píng)唯有做到理性、深刻、情懷才能符合時(shí)代與讀者的需要。 　　【關(guān)鍵詞】大眾話語(yǔ)時(shí)代 新聞時(shí)評(píng) 理性 深刻 情懷
　　
　　隨著網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒體的迅速涌現(xiàn)，人類進(jìn)入了前所未有的大眾話語(yǔ)時(shí)代，人人都可以是消息的發(fā)布者、傳播者和接受者。而正處于轉(zhuǎn)型期的中國(guó)社會(huì)，社會(huì)現(xiàn)象尤為紛繁復(fù)雜，觀點(diǎn)碰撞尤為多元激烈。
　　“海量資訊每日從世界各個(gè)角落溢出，誰(shuí)為公眾厘定重點(diǎn)，看到世界的真相和新聞背后的真相？一篇精到的200字的時(shí)評(píng)，其揭示新聞?wù)嫦嗟纳羁绦院投床炝ι踔量梢猿�過(guò)一篇一萬(wàn)字的長(zhǎng)篇報(bào)道�！币晃幻襟w界前輩對(duì)于新聞時(shí)評(píng)的價(jià)值給予如是評(píng)價(jià)。
　　大眾話語(yǔ)時(shí)代，新聞時(shí)評(píng)較以往有著怎樣的新特點(diǎn)？存在哪些問(wèn)題？我們需要什么樣的時(shí)評(píng)？
　　一、時(shí)評(píng)呈現(xiàn)新特點(diǎn)
　　1、民間話語(yǔ)體系活躍，人人都在發(fā)聲。較以往由少數(shù)專業(yè)評(píng)論員壟斷言論寫(xiě)作的單一局面不同的是，越來(lái)越多的普通百姓參與到時(shí)評(píng)的發(fā)言中來(lái)。時(shí)評(píng)因?yàn)槠渥髡呱矸莸亩鄻有�，凸顯了時(shí)評(píng)的平民化和大眾化。
　　2、觀點(diǎn)蕪雜價(jià)值多元，尤需意見(jiàn)領(lǐng)袖。由于所處境地的不同、認(rèn)識(shí)水平的高下，抑或是觀察視野的局限，公眾對(duì)同一事件或社會(huì)現(xiàn)象的看法，呈現(xiàn)的態(tài)度不一而足，有時(shí)不同觀點(diǎn)之間甚至相互矛盾。在這樣一片喧囂的輿情中，需要有意見(jiàn)領(lǐng)袖，基于公共利益、宏觀視野的觀察思考，對(duì)事件發(fā)出具有引領(lǐng)價(jià)值的聲音。
　　3、全面深入社會(huì)肌理，影響日趨深廣。近年來(lái)在各地發(fā)生的多起突發(fā)事件中，輿論成為一股巨大的力量。公眾通過(guò)口口相傳、網(wǎng)絡(luò)熱議，以及民間觀點(diǎn)和權(quán)威媒體的互動(dòng)，不斷對(duì)事件進(jìn)行放大和監(jiān)督，推動(dòng)事件的進(jìn)程，有時(shí)甚至左右了事件的走向。在這股力量的推動(dòng)下，權(quán)力邊界漸漸清晰，道德立場(chǎng)得到升華。
　　二、存在問(wèn)題：傲慢與偏見(jiàn)
　　一是偏見(jiàn)。民意在充分表達(dá)中，往往表現(xiàn)得不夠理性全面，有時(shí)甚至夾雜著怪戾之氣。譬如近期發(fā)生的大陸游客在臺(tái)灣蘇花公路遇難事件，隨著事件的深入，當(dāng)網(wǎng)民們獲知失蹤的20名大陸游客大多來(lái)自珠海市地稅局時(shí)，網(wǎng)絡(luò)留言風(fēng)向驟變，網(wǎng)民們對(duì)失蹤者從痛惜變?yōu)楸梢�，最后有門(mén)戶網(wǎng)站不得不將評(píng)論關(guān)閉。事實(shí)上，大陸游客在臺(tái)遇難是這一事件的核心事實(shí)，遇難者身份如何，與生命相比孰輕孰重一望便知。網(wǎng)絡(luò)風(fēng)向驟變，可見(jiàn)其中的非理性成份。
　　作為報(bào)紙時(shí)評(píng)版的編輯，筆者在處理全國(guó)各地時(shí)評(píng)作者來(lái)稿時(shí)，發(fā)現(xiàn)稿件中誤讀、偏讀的現(xiàn)象比比皆是。譬如某地一賣菜老農(nóng)被城管毆打，有人卻以《一個(gè)巴掌扇中了城管的軟肋》為題，呼吁給城市管理人員一份保障，免得他們成為散兵游勇。這樣的觀點(diǎn)，讀來(lái)令人啼笑皆非。
　　二是傲慢。較之偏見(jiàn)，傲慢是當(dāng)前評(píng)論中尤需注意的一種不良傾向。網(wǎng)民們發(fā)表意見(jiàn)時(shí)，習(xí)慣性地占據(jù)道德高點(diǎn)，在圍觀的同時(shí)，說(shuō)過(guò)頭話、不負(fù)責(zé)任的話，動(dòng)輒進(jìn)行“人肉搜索”，俗稱“網(wǎng)絡(luò)暴力”。
　　如果說(shuō)網(wǎng)民們的表現(xiàn)尚可理解的話，權(quán)威媒體在評(píng)論時(shí)的傲慢姿態(tài)更是斷然不可取。在前不久的一檔電視節(jié)目中，有“電波怒漢”之稱的主持人萬(wàn)峰，在節(jié)目中針對(duì)浙江富陽(yáng)市停車亂收費(fèi)的問(wèn)題，斥責(zé)當(dāng)?shù)啬彻賳T：“你不知道當(dāng)什么局長(zhǎng)？你不好好為人民服務(wù)，滾蛋！”筆者認(rèn)為，局長(zhǎng)的態(tài)度固然不能令人滿意，但萬(wàn)峰作為主持人的表現(xiàn)，也實(shí)在難以令人信服。事實(shí)上，有理從來(lái)都不在聲高，主持人掌握著話語(yǔ)權(quán)，控制著話題的走向，完全可以不怒而威，以理服人。
　　問(wèn)題恰恰在于，在針對(duì)此事的網(wǎng)絡(luò)調(diào)查中，大多數(shù)網(wǎng)民都支持萬(wàn)峰。這給了不少人一個(gè)信號(hào)，以為這樣的表達(dá)代表了民意。事實(shí)上，民意可以有多重，媒體代表的應(yīng)當(dāng)是進(jìn)步的民意，而進(jìn)步并非簡(jiǎn)單的量的多寡。媒體有責(zé)任通過(guò)輿論引導(dǎo)，啟迪民智，如果只是一味迎合大眾不盡理性的民意，這樣的評(píng)論員與一個(gè)普通的網(wǎng)民有何區(qū)別？
　　三、呼喚理性與情懷
　　1、理性才有建設(shè)性。對(duì)公眾來(lái)說(shuō)，他們需要時(shí)評(píng)，不僅是為了找到替代性發(fā)泄的渠道，更重要的是能夠獲得解釋模糊問(wèn)題的指導(dǎo)。如果作者的觀點(diǎn)既能引起受眾共鳴，又能對(duì)受眾意識(shí)不到的問(wèn)題進(jìn)行分析、理性的質(zhì)疑和前瞻的表達(dá)，那么，時(shí)評(píng)的輿論引導(dǎo)功能就能夠很好地實(shí)現(xiàn)。
　　一篇好的時(shí)評(píng)是為社會(huì)開(kāi)出的一帖“處方”，表達(dá)觀點(diǎn)的同時(shí)拿出解決問(wèn)題的辦法，既得力，又得當(dāng)，還要得法。譬如針對(duì)一段時(shí)間以來(lái)，官方在回應(yīng)群體性事件爆發(fā)原因時(shí)喜用“不明真相的群眾”一詞，新華網(wǎng)《新華時(shí)評(píng)》發(fā)表了一篇題為《群體性事件中少用“不明真相”》的評(píng)論，以一個(gè)斬釘截鐵的聲音，終結(jié)了“不明真相的群眾”這一官方話語(yǔ)體系中的慣用表述。
　　用民主的方式追求民主，用法治的手段建設(shè)法治。學(xué)者賀衛(wèi)方認(rèn)為，“如果你用溫和而堅(jiān)定的態(tài)度去表達(dá)自己的觀點(diǎn)，即使這個(gè)觀點(diǎn)可能跟某些情緒化的觀點(diǎn)很對(duì)立，但你的態(tài)度還是會(huì)有一種力量逐漸使得大家知道，這就是一個(gè)知識(shí)分子能夠作出貢獻(xiàn)的地方�！�
　　事實(shí)上，任何一個(gè)人都不應(yīng)圖一時(shí)口舌之快。尤其是一個(gè)有影響力的時(shí)評(píng)作者，更要審慎地對(duì)待自己的話語(yǔ)權(quán)，審慎地估計(jì)相關(guān)主張的影響和后果�！氨磉_(dá)是種誘惑，也是種陷阱。尤其擁有部分話語(yǔ)權(quán)時(shí)，更要謹(jǐn)慎�！毖胍曋鞒秩瞬耢o如是說(shuō)。
　　2、深刻更具引導(dǎo)力。時(shí)評(píng)的最大魅力就在于，說(shuō)當(dāng)今社會(huì)之熱點(diǎn)，抓民眾關(guān)心之焦點(diǎn)，破群眾生活之難點(diǎn)，從而影響和引導(dǎo)受眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)象作出理性分析和正確判斷，更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
　　“議程設(shè)置”理論認(rèn)為，媒介促成了人們對(duì)何謂社會(huì)重大問(wèn)題的看法，給予社會(huì)的沖擊是重大的。而作為對(duì)新聞進(jìn)行評(píng)論的時(shí)評(píng)，其議程設(shè)置功能更加明顯。只有把價(jià)值判斷指向新聞的核心事實(shí)，時(shí)評(píng)才有可能獲得更大的現(xiàn)實(shí)影響力。
　　一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象往往包含著復(fù)雜的因素，其價(jià)值判斷包含著主要判斷和無(wú)數(shù)次要判斷。時(shí)評(píng)作者要善于抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，通過(guò)對(duì)事件的抽絲剝繭，厘清真相。
　　時(shí)評(píng)深刻的影響力源于作者價(jià)值體系的完善及價(jià)值判斷的高度。要想找到思想的出路，就要摒棄老生常談的“正確的廢話”，應(yīng)時(shí)而評(píng)，評(píng)在當(dāng)口。筆者注意到，一些有影響力的媒體正在通過(guò)互動(dòng)，使時(shí)評(píng)的聲音不斷放大，力量不斷凸顯。譬如針對(duì)前不久某地一區(qū)委書(shū)記叫嚷“跟政府作對(duì)就是惡”，《半月談》發(fā)表評(píng)論說(shuō)，政府的權(quán)力來(lái)自于人民。古今中外的歷史事實(shí)告訴我們，政府不僅是可以反對(duì)的，更是可以更換的。要想政府不被反對(duì)，不被更換，政府就必須整天想著維護(hù)和實(shí)現(xiàn)好人民的利益。
　　《南方周末》轉(zhuǎn)載了這篇文章，并對(duì)此進(jìn)行“評(píng)中評(píng)”：“這些個(gè)話多見(jiàn)諸民間口水，見(jiàn)諸媒體也時(shí)常‘抱個(gè)琵琶’，現(xiàn)在《半月談》卻如竹筒倒豆子一般痛快淋漓說(shuō)了出來(lái)。不過(guò)除了聽(tīng)著解氣，看著過(guò)癮之外，真得考慮從制度上解決這些問(wèn)題了。”
　　這樣的評(píng)論，力量不可謂不大吧？
　　3、情懷創(chuàng)造感染力。有人把時(shí)評(píng)概括為四個(gè)境界，一是把眾所周知的道理講清楚，二是講出別人想不出或講不深的道理，三是權(quán)威，四是有情懷。
　　有情懷當(dāng)是時(shí)評(píng)的最高境界。前段時(shí)間，代表中國(guó)新聞攝影最高榮譽(yù)的“金鏡頭”獎(jiǎng)?lì)C出，曾震驚輿論的《挾尸要價(jià)》以全票贏得本年度最佳新聞?wù)掌��?jiǎng)。而伴隨一路獲獎(jiǎng)，這張照片的真?zhèn)沃疇?zhēng)從未停止過(guò)。焦點(diǎn)在于，不少人對(duì)照片中的撈尸老人報(bào)以同情，認(rèn)為他只是無(wú)良老板的一個(gè)工具，現(xiàn)在成為眾矢之的，顯然不公平。有人甚至提出，有關(guān)媒體對(duì)大眾的誤導(dǎo)要承擔(dān)責(zé)任。
　　一張照片真實(shí)性的外延和內(nèi)涵究竟可以有多廣、有多深？評(píng)委會(huì)為什么要力挺這張照片？事件表象背后的真相是什么？面對(duì)大善和小善該作何選擇？在一片紛擾聲中，有評(píng)論一針見(jiàn)血地指出：“《挾尸要價(jià)》之所以能屢屢獲獎(jiǎng)，是社會(huì)通過(guò)這種方式，尋求一種自我精神救贖。”
　　一個(gè)具有典型意義的新聞事件，可以成為公民道德教育、思想啟蒙的鮮活案例。而其中，評(píng)論引導(dǎo)著人們進(jìn)行正確的認(rèn)知，在眾聲喧嘩中激濁揚(yáng)清，在利益誘惑下允中守直，從對(duì)小善的訴請(qǐng)逐漸轉(zhuǎn)向?qū)Υ笊频淖非蟆?
　　“如果這個(gè)社會(huì)的共同價(jià)值觀的形成，是透過(guò)公民的深度參與和彼此碰撞激蕩而逐漸形成的，那么這個(gè)社會(huì)的共識(shí)――也就是身份認(rèn)同――也會(huì)是凝聚而堅(jiān)定，向心力強(qiáng)大的�！迸_(tái)灣學(xué)者龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)。
　　事實(shí)上，很多事件中的輿情表達(dá)方式，都可以從情懷的角度加以考量�！拔野质抢顒偂笔录�發(fā)生后，造句比賽、手機(jī)短信、原創(chuàng)歌曲、MTV很快悉數(shù)亮相，網(wǎng)民們用特有的民間智慧，表達(dá)自己悲憤和不滿。
　　中國(guó)古人提倡“文以載道”；西方傳播學(xué)家施拉姆認(rèn)為，在社會(huì)變革時(shí)代，大眾傳播媒介不僅是這一變革的代言者，而且是這一變革的促成者�！懊浇槭且还山夥诺牧α俊Ｒ蚨�它們能打破距離和孤立的藩籬，把人們從傳統(tǒng)社會(huì)傳送到‘偉大社會(huì)’中”。
　　新聞時(shí)評(píng)應(yīng)當(dāng)有這樣的情懷。
　　
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　　責(zé)編：周蕾

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