我國流行樂壇的興起從1986年北京工人體育場百名歌星演唱會(huì)算起，至今已歷經(jīng)風(fēng)雨20年。在這20年間，中國流行音樂從崛起到發(fā)展壯大，在我們身邊流行，無法磨滅。 　　回首20年，在我們的記憶中，中國流行音樂有哪些人和事伴隨著我們的成長在歲月中如年輪銘刻？回首20年，中國流行音樂發(fā)展的軌跡該給我們留下怎樣的思考？回首20年，該用怎樣的視角去看待中國流行音樂現(xiàn)在發(fā)展面臨的難題和困惑？
　　
　　
　　記憶 被流行音樂改變的生活
　　
　　關(guān)鍵詞
　　個(gè)性解放
　　還記得崔健一個(gè)卷起、一個(gè)放下的褲腿嗎？還記得歌星們穿著的“文化衫”嗎？還記得或抱著或挎著的滿街吉他嗎？還記得震天吼的“西北風(fēng)”、纏綿的“校園民謠”嗎？
　　20年來的流行音樂，蘊(yùn)涵著豐富的獨(dú)立思考、自我塑造和個(gè)人體驗(yàn)，它以略帶夸張的外在形式激蕩起每個(gè)人創(chuàng)造不同人生的思想解放。
　　也許，我們已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)在每個(gè)人不同的生活態(tài)度、存在狀態(tài)和飛揚(yáng)個(gè)性，但是，在上個(gè)世紀(jì)80年代濃厚的單一、集體無意識(shí)中，最初的改變有誰能說不是由于在接受不同的流行音樂、個(gè)性鮮明的流行歌手的過程中而萌生、自醒的？
　　
　　關(guān)鍵詞
　　追星族
　　“追星族”是中國流行音樂興起后對(duì)我們這個(gè)社會(huì)最直觀的改變。
　　1986年后，吮著流行音樂的乳汁長大的一代人，開始出現(xiàn)因?yàn)閻勐犇持Ц枨饾u癡迷唱歌的人的傾向。他們從原始的買招貼畫、收集盒帶開始，啟動(dòng)了對(duì)歌星的崇拜和狂熱追捧，索要簽名、現(xiàn)場追隨，沒多久就出現(xiàn)了跟隨崔健全國巡演場場不落的第一代“追星族”。
　　對(duì)于現(xiàn)在的人們，“追星”現(xiàn)象已司空見慣，“追星族”也早已成為字典中的成熟概念，而且，中國流行音樂還悄悄地孕育了中國文化市場上一個(gè)龐大的消費(fèi)群體。因?yàn)椤白沸恰�，�?dāng)年的那批青少年歌迷以瘋狂地購買歌星盒帶、買票看演唱會(huì)以及收集相關(guān)紀(jì)念品的舉動(dòng)，撬開了流行文化消費(fèi)的大門，中國文化“市場”觀念的萌芽和啟動(dòng)，也就隨著越來越多“追星族”的涌現(xiàn)而從被動(dòng)走向主動(dòng)，從自發(fā)走向自覺。
　　
　　關(guān)鍵詞
　　音樂電臺(tái)
　　1993年，北京音樂臺(tái)隨著中國流行音樂第一輪強(qiáng)勁節(jié)拍的尾聲誕生，從此“FM974”作為流行音樂伴生的新興事物，打破了北京人的收聽習(xí)慣，收聽音樂臺(tái)成為一種時(shí)尚。截至2005年底，全國各大城市已經(jīng)擁有城市專業(yè)音樂電臺(tái)超過100家，這些音樂電臺(tái)在渲染流行、支持原創(chuàng)乃至制造流行方面起到了重要作用。
　　
　　關(guān)鍵詞
　　娛樂文化
　　20年前，我們還將流行音樂當(dāng)作難得的精神盛宴，而20年后，流行音樂正在融入日常的普遍娛樂文化之中。
　　10年前，毛阿敏偷稅事件第一次在全國媒體上形成一個(gè)熱潮，許多一般只刊登嚴(yán)肅新聞的報(bào)紙、刊物因?yàn)榭橇擞嘘P(guān)新聞而脫銷，此后，已經(jīng)邁上市場化之路的內(nèi)地媒體開始將跟蹤流行樂壇上的奇聞怪事作為吸引讀者的殺手锏，娛樂文化因?yàn)榱餍幸魳逢P(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)移而日漸興旺。
　　如今，我們已經(jīng)習(xí)慣于每天浸染在流行的娛樂化的氛圍中，習(xí)慣于聽說流行音樂業(yè)界發(fā)生的緋聞、丑聞，流行音樂本身有時(shí)反而退居其次。
　　
　　關(guān)鍵詞
　　造星
　　20年前，流行音樂以整體加主角的形象亮相在人們面前，但是無論崔健、郭峰，還是李娜、韋唯、杭天琪，都不是一夜成名的明星，他們都是經(jīng)歷了無數(shù)的錘煉和坎坷而步入流行音樂明星的行列。
　　而如今，人們已經(jīng)習(xí)慣于用天數(shù)來計(jì)算“星”起“星”落，日漸商業(yè)的操作和浮躁的流行樂壇掀起了一波又一波的“造星潮”：從一般的包裝到“惡”炒的“超女”，流行音樂正在成為一個(gè)充滿幻想、理想、成就還有騙局的產(chǎn)業(yè)，一群群青少年憑著幻想和勇氣，紛紛企圖擠進(jìn)流行音樂的腹地，“超級(jí)女聲”等節(jié)目已經(jīng)或多或少掩蓋了音樂本來的旋律。
　　
　　現(xiàn)狀：流行音樂“無處流行”
　　
　　1986年，流行音樂首次被“正名”，首次集體有意識(shí)亮相，這一年，被視為中國流行音樂及搖滾樂的“元年”，中國流行音樂開始了流行。
　　然而，20年后，中國流行音樂已經(jīng)遠(yuǎn)離音樂的單純和原創(chuàng)性記載、思索、傳誦、流轉(zhuǎn)，在一個(gè)本該值得紀(jì)念的年份，卻面臨“無處流行”的尷尬。
　　
　　原創(chuàng)的衰竭
　　“無處流行”，是因?yàn)樵瓌?chuàng)的衰竭。
　　在經(jīng)歷了內(nèi)地音樂人在上個(gè)世紀(jì)80年代井噴式的創(chuàng)作高峰后，1990年后的流行樂壇卻忽然陷入“原創(chuàng)荒”，尤其是在1997年春節(jié)晚會(huì)的《相約九八》之后，每年流行的原創(chuàng)歌曲凋零到只有寥寥幾首，如《好漢歌》、《暗香》等。
　　“如今流行樂壇的最大問題，就是被大家喜愛而傳唱的好歌太少�！绷餍形幕芯空咦蟊ＨA說，“在失去了原創(chuàng)的健康血液，流行音樂不死氣沉沉才是不正常的，這也就導(dǎo)致了港臺(tái)歌曲的再次全面占領(lǐng)流行市場以及翻唱風(fēng)的泛濫，20年前的光輝歲月反而更襯托出如今的暗淡�！�
　　對(duì)此，臺(tái)灣樂壇資深創(chuàng)作人李宗盛直言不諱地指出，現(xiàn)在歌手很多，好歌卻太少，希望音樂人能夠回歸音樂本身，也就是核心意義上的創(chuàng)作。他說，“創(chuàng)作人應(yīng)該是流行音樂的靈魂，而現(xiàn)在樂壇很多公司卻只知道搞造星運(yùn)動(dòng)，而忽略了創(chuàng)作”。
　　
　　市場的萎縮
　　“無處流行”，造成流行歌曲市場的萎縮。
　　1987年，崔健的《新長征路上的搖滾》以磁帶形式出版，紅遍全國，一時(shí)間一帶難求。
　　1989年，孫國慶演唱的《籬笆墻的影子》，被錄制成磁帶在全國發(fā)行，其發(fā)行量多達(dá)兩千萬盒之多，被譽(yù)為中國流行音樂帶之最。
　　......
　　但20年后，除了海外的一些著名歌手還能偶爾引起轟動(dòng)和追捧外，內(nèi)地歌手的現(xiàn)場演出還有多少人去聽？還有幾個(gè)人有興趣辦當(dāng)年那樣的演唱會(huì)？
　　有人指出，20年的日子雖然不算長，但就中國流行音樂來說，該走的路、該過的坎都一個(gè)不落地經(jīng)歷過了。盜版、非法網(wǎng)絡(luò)下載、商業(yè)秩序混亂以及版權(quán)不明問題讓中國流行音樂一步步跌入谷底。
　　更有人對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)歌曲的風(fēng)靡提出了擔(dān)憂，認(rèn)為這暴露出中國流行音樂體質(zhì)薄弱的現(xiàn)狀：在發(fā)達(dá)的歐美音樂界，網(wǎng)絡(luò)歌曲沒有形成潮流，就是因?yàn)橐魳穭?chuàng)作與生產(chǎn)都有著比較科學(xué)完善的規(guī)則體系，不成熟和稚氣的音樂很難找到市場，而這卻正是中國網(wǎng)絡(luò)歌曲的最大特點(diǎn)。
　　過去的2005年似乎是中國流行音樂的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，不過這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)最突出的表現(xiàn)卻似乎和人們傳統(tǒng)概念的流行音樂無關(guān)：以手機(jī)彩鈴為代表的數(shù)字音樂在流行音樂產(chǎn)業(yè)中迅速崛起，幾乎所有的唱片公司都同時(shí)把無線增值市場看成了未來流行音樂最大的一個(gè)贏利點(diǎn)。
　　不過，彩鈴能挽救流行音樂嗎？北京音樂臺(tái)臺(tái)長張勤認(rèn)為：現(xiàn)在流行的很多彩鈴，從根本上無助于音樂本身的發(fā)展和繁榮。但如果彩鈴能成為高水平音樂原創(chuàng)者的樂土，它也可能成為挽救流行音樂的一股力量。
　�。ㄕ�9月18日《新華每日電訊》，作者為該報(bào)記者。標(biāo)題有改動(dòng)）
　　
　　對(duì)話
　　從“94新生代”到北上做音樂
　　李海鷹：流行音樂先要解決話語權(quán)
　　楊林
　　
　　李海鷹：內(nèi)地資深音樂人。代表作：《彎彎的月亮》、《走四方》、《我不想說》、《我的愛對(duì)你說》等。
　　記者：上世紀(jì)九十年代廣州成為內(nèi)地流行音樂的中心，甚至有人稱之為流行樂壇的“黃埔”，你怎么看？
　　李海鷹：廣東的文化優(yōu)勢就是領(lǐng)風(fēng)氣之先，領(lǐng)完了就讓別人再做。那時(shí)候廣東電臺(tái)是全國最開放的，流行音樂也一樣，它傳統(tǒng)文化根基不厚，沒有什么正統(tǒng)音樂，更是沒有音樂界的老夫子，這樣任何新東西出來都沒有阻力的。另外，廣東靠近香港，很多電臺(tái)音樂、電視臺(tái)里播放的東西基本沒啥阻隔就進(jìn)來了，廣東音樂人學(xué)習(xí)起來就簡單快速得多。
　　記者：現(xiàn)如今不得不承認(rèn)廣州已遠(yuǎn)離流行音樂中心了，你從廣州來到北京，你覺得哪些原因造成了這種局面？
　　李海鷹：主要還是個(gè)文化背景的問題，廣東容易出新的思想和概念，但廣東文化畢竟不是正統(tǒng)文化，自古以來文化要發(fā)揚(yáng)光大必須到中原，就像將來的文化中心肯定是北京，不是香港。還有個(gè)重要原因，廣東流行音樂輝煌的時(shí)候，只發(fā)展唱片公司不發(fā)展版權(quán)保護(hù)，也讓廣東音樂產(chǎn)業(yè)沒有得到實(shí)質(zhì)的壯大，等于說20年白干了。80年代初廣州太平洋音像公司一年利潤就2000多萬，現(xiàn)在太平洋、新時(shí)代這類傳統(tǒng)唱片公司基本都是破產(chǎn)的。
　　記者：這幾年內(nèi)地唱片業(yè)你還關(guān)心嗎，比如楊臣剛、龐龍這樣的網(wǎng)絡(luò)歌手的崛起你怎么看？
　　李海鷹：其實(shí)我有個(gè)觀點(diǎn)，音樂界在大罵網(wǎng)絡(luò)歌曲是不對(duì)的。網(wǎng)絡(luò)讓很多人有了話語權(quán)，暫時(shí)別評(píng)價(jià)網(wǎng)絡(luò)歌曲的情調(diào)，重要的是這個(gè)時(shí)代也個(gè)性化。那時(shí)候只有幾個(gè)歌手，現(xiàn)在誰都可以唱歌，這是一個(gè)好事情，這不是由少數(shù)人說話的流行音樂界。我們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)出來的歌曲、歌手應(yīng)該要尊重，一些老歌手你在電視臺(tái)上唱我就要聽你的嗎？我發(fā)現(xiàn)你唱歌很假，你幾年都不出新歌，還不知道假唱還是真唱，我寧愿去聽一些網(wǎng)絡(luò)上比較草根的東西，現(xiàn)在的流行音樂首先要解決話語權(quán)的問題。
　　記者：近幾年歌唱選秀比賽泛濫，但培養(yǎng)出來一些偶像，這些比賽對(duì)產(chǎn)業(yè)有多大作用？
　　李海鷹：它的作用就是打破僵局，中國的歌星十幾年總是那么幾個(gè)人，沒有幾首新歌也能在舞臺(tái)站這么久，在香港3個(gè)月不寫歌就不是創(chuàng)作人了，歌手4年就要面臨一個(gè)坎，像張學(xué)友、劉德華這樣的歌手邁了多少個(gè)坎才唱到今天？很多內(nèi)地流行歌手，按照基本規(guī)律很多人都應(yīng)該歇了，他們不像歐美的流行歌手不斷在變化，而是10年不變，這真沒道理啊。以現(xiàn)在的版權(quán)制度，大部分唱片公司、制作公司很難回收成本，在音樂產(chǎn)業(yè)完備前，首先讓選秀比賽打破僵局也可以。
　　（摘自9月28日《新京報(bào)》，作者為該報(bào)記者）
　　

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