筆者從事對外文化報道將近30年，有些積累，有些體會，成此小文，期望得到同行的指教。 　　 　　談文化，感到特別有底氣 　　 　　中華文化，博大精深，獨具一格，歷久彌新。凡是來過中國或?qū)χ袊行┝私獾耐鈬笥�，無不為中華文化的魅力而驚嘆。
　　外國朋友對中華文化的興趣是多方面的，包括：武術(shù)，雜技，京劇，戲曲，音樂，舞蹈，建筑，雕塑，美術(shù)，書法，電影，戲劇，文學(xué)，出版，文物，考古，哲學(xué)，宗教，等等�？梢哉f，對外文化傳播的題材取之不盡，用之不竭。
　　我有一個搞攝影的美國朋友，若干年前在北京語言學(xué)院學(xué)中文。學(xué)著學(xué)著，對中國的書法發(fā)生了興趣。于是備下文房四寶，拜師求教，先練楷書，再練草書。在練書法的同時，又對中國的詩詞、水墨畫、篆刻和裝裱入了迷。最后娶了個搞電影的中國妻子，對中華文化真是愛到極致。這樣的例子可以舉出很多。
　　中國的水墨畫和書法也確實讓人癡迷。學(xué)者余秋雨說得好，世界上只有一個民族，敢于用一種單純的黑墨色為基礎(chǔ)，來延綿它的主流視覺藝術(shù)，那就是中國的水墨畫和書法。書法在視覺藝術(shù)中處于至高的地位，卻幾千年一貫用純黑色表達自己的全部美麗。書法藝術(shù)游動不定的抽象黑線，是中國歷史的高貴經(jīng)緯。
　　中華民族又是一個善于吸納外來文化的民族。油畫、芭蕾、電影等藝術(shù)形式，一經(jīng)引入中國，很快就在這塊肥沃的土地上扎根，開花，結(jié)果。從1905年的《定軍山》算起，中國電影已過百年，其間佳作迭起，明星璀璨。可惜的是，大多數(shù)外國影迷只知道張藝謀、陳凱歌、鞏俐和章子怡這幾顆“星星”。所以我們應(yīng)當向外國影迷系統(tǒng)地介紹不同時期的中國電影，讓他們意識到：除好萊塢外，還有一個西方人很不了解、但又值得欣賞的中國電影。芭蕾也是如此�！都t色娘子軍》就是經(jīng)過千錘百煉創(chuàng)作出來的“紅色經(jīng)典”。女性，武裝，革命，抒情，讓“老外”看得如醉如癡。
　　文化滲透對國外受眾的影響，雖然不像政治宣傳那樣“短平快”，但比政治宣傳更深入靈魂，更持久，更順其自然，更有美感。所謂：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲�！蔽幕瘧�(yīng)當成為對外傳播的一個強項。改革開放，地方政府搞這個節(jié)，那個節(jié)，喜歡喊出這樣的口號：“文化搭臺，經(jīng)濟唱戲。”其實文化不但可以“搭臺”，也可以“唱戲”，成為獨立的文化產(chǎn)業(yè)。用現(xiàn)代理念介紹傳統(tǒng)文化的精華
　　中國數(shù)千年創(chuàng)造的燦爛文化，既是中國的寶貴遺產(chǎn)，也是世界的共同遺產(chǎn)。我們確實有值得介紹的東西。就拿“先秦諸子”時期來說吧，我們有孔子、孟子、老子、莊子、孫子……哪一位老祖宗不是當之無愧的世界頂尖級人物?他們的思想穿越千年時問隧道，仍閃爍著真理和人性的光輝，滋潤著今人的心靈。還有一個有趣的現(xiàn)象，中國的儒、道、釋，刷在一個藍天下，相安無事，教化眾生，而沒有出現(xiàn)有我無你，有你無我，彼此水火不相容的現(xiàn)象。
　　當今中國，“國學(xué)”正熱，國外也跟著熱。但我們搞對外報道、對外傳播、對外交流的人要頭腦冷靜，要客觀，要用現(xiàn)代理念介紹中國傳統(tǒng)文化的精華，切忌信口開河。
　　傳統(tǒng)文化確實燦爛，但不能夸大其詞，牽強附會�！昂蜑橘F”同“構(gòu)建和諧社會”還是有區(qū)別的，“天人合一”同“環(huán)境保護”并非一個概念，徐霞客絕不是現(xiàn)代旅游的創(chuàng)始人，高俅踢的那個“毪”同“世界杯足球賽”更是風(fēng)馬牛不相及。
　　吃在中國，許多對外傳播媒體津津樂道中國傳統(tǒng)的“食文化”以及由此派生出來的“酒文化”、“茶文化”、“蟹文化”、“豆腐文化”等“子文化”。傳統(tǒng)的“食文化”確有可以夸耀之處，如八大菜系，美麗的菜名，藥膳，等等。但用現(xiàn)代理念審視一下，許多糟粕非但不能夸耀，而且應(yīng)當堅決拋棄，如食用野生動物，重口味輕營養(yǎng)，繁瑣浪費，等等。
　　
　　用寬容的心態(tài)介紹多元的當代文化
　　
　　當代中國思想界空前活躍，“輿論一律”、“眾口一詞”、“集體思考”等怪現(xiàn)象正在消失，文化出現(xiàn)了多元的景觀。
　　在對外傳播中，我們要用寬容的心態(tài)介紹多元的當代文化。既要介紹主流文化，也要介紹非主流文化，具體分析邊緣文化，善于識別各種巧立名目的偽文化、“疑似”文化和低俗文化。
　　報道多元的當代文化，外文報刊和網(wǎng)站步子邁得較大，外文圖書則稍微有點謹慎。外文出版社最近出版的《21世紀中國當代文學(xué)書系》第一輯，翻譯和編輯質(zhì)量均屬上乘。我粗粗看了一遍，發(fā)現(xiàn)所收的作家和作品基本屬于主流文學(xué)范疇。而非主流的、邊緣的、離經(jīng)叛道的幾乎沒有，也許以后會陸續(xù)推出。
　　還有中國的前衛(wèi)藝術(shù)，盡管參差不齊，魚龍混雜，仍有可圈可點之處，國外的藝術(shù)家和收藏家頗感興趣。遺憾的是，國內(nèi)出版的有關(guān)前衛(wèi)藝術(shù)的外文圖書極少，而且質(zhì)量低下。還有中國的性學(xué)研究，近些年有了可喜的進展，南有劉達臨，北有潘綏銘，但對外介紹這方面的圖書幾乎沒有。
　　當然，當代文化需要一個沉淀和檢驗的過程，不像傳統(tǒng)文化那樣基本成型、大致定論，具體介紹有一定難度。但外國受眾對中國當代文化特感興趣，因為更貼近他們的生活。選題策劃要強調(diào)創(chuàng)意和突破
　　優(yōu)秀選題得來不易。我們可以根據(jù)編輯日歷(新的一年即將發(fā)生的重大事件)來策劃選題，可以根據(jù)讀者興趣來策劃選題，可以根據(jù)市場預(yù)測來策劃選題，這些根據(jù)都有道理。
　　我想強調(diào)的是：選題策劃一定要有創(chuàng)意和突破。要發(fā)掘“未開墾的處女地”，敢于“觸電”，敢于“踏雷”，避免千篇一律的選題、駕輕就熟的選題、一哄而上的選題、見光即死的選題。在選題的內(nèi)容上要搶“獨家”，人無我有。如果搶不到“獨家”，也要做到：人有我好，人有我快，人有我奇。在裝幀設(shè)計上追求現(xiàn)代，講究時尚，甚至劍走偏鋒，給人耳目一新的感覺。
　　國內(nèi)出版界有很多高手，搞對外傳播，雖然不能照搬他們的現(xiàn)成套路，但借鑒一下他們策劃的理念和方法還是必要的。
　　即使同類選題，只要思維角度和編輯風(fēng)格稍微改變一下，也會綻出新意。比如一幅水墨畫，題為“春耕”，未免一般。假如把兩個字顛倒一下，題為“耕春”，頓時韻味十足。記得有一年，我隨中央涉外媒體記者團到澳大利亞采訪，在悉尼的一家酒店大堂看到一張地圖，同國內(nèi)的地圖正好相反：上南下北，澳大利亞跑到地圖上端，我們中國落到下端，俄羅斯在最底下。反正地球是圓的，換個角度繪制未嘗不可，但效果卻是顛覆性的。
　　
　　責(zé)編：賀瀟瀟

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