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笑話山東人

發(fā)布時間:2017-02-09 來源: 幽默笑話 點擊:

笑話山東人篇一:笑話

1

有個人長的像洋蔥,走著走著就哭了

2

有兩個人掉到陷阱里了

死的人叫死人,活人叫什么

答:叫救命

3

布和紙怕什么

布怕一萬,紙怕萬一

4

有一個胖子.從高樓跳下,結果變成了.死胖子

5

老師:怎么減少白色污染

同學:把飯盒做成藍色的

6

一天,有只公鹿越跑越快,結果它變成高速公鹿了

7

小姐:現(xiàn)在生意不好做呀

老大:為什么

小姐:禽流感

8

老虎皮、象皮、獅子皮哪一個最不好

答:象皮.因為橡皮擦(差)

9

問:3個頭一只腳是什么動物

答:3個頭一只腳的怪物

10

棉花糖:好累哦.我覺得我整個人都軟下來了

11

一天小黃鴨它過馬路時被車撞了一下

大叫'呱'

從此它就變成了小黃瓜

12

小明:阿康,鯊魚吃了綠豆,它變成什么

阿康:不知道

小明:笨.綠豆沙(綠豆鯊)

13

象問駱駝:你的咪咪怎么長在背上

駱駝:死遠點,我不和雞雞長在臉上的東西講話

象看著蛇說:那也比臉長在雞雞上的強.

14

如何讓飲料變大杯

念大悲咒

母親說:“今天能完成的事,不要留到明天! 兒子道:“好吧,把剛才的蛋糕給我,我今天

都吃光了吧!

“媽媽,人真的是由猴子變的嗎?” “是的。” “哦,怪不得猴子越來越少了。” 吃飯時,兒子老是不肯坐下。媽媽奇怪地問;“你今天怎么啦,干嘛站著吃飯?” 兒子:“今天上語文課,老師說‘坐吃山空??’”

毛毛的父親從不讓孩子在吃飯時說話。一次吃飯時,父親見到毛毛很想說話的樣子,便對他說:“孩子,你想說什么?” “爸爸,蒼蠅好吃嗎?”毛毛問。“不!”父親說,“你干嘛問這個?”“剛才您碟子里有一只,您把它咽下去了。”

爸爸問媽媽:“今天的饅頭怎么這么黑?” 小不戒搶答:“這是昨天夜里做的呀!”“晚飯時,媽媽準備了一盤香噴噴的雞蛋。見小明吃得香,爸爸決定考考他,說:‘哪些動物會下蛋?’小明回答:

‘雞下蛋,鴨下蛋,鵝下蛋!职终f:‘想一想,還有嗎?’小明想了一會兒又說:‘還有媽媽。’媽媽一聽,剛

要發(fā)火,被爸爸攔住了。只聽小明接著說:‘你們不是罵我笨蛋嗎?我是媽媽生下來的,這不正好說明媽媽會下蛋嗎?’”

一天晚上,兒子說:“老師為了讓小朋友們記住‘公雞’這個詞,就問大家:‘長著兩只腳,每天早上叫我們起床而且非得把我們叫醒的動物是什么?’沒想到有個小朋友回答:‘媽媽!

某縣新調來一個知縣,是山東人。師爺是浙江紹興人人。一天,知縣叫師爺買兩根掛蚊帳的竹竿來,師爺把竹竿聽成了“豬肝”。他一路小跑,來到一家肉鋪,對肉鋪老板說:“我們縣官大老爺新上任,要買兩個豬肝,你可得挑好了!”

肉鋪老板很聰明立刻明白師爺是把“竹竿”聽成了“豬肝”了。他不但賣給師爺兩個豬肝,還奉送他一副豬耳朵。

師爺拎著豬肝和豬耳朵一邊往回走,一邊想:“老爺叫我買的是豬肝,這副豬耳朵,他不知道,就讓我拿回家喝酒去吧!庇谑怯眉堃话,塞進了口袋里。

師爺興沖沖地回到衙門,笑哈哈地對知縣說:“老爺,豬肝已經(jīng)買來了!”知縣一看,氣得暴跳如雷,大聲喝道:“你的耳朵呢?”

師爺一聽“耳朵”兩個字,嚇壞了,心想:“這位知縣可真厲害,他怎么知道我藏起了一副耳朵呢?”便慌忙回答:“耳朵......在......我口袋里。”說著便把兩只耳朵獻了上去。同桌感冒流鼻涕,但他忘記帶手帕了,就不斷把鼻涕用力吸入鼻子里。在黑板上寫字的 語文老師突然轉過身來大嚷:“夠了!給我停止! 吵死了!”全班一片安靜。老師又 說:“到底是誰上課時偷吃面條還這么大聲?”

黃先生熱愛革命,為紀念紅軍,給兒子取名為'軍', 一天送兒子上課,見公交 8路進站, 于是沖兒子大喊:黃軍快跑,八路來了!~~~

一女奇丑,嫁不出去,希望被拐賣。終于夢想成真,卻半月賣不出去。綁匪將其送回,她堅決不下車,綁匪咬牙一跺腳:走,車不要了!。

一先生感冒去醫(yī)院掛吊針,護士小姐很麻利的給這位先生插上針掛好鹽水,1個多小時過去了,鹽水瓶的水打完了,護士過來馬上又換上一瓶。這先生不解,問護士小姐說:“小姐,處方單上不是只開了一瓶嗎?護士小姐指著打完鹽水的空瓶蓋說,先生您運氣真好,這瓶中獎了,在來一瓶~!

學校的男女廁所相連。一女生去廁所忘記帶衛(wèi)生紙,正在難堪時隔壁男衛(wèi)生間傳來衛(wèi)生紙,女生花容失色,大聲地問“誰”,隔壁男生低沉有力地答:“雷鋒”

題目:一邊...........一邊............ ..

小朋友寫: 他一邊脫衣服,一邊穿褲子. 老師評語: 他到底要脫還是要穿啊~~ 前兩天和LP去買衣服,挑了兩件,我在試衣間里試穿,就聽LP在外面和老板娘講價:一

件38、一件58,兩件一共100塊好了,把零頭抹了就行。老板娘說,不行,我們這是特價的,一分錢也不便宜,100塊賣不著! 最后我出來交錢,老板收錢,96??

甲:你知道上帝住在哪兒嗎?乙:住廁所。甲:為什么?乙:因為每天早晨我聽見爸爸在敲廁所門的時候總是說:‘上帝啊,你怎么還在里面?’

一日,某男酒醉夜歸,躺下沒多久,就感覺臉上有熱流淌過,繼而有舌在唇邊舔舐。某男不禁心頭一熱,想:“老婆今夜怎會如此溫存?”

第二天,某男酒醒,抬頭一望,他睡在自家豬圈里,身邊躺著一頭老母豬。

晚上,張宏坡在家看《動物世界》的電視節(jié)目,看到大象很驚恐。 張宏坡便問兒子說:“大象體格那么大,它怕什么呢?” 兒子說:“大象怕媳婦!

兒子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回到家:“爸,今天考試只得了60分”。爸爸很生氣:“下次再考低了,就別叫我爸!” 第二天兒子回來了:“對不起,哥!”

孩子:“媽媽,您給我5毛錢吧,我要給一個大街上大喊大叫的人!

媽媽:“唉,肯定是個既可憐又叫人同情的人。孩子,你真有同情心,給,去吧” 然后他就去買了一個冰淇淋

甲魚對老鼠說:“我在一家五星級飯店上班!”“瞎扯” “真的,剛才他們又把我的洗澡水拿去做湯了!

病人:“醫(yī)生,你把剪刀留在我肚子里了!薄皼]關系,我還有一把!

法官:你為什么要印假鈔?被告無辜地說:因為我不會印真鈔。

老師:“彼得,你知道老鼠能活多少年嗎?”彼得:“這個就要看貓的心思了!贝髮氛f:“我可以把手機放在我的袋子里,而你只能把手機掛在屁屁上!”女:“你跟我說話怎么老嚼著糖?”男:“不嚼糖哪來那么多甜言蜜語?”

小明吃面條,吃著吃著,從喉嚨里拖出一根:“哈哈,會動的面條!” 這時,爸爸在旁邊嚴肅地說:“蛔蟲有什么好玩的,趕快吃飯!”

一只狗去山里創(chuàng)業(yè),農(nóng)夫給了它一把鐮刀,木匠給了它一把錘子。狗來到山里突然遇到一只老虎,嚇得它趕忙把鐮刀錘子舉了起來,老虎見了哈哈大笑說:“喲,小樣兒,還是個黨員哩!”

1螳螂在向螞蚱炫耀自己的手:看我的手里拿著刀多漂亮!一會公雞把螳螂吃掉了。螞蚱驕傲地說:叫你拿刀,不知道在嚴打嗎?

小烏龜見一只蝸牛練長跑問:你在干什么,慢吞吞的?蝸牛:我在練長跑,烏龜鄙視的說:上來吧,我?guī)恪觚敱成嫌兄或球究吹轿伵Uf:坐穩(wěn)點,老快了!

“爸爸,有人把我們的車偷走了。”“你認得那人的模樣了嗎?”“沒留意看,但我把車號記住了!”

天空中呼嘯地飛過一架噴氣式戰(zhàn)斗機,小鳥看到后很驚奇,小鳥:“媽媽,那只鳥怎么飛得那么快?”鳥媽媽:“你在屁股上放把火試試!

兩名山友一同去登山,其中一位不慎跌下山谷??另一個喊道:“你受傷了嗎?”只聽見深淵傳來回聲:“不知道呀,我還在往下掉??”

有兩只小鳥看見一個獵人正在瞄準它們,一只說,你保護現(xiàn)場我去叫警察!

一農(nóng)民到某汽車銷售中心,只見他掏出2000元人民幣往桌子上一拍:“給我來輛桑塔納。”營業(yè)員大驚:“你的錢不夠啊!”農(nóng)民不解:“外面不是寫著‘桑塔納2000’嗎?”營業(yè)員:“哦??那您出門往右拐,那家公司的奔馳才600!”

“誰喜歡音樂,向前走三步!”班長發(fā)出命令。六名士兵走了出來!昂芎茫F(xiàn)在請你們把這架鋼琴抬到三樓會議廳去。”

老師:“有一種東西,渾身長滿漂亮的羽毛,每天早晨叫你早起,它是什么?”孩子:“是雞毛撣子!”

一個同學上課睡著了,怎么搖都搖不醒,老師就說了一句什么話,這位同學就醒了?~ “今天的課就上到這里??”

某天你站在公交站臺上哈哈大笑,引得路人像看稀有動物似的看你。其中一人問你為什么傻笑,你強忍住笑,得意的說:我把買票的耍了,買了票沒有上車。

阿呆:“我要的拉面怎么還不上?等了半天了!”伙計:“別急別急,師傅正在拉呢!” 說著大師傅端著熱面來了,極熱情的說:“這是我剛才拉的!還冒熱氣呢!請吃請吃!”

三只老鼠在吹牛,甲說我拿鼠藥當糖吃,乙說我拿鼠夾當蹦級,丙說時間不早啦我該回家與貓同枕共歡了。

蜘蛛想娶蒼蠅為妻。蒼蠅不答應,嫌蜘蛛沒能耐。蜘蛛?yún)s說好歹我有個網(wǎng)站呀!

一個白人媽媽給小孩喝母奶,正好旁邊黑人媽媽也在喂奶,白人小孩哭了,媽媽問怎么了,他說:我也要喝巧克力口味的!

做飯時,一只螃蟹頂出鍋蓋,對你說:"我熱!",答曰: 想紅就忍著 ......

一群螢火蟲在空中飛,其中有一只不發(fā)光!另一只很好奇地問他:“哥門,你怎么不發(fā)光。俊 不發(fā)光的螢火蟲回答道:“哎,哥們上月忘交電費了!”

下輩子要做一顆牙齒,自己不開心的時候有人疼

笑話山東人篇二:笑話

1、耳朵在此 ??新上任的知縣是山東人,因為要掛帳子,他對師爺說:“你給我 ??去買兩根竹竿來! ??師爺把山東腔的“竹竿”聽成了“豬肝”,連忙答應著,急急地跑 ??到肉店去,對店主說:“新來的縣太爺要買兩個豬肝,你是明白人, ??心里該有數(shù)吧!” ??店主是個聰明人,一聽就懂了,馬上割了兩個豬肝,另外奉送 ??了一副豬耳朵。 ??離開肉鋪后,師爺心想:“老爺叫我買的是豬肝,這豬耳朵當然 ??是我的了……”于是便將獵耳包好,塞進口袋里。回到縣衙,向知縣 ??稟道:“回稟太爺,豬肝買來了!” ??知縣見師爺買回的是豬肝,生氣道:“你的耳朵哪里去了!” ??師爺一聽,嚇得面如土色,慌忙答道: ??“耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!” ??

只吃一噸

男青年決定到農(nóng)村老家舉行婚禮。男方的父親給市里的親家來電報

問:“能來多少人?好作準備!

親家回電說:“去不了多少人,只準備一噸飯就行了!彼选邦D”寫

成“噸”。

很快又接到農(nóng)村的電報:“婚期推遲一月,因一噸飯的米一時難以湊

齊!

更好

有一個新來中國的外國人,他只會說兩句中國話:“很好。”“更好。”

一天,仆人來說:“我要請假兩星期!

外國人說:“很好!

仆人說:“因為我父親死了!

外國人說:“更好!

數(shù)字信

有一人愛酒如命。一天,他接到外甥一封來信,打開信一看,全是阿

拉伯數(shù)字:

“99:

8179.7954.76229.8406.9405.7918934.1.91817!

他讀了一遍又一遍,不解其意,便去請教數(shù)學老師,那老師看了看,

譯了出來:

“舅舅:

不要吃酒,吃酒誤事。吃了二兩酒,不是動怒,就是動武,吃酒要被

酒殺死。一點酒也不要吃!

這是外甥巧借諧音數(shù)字,規(guī)勸舅舅戒酒,巧妙之極。

笑話山東人篇三:山東,有個文化故鄉(xiāng)叫方言

山東,有個文化故鄉(xiāng)叫方言

來源:大眾網(wǎng)--大眾日報

除了宗教信仰和民族意識,語言文字是一個地區(qū)最重要的文化基因了。方言是一個人隨身攜帶的“名片”,它儲存了你所有的信息和秘密。

喜歡說“俺”的山東人,是一個最為迷戀方言的群體。山東話不浪漫,不抒情,不憂郁,沒情調,缺點很多。在這個普通話流行的時代,為什么山東人那么迷戀山東話啊? 鄉(xiāng)音無改鬢毛衰

方言在山東至今仍占據(jù)著絕對的統(tǒng)治地位。即使離開山東,到外地工作,山東人也仍然說著一口流利的家鄉(xiāng)話。從大規(guī)模的闖關東開始,山東人把家鄉(xiāng)話帶到了東北。抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,山東話傳遍全中國。解放后,一大批山東籍的南下干部鄉(xiāng)音未改。直到改革開放了幾十年的今天,山東輸送到各地的人才也還說著山東話。 “少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”,是山東人最真實的寫照。

每次出差去外地,只要一坐上回山東的飛機火車汽車,整個空間里就充斥著山東話,熟悉而又親切。不管是否認識,大家都能聊得火熱。方言,就是一片流動的山東土地了。無論走到哪里,只要有山東話伴隨,我們就感覺腳踩山東的大地,心里就非常踏實,穩(wěn)定,有一種依賴感。

讓我們走進山東人的內(nèi)心深處,看一看那奇特的心理世界。

中國的封建社會持續(xù)了2000多年,其中一個特點就是社會心理趨于超穩(wěn)定狀態(tài),害怕變革與進步。齊魯文化曾經(jīng)深刻影響過中國,山東人為此驕傲,并表現(xiàn)出一種“守成”心理。

山東是中國農(nóng)業(yè)文明最早成熟的地方,至今山東仍然是農(nóng)業(yè)大省,即使是山東城市居民,也大多遵循著“日出而作,日落而息”的農(nóng)業(yè)社會生活方式,夜晚,老百姓的惟一娛樂就是看電視。

與農(nóng)業(yè)文明相適應,孔老夫子的核心思想是“仁”,強調的是人與人之間的關系,所以山東人喜歡穩(wěn)定,循序漸進。

而中國社會進入20世紀80年代后,就開始了劇烈的變化,在這種大的社會背景下,山東人一方面要去適應社會發(fā)展,另一方面也要尋求精神的依靠與寄托,山東方言就成為山東人的精神寄托之一。它是山東人的心靈庇護所。

四大板塊 南腔北調

一天,我突發(fā)奇想:如果我們還處在孔子時代,雞犬之聲相聞,老死不相往來,是不是膠東人和魯西人在一起交流也需要翻譯?

因為山東各地的話有差異,所以也鬧出一些笑話。網(wǎng)上就流行著這么一個故事:一個單位來了日本客人,到濟南酒店訂餐。單位秘書是膠東人,他把日本人說成是“一波銀”,酒店聽成是100人來就餐,覺得這是大生意,就把電話打回這個單位,問每個人是什么標準,沒想到是辦公室主任接的電話,他是淄博人,一聽就急了:不是“一北人”,是“二本人”。他把日本人說成是200人了。

在我的感覺中,山東各地市的話都不相同,甚至一個縣內(nèi)的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)說話也不一樣。方言學家錢曾怡、高文達等根據(jù)各地方言在語音、詞匯、語法方面的特點,把山東話分成兩個大區(qū):西區(qū)、東區(qū);四個小區(qū):西齊區(qū)、西魯區(qū)、東濰區(qū)、東萊區(qū)。

我覺得驚奇的是,我們老家萊州的方言本來屬于東濰小區(qū),但是卻又兼?zhèn)鋿|萊小區(qū)的特點,這在整個山東也是一個特例。

有專家從理論高度論述了保護方言的重要性。在自然界里,有一個環(huán)環(huán)相扣的生物鏈條,每一個鏈條都不能缺少,否則會給人類和地球帶來滅頂之災。這一鏈條在文化界同樣存在。

專家說:保護方言和推廣普通話并不矛盾,普通話的很多詞匯來源于方言,兩者同屬一脈,并不對立。方言的使用范圍會隨著普通話的普及而逐漸縮小,保護方言是加強其內(nèi)在價值的研究整理,與推廣普通話并行不悖。

(轉 載 于:www.newchangjing.com 蒲 公英文 摘:笑話山東人)

聯(lián)合國教科文組織在2001年底通過的《世界文化多樣性宣言》中提出,文化多樣性對于人類來講,就像生物多樣性對于維持生物平衡那樣必不可少,每個人都有權用自己選擇的語言,特別是用母語來表達思想,創(chuàng)作并傳播作品。

山東話形成于龍山文化時期

語言是一種粘合劑,能夠神奇地把一群人,一個部落凝聚起來。那么,山東話是什么時候形成的呢?專家告訴我,是龍山文化時期,也就是距今4000——4600年前。

口語是古代社會最主要的傳播媒介,其使用范圍遠遠超過文字符號的運用。大約在200多萬年前,人類在獲得制造勞動工具能力的同時,產(chǎn)生了最初的語言。口語一直是人際間交流的最重要手段。

而作為一種方言產(chǎn)生的前提必須是定居。山東地區(qū)進入定居時代當屬于龍山文化時期,這一時期已經(jīng)進入文明的前夜,出現(xiàn)了城堡;有了比較發(fā)達的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和原始手工業(yè);各個地區(qū)之間的交換和貿(mào)易已經(jīng)具備了初步形態(tài)。同時,整個黃河中下游地區(qū)形成了華夏和東夷兩大集團,山東龍山文化就是東夷人創(chuàng)造的,最早的山東話就是東夷話。 龍山文化的代表器物之一是黑陶。圍繞著制作陶器,一個區(qū)域的方言逐步形成了。龍山文化區(qū)的語言就是龍山人的方言。這說明一個地域的文化不能離開方言而存在。 山東龍山文化包括的范圍很廣,東到黃海之濱,南至安徽和江蘇北部,西到河南,北到河北等地。根據(jù)李榮等主編的《中國語言地圖集》介紹,山東100多個縣市的方言均屬于官話大區(qū),也叫北方方言,這是絕大部分中國人說的話。參考古代清聲母入聲字和次濁聲母入聲字在今天各地的分化規(guī)律,山東方言又分別劃歸三個不同的官話小區(qū):冀魯

官話、中原官話、膠遼官話。膠遼官話分布在山東半島和遼東半島。其中包括山東青島、煙臺威海等40個縣,大致相當于人們常說的“膠東方言”的范圍。

其實不論是官話的3個小區(qū),還是山東方言的四個小區(qū),在考古學上都有對應的成果。龍山文化的類型跟現(xiàn)代山東方言分區(qū)有著驚人的一致。

濟南地區(qū)所屬的西齊片方言,屬于冀魯官話。以濟南為中心的方言是山東方言的代表,跟民族共同語最為接近。西魯片屬于中原官話,這也是孔老夫子說過的話,它的聲音影響了中國文化的走勢。山東方言東濰片是龍山文化姚官莊類型和兩城鎮(zhèn)類型的分布地。

日照的兩城鎮(zhèn)遺址,是在上世紀30年代被發(fā)現(xiàn)并由著名考古學家梁思永等發(fā)掘的。這一地區(qū)的方言屬于漢語官話方言的膠遼官話,雖然跟東萊片具有共同的特點,但差別也是很明顯的。從方言特點說,姚官莊類型的分布區(qū)濰坊、安丘等地代表了典型的東濰方言的特點,如有齒間音、“登東”不分等等;而兩城鎮(zhèn)類型的分布地日照、臨沂則有從膠遼官話向江蘇江淮官話和中原官話過渡的特點,其中日照方言跟諸城、五蓮相近。 膠東話處于龍山文化楊家圈類型的分布區(qū)。東萊片方言區(qū)的人們偏居山東半島東隅,與內(nèi)陸交往相對較少,其方言具有濃郁的地方色彩,是漢語官話方言中膠遼官話的典型代表,在漢語方言中很受國內(nèi)外方言學者的注意。膠東和遼東半島隔海相望,山東人向東北移民的情況在歷史上多有記載,膠東方言對遼東方言有重大影響,膠遼官話的形成就是膠東方言向遼東地區(qū)延伸的結果。

語言不是一潭死水,方言之間也沒有一條界限分明的鴻溝。每一個語系,向內(nèi)有交叉點,向外則有延接點。不同方言區(qū)人們之間要交往,也就避免不了方言間的相互滲透,也就是說,方言特點的過渡在地域上是漸變而不是突變的。

山東方言在交界地區(qū)存在著一些過渡性特點,比較典型的地區(qū)有臨沂和聊城等,還有西齊片的濟南、淄博跟東濰片同處山東腹地,兩片人民之間交往較多,方言也有某些共同之處。

開放的山東話

語言因為有背后文化的支撐,具有相對穩(wěn)定性,但是它又不是一成不變的,隨著人員的流動,語言也會發(fā)生變化。特別是代表強勢文化的語言,會逐步蠶食、同化其他地區(qū)的方言。

作為一個古文明中心,山東自古是一個兵家必爭之地,歷史上幾次少數(shù)民族進入中原,給山東帶來了新鮮的語言元素。從兩漢開始,中國的經(jīng)濟中心南移,這一過程大概到宋朝完成,大量山東人南下,把北方話帶到南方。而在元朝和明朝末年,由于戰(zhàn)爭山東人口大量減少,千里無人煙,政府大規(guī)模從山西、云南等地向山東移民,這些都使本地方言增加了外來詞語,形成極強的語言包容性和融解力。

濟南有一句土話,“杠賽唻”,就是極其好、很帥的意思。有人考證,這個“賽”字來源于內(nèi)蒙古語。濟南人還有句俗語叫“出洋咕兒咕兒”,也來源于蒙古族。成吉思汗

時代,蒙古族貴婦人時興頭戴一種鑲著紅青錦繡和珠金的冠飾,這種冠飾蒙語為

“kükü”,漢語譯音為:罟罟、姑姑、故故;《萬歷野獲編》卷二十五“俚語”載:“元人呼命婦所戴笄曰罟罟,蓋虜語也!逼渌髟娢闹袑Υ艘捕嘤杏涊d。這句話在官話中已經(jīng)消亡,卻在濟南土語中保留了下來,而且詞義也有了延伸。異于常人的舉止、想法或麻煩都稱作“咕兒咕兒”。

我國其他少數(shù)民族的語言,濟南話也吸收了不少。滿語詞匯在濟南話中就俯拾皆是——關餉(發(fā)工資)、磨蹭(拙鈍、拖延)、邋遢(原意為“遲慢也”,現(xiàn)在意為不整潔)、撒么(四處看)等。

一位研究蓬萊土話的當?shù)厝苏f,“拿著東西”蓬萊話叫“撼子東西”;形容十分滿,液體外溢,固體物已超出一定的限度,叫“浮摟浮摟滿”;“昨天”叫“業(yè)(夜)里”。他一琢磨發(fā)現(xiàn),“撼子”和英語拿的發(fā)音“HAND、HOLD”相似;浮摟和英語滿的發(fā)音“FULL”相似;業(yè)里和英語昨天的發(fā)音“YESTERDAY”相似。這是巧合還是有什么歷史原因?他做了一個大膽的假設:蓬萊地處沿海,歷史上就比較開放,美國天主教堂很早就在蓬萊設立。也許就是在對外交往的過程中,當?shù)赝猎捯M了一些外來詞。

我看遍山東土話,發(fā)現(xiàn)各地都把昨天叫“夜來”或者“夜里”,這應該是一句本地話。

山東話自己的特色至今仍然沒有改變。山東話里有一個描寫動貌的詞語,叫“鼓涌”,表示蠕動的樣子,動作幅度很小,可以用于人,也可以用于動物。這是一句只有山東人能聽懂的話。好多外地學者都認為這是個土詞,其實,這個詞是個古詞,是描寫“蟲行貌”的,在《集韻》中有兩處可考。

現(xiàn)代山東話還保留著許多古漢語中的詞匯和語音,如宋代的“夜來”,明代的“崴拉”、“倒達”、“仰擺”等等,這些話至今仍鮮活地活躍在山東人的口頭。 畢竟,山東話在新的時代應該有一種新的力量。

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