[摘要]以《藍色生死戀》、《大長今》、《人魚小姐》、《看了又看》等為代表作的韓劇在中國的興盛，除了其自身的原因之外，還受到大眾媒介的廣泛介入和其受傳者(觀眾)觀念的改變等多種更為復雜的因素影響。文章試圖以大眾傳播為視角來對這種現象作一個嘗試性的探究，以期豐富我們對如火如荼的“韓流”現象的認知。
　　[關鍵詞]韓��；大眾傳播；媒介；信息
　　[中圖分類號]G206.3　[文獻標識碼]A
　　[文章編號]1007-4309(2011)01-0150-1.5
　　
　　從傳播學的視角來考察以《藍色生死戀》、《大長今》、《人魚小姐》、《看了又看》等為代表的韓劇在中國的興盛，應該是一個較為適宜的探討角度，因為韓劇所引發(fā)的韓國文化熱主要就是從影視媒體而體現的，而作為受眾者的電視觀眾的接受卻是傳播活動得以進行、傳播目的得以實現的關鍵。
　　從20世紀90年代中期開始，韓劇除了在其本國盛行以外，也進入了中國的千家萬戶，代表作有《藍色生死戀》、《大長今》、《人魚小姐》、《看了又看》等。韓劇主要表現了傳統(tǒng)和現代的“復雜性社會”，以及背負著男性主導的社會價值觀(當然這種價值觀在進入2000年后以《我的野蠻女友》為標志有所變化)的男女之間的情感故事。1994年的《星星在我心》標志著韓劇產業(yè)的逐漸形成和韓劇電視文化的開始，1997年、1998年高潮迭起，也造就了以“三金三安”為代表的韓國影星的崛起。而在韓國情感劇熱播的時候，韓劇的風向標又轉向了所謂的古裝劇，從《名醫(yī)徐�！�、《女人的天下》、《明成皇后》到《大長今》，又刮起了一股“韓國文化”風，這種風向標在2000年又以《我的野蠻女友》為代表轉向。本文以幾個具體的案例來探究大眾傳播與韓劇的關系。
　　
　　一、從大眾傳播中信息的商品性看《藍色生死戀》
　　
　　大眾傳播是指“現代印刷和廣播、電視等影像和音聲媒介組織運用法人資金，借助高科技和產業(yè)化手段，在國家調控的范圍內向未知的受眾提供信息和娛樂產品的實踐活動”。大眾傳播的信息既具有商品屬性，又具有文化屬性。大眾傳播作為生產信息產品的產業(yè)，其產品價值是通過市場得以實現的，人們無論從印刷媒介還是從電子媒介獲得信息，都要支付一定的費用。因此，作為韓劇代表的該劇更是市場產品成功運作的典范。該劇描述了相信真愛不死的恩熙、俊熙的愛情童話，運用了很多韓劇中受歡迎的手段，幾乎囊括了所有韓劇的“夢幻組合”。這表明該劇一問世就已經打上了深深的商品性烙印，也決定了它必須符合受眾(觀眾)的審美需求和娛樂需求。首先，導演和編劇迎合了現代人的胃口：唯美的場景；俊男美女的魅力；偶爾幾句“我長大了希望成為一棵樹，這就永遠不會和家人分開了”，“如果再握住你的手，我可能永遠不想放開”的煽情對白；帶有點感傷的氛圍，恰到好處的煽情音樂。這就是本劇征服受眾的原因。在社會上流傳著“看本劇不掉眼淚的女人，簡直就不是女人”。由此可見，韓劇中跌宕起伏的劇情和催人淚下的人物命運，也許是造就本片在中國形成巨大影響力的主要原因。而作為韓劇經典的成功典例，說明了大眾傳播信息本身就是一種產品，它需要在流通中得到受眾認可，以實現自己作為商品的價值。
　　
　　二、從大眾傳媒的目標看《大長今》
　　
　　傳播學家麥奎爾認為，媒介具有功利性，需要將自己的信息產品轉化為經濟利益，因此大眾傳媒必須從事經營活動，這是維持傳媒組織自身生存和發(fā)展的前提�！皳Q句話說，傳媒必須面對市場，必須將自己的信息產品或服務作為商品在市場上銷售出去”。這種經營目標決定了傳媒必須重視廣告效益，越受歡迎的信息產品，才越會有廣告價值。這一切決定了大眾傳媒的宣傳目標，宣傳目標又主要以信息產品的報道活動為主。同樣，娛樂內容的選擇報道也是為這種目標服務的。在2005年，最吸引人們眼球的電視節(jié)目是韓劇《大長今》。它講述的是善良可愛的長今歷經磨難，潛心學醫(yī)，并把它融入宮廷膳食，最終成為韓國第一個女御醫(yī)，并受封“大長今”的故事。
　　該劇的成功與《大長今》的拍攝公司成功的市場策劃及媒體宣傳是分不開的。當受眾(觀眾和讀者)打開任意一種媒介，所看到的都是關于該劇的報道，這使受眾在有意無意之間接受了“模擬環(huán)境”，導致受眾對媒介提供的信息產生反應，并作用于現實環(huán)境。該劇的拍攝公司在電視劇投放市場前，就采取了一系列的媒介宣傳：“氧氣美女”是韓國最高學歷的演員；《大長今》引發(fā)小說風波；電臺舉辦跟著“大長今”學做韓國美食活動；尋找“大長今”真人秀；等等。各種傳播活動實現了大眾傳媒的目標，并取得了信息產品的銷售收益(主要體現為電視收視率)和廣告收益。率先天價買下《大長今》在中國播放權的湖南衛(wèi)視通過雜糅拼貼的廣告也取得了不菲的收益，通過網絡觀看和下載圖片主題曲讓網絡狠賺了一把，關于該劇的報道導致報刊銷售額提高，小說的出版導致印刷、出版行業(yè)發(fā)展，而該劇的熱播甚至還導致了飲食業(yè)和旅游業(yè)發(fā)展�！洞箝L今》的成功可以說是大眾傳媒為了實現宣傳目標和經營目標而進行市場運作的成功典范，當然我們也不能忽視大長今本身具有的可操作性。
　　
　　三、從人的延伸和冷媒體看《看了又看》
　　
　　該劇一經推出就創(chuàng)下了驕人的收視率，被它吸引的不只是中老年觀眾，還有很多時尚青年。上百集的劇情之所以如此耐看，正因為它表現的是沒有虛假矯飾的百分百的平常生活。在猶如小河流水般靜靜流淌的故事里，沒有大起大落的情節(jié)設計，也沒有豪華的場景布置，只有幾對年輕人在追求理想愛情中的歡樂與苦惱，婆媳之間、夫妻之間、妯娌之間相處的矛盾、無奈和溫情。這些樸實平淡的瑣事，是那樣真切而自然。
　　麥克盧漢曾說過：“現代電子媒介尤其是電視正在改變文明人受視覺支配的狀態(tài)，電視不僅擴張了人類的視覺和聽覺，而且由于強烈的現場感和接觸感而擴展了人類的觸覺�！比说倪@種感覺和感官的延伸、擴展都是媒介帶來的。電視這種傳媒有著無比的延伸性和包容性，使信息受傳者(觀眾)的感覺能力經過“綜合一分化一再綜合”的過程，在視覺、聽覺、感覺上找回了長期失落的“感覺整體”，重新找回了感覺平衡狀態(tài)。在看此電視劇的時候，這種“感覺整體”的平衡狀態(tài)推動了人們對該劇進行抽象和深層的認知，不僅讓人了解到了表面的家庭矛盾，還讓人更多地思考到了新的觀念和舊的傳統(tǒng)沖突是不可避免的，也只有在經歷了這種矛盾沖突后的陣痛才能促進人們觀念的革新和習俗的改變。在該劇中，奶奶最終接受了金
　　珠、銀珠兩姐妹，便是最好的例證。
　　同樣，作為“冷媒介”的電視，它“不能被當作背景音樂伴聲來使用，它一定要使你介入。你只好合拍。而這種介入并不是單純地進行聯(lián)想和思考，它也要求受傳者(觀眾)心理與行為的反應。譬如受傳者(觀眾)在觀看的過程中，正看到善良的金珠不被婆婆所承認而陷入自我感情判斷和著急時，卻突然被中國移動或其他廣告打斷，迫使他們從假設的劇情里抽離出來。商品廣告的介入，沖淡了受傳者對于劇情的情感投入，其心理壓抑也得以了舒解。同時，每天兩集的播放形式，也使得電視劇敘事的隨時停止性達到了極致。在這個空當里，人們對該劇的談論、探討，也使得個體受傳者(觀眾)不斷重寫、修正對它的理解。因而，韓劇作為一種媒介，在這種意義上是受傳者(觀眾)感覺和感官的延伸，而受傳者(觀眾)的介入也是韓劇作為“冷媒體”的必然要求，兩者是相互關聯(lián)的。
　　綜上所訴，韓劇之所以能在中國乃至更廣闊的亞洲和世界其他地域形成“韓流”，除了其自身的原因之外，還有大眾媒介的廣泛介入和受傳者(觀眾)觀念的改變等多種更為復雜的因素。因此，面對如火如荼的韓劇的熱播現象，我們應該換一個角度，試著去做更多的思考和解讀。
　　
　　[參考文獻]
　　[1]郭慶光，傳播學教程[M]，北京：中國人民大學出版社，2004
　　[2]周憲，許鈞，理解媒介一論人的延伸[M]，北京：商務印書館，2000：384

相關熱詞搜索：大眾 韓劇 角度 從大眾傳播角度論韓劇 韓劇熱播原因 韓劇在國內熱播原因