天津的笑話(huà)
發(fā)布時(shí)間:2017-02-08 來(lái)源: 幽默笑話(huà) 點(diǎn)擊:
天津的笑話(huà)篇一:天津城市建設(shè)收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)
天津的笑話(huà)篇二:天津旅游形象定位
淺議旅游業(yè)發(fā)展中“近代歷史看天津”旅游形象的定位
摘要:天津具有豐富的旅游資源,其中自然旅游資源有22種,社會(huì)人文旅游資源40種,是國(guó)務(wù)院命名的99座歷史文化名城之一。2006年3月23日,國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議上天津正式被定位為北方的經(jīng)濟(jì)中心,這一契機(jī)帶動(dòng)了天津旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展。但旅游行業(yè)是一個(gè)充分競(jìng)爭(zhēng)的行業(yè),具有市場(chǎng)準(zhǔn)(來(lái)自:www.newchangjing.com 蒲公 英文 摘:天津的笑話(huà))入低,集中度差的特點(diǎn)。由于缺乏拓展、開(kāi)發(fā),使得天津市悠久的文脈,眾多的自然地理特征,豐富多彩的旅游資源未能得到充分利用,天津旅游品牌沒(méi)有確立和突出,其“近代歷史看天津”的旅游形象定位也遲遲明確,到目前也不及其他旅游城市的形象那般深入人心,未能發(fā)揮其該有的影響力。
關(guān)鍵詞:天津;旅游發(fā)展;形象定位;影響
一、旅游業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)
(一)天津具有豐富的旅游資源
有著六百年歷史的天津,旅游資源豐富多彩,既有古城風(fēng)韻,又富有現(xiàn)代氣息,既有人文歷史景觀,又不乏自然資源。無(wú)論是著名的旅游景點(diǎn)數(shù)量,還是體現(xiàn)歷史文化的資源保存、獨(dú)具特色的民間工藝品以及享譽(yù)全國(guó)的美食,都吸引著游客的到來(lái)。
(二)強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
天津正式被定位為北方的經(jīng)濟(jì)中心之后,吸引了海內(nèi)外眾多投資對(duì)象的眼球,政府與投資商雄厚資金的注入增強(qiáng)了各行各業(yè)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。未來(lái)天津?qū)⒅ξ嗟你y行、保險(xiǎn)、證券等金融中介機(jī)構(gòu)落戶(hù)津門(mén)。隨著資金的流入,天津加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,其重點(diǎn)是,提升優(yōu)化第一產(chǎn)業(yè),做強(qiáng)做大第二產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。對(duì)于第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,天津?qū)⒛抗怄i定在金融、物流和旅游業(yè)上。這就表明,天津的旅游業(yè)的發(fā)展有雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)作為保證。
(三)基礎(chǔ)設(shè)施日漸完善
天津市已形成了以港口為中心的陸、海、空相配套的交通框架系統(tǒng)。市內(nèi)公交系統(tǒng)的完善,輕軌的建成以及新建現(xiàn)代化地鐵改變了人們的出行方式,緩解了城市交通壓力。京津城鐵半個(gè)小時(shí)的路程將為兩市往來(lái)增添更多便利;新改造的火車(chē)站成為了中國(guó)規(guī)模最大的鐵路綜合交通樞紐之一;而天津港海上客運(yùn)連續(xù)四
年高增長(zhǎng),濱海國(guó)際機(jī)場(chǎng)也成為了中國(guó)一類(lèi)航空口岸之一。
二、旅游形象的定位
越來(lái)越多的旅游城市開(kāi)始利用形象定位來(lái)與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手相區(qū)別,從而獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。例如杭州定位為“愛(ài)情之都”,大連的定位是“浪漫之都”,都已經(jīng)深入人心。作為四大直轄市之一的天津,天津市的旅游形象定位逐漸明確,以“近代歷史看天津”為形象的定位得到了游客的認(rèn)可。
(一)定位依據(jù)
看秦漢到西安,看明清到北京,看近代到天津。在中國(guó)近代史上,在某些方面,天津一直擔(dān)當(dāng)著現(xiàn)代化重要實(shí)踐者的角色,這其實(shí)是天津魅力的重要部分。中國(guó)的第一輛汽車(chē)、第一條鐵路、第一個(gè)大商場(chǎng)、中國(guó)第一所大學(xué)都誕生于此。 在近代史上,天津更是占有舉足輕重的位置。天津現(xiàn)已有文物單位1500處,其中有國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位8處,市級(jí)文物保護(hù)單位119處,區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位97處,歷史保護(hù)街區(qū)11處,風(fēng)貌建筑和名人故居500處。
有“萬(wàn)國(guó)建筑博覽會(huì)”之美譽(yù)的五大道風(fēng)情街,現(xiàn)存英式建筑89所,意大利式建筑41所,法式建筑6所,西班牙式建筑2所,庭院式建筑46所,公寓式建筑40所,西式平房建筑5所,中西合璧式建筑1所,各種風(fēng)格融會(huì)其間,個(gè)性明顯。另外還有弘一法師(李叔同)的故居——靜園、梁?jiǎn)⒊墓示雍蜁?shū)房——飲冰室、大沽口炮臺(tái)、望海樓和周恩來(lái)的母校——南開(kāi)中學(xué)等。
(二)定位意義
1、擁有較好的市場(chǎng)基礎(chǔ)
擁有如此眾多的歷史文化資源,特別是近代歷史資源的城市在我國(guó)并不多見(jiàn),同時(shí)借助便捷的交通,這一形象定位促進(jìn)了天津旅游業(yè)的發(fā)展。
2、彌補(bǔ)品牌不足 天津旅游景點(diǎn)有“小而全”的特點(diǎn),山、河、湖、海、長(zhǎng)城、古寺和各種遺跡等一應(yīng)俱有。但與其它旅游城市相比,天津缺少“中國(guó)之最”、“天下第一”式的開(kāi)發(fā)的景點(diǎn),大力開(kāi)發(fā)“近代中國(guó)看天津”旅游特色品牌,可以彌補(bǔ)這方面的不足,有利于旅游形象的突出和提高。
三、形象定位的影響
(一)效應(yīng)凸顯
“近代歷史看天津”文化旅游核心品牌效應(yīng)凸顯,意式風(fēng)情區(qū)、五大道旅游景區(qū)的國(guó)外旅游者明顯增多,預(yù)計(jì)今年天津市旅游外匯收入17.3 億美元,同比增長(zhǎng)22%;接待國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到1.06億人次,國(guó)內(nèi)旅游收入達(dá)到1384.65 億元,同比分別增長(zhǎng)15.2%和20.2%。
(二)存在問(wèn)題
1、天津市同比有較大的增長(zhǎng),但在總量上與北京、上海相比仍存在較大懸殊,也落后于廣州、深圳、南京、杭州、蘇州的接待數(shù),這說(shuō)明旅游形象的定位并未發(fā)揮出最佳的影響力。
2、相比其他旅游城市,天津的形象定位也未能足夠深入人心。以渤海圈為例,北京、大連、威海、青島、哈爾濱都是具有強(qiáng)烈吸引力的旅游城市,每個(gè)城市的旅游特色不一。
(三)對(duì)策分析
旅游企業(yè)在完善自我的同時(shí),也要擴(kuò)大自身營(yíng)銷(xiāo)力度,通過(guò)適宜的營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略來(lái)擴(kuò)大“近代歷史看天津”形象定位的知名度,這也是提升天津旅游競(jìng)爭(zhēng)力的先決條件。
1、精心設(shè)計(jì)“近代歷史看天津”旅游品牌的識(shí)別標(biāo)識(shí)
標(biāo)識(shí)是傳播旅游地形象的重要載體之一,具有簡(jiǎn)明、易記、便于識(shí)別的特征。天津市的旅游形象定位在“近代歷史看天津”上,但是到目前為止,這個(gè)定位還沒(méi)有統(tǒng)一明確的識(shí)別標(biāo)識(shí),沒(méi)有物質(zhì)實(shí)體的載荷。另外,天津應(yīng)該圍繞“近代歷史看天津”的定位來(lái)進(jìn)行城市景觀形象策劃和現(xiàn)代文化的標(biāo)志設(shè)計(jì),以便形成全市整體的主題旅游形象。
2、考慮與周邊地區(qū)的協(xié)調(diào)發(fā)展,形成具有比較優(yōu)勢(shì)的大旅游圈
由于首都北京特殊的政治地位,在很大程度上對(duì)旅游者特別是國(guó)外旅游者有很強(qiáng)的吸引力,會(huì)在很大程度上與天津競(jìng)爭(zhēng)旅游客源。因此,對(duì)于天津來(lái)說(shuō),可以和北京變競(jìng)爭(zhēng)為合作,組成雙城,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),共同發(fā)揮北方中心城市作用。特別是在海外市場(chǎng)方面,天津市的旅游業(yè)則應(yīng)充分利用北京市的知名度,設(shè)計(jì)各種北京——天津一體化的包價(jià)旅游產(chǎn)品,使旅游者在到北京旅游的同時(shí),也到天津來(lái)游覽,增加他們對(duì)天津的了解,擴(kuò)大天津在海外旅游市場(chǎng)的知名度。
3、積極組織舉辦盛事活動(dòng),以盛事啟動(dòng)天津市對(duì)外旅游整體形象的宣傳推廣工作 借鑒香港、廣州、上海、大連、珠海等兄弟城市的經(jīng)驗(yàn),每年投入一定的推廣促銷(xiāo)經(jīng)費(fèi),積極策劃對(duì)外有影響力的、與“近代歷史看天津”關(guān)系密切的盛事活動(dòng),從而提高天津在國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)上的知名度和感召力。
4、互聯(lián)網(wǎng)宣傳
目前,國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)給人們的消費(fèi)帶來(lái)了深刻的影響,旅游業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家旅游組織和企業(yè)已普遍在國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行宣傳促銷(xiāo)。為此,天津市應(yīng)抓住機(jī)遇,進(jìn)一步擴(kuò)大自己的旅游網(wǎng)站宣傳,在國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)上多做文章,為旅游業(yè)發(fā)展?fàn)幦「蟮氖袌?chǎng)空間。
參考文獻(xiàn):
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天津的笑話(huà)篇三:2011年高考天津卷滿(mǎn)分及優(yōu)秀作文
2011年高考天津卷滿(mǎn)分及優(yōu)秀作文
新高考新作文
2011-06-28 1800
2011年高考天津卷滿(mǎn)分及優(yōu)秀作文
【原題回放】
七、(60分)
25、閱讀下面的材料,按照要求作為(60分)
古人云“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡可以見(jiàn)興替;以人為鏡,可以明得失。“鏡”是認(rèn)識(shí)自我和世界的另一雙眼睛。今天,更多種類(lèi)的鏡豐富了我們感知的層次和色彩;望遠(yuǎn)鏡將我們的實(shí)現(xiàn)引向遠(yuǎn)方,顯微鏡撩開(kāi)微觀世界的神秘面紗。反光鏡讓我們瞻前仍可顧后,哈哈鏡變幻出多樣的自己,三棱鏡在我們面前架起一道美麗的彩虹,這些鏡為我們打開(kāi)了多維的空間,使我們的視野更加開(kāi)闊,思維更加深邃,心靈更加明澈。
請(qǐng)從望遠(yuǎn)鏡,顯微鏡,反光鏡,哈哈鏡,三棱鏡中至少選擇兩種鏡,結(jié)合自己的感悟,寫(xiě)一篇文章。
要求①自選角度,自擬題目。
②除詩(shī)歌外文體不限。
③不少于800字不得套作,不得抄襲。
【滿(mǎn)分作文】
鏡子
--你看世界,世界看你
當(dāng)你做病毒檢測(cè)的時(shí)候,一定會(huì)用到顯微鏡,那樣你就能清晰的判斷出病毒的類(lèi)型,以便對(duì)癥下藥,藥到病除。當(dāng)然,如果你不幸選擇了望遠(yuǎn)鏡,那我敢保證,你眼前一定是模糊一片,你一定達(dá)不到你想要的結(jié)果。但,如果你想用“顯微鏡”一樣的方式,去審視你身邊的每一個(gè)人,包括他們的性格、行為
或舉止,我想那更是一個(gè)糟糕的結(jié)果,我敢保證你最終會(huì)一個(gè)朋友也得不到,因?yàn)樗麄冊(cè)谀愕挠^察下,會(huì)變得滿(mǎn)身瑕疵,一無(wú)是處。記得古人也說(shuō)過(guò),“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失”。確實(shí)如此嗎?如果你有幸站在放光鏡(平面鏡)面前,你的確可以審視一下你的尊容,但如果不幸,你對(duì)面就立著一面“哈哈鏡”,我想你不一定會(huì)真的哈哈大笑--因?yàn)槟慊蛟S會(huì)丑態(tài)百出,或許會(huì)面目可憎,那是真的你嗎?
也許你的理想是某一天能夠走遍世界,但其實(shí),在邁步之前,你應(yīng)該學(xué)會(huì)觀察或?qū)徱暿澜。你不能盲目的行走,也不能固步自封,只?huì)東張西望。是的,我們應(yīng)該把眼光投向長(zhǎng)遠(yuǎn),甚至是未知的領(lǐng)域,至少我們能事先辨別方向,約略定位自己的坐標(biāo),也能感知你所處的環(huán)境。古人不有“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路”的凝重的一望嗎?那是一種心態(tài),一種境界,更是崇高理想的醞釀。
遠(yuǎn)望是為了遠(yuǎn)行,也是為了讓我們跳出我們所處的坐標(biāo)點(diǎn),至少可以避免沉溺“燈下陰霾”,擺脫因拘泥一點(diǎn),而一葉障目。但要遠(yuǎn)行,自然要日積跬步。因此,我們還要善于低下頭,腳踏實(shí)地,做好我們身邊清楚而具體的每件事情,必要時(shí),我們應(yīng)該用一下“顯微鏡”,去觀察事物關(guān)聯(lián)的蛛絲馬跡。也許我們不會(huì)完美,但應(yīng)該有追求完美的執(zhí)著和堅(jiān)持。這個(gè)過(guò)程自然也很辛苦,不然古人也就不會(huì)有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的感悟了。
理想總是豐滿(mǎn),但現(xiàn)實(shí)卻頗為骨感。要縮短理想與現(xiàn)實(shí)的距離,使我們?cè)诮?jīng)過(guò)努力之后,越來(lái)越切近我們的理想,其實(shí),我們是需要樂(lè)觀的,當(dāng)然不妨站在“哈哈鏡”面前去自嘲一下,當(dāng)然也包括別人的調(diào)侃,甚至諷刺。這是成功必要的經(jīng)歷。如果說(shuō)遠(yuǎn)望與顯微的觀察,是為了處理好我們與我們所在世界的關(guān)系,那么,當(dāng)我們站在“哈哈鏡”面前的心態(tài)和勇氣,其實(shí)是需要我們有直面別人,甚至是自我的勇氣--我們不能在世界里像堂吉訶德那樣橫沖直撞,獨(dú)來(lái)獨(dú)往,我們必須學(xué)會(huì)合作與分享,這樣我們才能快樂(lè)的做我們喜歡做的事情;但即使全世界,都眾星捧月般的支持你,但你始終可能會(huì)面對(duì)兩個(gè)自己以及他們之間的矛盾,就像真實(shí)的你和鏡子中的你,有時(shí)并不完全統(tǒng)一,那么說(shuō)服自己,為信仰、信念、理想而堅(jiān)持,有時(shí)比說(shuō)服別人理解、支持和尊重更為重要。世界是我們的,我們是世界的,我們?cè)趪L試用各種方式和手段觀察與感知世界的同時(shí),世界也在觀察我們,因此,我們?cè)诟淖兪澜绲耐瑫r(shí),還要學(xué)會(huì)適應(yīng)世界和身邊的人。處理好我們與世界,我們與別人,我們與自己之間的關(guān)系,其實(shí)是我們達(dá)到目的之前必須要處理和面對(duì)的很重要的一個(gè)前提。 如是,輕裝上陣,帶著我們的理想,向著目標(biāo)進(jìn)發(fā),離“眾里尋他千百度,那人卻在燈火闌珊處”的美妙境地,其實(shí)就已經(jīng)不再遙遠(yuǎn)。謀事在人,成事在天,天人合一,誰(shuí)奈我何呢?
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