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皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論對(duì)我國(guó)成人高等教育的啟示

發(fā)布時(shí)間:2019-08-11 來(lái)源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:


  [摘 要] 從皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論出發(fā),其中包括認(rèn)識(shí)起源于活動(dòng)與認(rèn)知發(fā)展階段理論。通過皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論對(duì)國(guó)內(nèi)成人高等教育產(chǎn)生一些啟示,包括依據(jù)成人發(fā)展特點(diǎn),促進(jìn)成人高等教育有效教學(xué)的展開,開展活動(dòng)課堂、尊重學(xué)生個(gè)體差異、重視學(xué)力培養(yǎng)等。
  [關(guān) 鍵 詞] 皮亞杰;發(fā)生認(rèn)識(shí)論;成人高等教育
  [中圖分類號(hào)] G724 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2018)19-0007-01
  一、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論的主要觀點(diǎn)
 。ㄒ唬┱J(rèn)識(shí)起源于活動(dòng)
  認(rèn)識(shí)既不是如傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)主義所假定的主體受教于他以外之物,也不是像先驗(yàn)主義或天賦論所堅(jiān)持的認(rèn)識(shí)源于主體內(nèi)部生成的結(jié)構(gòu),而是起源于主客體之間的相互作用。作為身體本身和外界事物之間的接觸點(diǎn)的中介物并不是知覺,而是可塑性要大得多的身體活動(dòng)本身。
 。ǘ┱J(rèn)知發(fā)展階段理論
  皮亞杰把認(rèn)知發(fā)展視為認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展過程,以認(rèn)知結(jié)構(gòu)為依據(jù)區(qū)分心理發(fā)展階段。他把認(rèn)知發(fā)展分為以下四個(gè)階段。
  1.感知運(yùn)動(dòng)階段Sensorimotor Stage(0~2歲),這一階段的發(fā)展主要是感覺和動(dòng)作的分化。初生嬰兒分辨不清自己與周圍環(huán)境的關(guān)系,之后隨著嬰兒與外部環(huán)境的相互作用,開始意識(shí)到主體與客體的區(qū)別。
  2.前運(yùn)算階段Preoperational Stage(2~7歲),兒童將感知?jiǎng)幼鲀?nèi)化為表象,建立了符號(hào)功能。此時(shí)他們思維是單思維,不可逆的,其推理常常不符合邏輯,不能全面認(rèn)識(shí)事物。
  3.具體運(yùn)算階段Concrete Operations Stage(7~11歲),在本階段內(nèi),兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)由前運(yùn)算階段的表象圖式演化為運(yùn)算圖式,具有抽象概念,能從多維對(duì)事物歸類,思維具有可逆性,能進(jìn)行具體邏輯推理。
  4.形式運(yùn)算階段Formal Operations Stage(11歲及以后),這個(gè)時(shí)期,兒童思維發(fā)展到抽象邏輯推理水平,不僅能從邏輯上考慮現(xiàn)實(shí)情境,而且還能考慮到可能的假設(shè)的情境。
  二、皮亞杰認(rèn)知發(fā)展理論對(duì)我國(guó)成人高等教育的啟示
 。ㄒ唬└鶕(jù)成人的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn),促進(jìn)成人高等教育有效教學(xué)的開展
  皮亞杰從生物學(xué)的視角,發(fā)現(xiàn)與解釋個(gè)體認(rèn)知的獨(dú)特機(jī)制,這無(wú)疑是對(duì)不同的成人學(xué)習(xí)者具有不同的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)更好的解釋,也為后人對(duì)成人階段認(rèn)知發(fā)展的研究帶來(lái)了一定的啟示。首先,在認(rèn)知發(fā)展過程中,成人的形式運(yùn)算思維和在實(shí)踐中解決問題的能力相對(duì)于兒童或青少年有更高水平,然而并不是所有成人都具備形式運(yùn)算的能力。其次,成人學(xué)習(xí)者認(rèn)知發(fā)展過程中易出現(xiàn)疲倦期,由于成人在社會(huì)中扮演著眾多的角色,導(dǎo)致在學(xué)習(xí)過程中易受到家庭、工作、社會(huì)等方面的影響,因此容易出現(xiàn)認(rèn)知疲倦的現(xiàn)象,只有厘清成人學(xué)習(xí)者認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn),了解其學(xué)習(xí)的興趣與需要,教學(xué)設(shè)計(jì)只有在符合成人學(xué)習(xí)者的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,才能提高教學(xué)有效性。
 。ǘ┏扇烁叩冉逃n堂以“活動(dòng)”為載體,重視情境教學(xué)
  皮亞杰還強(qiáng)調(diào),個(gè)體的有效行動(dòng)通過基于大量動(dòng)作順序的物理因果關(guān)系方式而實(shí)現(xiàn),進(jìn)而將環(huán)境中的客體納入個(gè)體內(nèi)在的或外在的調(diào)節(jié)中。這說明認(rèn)知在身體動(dòng)作、感覺經(jīng)驗(yàn)、環(huán)境客體的整體系統(tǒng)相互作用中得以發(fā)生。因此,要使成人更好地掌握新知識(shí),就要在活動(dòng)中發(fā)揮成人主觀能動(dòng)性并運(yùn)用到實(shí)踐中。
  現(xiàn)如今成人高等教育課堂教學(xué)已不是單指一種同一時(shí)空的教學(xué),而是指?jìng)鹘y(tǒng)的同時(shí)空課堂和現(xiàn)代新型課堂。所謂現(xiàn)代新型課堂就是以現(xiàn)代科技為依托的知識(shí)教學(xué),然而在成人高等教育教學(xué)中,無(wú)論采取哪種課堂模式都有明顯的弊端,因此,在一定的教學(xué)環(huán)境中,教師要堅(jiān)持靈活的原則,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使其達(dá)到認(rèn)知平衡。
 。ㄈ┽槍(duì)成人學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異,重視其“學(xué)力”的培養(yǎng)
  皮亞杰認(rèn)為人的認(rèn)知發(fā)展受到個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、成熟、社會(huì)環(huán)境、平衡化等因素的影響,這也使得我國(guó)成人高等教育學(xué)習(xí)者差異性非常明顯,導(dǎo)致其教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度與難度等眾口難調(diào)。因此我國(guó)成人高等教育應(yīng)針對(duì)成人學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異,著重進(jìn)行“學(xué)力”的培養(yǎng)。
  這里我們引用日本學(xué)術(shù)界流行的“學(xué)力”概念,所謂的“學(xué)力”一般被視為“通過學(xué)校里的學(xué)習(xí)而獲得的能力”或“以學(xué)業(yè)能力為表征的學(xué)力”。然而在我國(guó)成人高等教育過程中,僅僅只重視知識(shí)與技能,往往忽視了更為重要的學(xué)習(xí)過程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀,這就使得一些本來(lái)知識(shí)水平較低、認(rèn)知能力較差的成人學(xué)習(xí)者無(wú)法科學(xué)、準(zhǔn)確地掌握知識(shí),這無(wú)疑會(huì)嚴(yán)重阻礙我國(guó)成人高等教育的發(fā)展。因此,針對(duì)我國(guó)成人高等教育學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異,就要加強(qiáng)對(duì)成人學(xué)習(xí)者的“學(xué)力”培養(yǎng),使成人學(xué)習(xí)者在工作之余的一定閑暇時(shí)間內(nèi)取得最大限度的學(xué)習(xí)成效,也使得我國(guó)成人高等教育取得更好更快的發(fā)展。
  參考文獻(xiàn):
  [1]皮亞杰.生物學(xué)與認(rèn)識(shí)[M].尚新建,杜麗燕,李浙生,譯.三聯(lián)書店,1989.
  [2]林敏,孫志鳳.簡(jiǎn)評(píng)皮亞杰關(guān)于反省抽象及其發(fā)展的研究[J].華東師范大學(xué)學(xué)報(bào),2006,24(2):66-71.

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