論高等教育大眾化背景下的大學(xué)生精英教育
發(fā)布時間:2019-08-10 來源: 幽默笑話 點擊:
摘要:本文首先對高等教育大眾化和精英教育的內(nèi)涵進行了分析,對這兩者進行了界定。改革開放以來,我國的高等教育一直在向前發(fā)展,在校生人數(shù)與入學(xué)率不斷增長,尤其在高校擴招以后,我國的高等教育進入了大眾化時代。而在從高等教育大眾化向高等教育強國之路推進的今天,我們應(yīng)該認識到大學(xué)生精英教育的重要性。當(dāng)然,我們在發(fā)展高等教育時并沒有否定精英教育,而是在發(fā)展高等教育的基礎(chǔ)上發(fā)展精英教育,積極推進專業(yè)人才的培養(yǎng),完善高等教育大眾化背景下的精英教育體系,努力推進和實現(xiàn)社會的進步與人才的創(chuàng)新培養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:高等教育 大眾化 精英教育
中圖分類號:G640 文獻標識碼:A 文章編號:1009-5349(2017)05-0133-02
一、高等教育大眾化的內(nèi)涵與現(xiàn)狀分析
要想研究高等教育大眾化背景下的大學(xué)生精英教育存在的必然性,首先要明確高等教育大眾化與高等教育精英化的內(nèi)涵。接下來就對二者進行分析與界定。
從根本上講,大眾化就是社會化,我們存在于這個社會中,面向社會、服務(wù)社會是我們大眾化的價值取向,也是高等教育大眾化得以進行的方向。由此說來,高等教育的大眾化起源于社會需求。建國前,在我們國家念書的人比較少,大學(xué)生也比較少,那時候的大學(xué)生可謂是那個時代的精英。隨著社會的發(fā)展進步,人們對知識的需求越來越大,我們從精英教育走向了大眾化教育。而在科技發(fā)展的今天,高等教育呈現(xiàn)大眾化趨勢,我們又必須注重精英教育,這些都是由社會發(fā)展推動的結(jié)果。西方高等教育大眾化理論的代表人物、美國著名的教育社會學(xué)家馬丁·特羅明確指出了高等教育發(fā)展的理論內(nèi)涵。他將高等教育劃分為三個階段,分別是毛入學(xué)率15%以下的精英教育階段、毛入學(xué)率15%-50%的大眾教育階段以及毛入學(xué)率達到50%以上的普及教育階段。下面用一些數(shù)據(jù)來說明,新中國成立以來,我國的高等教育不斷發(fā)展。在1999年,我國高校持續(xù)擴招,在1998年毛入學(xué)率僅為98%,而到了2002年,毛入學(xué)率達到了15%,至此不斷增長,2003年突破了30%。由此,我國的高等教育從精英化進入了大眾化。
我國的各大高校持續(xù)擴招,滿足了大部分人進入校園接受培養(yǎng)的意愿。但是,高等教育大眾化發(fā)展過程中也面臨一些困境。譬如,我國高等教育進入大眾化教育階段,由此造成了我國高校師資力量、教學(xué)資源等的嚴重不足,從而不利于人才的培養(yǎng)。由此,精英教育便又進入了我們的視野里。
二、高等教育精英化的內(nèi)涵與現(xiàn)狀分析
什么是高等教育精英化呢?在以往的精英化教育中,高等教育備受重視,大學(xué)生就是那個時代的一種稀缺資源,大學(xué)生可以憑借文憑去選擇單位。緊隨而至的是大眾化教育階段,這個時期畢業(yè)文憑的優(yōu)勢消失了,用人單位開始挑選大學(xué)生,獲得了主動權(quán)。此后就是高等教育大眾化背景下的精英化,在當(dāng)下接受高等教育的大學(xué)生再也沒有任何優(yōu)勢,不過這種背景下的精英大學(xué)生還是備受矚目的。當(dāng)前,承擔(dān)我國高等教育精英化的主體任務(wù)的仍為學(xué)術(shù)研究型大學(xué)。這些大學(xué)一般都是我國比較著名的大學(xué),顯然這些高等大學(xué)所占的比例是很小的。因此,在高等教育大眾化的背景下精英化教育規(guī)模顯得微乎其微。但是它的重要性不容忽視,高等教育精英化是一個不斷在調(diào)整的概念,在改革開放之前,全國范圍內(nèi)的高等教育都屬于精英化教育。而受教育的人群主要是少部分人,接受教育一般是身份以及地位的象征。而在改革開放之后,高等教育范圍開始拓展,提倡的也已經(jīng)不再是“量”的精英,而是“質(zhì)”的精英。就大學(xué)生精英化的現(xiàn)狀,研究發(fā)現(xiàn)兩點問題:一是精英化教育質(zhì)量下降。造成這一問題的主要原因是現(xiàn)在為了滿足市場化的需求,成立了一些層次和質(zhì)量都比較低的機構(gòu),例如現(xiàn)在層出不窮的各類技校。二是精英化教育的生源質(zhì)量下降。就拿現(xiàn)在最常見的考研來說,擴招相當(dāng)程度上降低了整體水平,提高了考試的通過率。
三、高等教育大眾化背景下大學(xué)生精英教育的必然性
。1)傳統(tǒng)的教育公平觀認為,國家對教育資源方面的配置具有規(guī)則性與合理性。那什么是合理呢?存在即為合理,就是說它的存在符合這個社會發(fā)展的要求,符合社會各成員的個體需求。對于高等教育而言,體現(xiàn)最多的方面在于每個人能否受到高等教育,F(xiàn)在新的公平公正觀念,不僅僅強調(diào)給予每個青少年平等的、受教育的機會,因為這樣平均的機會不能代表真正的公平,才能的創(chuàng)新與優(yōu)秀才是公平最充分的體現(xiàn)。相對于高等教育的大眾化,精英化能給才華出眾的人更多展現(xiàn)自我的機會。特別是在我國目前的教育背景下,教育資源嚴重匱乏,盲目強調(diào)個人受教育的權(quán)力而不關(guān)心受教育者的質(zhì)量問題,這樣的教育方式是萬萬不可取的。所以,大眾化階段的精英化高等教育的必然性就體現(xiàn)出來了,其完美地展現(xiàn)新時期教育的公平性、客觀性。
。2)隨著科技的不斷進步,經(jīng)濟全球化的不斷發(fā)展,我國對人才的渴求和需求急劇增大,尤其是知識型和技術(shù)型人才。科學(xué)技術(shù)引領(lǐng)先進潮流,科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,所以技術(shù)型人才是目前發(fā)展的重中之重。但是現(xiàn)在我國普通高校畢業(yè)的學(xué)生,并不能滿足社會對這種高質(zhì)量技術(shù)型人才的需求。當(dāng)面對這種人才缺口時,我們就需要提高大眾化高等教育下的精英化教育的質(zhì)量和數(shù)量。
以此來滿足我國市場的需求與社會的需求,所以從這個層面來說:強化大眾化高等教育背景下的精英化教育是教育發(fā)展的必然要求。
(3)社會是由一個個的個體組成的,每個人作為一個獨立的個體,都有其本身的特點,正是由于這種差異的存在,才有了美丑、高矮、能力強弱的區(qū)分。這種大眾化的培養(yǎng),并不是對所有人都適用,只有大眾化背景下的精英化教育,才能更好地體現(xiàn)每個個體的需求。
。4)我國大眾化高等教育基本都是由普通高校所承擔(dān)的,而這些普通高校占高校的一大部分,而承擔(dān)精英化教育的則是一小部分著名的、一流大學(xué),在全國大學(xué)中占比較小。這種知名的一流大學(xué)擁有的資源比較好,但是所占的比例卻比較小。正是由于這種一流大學(xué)與普通高校之間資源配置不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象,才導(dǎo)致普通高等院校和一等大學(xué)之前通過競爭來為自己爭取更有利的資源。而對于一個國家來說,資源是有限的,所以說,這就需要不同的高校進行合理的資源配置。因此,資源的合理配置也是大眾化背景下精英化教育的必然結(jié)果。
四、結(jié)語
本文首先對高等教育大眾化和高等教育精英化內(nèi)涵做了具體講述,然后通過舉例進行闡述。其次,進行高等教育大眾化和高等教育精英化的現(xiàn)狀分析。中間我們講了新中國成立以前,新中國成立以后以及改革開放以后我國大眾化和精英化高等教育的轉(zhuǎn)變和過渡。緊接著進入了我們現(xiàn)在這個時代的教育背景,就是在高等教育大眾化背景下發(fā)展精英化教育,由此我們闡述了大眾化背景下精英化高等教育的必然性,對此我提出了以下四點必然性,分別是資源的合理配置、個體之間的差異需求、經(jīng)濟全球化的發(fā)展需求和公平性教育觀念的體現(xiàn)。綜上所述,我們認為,在發(fā)展大眾化高等教育的同時,努力發(fā)展精英化高等教育有其一定的必然性。
參考文獻:
[1]王雪,張桂倫:論大眾化階段精英教育高等教育存在與發(fā)展的必然性與合理性[J].湖南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)報,2007(5).
責(zé)任編輯:楊國棟
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