摘 要：思想政治教育學(xué)范疇體系在整個思想政治教育學(xué)科體系中占中心地位，它是思想政治教育學(xué)成為一門學(xué)科的基本理論標(biāo)志。對思想政治教育學(xué)范疇體系的研究的深入，對推動思想政治教育學(xué)學(xué)科理論體系的發(fā)展和完善起著重要作用。
　　關(guān)鍵詞：思想政治教育學(xué)；范疇；建構(gòu)
　　一、思想政治教育學(xué)范疇的涵義
　　關(guān)于思想政治教育學(xué)范疇的涵義，學(xué)術(shù)界一般將其劃分為廣義和狹義兩個層次。從廣義來說，思想政治教育學(xué)范疇是反映和概括思想政治教育學(xué)所研究的特殊領(lǐng)域的各種現(xiàn)象及其特性、關(guān)系、方面等的本質(zhì)的基本概念，是人們在思想政治教育實踐的基礎(chǔ)上形成的帶有規(guī)律性的認(rèn)識成果，是認(rèn)識和把握思想政治教育理論和實踐的手段和工具。從狹義來說，思想政治教育學(xué)范疇是指思想政治教育學(xué)的基本范疇，是反映和概括思想政治教育學(xué)所研究的特殊領(lǐng)域中各種現(xiàn)象之間最本質(zhì)、最重要、最穩(wěn)定、最普遍的特性和關(guān)系的基本概念。
　　二、思想政治教育學(xué)范疇體系的構(gòu)建
　�。ㄒ唬┧枷胝�治教育學(xué)基本范疇
　　1.起點范疇：思想與行為
　　思想政治教育學(xué)和其他任何一門學(xué)科一樣，其范疇體系必然有一個符合客觀實際的邏輯起點。科學(xué)的邏輯起點必須符合以下四個基本條件：第一，要看范疇是不是該學(xué)科中最常見、最簡單、最抽象的范疇；第二，要看范疇是不是與該學(xué)科的研究對象互相規(guī)定；第三，要看范疇是不是該學(xué)科研究領(lǐng)域一切矛盾的“胚芽”，是不是該事物全部發(fā)展的雛形；第四，范疇作為邏輯起點是不是同時也是歷史的起點。
　　2.中心范疇：教育者與受教育者
　　思想政治教育的所有活動都是圍繞這一對范疇展開的，他統(tǒng)領(lǐng)和影響著其他范疇。作為中心范疇，教育者與受教育者是系統(tǒng)中的整體性范疇，他們的角色是相對的：作為教育者，研究的是思想政治教育規(guī)律；作為受教育者，研究的是其思想政治教育形成發(fā)展規(guī)律。教育者有目的、有計劃、有組織地對尚未有效實現(xiàn)個體社會化的教育對象的思想品德施加可控性的影響。在這一過程中，教育者自始至終起著主導(dǎo)作用，引領(lǐng)著思想政治教育活動的全過程。
　　3.中介范疇：教育與管理
　　作為思想政治教育中心范疇中的教育者與受教育者，二者之間不會憑空發(fā)生聯(lián)系，他們總是通過一定的外在（ 思想政治教育的內(nèi)容、目標(biāo)、環(huán)境、方法及原則等） 聯(lián)系在一起。在思想政治教育學(xué)基本范疇體系中就是疏通與引導(dǎo)、言教與身教、自教與他教、教育與環(huán)境、教育與管理、理論與實際、物質(zhì)鼓勵與精神鼓勵、積極因素與消極因素等。這些“外在”作為思想政治教育學(xué)基本范疇體系邏輯結(jié)構(gòu)中的邏輯中項而賦予自身存在的實質(zhì)。
　　4.過程范疇：內(nèi)化與外化
　　在思想政治教育過程中，教育者通過上述“外在”使受教育者形成符合教育者要求和社會規(guī)范的意識，并用這些意識來指導(dǎo)和規(guī)范個人行為，而達(dá)到一定的思想政治教育成果。內(nèi)化與外化在思想政治教育學(xué)的基本范疇中具有特殊地位，它再現(xiàn)了思想政治教育過程的兩個發(fā)展階段，貫穿于思想政治教育過程的始終，屬于思想政治教育的過程范疇。內(nèi)化是外化的基礎(chǔ)和準(zhǔn)備，外化是內(nèi)化的必然結(jié)果和歸宿。
　　5.終點范疇：個人與社會
　　受教育者在教育者的幫助和引導(dǎo)下，實現(xiàn)了內(nèi)化和外化之后，一般來說就能夠正確認(rèn)識和處理個人與社會的辯證關(guān)系。個人與社會是揭示人的本質(zhì)和思想政治教育本質(zhì)、體現(xiàn)思想政治教育領(lǐng)域矛盾特殊性的基本范疇。判斷一個人的思想、行為是否正確，應(yīng)以其是否符合社會發(fā)展進(jìn)步的要求為標(biāo)準(zhǔn)。
　　（二）思想政治教育學(xué)范疇的基本功能
　　思想政治教育學(xué)范疇，構(gòu)成一個對思想政治教育本質(zhì)及規(guī)律的認(rèn)識之網(wǎng)，是區(qū)別于其他學(xué)科的根據(jù)，并為思想政治教育學(xué)研究提供理論依據(jù)、分析工具和方法論的指導(dǎo)�；�于此，有學(xué)者將思想政治教育學(xué)范疇的功能具體概括為三個方面：其一，認(rèn)識功能。范疇能揭示思想政治教育的本質(zhì)和規(guī)律，規(guī)范學(xué)科理論，開拓人們的思維。其二，方法功能。范疇在認(rèn)識思想政治教育現(xiàn)象、發(fā)展學(xué)科理論等方面具有方法論意義。其三，構(gòu)建功能。這三種功能，體現(xiàn)了思想政治教育學(xué)范疇在思想政治教育學(xué)理論體系的構(gòu)建與完善中的基礎(chǔ)性作用。
　　三、現(xiàn)代思想政治教育學(xué)范疇體系的意義
　�。ㄒ唬┦欠从澈透爬ìF(xiàn)代思想政治教育學(xué)研究領(lǐng)域中普遍的本質(zhì)聯(lián)系的思維形式
　　從現(xiàn)代思想政治教育學(xué)范疇的表現(xiàn)形態(tài)來看，它們是人們認(rèn)識思想政治教育的思維形式。思想政治教育的本質(zhì)聯(lián)系并不直接地表露于它的外部，而是深藏在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)象背后，人們僅憑感官是無法直接感知的，而只有在思想政治教育實踐的基礎(chǔ)上，依靠抽象思維，憑借范疇這種思維形式，才能正確地認(rèn)識、把握、描繪、表述豐富多彩、復(fù)雜多樣的思想政治教育及其本質(zhì)聯(lián)系，從而有效地指導(dǎo)思想政治教育的實踐活動�，F(xiàn)代思想政治教育學(xué)的范疇作為人們辯證思維的邏輯形式，它反映、揭示了思想政治教育最普遍的本質(zhì)聯(lián)系和辯證發(fā)展圖景。
　�。ǘ�）是現(xiàn)代思想政治教育學(xué)科理論體系中的基本概念
　　整個現(xiàn)代思想政治教育學(xué)就是由一系列不同層次的現(xiàn)代思想政治教育學(xué)范疇所構(gòu)成的�，F(xiàn)代思想政治教育學(xué)范疇是構(gòu)成現(xiàn)代思想政治教育學(xué)的基本單元和骨架�，F(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇，是反映和概括現(xiàn)代思想政治教育學(xué)所研究的特殊領(lǐng)域中各種現(xiàn)象之間最本質(zhì)、最重要、最穩(wěn)定、最普遍的特性和關(guān)系的基本概念。，現(xiàn)代思想政治教育學(xué)范疇包括現(xiàn)代思想政治教育學(xué)一般范疇，現(xiàn)代思想政治教育學(xué)一般范疇是現(xiàn)代思想政治教育學(xué)范疇體系的重要組成部分但不是它的全部。
　�。ㄈ�）是人們在思想政治教育實踐的基礎(chǔ)上形成的帶有規(guī)律性的認(rèn)識成果
　　現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇不但是以往思想政治教育學(xué)科理論研究成果的結(jié)晶，更是人們認(rèn)識進(jìn)一步深化的新起點。在人們認(rèn)識不斷深化的過程中，思維的條理因范疇而走向邏輯；對現(xiàn)代思想政治教育學(xué)研究客體的反映因規(guī)律而變得深刻。正因為這樣，現(xiàn)代思想政治教育學(xué)必須有自己特定的基本范疇，以揭示現(xiàn)代思想政治教育學(xué)研究領(lǐng)域中各種現(xiàn)象之間最本質(zhì)、最重要、最穩(wěn)定、最普遍的特性和關(guān)系。
　�。ㄋ模┦钦J(rèn)識和把握思想政治教育理論和實踐的手段和工具
　　現(xiàn)代思想政治教育學(xué)基本范疇包含著已有的學(xué)科理論知識而且具有外推的功效。作為人們在思想政治教育實踐的基礎(chǔ)上形成的帶有規(guī)律性的認(rèn)識成果，是反映和概括現(xiàn)代思想政治教育學(xué)所研究的特殊領(lǐng)域中各種現(xiàn)象之間最本質(zhì)、最重要、最穩(wěn)定、最普遍的特性和關(guān)系的基本概念。對思想政治教育實踐也具有導(dǎo)向作用。
　　四、思想政治教育學(xué)范疇研究的不足與展望
　　雖然思想政治教育學(xué)范疇研究存在著研究力量薄弱、對基本范疇的認(rèn)定分歧較大、對范疇體系的內(nèi)在關(guān)系研究不夠、范疇研究與理論體系結(jié)合不夠緊密等眾多不足之處。只要在以后的研究過程中，規(guī)范現(xiàn)有范疇、提高解釋能力，凝練基本范疇、明確起點范疇，深入研究范疇體系內(nèi)在關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)科意識、在思想政治教育學(xué)理論體系中進(jìn)行范疇研究，就能不斷更加深刻的認(rèn)識到范疇與體系之間的關(guān)系，以范疇研究來推動思想政治教育學(xué)理論體系的完善。
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