摘要：作為國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)的《共產(chǎn)黨宣言》不僅揭示了資產(chǎn)階級(jí)從產(chǎn)生、發(fā)展到滅亡，還揭示了無產(chǎn)階級(jí)最終必然會(huì)勝利這一結(jié)果。它是一部劃時(shí)代的具有深刻含義的巨作�！豆伯a(chǎn)黨宣言》中蘊(yùn)含著豐富的馬克思和恩格斯關(guān)于思想政治教育的原理，這對(duì)我們?nèi)缃裨诟咝ｉ_展大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)中有著深遠(yuǎn)的價(jià)值和借鑒意義。
　　關(guān)鍵詞：《共產(chǎn)黨宣言》；思想政治教育原理；啟示
　　《共產(chǎn)黨宣言》作為一本影響深遠(yuǎn)的著作流傳至今，有著其不可忽視的重要意義。1848年2月出版的《共產(chǎn)黨宣言》不僅意味著馬克思主義的誕生，而且代表了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入了一個(gè)全新的階段�！豆伯a(chǎn)黨宣言》中所包含的思想政治教育學(xué)原理然熠熠生輝。重溫《共產(chǎn)黨宣言》中的精彩內(nèi)容和豐富的思想，對(duì)于當(dāng)代新環(huán)境下進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)的實(shí)踐探索有著獨(dú)一無二的價(jià)值和引導(dǎo)作用。
　　一、《共產(chǎn)黨宣言》的寫作背景
　　馬克思和恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》這部歷史巨作的發(fā)表實(shí)際上是對(duì)19世紀(jì)40年代西歐國(guó)家無產(chǎn)階級(jí)在反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的一系列斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。它出版的背景蘊(yùn)含著當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)大背景和深刻的階級(jí)根源。當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)隨著工廠的不斷發(fā)展，工廠制度普遍建立且日益完善，這就使得當(dāng)時(shí)生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾日益暴露出來。再有就是此刻資本主義社會(huì)發(fā)生了雪上加霜、接連不斷爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。資產(chǎn)階級(jí)為了擺脫這種困境，對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫持續(xù)不斷地增加，這就使得無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民一直陷入處于水深火熱之中。隨著矛盾日益激化，無產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的不滿也日益增加，于是他們就展開了與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)。無產(chǎn)階級(jí)被剝削和壓迫越厲害，他們與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)就越被激化出來，其斗爭(zhēng)的規(guī)模也就會(huì)隨之越來越大。耳熟能詳?shù)娜蠊と诉\(yùn)動(dòng)——1831年和1834年法國(guó)里昂工人舉行兩次起義、持續(xù)了12年之久的1836年就開始的英國(guó)工人憲章運(yùn)動(dòng)和1844年在德國(guó)西里西亞紡織發(fā)生的由工人發(fā)動(dòng)起來的大規(guī)模的武裝起義就是這樣爆發(fā)的。這三大著名的工人運(yùn)動(dòng)雖然最后都是以失敗告終的，但是它們充分顯示出來的卻是在歷史舞臺(tái)上已經(jīng)慢慢看到了無產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量出現(xiàn)了。失敗乃成功之母，失敗的經(jīng)驗(yàn)也是相當(dāng)可貴，在這三次大型的工人運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)含的經(jīng)驗(yàn)也為之后的馬克思和恩格斯進(jìn)行接下來的理論方面的研究提供了難能可貴的豐富材料。它們?cè)跓o形之中就增加了馬克思主義產(chǎn)生的可能性。另外，這三大工人運(yùn)動(dòng)也從另一方面對(duì)創(chuàng)立科學(xué)的社會(huì)主義理論提出了迫切的要求。馬克思和恩格斯所作的《共產(chǎn)黨宣言》是在《共產(chǎn)主義原理》和《共產(chǎn)主義信條草案》的基礎(chǔ)上完成的。馬克思和恩格斯嘔心瀝血完成的《共產(chǎn)黨宣言》這一偉大的成果不僅成為了整個(gè)世界無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行解放運(yùn)動(dòng)的指南，也成為了全球都認(rèn)可的“傳播最廣的社會(huì)政治文獻(xiàn)”。
　　二、《共產(chǎn)黨宣言》中包含的思想政治教育原理
　　《共產(chǎn)黨宣言》這一經(jīng)典著作是一部系統(tǒng)且全面地對(duì)工人階級(jí)的政黨思想政治教育原理進(jìn)行論述的名作。這其中包含了豐富的思想政治教育的原理，不論是對(duì)以前還是對(duì)現(xiàn)在都有很深刻的指導(dǎo)意義。
　　首先，是對(duì)思想政治教育主體的規(guī)定。主體主要是對(duì)所有的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行合理的指揮和指導(dǎo)，《共產(chǎn)黨宣言》中要明確指出的這個(gè)主體實(shí)際上就是馬克思主義政黨。共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”，“在無產(chǎn)者不同的民族斗爭(zhēng)中，共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益”，“在無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)不同發(fā)展階段上，共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益”[[]]（P41）。這就很好的指出了共產(chǎn)黨人的本質(zhì)決定了作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)的馬克思主義政黨的性質(zhì)。馬克思主義政黨自身的性質(zhì)所包含的先進(jìn)性主要體現(xiàn)在理論和實(shí)踐這兩個(gè)方面。從理論方面來分析，以馬克思主義作為指導(dǎo)的政黨由于馬克思主義這一理論本身存在的不可超越的先進(jìn)性也就決定了該政黨存在的先進(jìn)性。它是在充分了解和認(rèn)識(shí)工人運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律上建立的。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中首先批判了資本主義社會(huì)中人由于對(duì)物質(zhì)的追求產(chǎn)生了異化現(xiàn)象，而后提出了無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行革命的形式，最后提出了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的終極目標(biāo)。馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中所提出的美好理想社會(huì)是“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”[[]]（p51）。從此處就能夠得知馬克思主義這一科學(xué)的理論之所以是科學(xué)的在一定程度上是因?yàn)椴徽撌浅霭l(fā)點(diǎn)還是最終的落腳點(diǎn)都是實(shí)踐的人。從實(shí)踐方面來分析，實(shí)踐行為和實(shí)踐能力體現(xiàn)了馬克思主義政黨的先進(jìn)性。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思指出：“在實(shí)踐方面，共產(chǎn)黨人是各國(guó)工人政黨中最堅(jiān)決的、始終起推動(dòng)作用的部分；在理論方面，他們勝過其余的無產(chǎn)階級(jí)群眾優(yōu)越的地方在于他們了解無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的條件、進(jìn)程和一般結(jié)果�！盵[]]（p41）理論和實(shí)踐兩方面的先進(jìn)性使馬克思主義政黨具有先進(jìn)性成為了必然。由此可見，馬克思主義政黨的主體地位是由馬克思主義政黨的先進(jìn)性所賦予的。
　　其次，思想政治教育客體的規(guī)定。作為歷史的創(chuàng)造者的人民群眾由于他們的階級(jí)局限性，在科學(xué)的理論方面總是不免會(huì)缺乏一定的指導(dǎo)，他們需要被教育。在馬克思主義看來，無產(chǎn)階級(jí)的工人階級(jí)的政治意識(shí)是不會(huì)自發(fā)產(chǎn)生的，這種政治意識(shí)只能而且也只能從外部灌輸進(jìn)去。實(shí)際上在無產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)在最開始的階段實(shí)際上是跟隨著資產(chǎn)階級(jí)的步伐的，在一定程度上顯示出了盲目性，“不是同自己的敵人作斗爭(zhēng)，而是同自己的敵人的敵人作斗爭(zhēng)”[[]]（p41）。馬克思指出對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的教育必須是“在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂”[[]]（p65），還公開指出：“共產(chǎn)黨一分鐘也不忽略教育工人盡可能明確地意識(shí)到資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的敵對(duì)的對(duì)立。所以要設(shè)法使無產(chǎn)階級(jí)在實(shí)踐的斗爭(zhēng)中日益成熟，必須要對(duì)他們進(jìn)行教育�！盵[]]（p49）實(shí)踐出真知，馬克思主義理論的先進(jìn)性和科學(xué)性也不例外，只有得到人民群眾的檢驗(yàn)和認(rèn)可，最終才能成為真正的理論武器，才能為廣大人民群眾所用。因此，有必要也必須要對(duì)廣大人民群眾進(jìn)行思想政治教育的工作。

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