摘 要 研討式教學(xué)法是一種將研究與討論貫穿于教學(xué)全過程的教學(xué)方式，起源于 18 世紀(jì)的德國，在我國的高校課堂也有廣泛的應(yīng)用。本文從漢語言文學(xué)專業(yè)的教學(xué)實(shí)際出發(fā)，著重探討研討式教學(xué)法在文學(xué)批評(píng)類課程中的應(yīng)用，總結(jié)了教學(xué)應(yīng)用中需要注意的問題，以期為該類課程的教學(xué)實(shí)踐提供借鑒。
　　關(guān)鍵詞 文學(xué)批評(píng) 研討式教學(xué) 創(chuàng)新
　　中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2018.09.053
　　Abstract The seminar-based teaching method is a teaching method that integrates research and discussion throughout the whole process of teaching. It originated in Germany in the 18th century and has been widely used in colleges and universities in China. Based on the teaching practice of Chinese language and literature majors， this paper focuses on the application of seminar-based teaching methods in literary criticism courses， and summarizes the problems that need to be paid attention to in teaching applications， in order to provide reference for the teaching practice of such courses.
　　Keywords literary criticism； seminar teaching method； innovation
　　研討式教學(xué)法起源于 18 世紀(jì)的德國，德語原文“ Seminar ”�！霸赟eminar 里，教授不再是單純的知識(shí)傳授者，而是注重啟發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)問題的獨(dú)立探索，積極培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究能力。”[1]不同于傳統(tǒng)的講授式教學(xué)法，研討式教學(xué)法更強(qiáng)調(diào)課堂中學(xué)生的主體地位，主張把課堂還給學(xué)生，最大程度地讓學(xué)生自己解決問題。而不是直接灌輸知識(shí)，讓學(xué)生識(shí)記背誦。高校學(xué)生，尤其是研究生，已經(jīng)擁有了良好的基礎(chǔ)知識(shí)，具備了自主解決問題的能力。因此可以通過研討式教學(xué)法，解放學(xué)生的思想與雙手，激發(fā)學(xué)生探索、發(fā)現(xiàn)的熱情，來逐步提高學(xué)生科研創(chuàng)新的能力。這個(gè)教學(xué)模式，也更契合高等教育的教學(xué)實(shí)際。
　　我國著名的教育家蔡元培在留學(xué)德國時(shí)，就曾接觸過這種教學(xué)模式，他對(duì)此大為贊賞。他曾說“大學(xué)并不是販賣畢業(yè)證書的機(jī)關(guān)，也不是灌輸固定知識(shí)的機(jī)關(guān)，而是研究學(xué)理的機(jī)關(guān)。所以大學(xué)的學(xué)生并不是熬資格，也不是硬記教員講義，是在教員指導(dǎo)之下自動(dòng)的研究學(xué)問�！盵2]因此，在留德回國后，他就在北京大學(xué)引入了“研討式”教學(xué)法，并在今后的辦學(xué)中積極推廣這一教學(xué)模式。1997年湖南師范大學(xué)郭漢民教授創(chuàng)造性地提出了“五步教學(xué)法”。這是將研討式教學(xué)法本土化的重要成果，有效地推動(dòng)了研討式教學(xué)法在我國高校的傳播。
　　隨著我國高等教育的不斷發(fā)展，研討式教學(xué)法如今在我國得到了更廣泛的應(yīng)用，在高校各個(gè)學(xué)科的教學(xué)領(lǐng)域，都有這一教學(xué)模式的身影。很多一線教育工作者對(duì)研討式教學(xué)在具體課程中的實(shí)踐應(yīng)用進(jìn)行了總結(jié)。這方面的學(xué)術(shù)論文有曹望華的《專題研討式教學(xué)法在研究生馬克思主義哲學(xué)課程教學(xué)中的應(yīng)用探索》，朱英、李里的〈高校歷史學(xué)研討式教學(xué)如何開展課堂討論——以“中國近代史研究專題”研究型課程為例〉，馮梅的《“研討式”教學(xué)法在高�！次鞣浇�(jīng)濟(jì)學(xué)〉教學(xué)中的實(shí)踐與探索》，熊弋帥、王慶輝的《研討式教學(xué)法在〈大學(xué)生軍事理論〉課程中的應(yīng)用研究》等等。并就研討式教學(xué)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)進(jìn)行了探討，比如金鵬、王雪飛和王雷的《研討式教學(xué)與食品類專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)》。還有學(xué)者對(duì)研討式教學(xué)對(duì)教師素質(zhì)的挑戰(zhàn)，以及研討式教學(xué)的缺陷與弊端進(jìn)行了匡正。
　　筆者從漢語言文學(xué)專業(yè)的文學(xué)批評(píng)類課程出發(fā)，對(duì)教學(xué)中開展的研討式教學(xué)法實(shí)踐，進(jìn)行反思總結(jié)，以期為其他課程進(jìn)行教學(xué)改革提供借鑒。
　　1 文學(xué)批評(píng)類課程開展研討式教學(xué)的可行性和必要性
　　文學(xué)批評(píng)是以文學(xué)鑒賞為基礎(chǔ)，以文學(xué)理論為指導(dǎo)，對(duì)作家作品和文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析、研究、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的科學(xué)闡釋活動(dòng)，是文學(xué)鑒賞的深化和提高。[3]在實(shí)際教學(xué)中，文學(xué)批評(píng)類課程具有鮮明的特色。
　　文學(xué)批評(píng)類課程是漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的必修課程，在本科和研究生學(xué)習(xí)中都有涉及。與文學(xué)史類和語言類課程相比，文學(xué)批評(píng)類課程的教學(xué)更注重學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，需要學(xué)生提出個(gè)性化的見解。并且在教學(xué)組織中，需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行大量的文學(xué)批評(píng)訓(xùn)練。這為研討式教學(xué)法的開展提供了可行性和必要性。
　　就可行性而言，文學(xué)批評(píng)類課程有統(tǒng)一的閱讀文本與批評(píng)方法，有固定的專題，便于學(xué)生共同研討。在開展討論時(shí)，議論范圍可控，便于討論落在實(shí)處，避免跑空。并且通過學(xué)生之間思維的碰撞，可以加強(qiáng)學(xué)生之間的相互交流學(xué)習(xí)。教師也可以根據(jù)講述與探討的內(nèi)容，來給學(xué)生分出層次和進(jìn)行打分。
　　就必要性而言，對(duì)于同一文本，不同學(xué)生有很不一樣的解讀，因此有開展討論的必要。文學(xué)批評(píng)類課程不同于文學(xué)史課程的學(xué)習(xí)。文學(xué)史課程注重客觀的史實(shí)的學(xué)習(xí)和歷史框架的建構(gòu)。而文學(xué)批評(píng)類課程，需要很多主觀的參與，需要學(xué)生大膽發(fā)表個(gè)人觀點(diǎn)。通過課堂的講述，把學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行了明晰的展示。便于教師有針對(duì)地進(jìn)行指導(dǎo)，更好地幫助學(xué)生提高。
　　再者，文學(xué)批評(píng)不是感性的讀后感，而是應(yīng)用一定的理論和選取特定的角度來分析文本。因此，需要學(xué)生有扎實(shí)的理論素養(yǎng)的積累和新穎的論述角度。一篇好的文學(xué)批評(píng)作業(yè)也很見功力。而僅僅一篇的學(xué)期論文，并不能夠完整的反映學(xué)生在文學(xué)批評(píng)方面的綜合素質(zhì)。因此有必要通過研討式教學(xué)，通過每節(jié)課的學(xué)生講述和辯論，來對(duì)學(xué)生做出更全面、更準(zhǔn)確的評(píng)判。

相關(guān)熱詞搜索：文學(xué)批評(píng) 研討 式教學(xué) 課程