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讓子彈飛黑色幽默

發(fā)布時間:2017-02-06 來源: 幽默笑話 點擊:

讓子彈飛黑色幽默篇一:從《讓子彈飛》看中華民國初期的社會

從《讓子彈飛》看中華民國初期的社會

《讓子彈飛》講述的是在一場火車劫案以后,悍匪張牧之(又稱張麻子)遇到行走江湖多年的騙子老湯。兩人一起上任鵝城。到鵝城后,張麻子與當?shù)匾话渣S四郎展開了一場智與勇的斗爭。

乍眼看去,這仿佛是一部搞笑片,但是仔細看來《讓子彈飛》卻是一個黑色幽默,片子深刻揭露了中華民國初期黑暗的社會狀況。

片中的黃四郎只是當時社會普遍存在的豪紳的縮影。他們依靠金錢收買官吏,依仗勢力欺壓百姓,使人民苦不堪言。

片中的湯師爺影射的是當時社會普遍存在的骯臟的官吏。他們只為了能夠刮取大量的錢財,根本不管人民的死活。為了錢財與當?shù)睾兰澒唇Y,甚至于不惜丟掉自己的尊嚴。就像影片中所說:“縣長就是跪著要飯的”。

影片反映了當時買官之風盛行,只要有錢,無論其德行,才華如何都可以做官。而且當時做官的目的只是為了能夠獲取更多的錢財?梢姰敃r的政治是何等的腐敗,人民在“三座大山”的壓榨下,生活是多么的凄慘。正如片中那賣涼粉的孫守義一般。

而人民由于深重的壓迫,人格則開始日漸扭曲,久而久之成為一種奴性的人格。變成了只會忍氣吞聲,而不敢反抗。就像片中所展現(xiàn)的那樣,孫守義被武舉人欺壓,卻為武舉人喊冤;縣衙門前的鼓長久擱置不用以至于被雜草包圍;張牧之鳴槍使習慣了下跪的百姓站起等等。

片中老六與張麻子好奇于唱片機的原理的情節(jié)以及馬拉火車的情節(jié),反映了當時我國的科技是如何的落后,人民是多么的愚昧。

總之,《讓子彈飛》將當時中華民國的現(xiàn)狀反映得入木三分,不禁引起我們深思。

讓子彈飛黑色幽默篇二:《讓子彈飛》影評

《讓子彈飛》—黑色幽默下的斗智斗勇緊扣人心

由姜文、葛優(yōu)、劉嘉玲、周潤發(fā)主演的電影《讓子彈飛》改編自馬

讓子彈飛黑色幽默

識途的小說《夜談十記》。其講述的故事發(fā)生于北洋年間,南部中國。在一場驚天動地的的火車劫案之后,號令山林的綠林悍匪張牧之(張麻子),遭遇行走江湖的通天大騙子老湯,兩人從生死宿敵變成莫逆之交,一起上任鵝城。然而真正的決戰(zhàn)從他們倆進鵝城那天才剛剛開始——南國一霸黃四郎虎視眈眈鎮(zhèn)守鵝城,華南三王各自為陣,這鵝城是他們的天堂,哪里得容下一個新來的縣長(張牧之)。于是,黃四郎為維護自身利益,與縣長斗智斗勇,掀起鵝城一場混戰(zhàn)。 電影的故事情節(jié)相當曲折緊湊,其中連環(huán)上演各種黑色幽默,在給予我們笑料的同時。也體現(xiàn)出湯師爺、張牧之和黃四郎的智謀與膽識是非同尋常的。擺設鴻門宴、刺殺馬縣長、半路暗殺?那些智勇相斗的場景真是讓人大捏一把冷汗。

展開張牧之與黃四郎之間戰(zhàn)爭的導火線是在六子(張牧之收養(yǎng)的兒子)破腹自殺之后。張牧之一氣之下本想火拼一舉滅了碉樓,但師爺說的對,“殺人誅心”。所以才有了擺設鴻門宴一出,雖是飯局,但各個笑里藏刀,各懷鬼胎。師爺想著如何賺更多的錢將自己的利益最大化;張牧之等著機會攻下碉樓,與黃四郎來個魚死網(wǎng)破,為六子報仇;黃四郎則想通過詐死的方式獲得張牧之的信任,然后殺之,重振自己的威望。談笑風生間卻隱藏重重暗涌,壓抑的氣場中也滲透出輕松氛圍。如:師爺把“Dollar”說成“刀”,不免讓人開懷一笑;黛玉晴雯子的出場也是緩和了當時飯桌上略顯緊張的氣氛。

說到這黑色幽默下的斗智斗勇,我著實佩服張牧之的勇敢和聰慧,湯師爺?shù)难b糊涂勁兒,以及黃四郎屢敗屢戰(zhàn)堅持不懈的精神。黃四郎以為鴻門宴上已表演得如真,想殺雞取“卵”,趁張牧之醉酒暗殺他于自家床上,并奪回自己送的寶石。誰知張牧之竟和師爺同睡,被害的居然是張牧之的夫人。黃四郎自以為完美的計劃落空了,但誰也不會料到這張牧之竟將計就計,借夫人的葬禮綁架黃四郎,可惜那只是黃四郎的替身。這真是一計算一計,計計兇險! 為信守承諾,黃四郎無奈之下,只能出錢贊助張牧之出城剿匪。巨款在手,但張牧之的目的并沒有達到,他放棄出城逃離的機會,決定把贓款還給鵝城的百姓。這本是善意之舉,可以造福百姓。只是黃四郎不甘于被打敗,假扮張牧之的隊伍從中搗亂,欺負婦人,甚至想借機刺殺張牧之。誰料張牧之又來反攻一擊,黃四郎自家隊伍反而落網(wǎng)成了綁匪。痛失干將,出錢剿匪,還能做到強顏歡笑,黃四郎真是“啞巴吃黃連—有苦說不出”啊!可是,我們都相信這并不代表他是在承認失。

故事的情節(jié)再次推向高潮是在張牧之斂財出城之后,黃四郎不甘于敗狀,變出新招——半路埋伏,暗襲張牧之隊伍。激烈的槍戰(zhàn),緊張的局勢,山上路邊,遍地橫尸,可惜湯師爺未能幸免于地雷。痛失湯師爺這一智囊,也激發(fā)了張牧之內心的怒火。他無視師爺死前教誨,僅帶上貼身3個兄弟直奔鵝城,與黃四郎決一死戰(zhàn)。

看過赤壁之戰(zhàn),聽過官渡之戰(zhàn),領略了古往今來多少以少勝多的戰(zhàn)役,但是像張牧之這樣以四個取勝的還是第一回。制服黃四郎的策略謀劃張牧之心里有,但勝算多少就連兄弟幾個都不清楚。三成?七成?淡定自如的只有張牧之。給百姓發(fā)銀子、手槍,坐等黃四郎暴斂財物,這在大家眼里看來或許是愚蠢之舉,很匪夷所思。為激發(fā)民眾內心的怒火,這步步為營的精巧暗算和干脆利落的將計就計,真是絕妙高超!

電影最后,碉樓倒塌,張牧之兌現(xiàn)自己在鵝城上任之初的承諾—公平!也為六子、老二、夫人、湯師爺報仇雪恨!

電影用黑色幽默貫穿始終,譏諷嘲笑北洋年間的統(tǒng)治腐敗與社會民風舊俗。而黃四郎與張牧之的斗智斗勇也是深刻的體現(xiàn)了人與人之間利益紛爭的殘酷。而電影的結局也是隱喻了革命寓言,即打破封建舊俗,推到軍閥統(tǒng)治。

讓子彈飛黑色幽默篇三:藝術評論----讓子彈飛

《讓子彈飛》之我見講述

我看《讓子彈飛》,是一個很行云流水、明白它在說什么的故事,喜慶、歡快,讓人看了舒坦,不堵得慌。整部電影一氣呵成,很有張力,就算到影片結束,依舊是讓人意猶未盡,回味無窮?傮w來說《讓子彈飛》是一部讓我倍感幸福的電影,就像餓了好多天之后突然吃了一頓麻辣火鍋一樣,幸福的傾訴欲急劇上升,但又被辣的說不出話來。這種幸福感或許也源于對一些國內電影的失望,那些要么是對國外作品亦步亦趨,要么就是讓人看得云里霧里的所謂大片看起來味同嚼蠟,像《讓子彈飛》這樣一部有血有肉,充實飽滿的,又讓人無限思考的電影的確少見。

《讓子彈飛》——黑色幽默,這部電影特點很鮮明,極具個性,黑色幽默貫穿首尾,時不時就讓觀眾笑一笑,樂一樂,那是一種你必須帶著敬畏和真誠去笑的笑。然而單純的笑完以后,你又會板著臉深思起來,因為每個笑點背后都埋了一顆地雷,因為姜文的《讓子彈飛》是笑里藏刀帶著殺機的,他把幽默黑著說,說得又溜,彈不虛發(fā),一針見血,

《讓子彈飛》——反映現(xiàn)實,事實上,這部電影中鮮明的對現(xiàn)實的影射, 最直接最明顯的就是,縣長買官,上任后再玩命撈錢?h長想的只是和當?shù)貝喊酝骱衔,欺壓百姓,然后分贓而已。而故事就是從這個買官的縣長開始的。都說文藝作品源于生活,又高于生活,這部電影就這樣一點一點把現(xiàn)實展現(xiàn)在我們面前,我們每一次毫無顧忌的捧腹大笑,都是一記記的耳光,狠狠地甩在現(xiàn)實的臉上。

《讓子彈飛》——智慧,《讓子彈飛》是一部“喜劇”:而我個人認為,真正好的喜劇絕對是高智商者的游戲,不在故事本身有多高深,而是講故事的手段,比如前幾年的喜劇《瘋狂的石頭》之類的。我們的各種民間傳說和小品段子中,幽默層出不窮,所謂話糙理不糙,就像《讓子彈飛》中那些看似粗俗的話,蘊含的是從生活里汲取凝練出的智慧,雖不華麗,卻質樸得讓人心生感動,因為這些總能給我們似曾相識的感覺。另外中國人歷來在戰(zhàn)場上是擅長攻于心計的,三十六計,計計走心,而在我看來《讓子彈飛》正是把中國人在生活中的幽默、社交中的智慧、戰(zhàn)場上的計謀巧妙地融合到張麻子“英雄主義”“領袖氣質”和“革命激情”中,再用姜文天馬行空的腦袋瓜子一整合,制造了一場視覺奇觀以及語

聲言言藝術奇觀,這部電影的臺詞已經(jīng)不能用搞笑來形容,符合人物的身份而不刻意,惡趣味橫生,這些從”涼粉案),(張麻子抱縣長夫人尸體痛苦),(大哥,你是懂我的)種都能看出,當罵人都能變成一種藝術的時候,我崇拜的只想罵人。這些都是能讓人連連驚喜,忍不住拍手稱快地。這也是這部電影最讓我激動的地方,因為這才是我心目中中國國產(chǎn)喜劇電影的正路。

《讓子彈飛》——內容,從故事主題來看,《讓子彈飛》在鵝城這個窮山惡水的地方建造了一個男人的“夢想戰(zhàn)場”,融合了血性、心性與智慧,姜文姜文把最容易出彩的一個奸角和一個丑角分別給了發(fā)哥和葛優(yōu),自己扛起了一個兼具匪氣、霸氣、靈氣、義氣、正氣等各種氣的理想型男人。簡單來說,這個故事就是騙子買官,土匪搶官,惡霸想當官,土匪和惡霸你一拍我一拍的交手,騙子在土匪和惡霸之間來回蹦跶,最終土匪利用民怨鏟除了惡霸,土匪做了官應該做的事情。相比較麻匪這邊有愛的家族式組織結構,黃四這邊就像分工明確的專業(yè)惡霸公司,陳坤和姜武“欺男霸女二人組”被安置到黃四這邊反而因為一場“涼粉案”而跳脫了出來,在這場掀起第一個小高潮的群戲中,姜武和陳坤一紅一白一莽一陰配合的天衣無縫,硬生生的在不諳世事的小六子的肚子上扯開了一條血口子,這場鬧劇式的殺戮讓人觸目驚心。在涼粉案中,胡萬這個角色一方面要在眾人面前扛著所謂“正義”和“道德”的大旗,另一方面要在慷慨陳詞之中滲入利器般的陰邪,陳坤演的很有張力,捋頭發(fā)的小動作,臺詞的爆發(fā)力,以及在“你不是欺負老實人嗎”這句臺詞時展現(xiàn)的戲劇范兒,這段表演難得的是動靜皆有,一氣呵成。最后他眼中流下的那滴鱷魚淚讓我不得不感嘆,對六字枉死的悲涼感油然而生。想到“鴻門宴”那場戲中胡萬自然地舔過自己嘴角的血,我心理暗想:幸虧這個角色很快就被姜文弄死了,要不讓他再成長幾年,也許他會是張麻子最大的對手。另外從《讓子彈飛》電影中似乎還能讀出點政隱喻,但是這不是這部電影的看點,包括電影中的各種死亡以及暴力場面,都被黑色幽默消解了其本身的殘酷,印象深刻的是麻匪們圍著六子的墓發(fā)誓要幫他報仇,當觀眾剛要開始感傷時,鏡頭突然往后一推,突然出現(xiàn)了六子墓碑,居然是個六字型木雕,觀眾哈哈大笑,來不及傷感就又被推入狂歡的洪流中。但仔細回味后發(fā)現(xiàn),再多歡樂,也掩飾不了隱藏在大歡樂縫隙中那絲絲的憂傷和無奈。

《讓子彈飛》——角色,最后不得不提《讓子彈飛》中那些角色,姜文在片中

張麻子這個角色扮演上“有粗有細”,有豪情又有智慧,是不光會擺pose還會干實事的“軍事家”。而有了一頭飄逸長發(fā)的葛優(yōu)用他舉重若輕的臺詞功底將一些本沒那么好笑的東西給放大到極致,他的身上兼具小人物的油滑與天真,把湯師爺這個終于掉進錢眼里屁股卻留在了樹上的倒霉蛋兒演的活靈活現(xiàn)。發(fā)哥則發(fā)揮了生活中老頑童的一面,在片中他演一個惡貫滿盈的奸商,永遠體面的裝束,中英文雙語頻道自由切換,無厘頭的表情,步步為營的算個計。有意思的是,在陳坤姜武吊兒郎當出場的時候,我身后一個同學驚呼“這是陳坤?”,這個疑問不正視他角色成功的最好證明嗎?。還有不得不提得是,讓子彈飛中的“群戲”各色配角都整齊劃一的團結在大哥的周圍,并作為一個整體出現(xiàn)的,尤其是張麻子的麻匪隊伍,“歡樂六人行”或各顯神通或群口相聲,出彩也是集體出彩,。片中的人物把一個細節(jié)都拿捏得相當妥帖到位。一處處細節(jié)累積起來,也使這部電影走向成功。

如果看電影就像跟著導演進行一次旅行的話,這次姜文的確是做了一個稱職的導游,他帶領我們的思維,讓我們狠狠地笑,狠狠的思考,這不正是一部好電影所需要的基本素質嗎?

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