兒童完滿發(fā)展音樂教育課程與教學(xué)
發(fā)布時(shí)間:2019-08-06 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
【摘要】 高校在參與地方小學(xué)體育美育發(fā)展工作中,探索中國本土原創(chuàng)的藝術(shù)教育理論與實(shí)踐體系是當(dāng)務(wù)之急。兒童完滿發(fā)展音樂教育是基于系統(tǒng)論哲學(xué)的兒童整體發(fā)展的教育觀念與實(shí)踐系統(tǒng),是以促成兒童自我實(shí)現(xiàn)為教育目的和手段的理念,包括確立音樂教學(xué)活動(dòng)與兒童生活同構(gòu)的課程統(tǒng)整觀,確立兒童社會(huì)生活與教學(xué)情景、學(xué)科內(nèi)容與教學(xué)任務(wù)、師生關(guān)系等交互作用、彼此聯(lián)動(dòng)機(jī)制的耦合教學(xué)觀,兒童感知、認(rèn)知、意義賦予、創(chuàng)造等過程方法綜合體驗(yàn)的學(xué)習(xí)觀。從而避免音樂教育的中西、雅俗、技藝的二元對(duì)立,探索協(xié)商和平衡教育教學(xué)機(jī)制。
【關(guān)鍵詞】 兒童;完滿發(fā)展;音樂教育;同構(gòu);耦合
[中圖分類號(hào)]G61 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
2014年北京市啟動(dòng)了“高校、社會(huì)力量支持小學(xué)體育美育發(fā)展工作”,簡稱“高參小”!139所小學(xué)與高校、藝術(shù)院團(tuán)和藝術(shù)機(jī)構(gòu)、體育俱樂部等結(jié)成‘對(duì)子’,2015年新增22所中小學(xué),總數(shù)達(dá)到161所,高校及社會(huì)機(jī)構(gòu)也新增4所,分別為北京師范大學(xué)、中央民族歌舞團(tuán)、北京兒童藝術(shù)劇院和北方昆曲劇院!盵1]“從一年級(jí)新生開始,采取滾動(dòng)方式至2020年,并逐步普惠到小學(xué)其他年級(jí)!盵2]在這樣一場全社會(huì)共同參與的藝術(shù)教育活動(dòng)中,高校如何有效地發(fā)揮自身的科研教學(xué)優(yōu)勢(shì)?如何成為小學(xué)文化建設(shè)、課堂教學(xué)、社團(tuán)發(fā)展、教師培養(yǎng)、理論研究等方面工作的“高參”?高校參與“高參小”之“高”何在?應(yīng)該說,高校除了提供高校藝術(shù)家專業(yè)指導(dǎo)、高校豐富藝術(shù)資源之外,為小學(xué)提供符合教學(xué)實(shí)際的音樂教育理想和實(shí)施方法路徑的“前瞻”視野與“高端”規(guī)劃是更為緊迫而長遠(yuǎn)的方策。也就是說,“高參小”是一次高校聚焦學(xué)校藝術(shù)教育的學(xué)術(shù)契機(jī)。探索根植于中國社會(huì)文化、滿足兒童成長需要、符合體育美育發(fā)展規(guī)律的、具有獨(dú)立原創(chuàng)思想的體育美育理論與實(shí)踐體系,是高校參與“高參小”的“高”之所在。于此,筆者以高校音樂教育研究者身份,從音樂教育切入,提出兒童完滿發(fā)展音樂教育理念,闡釋該理念統(tǒng)領(lǐng)下學(xué)校兒童音樂教育,包括課程觀、教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀在內(nèi)的系統(tǒng)內(nèi)涵。
一、兒童完滿發(fā)展音樂教育的提出
自清末民初,我國“遠(yuǎn)法德國、近采日本”,開始了以學(xué)堂樂歌為主要內(nèi)容的現(xiàn)代音樂教育。100多年來,學(xué)校音樂教育一直在學(xué)習(xí)西方與傳承中華民族音樂文化、傳授技藝與滿足審美、統(tǒng)一管理與照顧地區(qū)差異之間徘徊。建國初期“學(xué)習(xí)蘇聯(lián)”,至“文革”前已初步建立起較為完整的音樂教育體系。改革開放以來,中國音樂家協(xié)會(huì)音樂教育委員會(huì)牽頭,1986年至1998年先后舉辦了七屆國民音樂教育改革研討會(huì)。這個(gè)期間,瑞士達(dá)爾克洛茲音樂教育、德國奧爾夫音樂教育、匈牙利柯達(dá)伊音樂教育、前蘇聯(lián)卡巴列夫斯基音樂教育、日本鈴木音樂教育等先后被介紹到中國,學(xué)校音樂教育進(jìn)入開放多元的發(fā)展時(shí)期。21世紀(jì)初教育部出臺(tái)了以審美為核心理念的《義務(wù)教育階段音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》,在全國各地經(jīng)過6年實(shí)驗(yàn)之后,2008年將課程理念修訂為“人文性”“審美性”“實(shí)踐性”。中央音樂學(xué)院音樂教育學(xué)院院長高建進(jìn)創(chuàng)立的“學(xué)校音樂教育新體系”,實(shí)踐“以人為本的教育宗旨,以發(fā)展情商為主的教育目標(biāo),以實(shí)現(xiàn)音樂情感體驗(yàn)為主的教學(xué)方法和以感性音樂經(jīng)驗(yàn)為主的學(xué)習(xí)成果的考評(píng)要求”[3]44的教育理念,開創(chuàng)了一條博采世界音樂教育精華、結(jié)合中國本土文化的改造之路。由此,中國與世界多元文化融合、兒童現(xiàn)實(shí)與未來生活結(jié)合、音樂與其他藝術(shù)結(jié)合的綜合性音樂教育成為業(yè)界的共識(shí)。
然而,要改變“音樂就是唱歌”“喜歡音樂不喜歡音樂課”的現(xiàn)實(shí)狀況需要更多高校教師,乃至每一位中小學(xué)音樂教師參與到學(xué)校教育研究中來,實(shí)驗(yàn)中國本土的、各具特色的、綜合性音樂教育。比如,在小學(xué)音樂課堂里,要么兒童喧鬧翻騰、無拘無束,教師軟弱無奈;要么教師聲色俱厲,兒童噤若寒蟬、謹(jǐn)小慎微;師生之間缺乏共同規(guī)則下的協(xié)商與合作。兒童音樂表現(xiàn)要么中規(guī)中矩,了無生氣;要么胡亂叫喊,恣意放縱;學(xué)科規(guī)范與個(gè)性表達(dá)之間缺乏過渡與聯(lián)系。音樂教學(xué)知識(shí)技能條塊分割清晰,要么講、要么唱、要么看、要么舞,音樂教學(xué)行為與兒童個(gè)體生命狀態(tài)和生活意義之間分離。如何走出20世紀(jì)以來以“技術(shù)理性”為特征的音樂課程與教學(xué)樊籬?如何在兒童現(xiàn)實(shí)生活的整體背景之下,引發(fā)兒童對(duì)自我存在的認(rèn)識(shí)、比較、超越、升華?如何在現(xiàn)實(shí)與理想、學(xué)科與生活、教師與學(xué)生等關(guān)系之間找到一種相互協(xié)商與平衡的機(jī)制?由此,筆者提出了兒童完滿發(fā)展音樂教育觀念。
兒童完滿發(fā)展音樂教育,是以音樂促進(jìn)兒童全面整體發(fā)展和兒童完滿生活為目標(biāo)的教育觀念。兒童完滿發(fā)展音樂教育是以整體主義哲學(xué),即整體大于部分之和的世界觀為思想基礎(chǔ)、以人的全面完整發(fā)展為目標(biāo)的整體教育。
所謂兒童完滿發(fā)展,是促成兒童在現(xiàn)實(shí)生活中以自我實(shí)現(xiàn)為目的和手段的發(fā)展的教育理念,包括兒童在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)自我角色認(rèn)識(shí)、設(shè)計(jì)和滿足,自我身心需要的認(rèn)識(shí)、設(shè)計(jì)和滿足,人際交往需要的認(rèn)識(shí)、設(shè)計(jì)和滿足等。兒童完滿發(fā)展理念是一種動(dòng)態(tài)的完成式,是既肯定“現(xiàn)在的自己是最好的”、同時(shí)期待“未來的自己可以更好”的一種理念,即,“兒童此刻發(fā)展是完滿的、兒童正朝著完滿發(fā)展”的理念。
兒童完滿發(fā)展音樂教育是以音樂藝術(shù)促進(jìn)兒童感知自我、認(rèn)識(shí)自我、創(chuàng)造自我,以及感知世界、認(rèn)識(shí)世界,最終實(shí)現(xiàn)自我與社會(huì)和諧關(guān)系的活動(dòng)。具體而言,兒童完滿發(fā)展音樂教育以正視、肯定并滿足兒童身心的現(xiàn)實(shí)需要為前提,兒童是音樂教育的目的和中心;兒童完滿發(fā)展音樂教育是以兒童多樣豐富的現(xiàn)實(shí)生活為背景,社會(huì)是音樂教育教學(xué)存在的條件;兒童完滿發(fā)展音樂教育是以音樂、藝術(shù)、文化綜合學(xué)科為工具,音樂等學(xué)科課程是音樂教育的手段?傊,在兒童是音樂教育目的、社會(huì)是音樂教育環(huán)境條件、音樂藝術(shù)是音樂教育手段的綜合作用下,建構(gòu)兒童-音樂-社會(huì)三者之間相互作用和有機(jī)融合的關(guān)系。
兒童完滿發(fā)展是兒童發(fā)揮主動(dòng)性,自主成長,形成自我人格尊嚴(yán),實(shí)現(xiàn)自我精神意志的必需。換而言之,是尊重生命的教育。正如一位美國中學(xué)校長所說:“親愛的老師,我親眼看到人類不應(yīng)該見到的情景——毒氣室由學(xué)有專長的工程師建造;兒童被學(xué)識(shí)淵博的醫(yī)生毒死;幼兒被訓(xùn)練有素的護(hù)士殺害?吹竭@一切,我懷疑教育究竟是為了什么?我請(qǐng)求你幫助學(xué)生成長為有人性的人。只有使我們的孩子在成長為有人性的人的情況下,讀寫算的能力才有價(jià)值!盵4]321
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