【摘 要】以40位“大學生農(nóng)民工”生活處境及自我提升狀況的調查材料為基礎，運用保爾·朗格朗的成人教育理論，通過個案分析的方式，審視了在其中起作用的各方力量。研究發(fā)現(xiàn)，隨著知識更新速度的加快，“大學生農(nóng)民工”難以適應生活的挑戰(zhàn)，尤其在閑暇時間，深受消極厭倦情緒困擾，表現(xiàn)出群體融入程度低、思想混亂等社會適應性障礙，這也成為了他們接受成人教育以實現(xiàn)自我提升，進而來應對這些挑戰(zhàn)的出發(fā)點。但在接受成人教育的過程中，成人教育自身也面臨著專項資金投入不足、教學方式僵化、過程監(jiān)管不嚴等問題。盡管如此，對于“大學生農(nóng)民工”而言，成人教育依舊是他們自我提升的重要途徑，也是走向光明未來的必經(jīng)之路。
　　【關鍵詞】朗格朗成人教育理論；大學生農(nóng)民工；自我提升
　　【中圖分類號】G72 【文獻標識碼】A 【文章編號】10018794（2017）11006104
　　一、問題的提出
　　對“大學生農(nóng)民工”的學術關注始于鄭風田2010年發(fā)表的文章《大學生有出路嗎》，他們作為繼“蟻族”之后的又一弱勢群體，指那些來自農(nóng)村，接受了大專及以上的教育，畢業(yè)后卻因為激烈的社會競爭，加上家庭出身、社會資本缺失等因素，并基于對城市生活的渴望、生存的壓力，而被迫與父輩農(nóng)民工匯流、與新生代農(nóng)民工處境混同、工資待遇相似、同樣在城鄉(xiāng)間飄蕩的年輕人。[1]自此以后，這一群體逐漸為人們所熟知，引起了社會的廣泛關注，成為學術界研究的熱點話題，而對他們引導策略的探究成為了大量研究關注的焦點。
　　當前對“大學生農(nóng)民工”的引導策略研究主要集中在構建外部支持系統(tǒng)方面，對他們自身能力的提高缺乏關注。而內(nèi)因卻是事物存在的基礎，是事物發(fā)展變化的源泉和動力，通過提高“大學生農(nóng)民工”的自身素質，激發(fā)其內(nèi)生活力，這才是改變他們不利處境的最佳選擇。對他們而言，要提高自身素質必然要借助于成人教育，來進一步增強社會適應力。保爾·朗格朗的成人教育理論闡述了關于成人教育產(chǎn)生和發(fā)展的各種力量、重要意義，探討了它的內(nèi)容、范圍、方法和目標，系統(tǒng)地囊括了成人教育的方方面面，構建起一套立足于人的發(fā)展的終身教育目標體系，這為探求“大學生農(nóng)民工”的自我提高提供了理論指導。
　　二、理論視角與研究方法
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　　保羅·朗格朗，法國著名的成人教育思想家和全世界成人教育的開創(chuàng)者，從20世紀30年代起就開始從事于成人教育實踐，曾長期供職于聯(lián)合國科教文組織，總結出版了《終身教育引論》（1965）、《成人教育與終身教育》等多部著作。他認為“成人教育是終身教育的火車頭”，視成人教育為終身教育體制中最為重要也是最具活力和潛力的部分。[2]基于當前的人們不能適應物質世界、精神世界和道德世界的飛速變化，面臨各種困擾、危機的現(xiàn)實，他提出要打破傳統(tǒng)的“學校即教育”的觀念，構建包括成人教育在內(nèi)的終身教育體系，將教育延伸出幼年和青少年之外。如果說年少時期的學習教育是將來生活的準備，那么成人階段的教育就是現(xiàn)實生活本身，就要改變以前學校教育與社會教育相互隔絕的狀態(tài)，使得成人能隨時隨地根據(jù)自己的需要并以最好的方式接受教育。在教學方法上，要充分考慮成人個體的復雜性和獨立性，重視他們的需要和期望，改變以往強加式的教育，利用小組學習、創(chuàng)造性教育、非指導性方法等。[3]引導成人自我學習作為教學的基礎性手段，使得個人不會再以與個人沖突的方式學習，最終培育出“學會學習”的個體。
　�。ǘ�）研究方法與數(shù)據(jù)來源
　　本文通過深度訪談和參與觀察的方法收集素材。2016年7—8月，筆者利用大學生暑期社會實踐“三下鄉(xiāng)”的機會，走訪了成都多個工業(yè)區(qū)，對其務工人員進行了自我提升狀況的調查。本次調查的對象為具有農(nóng)村戶籍或來自農(nóng)村，接受了大專及以上的教育，職業(yè)卻與普通農(nóng)民工混同，年齡在20—25歲之間的青年群體，其特征符合學術界對“大學生農(nóng)民工”的定義。調查的重點集中在他們以往的教育經(jīng)歷、生存現(xiàn)狀、接受成人教育的情況以及對未來的職業(yè)期待等方面。共計訪談了40位“大學生農(nóng)民工”，每個對象的訪談時間在2小時左右，這為研究的開展提供了寶貴的第一手材料。本文并對訪談記錄做了進一步整理，選取整合了7例具有代表性的個案，通過個案分析的方式，剖析了“大學生農(nóng)民工”在社會壓力下，通過成人教育的途徑借以改變不利處境的真實歷程。運用朗格朗的成人教育理論，審視了在其中起作用的各方力量，以期對“大學生農(nóng)民工”的自我提高探求出一條光明大道。
　　值得說明的是，盡管個案研究面臨樣本數(shù)量少、不具說服力的缺點，但對于社會性問題的探究，特別是對復雜的社會人的研究，個體案例分析法卻透過個體視野，彰顯了個人對社會期望的解釋以及個體對社會歷史等結構性力量的適應，[4]最終勾勒出個體背后的群體的普遍軌跡。
　　三、案例和論證
　�。ㄒ唬┳晕姨嵘�的依據(jù)：“大學生農(nóng)民工”面臨的各種挑戰(zhàn)
　　1時代變化加快，新的科學技術層出不窮，原有知識難以適應社會發(fā)展
　　“我13年畢的業(yè)，學的是計算機方面的專業(yè)，本想以后自己創(chuàng)業(yè)開個網(wǎng)店或者電腦維修店。畢業(yè)后才發(fā)現(xiàn)，就大學學的那點東西根本不足以支撐自己的想法�，F(xiàn)在每天在流水線上做重復又單調的工序，這根本不需要什么知識，我能做，我旁邊初中畢業(yè)的阿姨也能做。一天三班倒，一個月下來兩千塊都不到。這個工作以后肯定是要換的，我還是想自己創(chuàng)業(yè)�！保–HT，女，1992年出生，畢業(yè)于XX師范學院，已婚，電子裝配工人）
　　在十年間，人類所面臨的物質世界、精神世界和道德世界就已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，以致昨日的理論不再能適應需要。而且人們的思想又常常落后于發(fā)展著的外部世界。[5]這是每個現(xiàn)代人面臨的共同困惑，更是“大學生農(nóng)民工”面臨的基本社會現(xiàn)實，“大學三年學的知識都是很基礎的一些理論，能用到工作中的很少”（ZMJ訪談）。他們在學校里所學的知識是遠不能滿足個人進一步發(fā)展的需求。訪談發(fā)現(xiàn)，他們中的絕大部分人在談及自己大學專業(yè)的時候，表現(xiàn)出一種排斥行為，不愿過多的提及，由此可見他們專業(yè)發(fā)展的有效性較低。但是如果安于現(xiàn)狀，拒絕提高自己的知識和技能，那他注定要被社會置于不利處境。在世界各國，對有活動能力的大部分來說，技術達不到要求的威脅是經(jīng)常性的憂慮；它也是整個成人教育的主要出發(fā)點之一。[6]因此，接受教育不單是兒童和青少年的事情，也是成人生存之必須。

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