愿寧靜成為心靈的常態(tài)

①人生在世，誰都有各種各樣的追求和欲望，古今中外，概莫能外，這本無可非議。問題在于，面對浮華世界，人們的欲望變得更大、更多、更急切，由此便衍生出浮躁的社會風(fēng)氣。

②對于浮躁，古人總結(jié)出了“欲速則不達(dá)，見小利則大事不成”的道理。，浮躁，會讓人喪失定力，隨波逐流；會讓人心急如火，投機取巧；會讓人不要過程，只要結(jié)果。浮躁之風(fēng)盛行，會導(dǎo)致這樣的現(xiàn)象：為商者盼望，為藝者盼望，為學(xué)者盼望。浮躁之風(fēng)盛行，也容易出現(xiàn)這樣的結(jié)果：清凈的人生、專心的工作、精良的產(chǎn)品，變得稀罕起來；人們整日忙碌趕場子，看似日理萬機，到頭來卻因為“用心躁”而難成大事。

③今天的社會日新月異，節(jié)奏加速，變化更快、更多、更大，人們對變化的感受極為敏感；但同時也不要忘記，變動不居之中也有恒定不變的規(guī)律——結(jié)果需要過程，成功必得付出。即便是插上了新技術(shù)的翅膀，站上了創(chuàng)新的風(fēng)口，如果沒有扎實穩(wěn)固的知識和技能儲備，成功終究是短暫而不穩(wěn)固的：盼望著一步登天、一勞永逸，如同夢囈。

④《道德經(jīng)》里講，重為輕根，靜為躁君；輕則失根，躁則失君。意思是說，穩(wěn)重是輕率的控制者，鎮(zhèn)定是躁動的制服者；輕率會失去根本，躁動會失去主宰。人活一輩子，要想給社會給后人留下點東西，要想實現(xiàn)自我價值，就必須避開社會的喧囂，拒絕外來的誘惑，祛除內(nèi)心的焦躁，靜下心定下神，扎扎實實、聚精會神地做事，而不要被外界的喧囂浮躁所裹挾。

⑤“ ? ? ”陶淵明所揭示的，乃是喧囂之中的寧靜心態(tài)。有了它，便可以每臨大事有靜氣，便聽不到外界的吵鬧嘈雜，便能忍得孤寂、受得清苦、看穿陷阱、看淡誘惑。淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)，有了靜的底色，才有達(dá)的境界、定的氣質(zhì)、和的格調(diào)，才能讓人生劇本脫俗雅致。

⑥內(nèi)心的寧靜，是最為深厚的修行。“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，古人詩詞所描繪的，不光是情景，也是心態(tài)。讓寧靜成為心靈的常態(tài)，我們不必超脫凡塵，也一定可以專心致志、成就非凡。

（有刪節(jié)）

22. 作者要表達(dá)的觀點是什么？（2分）

答：

23. 在第②段橫線處依次填寫詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A. 一舉成名一步到位一夜暴富

B. 一步到位一夜暴富一舉成名

C. 一夜暴富一舉成名一步到位

D. 一步到位一舉成名一夜暴富

24. 將下面詩句填入第⑤段的橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）

A. 種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

B. 羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。

C. 結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。

D. 日入群動息，歸鳥趨林鳴。嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。

25. 面對浮躁的社會風(fēng)氣，你有怎樣的看法，結(jié)合自己的生活體驗說明理由。（4分）

答：

參考答案：

22.答案：讓寧靜成為心靈的常態(tài)（要保持心靈的寧靜）（2分）

23.答案：C（2分）

24.答案：C（2分）

25.答案：略（共4分。觀點2分，理由2分）

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