低調(diào)顯境界,閱讀附答案_低調(diào)的最高境界
發(fā)布時(shí)間:2019-03-17 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:
低調(diào)顯境界 向賢彪
①何謂低調(diào),我理解就是走了大運(yùn)、干了大事,或是在某個(gè)領(lǐng)域取得了突出成就后,不忘乎所以、盛氣凌人,不賣弄顯擺、大肆張揚(yáng),而是以平靜淡然的心情對待成功。
②低調(diào)的人,是生活的智者,他們知道自身的渺小,他們收斂、含蓄,就像大海永遠(yuǎn)把自己放在低處,但沒有人能否認(rèn)它的深邃;低調(diào)的人,是生活的強(qiáng)者,他們相信付出終有回報(bào),所以他們蓄勢待發(fā),當(dāng)一個(gè)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)以后,又把目光投向下一個(gè),總是比別人搶占先機(jī),獲得更大的成功。
③在現(xiàn)實(shí)生活中,許多知名人士表現(xiàn)出低調(diào)做人的品格。三國時(shí)諸葛亮對蜀國居功至偉,劉備本想以皇位相讓,但諸葛亮謹(jǐn)守屬臣本分,低調(diào)做人,而正是他的功成不居,讓后人敬佩不已。錢學(xué)森是我國航天事業(yè)的奠基人,是家喻戶曉的科技大家。然而,他低調(diào)做人。當(dāng)中央領(lǐng)導(dǎo)同志去看望他,高度評價(jià)他的突出貢獻(xiàn)并號召全國所有科技工作者向他學(xué)習(xí)時(shí),他卻連連擺手說:“向我學(xué)習(xí),不敢當(dāng)!”錢老居功不自傲的品格,讓我們讀懂了一個(gè)高級知識分子對人生觀的詮釋。
④先哲們都曾用雋永的語言來頌揚(yáng)低調(diào)的品格。如:“謙謙君子,卑以自牧也”、“溫溫恭人,維德之基”。低調(diào)謙恭,是個(gè)人成長的“加速器”——“若升高必自下,若除趨必自邇”;是人不斷前進(jìn)的“穩(wěn)定閥”——“人能虛己以游世,其誰能害之”;是獲得知識、贏得信任的“指示燈”——“君看桃與李,成蹊亦無言”;是“立德”、“立功”、“立言”之“三不朽”的“必由路”——“圣人終不為大,故能成其大”。外國一位哲人也曾這樣說:“當(dāng)我們事事如愿時(shí),切不可忘乎所以、盛氣凌人。因?yàn)槌晒r(shí)趾高氣揚(yáng)與遭厄運(yùn)時(shí)悲觀喪氣,都是一種淺薄和脆弱的表現(xiàn)。在任何情況下都保持一種平靜的心情、恒定的態(tài)度。”
⑤看來,古今中外都是崇尚低調(diào)做人、謙虛處世的。這樣,贏得的不僅是信任、信賴,而且可以使自己減少偏差,克服自滿,在人生道路上不斷進(jìn)取、贏得未來。
⑥低調(diào),不是壓抑身身的欲望,而是一種境界,是一種對自己的約束,也是一種對社會、對別人的尊重。懂得低調(diào)的人,才會“勝不驕,敗不餒”;懂得收斂的人,也將贏得社會和別人的尊重。 ?(摘自《讀者文摘》2016年3朋,有刪改)
1下列對本文觀點(diǎn)的概述,不正確的一項(xiàng)是(B)(2分)
A、低調(diào)是在某個(gè)領(lǐng)域取得了突出成就后,以平靜淡然的心情對待成功。
B、做低調(diào)的人,一定可以成為生活的智者和生活的強(qiáng)者。
C、低調(diào)做人贏得的不僅是信任、信賴,而且可以使自己不斷進(jìn)取,贏得未來。
D、低調(diào)是一種境界,一種對自己的約束,也是一種對社會、對別人的尊重。
解析:“一定”太絕對化。
2.句子不能當(dāng)做本文論據(jù)的一項(xiàng)是(C)(2分)
A、“地不畏其低,方能聚水成海。人不畏其低,方能孚眾成王!
B、“老來疾病,都是壯時(shí)招的;衰后罪孽,都是盛時(shí)造的。故持盈履滿,君子尤兢兢焉!
C、“有曠達(dá)之性,方可逍遙于世,輕松做人,從容處事,自己主宰自己!
D、“鷹立如睡,虎行似病,正是它取人噬人手段處。故君子要聰明不露,才華不逞,才有肩鴻任鉅的力量!
解析:該項(xiàng)體現(xiàn)“心胸開闊,想得開”。
3.對選文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是(D)(2分)
A、從論證方式看,議論文一段分為立論和駁論兩種,本文屬于立論。
B、第⑥段中加點(diǎn)的詞“不是……而是……是……也是……”是一組表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。
C、選文首先解釋什么叫“低調(diào)”,然后以古今中外人士的言行為論據(jù),論證“低調(diào)做人、謙虛處世”的觀點(diǎn),最后進(jìn)一步理解“低調(diào)”的含義。
D、第③④段主要運(yùn)用舉例論證、對比論證和引用論證的論證方法,具體有力地論證了在任何情況下都要保持低調(diào)的為人處世態(tài)度。
解析:選文沒有“對比論證”。
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