下雨天，潮膩膩的，二輛黑色轎車拐進(jìn)弄堂，右邊車門打開，一個(gè)白了大半頭發(fā)的男人下車，身著藏青色沖鋒衣，洗得發(fā)白的牛仔褲，棒球帽隨即戴上，帽檐壓得很低。從不同方向射過來的目光觸不到被遮住的眼睛，只好在帽檐上稍作停留那兒，有一處邊角綻了線。李安脫了帽，向室內(nèi)所有陌生人微微頷首，典型的李安式微笑浮現(xiàn)一種統(tǒng)一了謙遜、羞澀、無奈、溫柔、純真諸多色彩的表情。

　　牽安的胞弟李崗說，謙謙君子是李安的稟性，他待人誠懇，待電影誠懇，待電影公司與同僚誠信，不亂用投資人的錢；他的鏡頭和敘述，不晦澀，不說教，有留白，有余韻，平靜靈秀，對(duì)得起觀眾。李崗說，同時(shí)存在一個(gè)他不太能把握的西方的李安。他看李安的畢業(yè)作品《分界線》，看《理性與感性》，看《臥虎藏龍》，都有那種陌生感。

　　《分界線》從1982年開始拍攝，1984年作為畢業(yè)作品亮相，《分界線》從上字幕開始就令人耳目一新那是二胡和琵琶的音樂，但很明顯是經(jīng)過西方音樂熏陶后的那種感覺，不是簡單地照搬東方音樂。這使得這部片子得以鶴立雞群，脫穎而出�？铝致淌谡f，他正是這部當(dāng)年學(xué)生影展最佳影片和最佳導(dǎo)演的見證人。

　　從某個(gè)角度望過去，李安像古代人，沒有近人彪悍的自我也有可能，他內(nèi)在的本我已經(jīng)強(qiáng)大到超越了形式上的自我。他的做小佚低不是一種姿態(tài)，更像是一種習(xí)性。他待人接物的方式是儒家的，彬彬有禮，不遠(yuǎn)不近，但又是重人情的。1993年《喜宴》在柏林電影節(jié)拿了金熊獎(jiǎng)，李安穿件舊羽絨服去領(lǐng)獎(jiǎng)，正下雪，媒體一擁而上，朋友迅速扒下他的舊羽絨服，把自己的呢子大衣往他身上一披，讓他走上紅毯。那天晚上很冷，朋友始終穿著單薄的西裝，手里拿著他的羽絨服，李安說，他很長一段時(shí)間心里都記掛著這件事。

　　換個(gè)角度看，他又是極新穎極現(xiàn)代的。他對(duì)電影新技術(shù)毫不遲疑的擁抱，抓住電影每一寸著色相的機(jī)會(huì)求新求變，好像始終停在18歲�！毒G巨人》是根據(jù)暢銷漫畫書改編的，開場(chǎng)鏡頭以閃電交錯(cuò)的方式呈現(xiàn)，典型的恐怖片開場(chǎng)；然后是分割畫面；狂放的剪接。到了《少年派的奇幻漂流》，造浪，馴虎，拍真人3D，登峰造極。只有當(dāng)說英語的李安講出他腦子里在琢磨什么，聽到那些帶著紐約腔的這很過癮十分有趣這太爽了，聽他講11月11日即將上映的《比利林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事，你才有可能觸到一點(diǎn)點(diǎn)18歲電影少年的狂熱和勇敢，瞥到一眼那個(gè)一往無前伺服電影的王的影子。

　　李安電影的天分，借李崗的話，像麻將中的五門齊。電影的聲、光、影、剪接，他都在行，會(huì)玩很多手段；他又深迷戲劇，懂得起承轉(zhuǎn)合與沖突，是一個(gè)講故事的高手。

　　一百多年前張之洞一句中學(xué)為體，西學(xué)為用說出了一種在困局之中不得不變又試圖在根基上自我保全的態(tài)度；傳到李安父執(zhí)輩手里，就是新學(xué)育人、富國強(qiáng)民；傳到李安手里，就是在電影里對(duì)東西方文化的揚(yáng)棄東方的倫理和情懷、西方的視角和手法。

　　《推手》結(jié)尾，兩位老人在夕陽余暉里喃喃道：沒事，沒事。《飲食男女》結(jié)尾處，父女共扶一碗湯�！稊啾成健防铮牡孟裰袊剿嬕粯拥拿绹形鞑窟@是李安的品味。中國人的山高水長、忠與孝、含蓄與厚道，是從父母親那里接過來的對(duì)中原文化的緬懷和想象。當(dāng)李安遇見代表西方文化的優(yōu)秀電影人，他們碰撞，互相講解，來回切磋，妥協(xié)，發(fā)展出一種新的電影語言，一種尋求最大公約數(shù)或最小公倍數(shù)的世界語言。不管形式題材如何變化，技術(shù)如何酷炫，到最后，打底的都是那個(gè)李安。

　　從工作的角度而言，我不會(huì)去分華語電影還是美國電影。從認(rèn)同的角度來想，我一直把自己當(dāng)作一個(gè)華人電影工作者。支撐我的是非常中式的精神，回到中國拍片時(shí)，我也會(huì)靈活采用許多來自美國的元素來改變我拍攝華語電影的方式。

　�。ㄕ岳钭谔铡懂嬙谌诵牡目鄲炆希豪钭谔账囆g(shù)訪談錄》，有刪改）

　　4．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）

　　A．《分界線》雖是李安學(xué)生時(shí)期的電影作品，但在配樂上已經(jīng)呈現(xiàn)出了中西方文化相結(jié)合的特點(diǎn)，正是這種特點(diǎn)使它與眾不同。

　　B．李安內(nèi)在強(qiáng)大，不需要用外在的彪悍和張揚(yáng)來彰顯自己，人們能看到一個(gè)彬彬有禮、重人情的李安。這是李安在行為上的做小伏低。

　　C．由于對(duì)電影的狂熱和勇敢，李安追求在各種不同的東西方題材的電影中，既講好戲劇故事，又玩好各種高科技手段。

　　D．中學(xué)為體，西學(xué)為用體現(xiàn)在李安的電影里就是用西方的視角和手法抒發(fā)東方的倫理和情懷，支撐李安的還是非常中式的精神。

　　5．文章開頭部分描寫了李安的出場(chǎng)，這樣寫有什么好處？（4分）

　　6．李安的胞弟李崗評(píng)價(jià)說存在一個(gè)西方的李安。他為什么這樣說？請(qǐng)結(jié)合文章加以探析。（5分）

　　參考答案

　　4．（3分）C（強(qiáng)制因果。講好戲劇故事與電影的狂熱和勇敢沒有直接的因果關(guān)系）

　　5．（4分）①形象地表現(xiàn)李安樸素低調(diào)（做小伏低）、謙遜羞澀、溫柔純真的個(gè)性。（2分）②為后文進(jìn)一步表現(xiàn)李安電影風(fēng)格作鋪墊。（1分）③增加傳記的文學(xué)性，引發(fā)讀者興趣。（1分）（意思相近即可）

　　6．（5分）①李安的電影作品有西方的電影元素，無論是拍西方題材還是拍東方題材的電影都給人與眾不同（陌生化）的感覺；（2分）②李安極新穎極現(xiàn)代，主動(dòng)擁抱電影新技術(shù)，靈活地運(yùn)用西方的視角手法，與代表西方文化的電影人一起發(fā)展出一種新的電影語言。（3分）（意思相近即可）

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