四菩薩閣記

〔宋〕 蘇軾

始吾先君于物無所好，燕居①如齋，言笑有時。顧嘗嗜畫，弟子門人，無以悅之，則爭致其所嗜，庶幾一解其顏。故雖為布衣，而致畫與公卿等。

長安有故藏經(jīng)龕，唐明皇帝所建，其門四達②，八版皆吳道子畫，陽為菩薩，陰③為天王，凡十有六軀，廣明之亂，為賊所焚。有僧忘其名，于兵火中拔其四版以逃，既重不可負，又迫于賊，恐不能全，遂竅其兩版以受荷，西奔于岐，而寄死于烏牙之僧舍，版留于是百八十年矣�？陀幸藻X十萬得之，以示軾者，軾歸其直，而取之，以獻諸先君。先君之所嗜，百有余品，一旦以是四版為甲。

治平四年，先君沒于京師。軾自汴入淮，溯于江，載是四版以歸。既免喪，所嘗與往來浮屠人惟簡，誦其師之言，教軾為先君舍施必所甚愛，與所不忍舍者。軾用其說，思先君之所甚愛，軾之所不忍舍者，莫若是版，故遂以與之。且告之曰：“此明皇帝之所不能守，而焚于賊者也，而況于余乎!余視天下之蓄此者多矣，有能及三世者乎?其始求之若不及，既得，唯恐失之，而其子孫不以易衣食者，鮮矣。余帷自度不能長守此也，是以與子。子將何以守之?”簡曰：“吾以身守之。吾眼可霍，吾足可斫，吾畫，不可奪。若是，足以守之歟?”軾曰：“未也。足以終子之世而已�！焙喸唬骸拔嵊置擞诜穑�而以鬼守之.凡取是者，與凡以是予人者，其罪如律④ 。若是，足以守之歟?”軾曰：“未也。世有無佛而蔑鬼者。”“然則何以守之?”曰：“軾之以是予子者，凡以為先君舍也。天下豈有無父之人歟，其誰忍取之。若其聞是而不不悛⑤，不帷一觀而已，將必取之然后為快，則其人之賢愚，與廣明之焚此者一也。全其子孫難矣，而況能久有此乎!且夫不可取者存乎子，取不取者存乎人。子勉之矣，為子之不可取者而已，又何知焉�！�

既以予簡，簡以錢百萬度為大閣以藏之，且畫先君像其上。軾助錢二十之一，期以明年冬閣成。照寧元年十月二十六日記。(摘編自《蘇軾集?三十五》)

【注釋】：

①燕居：閑居。②四達：四個地方可通行，這里指有四個門。③陰：指門的反面。陽指門板的正面。④如律：按法規(guī)神律。⑤悛：改悔。

2 .對下列句子中畫線詞的解釋，不正確的一項是(3 分)

A.而致畫與公卿等 等：相同。

B.客有以錢十萬得之，以示軾者 示：顯示。

C.而其子孫不以易衣食者 易：交換

D.子勉之矣 勉：努力。

3.下列各組句子中，全部屬于蘇軾把畫交惟簡收藏的直接原因的一組是(3分)

①八版皆吳道子畫

②先君之所嗜，百有余品，一旦以是四版為甲

③思先君之所甚愛，軾之所不忍舍者，莫若是版

④此明皇帝之所不能守，而焚于賊者也，而況于余乎

⑤余惟自度不能長守此也

⑥軾之以是予子者，凡以為先君舍也

A.①②⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.③④⑤

4.下列對原文內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項是(3分)

A.唐明皇所建的藏經(jīng)龕有四個門，每扇門板正反兩面各畫一幅神佛畫像，共有十六尊。

B.神佛畫像出自吳道子之手，又歷經(jīng)戰(zhàn)火和輾轉(zhuǎn)流離，是眾多藏品中蘇父最為喜歡的。

C.惟簡以其師父教導的名義，索要蘇軾亡父心愛之物，并于第二年建了一座閣子來保存。

D.文章敘議結(jié)合，寫收藏珍貴文物之不易，守成更為艱難，表達了對長久保存它的擔心。

5.請把文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

(1)弟子門人，無以悅之，則爭致其所嗜，庶幾一解其顏。(3分)

(2)簡以錢百萬為大閣以藏之，且畫先君象其上。(3 分)

【參考答案】：

2.試題分析：示：給……看。此題考查文言實詞的含義，注意結(jié)合語境理解，聯(lián)系上下文內(nèi)容。

考點：理解常見文言實詞在文中的含義和用法。能力層級為理解B。

4.試題分析：“并于第二年建了一座閣子來保存”曲解文意。

考點：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。

5.(1)學生們沒有辦法使他高興，就搶著弄到他喜歡的畫，希望他能露出點笑容。

(2)惟簡用百萬的錢建造一個大閣子來藏畫，并且(在)閣上畫上我父親的像。

5.試題分析：翻譯語句要準確翻譯關(guān)鍵詞語，如(1)句中，關(guān)鍵詞“悅”譯為“使……高興”、“庶幾”譯為“些許”。(2)句中關(guān)鍵詞“為”譯為“建造” 、補出省略的介詞“于”，“于其上”。翻譯時，直譯為主意譯為輔。

考點 ：理解并翻譯文中的句子。能力層級為理解B。

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