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生于憂患死于安樂教案課件及訓(xùn)練題|生于憂患死于安樂課件

發(fā)布時(shí)間:2018-11-23 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

2010年中考課內(nèi)文言文知識點(diǎn)梳理(十三)

九年級下冊(十三)生于憂患 死于安樂《孟子》

舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

人恒過,然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡,然后知生于憂患而死于安樂也。”

中心:闡述造就人才和治理國家的問題,人才的培養(yǎng)中,逆境作用不可小視;國家的治理中,如果沒有執(zhí)法嚴(yán)格,直言敢諫的臣子和鄰國的侵?jǐn)_,國家就會在安逸享樂中滅亡。

一、生字、重點(diǎn)詞和句子翻譯

1、故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。

重點(diǎn)詞:任:責(zé)任,擔(dān)子。 苦,勞,餓,空乏,均為使動用法,翻譯為“使 ……痛苦”“使……勞累”“使……受到貧困之苦” 拂:違背,逆,不順。亂:擾亂。

句義:所以,上天將要下達(dá)重大使命給這個(gè)人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓之苦,使他受到貧困之苦,所行不順,使他所做的事情顛倒錯亂。

3、困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。

重點(diǎn)詞:衡:同“橫”,梗塞,指不順。

作,奮起,指有所作為。 征:征驗(yàn) 。 喻:明白,了解。

句義:內(nèi)心困擾,思慮阻塞,然后才能有所作為;(一個(gè)人的想法只有)從臉色上顯露出來,在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來,然后才能為人們所了解。

4、入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

重點(diǎn)詞:入:在里面,指國內(nèi)。 出:在外面,指國外。 法家:守法度的大臣。

拂士:足以輔佐君主的賢士。拂:通“弼”讀bì,輔佐。 恒:常。

句義:如果國內(nèi)沒有堅(jiān)持法度的大臣和足以輔佐君主的賢士,國外沒有敵對的國家和外來的憂患,國家時(shí)時(shí)都有滅亡的危險(xiǎn)。

5、生于憂患,死于安樂。 重點(diǎn)詞:生:生存發(fā)展。

句義:憂患(能激勵人勤奮)使人生存發(fā)展,享受安樂使人委靡死亡。

6、問題設(shè)計(jì)及解答

(1)文章講的是造就人才和治理國家的問題,中心論點(diǎn):生于憂患,死于安樂。

(2)文中第一段所舉歷史人物的共同特點(diǎn):都是在經(jīng)歷了艱難困苦之后才成就了不平凡的事業(yè)。

第一段運(yùn)用排比句式的作用是:非常有力的說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理。

(3)第一段承上啟下的句子:故天將降大任于是人也,其中“是人”指上述六人和與此相似的其他人。

(4)第二段講客觀條件對造就人才的作用,闡述的道理是:成就大業(yè),必須先經(jīng)受苦難磨練。

其中闡述在思想上磨練的句子是:苦其心志。

在行動上受磨練的句子 是:餓其體膚,空乏其身,行拂亂其行為。

在生活上經(jīng)受磨練的句子:勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。

其結(jié)果才能動心忍性,(受磨練的益處)曾益其所不能。

(5)第三段講人的主觀因素對成才的作用即:困境能激發(fā)人的斗志

寫人心理狀態(tài)的變化,困于心,衡于慮,而后作。

寫人面部表情的變化。征于色,發(fā)于聲,而后喻。

(6)第三段從正反兩方面論述經(jīng)受磨練的好處,從正面講磨練激發(fā)人斗志(個(gè)人)。人恒過,然后能改。困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。

從反面提示國家滅亡的原因:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。

(7)孟子對治理國家提出的論斷是:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。孟子認(rèn)為國家要長盛不衰,就需要有法家拂士和敵國外患。

三、思考、應(yīng)用。

(1)孟子在文中列舉了六位歷史人物的經(jīng)歷。強(qiáng)調(diào)了“逆境能成才”;在今天有人認(rèn)為“順境也能成才”。對此,你如何看待,請舉例談?wù)劇?/p>

(2)有人認(rèn)為現(xiàn)在生活優(yōu)越了“生于憂患,死于安樂”就失去了現(xiàn)實(shí)意義。請舉例談?wù)勀愕目捶ā?/p>

附論證本文觀點(diǎn)的名言及事例:勾踐,臥薪嘗膽。

艱難困苦, 居安思危,戒奢以儉。憂勞興國,逸豫亡身。

六、開放題。 1、請?jiān)倥e出一些成功背后付出無數(shù)艱辛的例子或名言。(張海迪、愛迪生)

(名言:艱難困苦, 書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟

例:司馬遷慘遭宮刑而憤作《史記》;越王勾踐,經(jīng)受奴仆之苦,而臥薪嘗膽,戰(zhàn)勝吳國,成就大業(yè)。)

“自古英雄多磨難”。歷史上許多仁人志士在與挫折斗爭中作出了不平凡的業(yè)績。司馬遷在遭受宮刑之后,發(fā)憤著書,寫出了被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”的名著《史記》。 音樂家貝多芬,一生遭遇的挫折是難以形容的。他十七歲失去母親,三十二歲耳聾,接著又陷入了失戀的痛苦之中。對一個(gè)音樂家來說,這打擊是多么的大啊!可貝多芬不消沉、不氣餒,他在一封信中寫道:“我要扼住命運(yùn)的咽喉,它妄想使我屈服,這絕對辦不到。”他始終頑強(qiáng)地生活,艱難地創(chuàng)作,成為世界不朽的音樂家。

一、詞語解釋

舜發(fā)于:被任用 人恒過:犯過失。 傅說舉于:被選拔 衡于慮同“橫”

故天將降大任于是人也 所以;責(zé)任,擔(dān)子;這 而后作:奮起

苦其心志:使┅┅痛苦 征于色:臉色 勞其筋骨:使┅┅勞累

發(fā)于聲:吟詠嘆息 餓其體膚:使┅┅饑餓 而后喻:了解

空乏其身:使┅┅貧困 法家拂士:同“弼”輔佐 亂其所為:使┅┅錯亂、擾亂 入則:在里面。指國內(nèi) 所以動心忍性:用來;使┅┅驚動;使┅┅堅(jiān)韌;

出則:在外面。指國外 曾益其所不能:增加。曾同“增”

二、 翻譯

所以動心忍性,曾益其所不能

用來使他的心驚動,使他的性情堅(jiān)韌起來,以不斷增長他的才干。

人恒過,然后能改 人常犯過失,然后才能改正

入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡

(一個(gè)國家)國內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士,國外沒有敵國外患,這個(gè)國家就往往會導(dǎo)致滅亡。

然后知生于憂患,而死于安樂也

這樣,人們才會明白,因有憂患而得以生存,因沉迷安樂而衰亡。

三、中心內(nèi)容

 孟子認(rèn)為人才是艱苦環(huán)境造就的,有了艱苦環(huán)境的磨練,才能使人性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng),才能擔(dān)負(fù)重大的使命。本文中心論點(diǎn)是“生于憂患,死于安樂。

1、本文的論點(diǎn)是什么?答:生于憂患,死于安樂

2、在作者看來,一個(gè)人經(jīng)受了艱難困苦的磨練,將會有怎樣的益處?

答:所以動心忍性,曾益其所不能。

3、文中由個(gè)人升華到國家,論證“死于安樂”的道理的句子是什么?

答:入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。



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