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發(fā)布時(shí)間:2018-11-06 來源: 幽默笑話 點(diǎn)擊:

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精銳教育綜合介紹

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--教學(xué)心得
1.態(tài)度決定一切,所有的學(xué)生沒有智力上的區(qū)別,只要肯付出,就能得到收獲。
2. 用心交流是傳授知識(shí)給學(xué)生的有效途徑。
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學(xué)習(xí),不僅僅是指在課堂上學(xué)習(xí),平時(shí)在生活中,你學(xué)會(huì)了以前不會(huì)的東西,這也是學(xué)習(xí),那么,你到底會(huì)學(xué)習(xí)嗎?一起來看學(xué)習(xí)的過程。
孔子把學(xué)習(xí)過程劃分為學(xué)、思、習(xí)、行四個(gè)階段。
孔子在談到“學(xué)”的時(shí)候,特別強(qiáng)調(diào)要做到博學(xué)。他說:“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!薄吨姓摗ぶ螌W(xué)》。意思是君子博學(xué)六藝之文,再用禮來約束自己,也就可以做到不違背道理了。孔子認(rèn)為,要達(dá)到博學(xué),就必須做到多見、多聞。
孔子不僅強(qiáng)調(diào)博學(xué),而且重視思考,把“學(xué)”與“思”相提并論。他說:“弗學(xué)何以行?弗思何以得?小人勉之。”《論語·為政》。他還說:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!薄墩撜Z·憲問》。通過思考,求得融會(huì)貫通,可以舉一反三。
孔子所說的“習(xí)”有溫習(xí)、練習(xí)、實(shí)習(xí)的意思。他不僅重視學(xué),而且重視習(xí),主張“學(xué)而時(shí)習(xí)之”?鬃影选傲(xí)”看作是掌握知識(shí)的一個(gè)重要環(huán)節(jié),通過習(xí)可以加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和鞏固,用孔子的話說,叫做“溫故而知新”。
孔 子也更重視“篤行”,主張學(xué)以致用。他說:“君子欲納于言而敏于行!薄墩撜Z·里仁》。意思是君子出言不妨遲緩些,而行動(dòng)則要敏捷?鬃诱J(rèn)為,大言不慚的 人,要做到言行一致是很困難的。他說:“其言之不怍,則為之也難!薄盾鳌と逍А贰?鬃悠綍r(shí)對(duì)其弟子的褒貶,多以能否做到躬行實(shí)踐為標(biāo)準(zhǔn)。如對(duì)顏回能安貧 樂道,雖簞食瓢飲,居陋巷,但仍不改其樂,連連予以稱贊。而對(duì)宰予晝寢,言過其行,孔子把他比作“朽木”、“糞土之墻”。
孔子主張言行一致,學(xué)以致用是對(duì) 的,當(dāng)然我們可以看出他所說的“行”并不是我們現(xiàn)在所講的實(shí)踐,至于行為規(guī)范則更帶著很明顯的時(shí)代特性,這就需要我們自己的思辨了,猶如王陽明龍場(chǎng)之悟 道:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者誤也!
孔子關(guān)于學(xué)習(xí)階段劃分的主張為后人所接受并進(jìn)一步得到發(fā)揮。在《中庸》中,子思把學(xué)習(xí) 過程分為:博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行五個(gè)階段。強(qiáng)調(diào)做學(xué)問必須做到學(xué)、問、思、辨、行,堅(jiān)持不懈,不達(dá)目的誓不罷休。別人用一分或十分力氣能達(dá)到的, 自己要用百分或千分的力氣,如果能這樣做,則愚者能變智、弱者能變強(qiáng)。

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我理解的這個(gè)過程應(yīng)是這樣的:Learn–Review–Practice—Unlearn。
Learn
第一個(gè)階段,學(xué)習(xí)。對(duì)事物建立初步的認(rèn)識(shí)與記憶。來源于觀察與閱讀。
Review
第二個(gè)階段,復(fù)習(xí)。溫故而知新,加深理解。書常讀常新,開卷有益。溫故而知新者可以為師也。
Practice
第三個(gè)階段,練習(xí)(實(shí)踐)。成功就是一個(gè)不斷練習(xí)的過程,就像一場(chǎng)實(shí)驗(yàn),去折騰無數(shù)回,你才知道“原來如此”。不斷的練習(xí),有助于把事物完整解構(gòu),洞察其本質(zhì)所在,最終大道行簡(jiǎn),認(rèn)識(shí)內(nèi)化。
Unlearn
最后一個(gè)階段:忘記。忘掉你所學(xué)過的一切。人都是有慣性的,當(dāng)我們習(xí)慣某個(gè)事物時(shí),就會(huì)認(rèn)為這個(gè)事情是正確的。所以要學(xué)會(huì)忘記你所學(xué)的,讓一切歸零(Reset)然后去重新解構(gòu)一個(gè)事物,我們才有一個(gè)嶄新的認(rèn)識(shí)和獲取強(qiáng)大的創(chuàng)造力。
我認(rèn)為,學(xué)習(xí)就是這么的一個(gè)過程。
王國(guó)維大師在《人間詞話》中提到的治學(xué)三境界:
第一境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路”
第二境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!
第三境界是:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闡珊處!
這不正是:
山近月遠(yuǎn)覺月小,便道此山大于月;若人有眼大如天,還見山小月更闊。
執(zhí)著,辛勤,專注——此能成人之大器也。

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