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初中勵(lì)志書(shū)讀后感

發(fā)布時(shí)間:2020-11-20 來(lái)源: 疫情防控 點(diǎn)擊:

 初中勵(lì)志書(shū)讀后感

  導(dǎo)讀:我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《初中勵(lì)志書(shū)讀后感》的內(nèi)容,具體內(nèi)容:勵(lì)志書(shū)籍那么風(fēng)靡的原因,就是它們能給初中生在精神方面的振奮和愉悅。我們一起來(lái)看看初中勵(lì)志的讀后感吧。下面是我精心為你整理,希望你喜歡。篇一抱怨在我們?nèi)粘5墓ぷ魃钪惺且?..

 勵(lì)志書(shū)籍那么風(fēng)靡的原因,就是它們能給初中生在精神方面的振奮和愉悅。我們一起來(lái)看看初中勵(lì)志的讀后感吧。下面是我精心為你整理,希望你喜歡。

 篇一

 抱怨在我們?nèi)粘5墓ぷ魃钪惺且环N司空見(jiàn)慣的行為,通過(guò)認(rèn)真閱讀威爾鮑溫的這本《不抱怨的世界》,我感到受益匪淺,認(rèn)識(shí)到"不抱怨"的內(nèi)涵。書(shū)中鮑溫牧師說(shuō):"我們之所以會(huì)抱怨,我們就和我們做任何事情的理由一樣:我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。優(yōu)秀的人都不抱怨。"

 一篇篇的翻閱《不抱怨的世界》,這是一本很棒的心靈勵(lì)志書(shū)。這本書(shū)后心靈受到很大的觸動(dòng),慢慢沉浸在書(shū)中世界時(shí),才發(fā)現(xiàn),它其實(shí)就是一面心靈的鏡子。里面并沒(méi)有什么大道理,只是很普通的方式,很普通的事例,來(lái)告訴我們一種生活的態(tài)度,讓我們更加了解自己。在鏡子里我們能看到自己的外表是否整潔,我們的臉上是什么表情,是憤怒還是喜悅......而這本書(shū)就是反照內(nèi)心的鏡子,讓我們看到自己不能外露的內(nèi)心世界,是樂(lè)觀(guān)向上的,還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒(méi)有表露,但在言語(yǔ)上或多或少有抱怨的產(chǎn)生。當(dāng)然,有人認(rèn)為抱怨是一種宣泄,一種情緒

 的調(diào)節(jié)方式。沒(méi)有看這本書(shū)前我也是如此認(rèn)為:我們把抱怨俗稱(chēng)"發(fā)牢騷",認(rèn)為偶爾發(fā)發(fā)牢騷有助于自己內(nèi)心平衡的調(diào)節(jié),有助于擺脫心靈的陰影,但當(dāng)我看完這本書(shū)后,我才知道原來(lái)抱怨是一種流行病,你的抱怨會(huì)喚起他人的共鳴,讓抱怨成為一種傳遞的心靈疾病,不但不能找到解決的方法,還可能讓你因?yàn)楸г沟目旄卸?jí)抱怨的程度,最終又可能導(dǎo)致不可收拾的結(jié)果。書(shū)中主人公的狗被車(chē)撞了后,就差點(diǎn)讓他自己成為了憤怒及抱怨的奴隸,是理智讓主人公在抱怨的行為中停了下來(lái),沒(méi)有讓事情更糟糕,而理智就是內(nèi)心世界對(duì)自己行為的理性剖析與理解,而這一切都是"不抱怨"所能給予我們做到的。

 在書(shū)中我看到了也有很多人和我一樣,突然發(fā)現(xiàn)自己是一個(gè)有如此多抱怨的人,心中多了些不安,可是書(shū)中的一句話(huà)讓我頓然醒悟:"誠(chéng)實(shí)面對(duì)情緒,安于自己的不安,對(duì)發(fā)現(xiàn)自己的不足不必驚慌,既然已經(jīng)產(chǎn)生了,就應(yīng)該誠(chéng)實(shí)勇敢的面對(duì)它;就應(yīng)該去想辦法結(jié)束它,也才能最終安于自己的不安"。書(shū)中就是要求我們勇于剖析自己、找出不足、勇于改變自己。由少說(shuō)到學(xué)會(huì)沉默,再到安于不會(huì)沉默,再到安于不說(shuō)的狀態(tài),最后就能真正擁有"不抱怨的世界"。當(dāng)我們沒(méi)有了抱怨,我們的心理就只剩下快樂(lè),當(dāng)人人都拋棄了抱怨,那這個(gè)世界就肯定更加和諧。

 最后引用比爾蓋茨的一句話(huà)"人生是不平等的,去接受它吧。請(qǐng)記住,永遠(yuǎn)都不要抱怨。"

 篇二

 早在兩個(gè)月前就拿到了這本書(shū),只是一直沒(méi)有好好閱讀,直到最近,我才靜下心來(lái)認(rèn)真翻閱了一遍,深感受益匪淺。事實(shí)上,我一直對(duì)勵(lì)志書(shū)籍

 或者成功學(xué)書(shū)籍抱以不屑的態(tài)度,因?yàn)樗鼈兘^大多數(shù)都是"空談",內(nèi)容無(wú)非是眾多例子+說(shuō)教,不具有一定的操作性,往往起不到實(shí)際效果。起初以為這本書(shū)也是如此,但是真正閱讀之后,才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)強(qiáng)過(guò)很多勵(lì)志書(shū)籍,給我耳目一新的感覺(jué)。

 與其他勵(lì)志書(shū)籍相比,我認(rèn)為這本書(shū)最為突出的特點(diǎn)有兩方面:第一,作者對(duì)人們抱怨的原因、行為表現(xiàn)做了非常深刻的詮釋?zhuān)治龇浅5轿?第二,最難能可貴的是,作者還建立了一套可操作的方法(紫手環(huán)運(yùn)動(dòng))來(lái)幫助人們減少抱怨的行為,可以使讀者"身體力行"?梢哉f(shuō)整本書(shū)都貫穿了科學(xué)的心理學(xué)思想,無(wú)論是作者對(duì)抱怨行為的分析還是這套操作方法,尤其是后者,其本質(zhì)上就是一種認(rèn)知行為療法,其步驟、方式、時(shí)間都蘊(yùn)含大量的心理學(xué)原理在里面。可能是和自己學(xué)了七年心理學(xué)有關(guān)吧,我認(rèn)為這是迄今為止我讀過(guò)的最好的勵(lì)志書(shū)籍,比較推崇。作者威爾鮑溫認(rèn)為,我們之所以會(huì)抱怨,就和我們做任何事情的理由一樣:我們察覺(jué)到抱怨會(huì)帶來(lái)好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)的人際互動(dòng)反應(yīng),例如同情或認(rèn)可。比如說(shuō),人們可能會(huì)抱怨自己的身體健康,卻不是因?yàn)檎娴挠X(jué)得生病,而是病人的角色能讓他們?nèi)〉酶綆У暮锰帲缢说耐,或是可以避開(kāi)反感的事件。聯(lián)想到自己也常常對(duì)著朋友抱怨,仔細(xì)思考起來(lái),我想不會(huì)僅僅是為了發(fā)泄那么簡(jiǎn)單,恰恰是朋友們給予的同情、關(guān)懷和正向的認(rèn)知才是我最想要的,也正是這些因素導(dǎo)致抱怨已經(jīng)成為一種我無(wú)法覺(jué)察的習(xí)慣了。鮑溫認(rèn)為走出不抱怨的四個(gè)階段,即無(wú)意識(shí)的無(wú)能,有意識(shí)的無(wú)能,有意識(shí)的有能及無(wú)意識(shí)的有能。無(wú)意識(shí)的無(wú)能,即是對(duì)自己的抱怨(無(wú)能)毫無(wú)所覺(jué)(無(wú)意識(shí))的;有意識(shí)的無(wú)能,是指自己能覺(jué)察到自己的

 抱怨,以及周?chē)渌说谋г?有意識(shí)的有能,是指傾向于用沉默來(lái)便于自我反思、慎選措辭,以便于說(shuō)出有價(jià)值的話(huà)語(yǔ),而非喋喋不休的抱怨;無(wú)意識(shí)的有能是指你已經(jīng)重塑思維模式,習(xí)慣于不愛(ài)抱怨了,并且不需要意識(shí)控制。

 此書(shū)對(duì)于我的幫助是非常大。作為新一代的年輕人,我應(yīng)該調(diào)整自己的心態(tài),減少抱怨,努力地接納自己、確定自我價(jià)值。遇事多從自己身上尋找問(wèn)題,努力控制自己的情緒,在任何時(shí)刻都要努力保持積極良好的心態(tài)。馬云說(shuō)過(guò),"不抱怨的態(tài)度是人生的第一態(tài)度",非常有道理。我不能將眼光只著眼于眼前的困境,而是要用發(fā)展的眼光看到未來(lái),看到我漫長(zhǎng)的生命歷程。因?yàn),在漫長(zhǎng)的生命中,眼前的困境僅僅是滄海一粟而已,我相信自己會(huì)有很多機(jī)會(huì)來(lái)改變的。正如書(shū)中所說(shuō):"停止抱怨,你就已經(jīng)在通往你想要的生活的路上了。"雖然這條路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn),還需要我付出無(wú)法想像的努力和代價(jià),但是既然做了選擇就應(yīng)該積極地走下去,勇敢地面對(duì)前進(jìn)道路中的各種不確定。

 篇三

 《老人與!肥且槐緞(lì)志書(shū)籍,讀完它感觸萬(wàn)千,書(shū)中人物栩栩如生,讓我感受到了每一個(gè)細(xì)節(jié)與情節(jié),仿佛身臨其境。

 《老人與!返淖髡呤呛C魍C魍䦶男∠矚g釣魚(yú)、打獵、音樂(lè)、繪畫(huà),長(zhǎng)大以后長(zhǎng)期擔(dān)任駐歐記者,晚年患各種疾病,精神十分憂(yōu)郁,于 1961年在愛(ài)達(dá)華以獵槍自殺。他在 1952 年發(fā)表的中篇小說(shuō)《老人與!,不僅讓他獲得了享譽(yù)世界的文壇巨匠的聲譽(yù),更使他一舉奪得 1954 年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

 《老人與海》原于一個(gè)真實(shí)的故事:一位老人獨(dú)自在海上打魚(yú),他釣到了一條大魚(yú),把魚(yú)頭和上半身綁在小船邊上。但是他遇上了鯊魚(yú),老人使出渾身解數(shù)和鯊魚(yú)搏斗,鯊魚(yú)把能吃到的肉都吃了,結(jié)果這條大魚(yú)只剩下不到一半,卻還有 800 磅左右。

 在海明威的筆下塑造了桑提阿果谷爺爺這樣一位普通而又勇敢的勞動(dòng)者的形象。

 《老人與海》中的老人不僅不被任何困難所壓倒,而是盡自己最大的努力與生活中的磨難做不屈不撓的斗爭(zhēng),他說(shuō):"一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的,你盡可以消滅他,卻不能打敗他"。這種永不言敗的硬骨頭精神貫穿在我的心中!始終給我在生活和學(xué)習(xí)中以無(wú)窮的力量,讓我能克服一切困難,好好學(xué)習(xí),做一名優(yōu)秀的小學(xué)生!

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