th e e sse n ce o f th e so cia list co n ce p t o f ru le o f la w le a d in g q u a lity co n n o ta tio n , fo r th e u se o f th e so cia list la w co m p re h e n siv e co n ce p t to g u id e th e ir w o rk a n d th e im p o rta n ce o f le a rn in g sh o u ld a lso la ck th e n e ce ssa ry u n d e rsta n d in g .T w o is th e b u sin e ss fo u n d a tio n is n o t so lid , th e te x t le v e l is n o t h ig h . T h e ir w o rk in th e a rm y b e fo re , a lth o u g h th e u n d e rsta n d in g o f th e m a te ria l, b u t a lso ju st o n ly k n o w fu r, te x t le v e l, w ritin g a b ility is still in a lo w le v e l in te rfa ce . T h e k n o w le d g e is n o t co m p le te , e sp e cia lly it is v e ry little a b o u t p ro fe ssio n a l so m e d e p a rtm e n ts k n o w k n o w le d g e w rite so m e sim p le b rie fin g . O th e r w o rk is n o t e n o u g h , a n d le a d e rsh ip T h e re is a co n sid e ra b le g a p b e tw e e n th e re q u ire m e n ts. A n d in th e e n co u n te r th e te d io u s w o rk , co m p le x th in g s, so m e tim e s ta k e th e m e th o d o f e sca p e , th a t b rid g e th e b o a t to th e b rid g e stra ig h t " , n o t th e ir o w n fo rce p le a se fin d co u n te rm e a su re s, b u t to w a it fo r th e se lf, th e la ck o f a sp irit o f h a rd re se a rch .T w o , th e In 1 9 4 4 , th e a m o u n ts se n t o u t in fo rm a tio n , w a s a rre ste d b y th e e lv e s, su ffe re d to rtu re , h e ro ic a n d u n y ie ld in g , a n d k ille d b y th e e n e m y . T h e fiv e C o m m u n ists w h o , fro n t-lin e e lite Z h u Z h u (1 9 0 9 -1 9 9 6 ), Q in g S h u i X ia n g F u C u n , S h a n g ra o 《政治理論》大綱 1、馬克思的兩個偉大發(fā)現(xiàn)：由于唯物史觀和剩余價值學說的發(fā)現(xiàn)，社會主義由空想變成科學。第一，空想社會主義只是從道德上譴責資本主義制度，科學社會主義是從分析資本主義的經(jīng)濟結構、階級關系與社會基本矛盾的運動中得出了資本主義必然滅亡和社會主義必然勝利的革命結論；第二，空想社會主義僅僅把無產(chǎn)階級看做是一個受苦受難的、值得同情的的階級，科學社會主義把無產(chǎn)階級看做先進生產(chǎn)力的代表者、資本主義制度的掘墓人與新社會制度的創(chuàng)造者；第三，空想社會主義把實現(xiàn)新的社會理想的希望寄托于統(tǒng)治階級的善心上，科學社會主義認為必須要在無產(chǎn)階級政黨領導下，通過無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政，推翻資本主義制度，走向社會主義。

　2、辯證法的三大規(guī)律：質量互變規(guī)律、對立統(tǒng)一規(guī)律和否定之否定規(guī)律。

　3、價值規(guī)律的作用：第一，推動技術的進步和生產(chǎn)的發(fā)展，形成優(yōu)勝劣汰的機制；第二，調(diào)節(jié)社會勞動在不同部門的分配。

　4、唯物史觀的經(jīng)典闡述：綜合分析題，P9 5、剩余價值生產(chǎn)的秘密：勞動力價值和勞動所創(chuàng)造的價值是兩個不同的量，只要資本家把工人的勞動時間延長到補償勞動力價值所需要的時間以上，那么超出額就是剩余價值，勞動所創(chuàng)造的價值就會大于勞動力價值。

　6、社會化大生產(chǎn)的一般規(guī)律：1、社會化生產(chǎn)的環(huán)節(jié)，包括生產(chǎn)、分配、交換、消費等四個環(huán)節(jié)；2、按比例協(xié)調(diào)發(fā)展并最大限度地節(jié)約勞動時間；3、流通和服務業(yè)的擴大；4 世界市場的形成和資本的社會化；5、人的素質的全面提高。

　7、“兩個決不會”思想：無論哪一個社會形態(tài)，在它所容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。馬克思的“兩個決不會”思想，是對唯物史觀的重要說明。1、“兩個決不會”思想表明，新舊社會的更替是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾狀況決定的，最終由生產(chǎn)力發(fā)展的程度決定的；2、“兩個決不會”思想說明，社會主義不是暴力革命催生出來的。社會主義只有在舊社會的太暴力成熟了，暴力革命才能成為新社會的助產(chǎn)婆；3、“兩個決不會”思想表明，新社會的因素是在舊社會的胎胞里逐步成長起來的，社會主義因素是在資本主義社會里不斷地增長起來的。

　8、帝國主義的經(jīng)濟特征：1、生產(chǎn)和資本的集中即壟斷；2、金融資本和金融寡頭的統(tǒng)治；3、資本輸出；4、國際壟斷資本同盟從經(jīng)濟上瓜分世界；5、帝國主義從領土上瓜分世界。

　9、列寧晚年對新型民主建設的思考：1、注重黨內(nèi)生活的民主化；2、強化人民監(jiān)督權；3、改造國家機構，反對官僚主義；4、加強文化建設，提高民主素質。

　10、列寧關于新型無產(chǎn)階級政黨建設的理論：1、黨是以馬克思主義武裝起來的無產(chǎn)階級先鋒隊組織；2、黨是一個有組織的高度集中統(tǒng)一的整體；3、黨內(nèi)實行民主集中制原則；4、黨是無產(chǎn)階級的階級聯(lián)合的最高形式。

　11、列寧關于建設社會主義的思考理論：1、建設社會主義是一個長期的過程。列寧認為，社會主義是人民群眾在實踐的基礎上長期探索和試驗的過程，其中既會有成功又會有失誤，對探索提出“只許成功，不許失敗”的要求，是不切實際的。2、要把大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高勞動生產(chǎn)率擺在首位。列寧認為，建設社會主義最重要的任務就是大力發(fā)展生產(chǎn)力。他提出：“勞動生產(chǎn)率，歸根到底是使新社會制度取得勝利的最重要最主要的東西。”3、應允許許多經(jīng)濟成分存在，利

　th e e sse n ce o f th e so cia list co n ce p t o f ru le o f la w le a d in g q u a lity co n n o ta tio n , fo r th e u se o f th e so cia list la w co m p re h e n siv e co n ce p t to g u id e th e ir w o rk a n d th e im p o rta n ce o f le a rn in g sh o u ld a lso la ck th e n e ce ssa ry u n d e rsta n d in g .T w o is th e b u sin e ss fo u n d a tio n is n o t so lid , th e te x t le v e l is n o t h ig h . T h e ir w o rk in th e a rm y b e fo re , a lth o u g h th e u n d e rsta n d in g o f th e m a te ria l, b u t a lso ju st o n ly k n o w fu r, te x t le v e l, w ritin g a b ility is still in a lo w le v e l in te rfa ce . T h e k n o w le d g e is n o t co m p le te , e sp e cia lly it is v e ry little a b o u t p ro fe ssio n a l so m e d e p a rtm e n ts k n o w k n o w le d g e w rite so m e sim p le b rie fin g . O th e r w o rk is n o t e n o u g h , a n d le a d e rsh ip T h e re is a co n sid e ra b le g a p b e tw e e n th e re q u ire m e n ts. A n d in th e e n co u n te r th e te d io u s w o rk , co m p le x th in g s, so m e tim e s ta k e th e m e th o d o f e sca p e , th a t b rid g e th e b o a t to th e b rid g e stra ig h t " , n o t th e ir o w n fo rce p le a se fin d co u n te rm e a su re s, b u t to w a it fo r th e se lf, th e la ck o f a sp irit o f h a rd re se a rch .T w o , th e In 1 9 4 4 , th e a m o u n ts se n t o u t in fo rm a tio n , w a s a rre ste d b y th e e lv e s, su ffe re d to rtu re , h e ro ic a n d u n y ie ld in g , a n d k ille d b y th e e n e m y . T h e fiv e C o m m u n ists w h o , fro n t-lin e e lite Z h u Z h u (1 9 0 9 -1 9 9 6 ), Q in g S h u i X ia n g F u C u n , S h a n g ra o 用和發(fā)展商品、貨幣和市場。國內(nèi)戰(zhàn)爭結束后，為了恢復瀕于破產(chǎn)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，列寧主張用糧食稅代替余糧征集制，并放寬了經(jīng)濟政策。必須大力發(fā)展商品交換。4、利用資本主義，建立社會主義。列寧認為，經(jīng)濟文化落后的國家建設社會主義，必須充分利用資本主義為社會主義服務。5、及時地把改革提到日程上來。列寧并不像當時黨內(nèi)的“左派”共產(chǎn)主義者那樣，把革命視為醫(yī)治百病的妙藥，而在建設時期，及時地把改革提出來，并把它稱為“目前的新事物”。在辭世前夕，列寧還以政治遺囑的形式，提出了改革黨和國家機關的主張。

　二、毛澤東思想 1、新民主主義革命：現(xiàn)時中國的資產(chǎn)階級民主主義的革命，已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級民主主義的革命，而是新式的特殊的資產(chǎn)階級民主主義革命。革命領導權是區(qū)別新舊民主革命的主要標志。革命是在無產(chǎn)階級領導下的統(tǒng)一戰(zhàn)線的專政，并最終過渡到社會主義。

　2、工農(nóng)武裝割據(jù)：即在共產(chǎn)黨的領導下，以武裝斗爭為主要形式，以土地革命為基本內(nèi)容，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略基地，三者密切配合。

　3、社會主義社會的矛盾問題：論述題，P68. 4、社會主義改造和建設時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線：除了較好地解決了互助合作的基礎上鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，在利用、限制和改造私人資本主義的基礎上鞏固同民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟，以及團結、教育、改造知識分子等問題外，主要闡述了中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商，民族區(qū)域自治和民族團結，以及祖國統(tǒng)一等問題。（主要內(nèi)容記�。�；黨同民主黨派“長期共存，互相監(jiān)督”的方針。

　5、對于正確處理漢族和少數(shù)民族的關系，在少數(shù)民族地區(qū)實行民族區(qū)域自治，基本精神是：第一，堅持民族平等，實現(xiàn)民族團結；第二，按民族聚居程度實行不同級別的區(qū)域自治；第三，國家?guī)椭�少�?shù)民族地區(qū)的發(fā)展。

　6、黨是中國革命和社會主義事業(yè)的領導核心：論述題，P79。

　7、黨的思想建設：在實施當?shù)慕ㄔO的偉大工程中，毛澤東特別著重于從思想上建黨，把思想建設放在黨的建設的首位。強調(diào)共產(chǎn)黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨，經(jīng)常主義以無產(chǎn)階級思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級思想。

　8、黨的作風建設：黨風即黨的作風，是指黨在思想、政治、組織和工作等各方面表現(xiàn)出來的一貫態(tài)度和行為。它反映黨的精神風貌。黨風是由黨的世界觀和黨性決定的，是世界觀和黨性的外在表現(xiàn)。有什么樣的世界觀和黨性，就會有什么樣的黨風。毛澤東把中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風，概括為“理論和實踐相結合的作風，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風以及自我批評的作風”，并指出這三大作風是我們共產(chǎn)黨人區(qū)別于其他任何政黨的明顯標志。毛澤東還提倡艱苦奮斗是我們的政治本色。

　9、思想政治工作的重要性：1、思想政治工作能夠保證經(jīng)濟工作和其他工作的正確方向；2、思想政治工作能夠為經(jīng)濟工作和其他工作提供精神動力；3、思想政治工作有助于正確處理人民內(nèi)部矛盾，保障經(jīng)濟建設和其他工作順利進行；4、思想政治工作能夠提高人的思想政治水平，防止和克服各種非無產(chǎn)階級思想對革命隊伍的侵蝕；5、思想政治工作能夠幫助人們掌握科學的思想方法和工作方法，正確的認識世界和改造世界。

　10、毛澤東思想活的靈魂：實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面既相對獨立，又互相聯(lián)系，辯證統(tǒng)一地共同構成毛澤東思想活的靈魂。

　a lly it is v e ry little a b o u t p ro fe ssio n a l so m e d e p a rtm e n ts k n o w k n o w le d g e

　h e e n e m y . T h e fiv e C o m m u n ists w h o , fro n t-lin e e lite Z h u Z h u (1 9 0 9 -1 9 9 6 ), Q in g S h u i X ia n g F u C u n , S h a n g ra o 11、實事求是：“實事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯�。我們要從國�?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向導。

　12、群眾路線：一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來到群眾中去。一切為了群眾是根本宗旨。

　13、獨立自主：就是把馬克思列寧主義普遍真理同本國具體實際相結合，由本國共產(chǎn)黨人尋找適合本國國情的革命和建設道路，制定適合本國國情的路線、方針和政策。

　中國特色理論體系 1、中國特色社會主義理論體系的時代背景與實踐基礎。中國特色社會主義理論體系是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，總結我國社會主義建設的歷史經(jīng)驗和新鮮經(jīng)驗，汲取其他社會主義國家興衰成敗的歷史經(jīng)驗，并借鑒其他國家發(fā)展經(jīng)驗教訓的基礎上，逐步形成和發(fā)展起來的。1、對國際形勢發(fā)展變化新趨勢進行科學分析的成果。2、對社會主義建設歷史經(jīng)驗進行認真總結的成果。3、對新時期社會主義現(xiàn)代化建設時間經(jīng)驗進行科學總結的成果。包括：鄧小平、三個代表、科學發(fā)展觀。十七大 2、中國特色社會主義理論體系的形成過程：以鄧小平同志為核心的第二代中央領導集體，探索和解決了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”這個艱巨的時代性課題。黨的十四大第一次用鄧小平的名字對理論命名；十五大以“鄧小平理論”這個稱謂，寫進黨章。世紀之交，黨的第三代中央領導集體創(chuàng)立了“三個代表”重要思想，研究解決“”什么事社會主義、怎樣建設社會主義“的同時，解決了“建設什么樣的黨，怎樣建設黨”，十六大寫進黨章；十六大以來，抓住“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展“這個重大理論和問題，提出了科學發(fā)展觀的重大戰(zhàn)略思想。十七大寫進黨章。

　3、中國特色社會主義理論體系的歷史地位。1、馬克思主義中國化的偉大歷史性創(chuàng)造；2、全面建設小康社會的根本指針；全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。論述題，P118. 4、中國特色社會主義的基本問題：什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨，怎樣建設黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎樣發(fā)展。

　5、中國特色社會主義的思想路線：堅持解放思想、實事求是、與時俱進，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，在實踐中檢驗真理和發(fā)展真理；要求我們大力弘揚求真務實精神，大力推進實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，使黨的全部理論和工作始終體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性。

　6、中國特色社會主義的本質：解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。根本任務：解放和發(fā)展生產(chǎn)力，最大限度地滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，從而最終促進人的全面而自由發(fā)展。目的：必須堅持以人為本，始終做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果人民共享。

　7、社會主義初級階段的基本特點：第一，我國社會已經(jīng)是社會主義社會；第二，我國的社會主義社會還處于初級階段。

　8、社會主義的主要矛盾：人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。

　9、社會主義初級階段黨的基本路線：領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建

　th e e sse n ce o f th e so cia list co n ce p t o f ru le o f la w le a d in g q u a lity co n n o ta tio n , fo r th e u se o f th e so cia list la w co m p re h e n siv e co n ce p t to g u id e th e ir w o rk a n d th e im p o rta n ce o f le a rn in g sh o u ld a lso la ck th e n e ce ssa ry u n d e rsta n d in g .T w o is th e b u sin e ss fo u n d a tio n is n o t so lid , th e te x t le v e l is n o t h ig h . T h e ir w o rk in th e a rm y b e fo re , a lth o u g h th e u n d e rsta n d in g o f th e m a te ria l, b u t a lso ju st o n ly k n o w fu r, te x t le v e l, w ritin g a b ility is still in a lo w le v e l in te rfa ce . T h e k n o w le d g e is n o t co m p le te , e sp e cia lly it is v e ry little a b o u t p ro fe ssio n a l so m e d e p a rtm e n ts k n o w k n o w le d g e w rite so m e sim p le b rie fin g . O th e r w o rk is n o t e n o u g h , a n d le a d e rsh ip T h e re is a co n sid e ra b le g a p b e tw e e n th e re q u ire m e n ts. A n d in th e e n co u n te r th e te d io u s w o rk , co m p le x th in g s, so m e tim e s ta k e th e m e th o d o f e sca p e , th a t b rid g e th e b o a t to th e b rid g e stra ig h t " , n o t th e ir o w n fo rce p le a se fin d co u n te rm e a su re s, b u t to w a it fo r th e se lf, th e la ck o f a sp irit o f h a rd re se a rch .T w o , th e In 1 9 4 4 , th e a m o u n ts se n t o u t in fo rm a tio n , w a s a rre ste d b y th e e lv e s, su ffe re d to rtu re , h e ro ic a n d u n y ie ld in g , a n d k ille d b y th e e n e m y . T h e fiv e C o m m u n ists w h o , fro n t-lin e e lite Z h u Z h u (1 9 0 9 -1 9 9 6 ), Q in g S h u i X ia n g F u C u n , S h a n g ra o 設成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。十四大寫入黨章，十七大加入和諧。

　10、改革是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。1、改革是社會主義社會基本矛盾運動的必然要求；2、改革是黨在新的歷史條件下帶領人民進行的偉大革命。（論述題，P154）

　11、正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關系：1、正確認識改革發(fā)展穩(wěn)定之間的關系；第一，發(fā)展在一定情況下會影響穩(wěn)定。第二，改革在一定情況下會影響發(fā)展。第三，改革在一定情況下會影響社會的穩(wěn)定。2、實現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一；第一，實現(xiàn)發(fā)展與穩(wěn)定的統(tǒng)一。第二，實現(xiàn)改革與發(fā)展的統(tǒng)一；第三，實現(xiàn)穩(wěn)定與改革的統(tǒng)一。

　12、初級階段基本經(jīng)濟制度：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展。分配制度：按勞分配為主體，多種分配方式并存的制度。

　13、人民民主是社會主義的生命。論述題，1000 字，1、沒有民主就沒有社會主義；第一，民主是社會主義的本質要求；第二，民主是社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標；第三，民主是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的基本條件。2、人民當家作主是社會主義民主政治的本質和核心；第一，國家的一切權利屬于人民，是人民當家作主的集中體現(xiàn)。第二，具有中國特色的一系列民主制度，是人民當家作主的有效實現(xiàn)形式；3、立足中國實際，發(fā)展社會主義民主政治。第一，堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一。第二，既要堅持又要完善社會主義的各項政治制度。第三，既要積極又要穩(wěn)妥地探索民主政治的發(fā)展道路。P167 14、依法治國是社會主義民主政治的基本要求。第一，依法治國是實現(xiàn)人民當家作主的根本保證。第二，依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀需要。第三，依法治國是社會文明和諧、國家長治久安的標志和保障。

　15、發(fā)展先進文化的根本目標。是提高全民文明素質，滿足人們?nèi)罕娙找嬖鲩L的文化需要，提升國家軟實力。第一，培育“四有”公民，做到有理想、有道德、有文化、有紀律。第二，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需要。第三，不斷提升國家軟實力。

　16、發(fā)展先進文化，主要包括思想道德建設和教育科學文化建設。其中，社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)建設的本質，是發(fā)展先進文化的中心環(huán)節(jié)。包括，第一。堅持以馬克思主義為指導。第二，堅持中國特色社會主義的共同理想。第三，堅持以愛國主義為核心的民族精神。第四，樹立社會主義榮辱觀。

　17、和諧社會建設的重要意義。1、和諧社會建設體現(xiàn)了社會主義本質的要求；2、和諧社會建設是社會主義建設事業(yè)的重要組成部分；3、和諧社會建設體現(xiàn)著科學發(fā)展觀的內(nèi)在要求；4、和諧社會建設是加快推進中國特色社會主義事業(yè)的現(xiàn)實需要。

　18、堅持人民軍隊的性質：1、黨的軍隊，人民的軍隊，社會主義國家的軍隊。三者高度統(tǒng)一的。2、黨的領導是人民軍隊永遠不變的軍魂。3、堅持把思想政治建設擺到軍隊各項建設的首位。

　19、愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線成為工人階級領導的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的社會主義勞動者和擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一的愛國者的廣泛聯(lián)盟。新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線包括：大陸范圍內(nèi)以愛國主義和社會主義為政治基礎的團結全體勞動者、愛國者的聯(lián)盟和大陸范圍外的以愛國和擁護祖國統(tǒng)一為政治基礎的團結臺灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟。

　20、辦好中國的事情關鍵在于中國共產(chǎn)黨。第一，黨的領導核心地位是黨的性

　a lly it is v e ry little a b o u t p ro fe ssio n a l so m e d e p a rtm e n ts k n o w k n o w le d g e

　h e e n e m y . T h e fiv e C o m m u n ists w h o , fro n t-lin e e lite Z h u Z h u (1 9 0 9 -1 9 9 6 ), Q in g S h u i X ia n g F u C u n , S h a n g ra o 質決定的。第二，黨的領導核心地位是歷史和人民的選擇。第三，黨的領導核心地位是現(xiàn)實的需要。

　21、“七一講話”三件大事：第一件大事，我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實現(xiàn)了民族獨立、人民解放。經(jīng)過北伐戰(zhàn)爭、土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，黨和人民進行 28 年浴血奮戰(zhàn)，打敗日本帝國主義侵略，推翻國民黨反動統(tǒng)治，建立了中華人民共和國。第二件大事，我們黨緊緊依靠人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度。第三件大事，我們黨緊緊依靠人民進行了改革開放新的偉大革命，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義。

　22、 中國特色社會主義理論體系，是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確理論。我們黨堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際結合起來，在推進馬克思主義中國化的歷史進程中產(chǎn)生了兩大理論成果。一大理論成果是毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，系統(tǒng)回答了在一個半殖民地半封建的東方大國，如何實現(xiàn)新民主主義革命和社會主義革命的問題，并對建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義進行了艱辛探索，以創(chuàng)造性的內(nèi)容為馬克思主義寶庫增添了新的財富。另一大理論成果是中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論體系是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學理論體系，系統(tǒng)回答了在中國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國建設什么樣的社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等一系列重大問題，是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展。

　23、90 年保持和發(fā)展馬克思主義四個根本點：一是堅持解放思想、實事求是、與時俱進，以科學態(tài)度對待馬克思主義，以發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐，始終保持黨開拓前進的精神動力；二是堅持為人民服務，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系；三是選拔優(yōu)秀人才到黨內(nèi)來，始終保持黨的蓬勃活力；四是堅持黨要管黨，從嚴治黨。始終保持黨的肌體健康。

　th e e sse n ce o f th e so cia list co n ce p t o f ru le o f la w le a d in g q u a lity co n n o ta tio n , fo r th e u se o f th e so cia list la w co m p re h e n siv e co n ce p t to g u id e th e ir w o rk a n d th e im p o rta n ce o f le a rn in g sh o u ld a lso la ck th e n e ce ssa ry u n d e rsta n d in g .T w o is th e b u sin e ss fo u n d a tio n is n o t so lid , th e te x t le v e l is n o t h ig h . T h e ir w o rk in th e a rm y b e fo re , a lth o u g h th e u n d e rsta n d in g o f th e m a te ria l, b u t a lso ju st o n ly k n o w fu r, te x t le v e l, w ritin g a b ility is still in a lo w le v e l in te rfa ce . T h e k n o w le d g e is n o t co m p le te , e sp e cia lly it is v e ry little a b o u t p ro fe ssio n a l so m e d e p a rtm e n ts k n o w k n o w le d g e w rite so m e sim p le b rie fin g . O th e r w o rk is n o t e n o u g h , a n d le a d e rsh ip T h e re is a co n sid e ra b le g a p b e tw e e n th e re q u ire m e n ts. A n d in th e e n co u n te r th e te d io u s w o rk , co m p le x th in g s, so m e tim e s ta k e th e m e th o d o f e sca p e , th a t b rid g e th e b o a t to th e b rid g e stra ig h t " , n o t th e ir o w n fo rce p le a se fin d co u n te rm e a su re s, b u t to w a it fo r th e se lf, th e la ck o f a sp irit o f h a rd re se a rch .T w o , th e In 1 9 4 4 , th e a m o u n ts se n t o u t in fo rm a tio n , w a s a rre ste d b y th e e lv e s, su ffe re d to rtu re , h e ro ic a n d u n y ie ld in g , a n d k ille d b y th e e n e m y . T h e fiv e C o m m u n ists w h o , fro n t-lin e e lite Z h u Z h u (1 9 0 9 -1 9 9 6 ), Q in g S h u i X ia n g F u C u n , S h a n g ra o 唯物史觀的基本原理：

　第一，馬克思明確地把社會形態(tài)區(qū)分為生產(chǎn)力、生產(chǎn)關系（經(jīng)濟基礎）和上層建筑三個層面，同時，又把上層建筑區(qū)分為法律的和政治的上層建筑和社會意識形式即觀念的上層建筑兩部分。認為人們在自己生活中發(fā)生不以他們的意志為轉移的關系，即同他們的物質生產(chǎn)力相適應的生產(chǎn)關系，這些生產(chǎn)關系綜合構成社會的經(jīng)濟結構。即有法律的和政治的上層建筑樹立其上并有一定的社會意識形式與之相適應的現(xiàn)實基礎。第二，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，經(jīng)濟基礎決定上層建筑。首先，物質生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識。其次，人們的社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的、革命的、科學的社會意識對社會存在的發(fā)展產(chǎn)生巨大的促進作用；落后的、反動的、不科學的社會意識對社會存在的發(fā)展起阻礙作用。第三， 根本還是生產(chǎn)力的發(fā)展。

　社會主義矛盾的問題：

　在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟基礎之間的矛盾。不過社會主義社會的這些矛盾，同舊社會的生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎的矛盾，具有根本不同的性質和情況罷了。關于社會主義社會基本矛盾運動的特點，毛澤東說：“社會主義生產(chǎn)關系已經(jīng)建立起來，它是和生產(chǎn)力的發(fā)展相適應的；但是，它還不完善，這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的。除了生產(chǎn)關系和生產(chǎn)力發(fā)展的這種又相適應又相矛盾的情況外，還有上層建筑和經(jīng)濟基礎的又相適應又相矛盾的情況”必須看到，“相適應”和“相矛盾”，前者是基本的，主要的。但也不能忽視后者，因為不斷改變這種“相矛盾”的狀況，是社會主義制度自我完善和發(fā)展的內(nèi)在要求。

　關于敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾，毛澤東指出，所謂人民內(nèi)部矛盾，包括工人階級內(nèi)部的矛盾，農(nóng)民階級內(nèi)部的矛盾，知識分子內(nèi)部的矛盾，工農(nóng)兩個階級之間的矛盾，工人、農(nóng)民同知識分子之間的矛盾，工人階級和其他勞動人民同民族資產(chǎn)階級之間的矛盾，民族資產(chǎn)階級內(nèi)部的矛盾，等等。人民內(nèi)部矛盾，是在人民利益根本一致的基礎上的矛盾。這種矛盾，在勞動人民之間來說，是非對抗性的；同時，對抗性的矛盾和非對抗性的矛盾在一定條件下是可以互相轉化的。所以，不同質的矛盾，要用不同質的方法才能解決。敵我矛盾是分清敵我的問題，人民內(nèi)部矛盾是分清是非的問題。敵我矛盾用專政的方法去解決；人民內(nèi)部矛盾用民主的方法去解決。毛澤東把解決人民內(nèi)部矛盾的方法概括為一個公式“團結-批評-團結”即從團結的愿望出發(fā)，經(jīng)過批評或者斗爭，使矛盾得到解決，從而在新的基礎上達到新的團結。

　在分析社會主義社會基本矛盾的同時，中共中央還分析了社會主義的主要矛盾。已經(jīng)是人民對于建立先進的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實之間的矛盾，已經(jīng)是人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。“黨和全國人民的當前的主要任務，把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國”。

　 黨是中國革命和社會主義事業(yè)的領導核心 中國共產(chǎn)黨是中國哥們和社會主義事業(yè)的領導核心。黨的領導是中國革命和建設事業(yè)勝利的根本保證。

　一、黨的領導地位是由黨的階級性決定的。中國無產(chǎn)階級是新的生產(chǎn)力的代

　a lly it is v e ry little a b o u t p ro fe ssio n a l so m e d e p a rtm e n ts k n o w k n o w le d g e

　h e e n e m y . T h e fiv e C o m m u n ists w h o , fro n t-lin e e lite Z h u Z h u (1 9 0 9 -1 9 9 6 ), Q in g S h u i X ia n g F u C u n , S h a n g ra o 表者，是近代中國最進步的階級，具有嚴格的組織性、紀律性和革命的堅定性、徹底性等品格。

　二、黨的領導地位也是由黨的先進性決定的。1、黨堅持以馬克思列寧主義為指導，并且同中國革命的具體實際相結合，形成和堅持正確的理論和路線，找到了中國革命的正確道路。2，它廣泛集中了工人階級和人民群眾中的先進分子，并組織成為一個嚴密統(tǒng)一的整體，發(fā)揮著巨大的組織優(yōu)勢。3、它把全心全意為人民服務作為自己的根本宗旨，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。黨的這種先進性，決定了它是全國各族人民的領導核心。

　三、黨的領導核心地位又是經(jīng)過長期斗爭考驗形成的。我們黨成立以來，為民族解放、國家富強和人民幸福而不斷艱苦奮斗，善于總結經(jīng)驗，堅持真理，修正錯誤，領導人民戰(zhàn)勝了種種困難和風險，作出了卓越貢獻。它在革命中的偉大成就，使自己成為人民所信任的、被人民在長時間內(nèi)考驗過并因此選中了的政治領導者。

　全國解放以后，黨領導人民建設人民民主專政的國家政權，迅速地恢復了國民經(jīng)濟并開展了有計劃的經(jīng)濟建設，取得了顯著成就，贏得了全國人民的信任。

　中國特色社會主義理論體系的歷史地位 一、馬克思主義中國化的偉大歷史性創(chuàng)造 1、以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，從中國的歷史狀況和社會現(xiàn)實出發(fā)，運用馬克思主義的立場、觀點、方法，深刻研究中國革命的特點和規(guī)律，實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍，創(chuàng)立了毛澤東思想。

　2、黨的十一屆三中全會后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特征結合起來，提出了一系列具有開創(chuàng)意義的思想，創(chuàng)立了鄧小平理論，奠定了中國特色社會主義理論體系的基礎。

　3、黨的十三屆四中全會后，以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，提出了一系列新思想新觀點新論斷，形成了“三個代表”重要思想，豐富和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。

　4、黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央領導全黨全國各族人民，在推進中國特色社會主義事業(yè)的歷史進程中提出一系列重大理論觀點、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署，提出了科學發(fā)展觀，形成了中國特色社會主義理論體系的最新成果。

　黨的十七大把新時期我們黨在時間中相繼形成的鄧小平理論、三個代表重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想作為有機統(tǒng)一的整體，概括為“中國特色社會主義理論體系”，具有重大的政治意義、理論意義、實踐意義，標志著中國特色社會主義理論和實踐的進一步成熟。

　二、全面建設小康社會的根本指針

　中國特色社會主義理論體系，為實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標提供了根本指針。當前，全國各族人民正在黨的領導下為奪取全面建設小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而努力奮斗。在前進道路上，我們既面臨著重要的發(fā)展機遇，也面臨著諸多矛盾和問題。只有堅持以中國特色社會主義理論體系為指導，我們才能對這一系列問題作出科學回答，才能順利推進全面建設小康社會進程、不斷發(fā)展中國特色社會主義。

　三、全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎 共同思想基礎，是一個政黨、一個國家、一個民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同思想基礎，黨就要瓦解、國家就要解體、民族就要分裂。作為我們這樣

　th e e sse n ce o f th e so cia list co n ce p t o f ru le o f la w le a d in g q u a lity co n n o ta tio n , fo r th e u se o f th e so cia list la w co m p re h e n siv e co n ce p t to g u id e th e ir w o rk a n d th e im p o rta n ce o f le a rn in g sh o u ld a lso la ck th e n e ce ssa ry u n d e rsta n d in g .T w o is th e b u sin e ss fo u n d a tio n is n o t so lid , th e te x t le v e l is n o t h ig h . T h e ir w o rk in th e a rm y b e fo re , a lth o u g h th e u n d e rsta n d in g o f th e m a te ria l, b u t a lso ju st o n ly k n o w fu r, te x t le v e l, w ritin g a b ility is still in a lo w le v e l in te rfa ce . T h e k n o w le d g e is n o t co m p le te , e sp e cia lly it is v e ry little a b o u t p ro fe ssio n a l so m e d e p a rtm e n ts k n o w k n o w le d g e w rite so m e sim p le b rie fin g . O th e r w o rk is n o t e n o u g h , a n d le a d e rsh ip T h e re is a co n sid e ra b le g a p b e tw e e n th e re q u ire m e n ts. A n d in th e e n co u n te r th e te d io u s w o rk , co m p le x th in g s, so m e tim e s ta k e th e m e th o d o f e sca p e , th a t b rid g e th e b o a t to th e b rid g e stra ig h t " , n o t th e ir o w n fo rce p le a se fin d co u n te rm e a su re s, b u t to w a it fo r th e se lf, th e la ck o f a sp irit o f h a rd re se a rch .T w o , th e In 1 9 4 4 , th e a m o u n ts se n t o u t in fo rm a tio n , w a s a rre ste d b y th e e lv e s, su ffe re d to rtu re , h e ro ic a n d u n y ie ld in g , a n d k ille d b y th e e n e m y . T h e fiv e C o m m u n ists w h o , fro n t-lin e e lite Z h u Z h u (1 9 0 9 -1 9 9 6 ), Q in g S h u i X ia n g F u C u n , S h a n g ra o 一個發(fā)展中大國，只有堅持用馬克思中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會共同理想凝聚力量，才能真正統(tǒng)一全黨全國各族人民的思想，才能最大限度地團結和凝聚不同社會階層、不同利益群體的人民，為實現(xiàn)我們的目標而共同奮斗。所以，中國特色社會主義理論體系，也是我們應對各種困難、風險和挑戰(zhàn)的強大精神支柱。是能夠把全國各族人民緊密團結在一起的共同思想基礎，是我們戰(zhàn)勝一切風險和挑戰(zhàn)的主心骨。

　 三個代表 ：代表中國最廣大人民的根本利益.代表中國最先進文化的前進方向.代表中國最先進生產(chǎn)力的發(fā)展方向 科學發(fā)展觀：

　就是堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展�？茖W發(fā)展觀的本質和核心是堅持以人為本。

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