《人間草木》讀后感

　“我有一好處，平生不整人。寫作頗勤快，人間送小暖�；驎r有佳興，伸紙畫芳春。草花隨日見，魚鳥略似真。唯求俗可耐，寧計故為新。只可自怡悅，不堪持贈君。君若亦歡喜，攜歸盡一樽。” ——汪曾祺 被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫”的汪曾祺，在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就，是中國當代作家、散文家，而且對戲劇與民間文藝也有深入的研究。

　信步閑庭領略汪老風采 初讀汪曾祺的作品是在剛步入初中時的一場考試中，一向對寫景寫物的散文不感冒的我，卻讀得興致勃勃，他的散文平滑而不失優(yōu)雅，在文章里嘮嘮家常，簡單卻讓人回味無窮。他的散文沒有結構的苦心經(jīng)營，也不追求題旨的玄奧深奇，平淡質樸，娓娓道來，如話家常。他用小事入文，使“日常生活審美化” ，脫離了當時虛假夸張的文風，獨樹一幟，讓人們重溫了曾經(jīng)消逝的古典散文的魅力，讓真與美、讓日常生活、讓恬淡與雍容回歸散文，讓散文走出“千人一面，千部一腔” ，雅俗共賞，功不可沒。他的散文并不注重觀念的灌輸，但引人深思。也如《吃食和文學》中的《苦瓜是瓜嗎》，其中談到苦瓜的歷史，談到人們對苦瓜的喜惡，北京人由不接受苦瓜到接受，最后談到文學創(chuàng)作問題：“不要對自己沒有看慣的作品輕易地否定、排斥” “一個作品算是現(xiàn)

　實主義的也可以，算是現(xiàn)代主義的也可以，只要它真是一個作品。作品就是作品。正如苦瓜，說它是瓜也行，說它是葫蘆也行，只要它是可吃的。”他就是這樣一個人，樸實簡單，卻愛憎分明。

　翻開《人間草木》的封面，第一篇便是汪朗為父親寫的序言，他筆下的汪曾祺就像個老頑童，雖然在當時也是名人，但在家里還是盡受欺負，小輩們一口一個“老頭兒”地叫，家里人還戲稱他寫的東西是“放屁香” ，他卻也不生氣，還整天樂呵呵地傻笑，可字里行間流露出的是一個美滿家庭和諧輕松的氛圍，和自己對父親的愛戴。序言里也透露了汪老散文中的精品之一——《葡萄月令》曾經(jīng)被編輯部退過稿，在當時“散文還要扯著嗓子抒發(fā)革命豪情”的年代，汪老的文字散發(fā)出的清新之氣屬實是一股清流，“所以不被看好也屬正常” 。也許是父子關系吧，汪朗的文字很好地繼承了他父親的風趣幽默，慢慢地寫，慢慢地回憶，這些小事看似平常，實則蘊含著他對父親最真摯的愛。

　環(huán)繞著草木之氣的詩意靈魂 而這本《人間草木》帶我打開了汪老的世界。作者汪曾祺先生是個真性情的人，單單從目錄就能看得出來。每篇文章的題目都很直白，樸素、平凡但是帶著點詩意，開篇還配有他的寫意畫作品。

　對于國畫我只略知一二，曾經(jīng)臨摹大家作品時，也瞥見過汪曾祺的畫作。簡單的排版，流利的線條，明亮的色調卻給我留下了不淺的印象。只怨當時太小太天真，來了興趣便自信地握起毛筆，這一坐就是一下午，像樣的畫倒是一張沒有，卻平白無故多了一簍廢紙�，F(xiàn)在想來也

　覺得好笑，真是不得不佩服感嘆汪老深厚的功底，和過人的造化。

　書名“人間草木”這個題目只是其中一篇散文的題目，但是作為整本散文集的名字，卻是恰到好處。散文的語言樸實，簡單，內容也不是什么出奇的事情，普通得真的就像隨處可見的草草木木。不知是題目烘托了文章，還是文章烘托了題目？ 汪曾祺也是什么都能寫，而且都能寫的有趣。讓我感觸特別深的是他筆下描寫的那些植物，仔細讀來真是一種享受，如流水般浸潤著浮躁的內心，熱愛自然，熱愛植物草木，這是一種人生可遇不可求的精神寄托，古往今來，從來如此。卸去了華麗辭藻的文章讀起來讓人頗為安心和舒服。從回憶家鄉(xiāng)的一花一草一木，到各種各樣的小吃，再到在聯(lián)大的生活、相識的老友、親人……幾乎都是司空見慣的事，但在汪老筆下卻別有魅力。那篇曾經(jīng)不被人看好的《葡萄月令》，五頁的文章，篇幅長，內容碎，把葡萄從一月到十二月詳詳細細地描寫了下來，但讀著也一點不使人厭煩。這便是魅力，或者說是魔力。

　零零碎碎的小事太平凡了。散文就是拿這些小事入文，能抓住人心的就是好文章。也有人同我一樣，對散文不感興趣，認為它無聊，沒有跌宕的情節(jié)，像一杯白開水。其實生活就是白開水，只是喝的人心境不同罷了。

　讀了汪老的文章，不曾想他的生活，一定是擔待的起這八個字——

　溫和從容，歲月靜好。

　大風大浪不毀他寧靜心神

　但他的一生卻經(jīng)歷了無數(shù)苦難和挫折，生于戰(zhàn)時，長于混亂，就算在名聲斐然的時候，也因為在那個年代被打成右派，屢屢遭人誤會，經(jīng)受磨難。盡管如此，他始終保持豁達的心態(tài)去認真體會平凡生活的美好，用細膩的筆去書寫平凡生活的動人，并且創(chuàng)造了積極、樂觀、詩意的文學人生。

　所以有人說：“他的一切都是詩。” 他博學多識，情趣廣泛，愛好書畫，樂談醫(yī)道，對戲劇與民間文藝也有深入鉆研。他一生所經(jīng)歷的轟轟烈烈的大事可謂多矣，例如啟蒙救亡、奪取政權、反右斗爭、“文革” 、改革開放等等。但他深感現(xiàn)代社會生活的喧囂和緊張，文章里便多出了閑適與恬淡，所以賈平凹在一首詩中這樣評價汪曾祺：“是一文狐，修煉成老精。” 就像汪朗說的：“老頭兒之所以對花鳥魚蟲感興趣，并寫了不少這類文章，是因為他覺得，人們如果能夠養(yǎng)成一些正常愛好，具備文明素養(yǎng)，懂得親近自然，知道欣賞美，就不至于去搞打砸搶，去毀壞時間的美好事物。他對‘文化革命’中‘破四舊’之類的行徑深惡痛絕，認為是對文明和人性的摧殘，而原因之一就是各種政治運動讓人喪失了美感，只知道斗爭。因此，他想通過這些文章呈現(xiàn)各種美好的東西，讓人們慢慢品味，懂得珍惜。” 汪曾祺的一生，與草木、魚蟲、鳥獸情深緣厚，沾了這么多人間草木的氣息，他的文字才會如此有樸實的生命力，有草木美好溫暖的生命氣息，他的靈魂里才長滿了草花，并散發(fā)出馨香。

　正如汪老在《人間草木》里說：“美，多少要包含一點偶然。”

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