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慶祝建黨100周年專題黨課講稿

發(fā)布時(shí)間:2021-05-31 來(lái)源: 演講稿 點(diǎn)擊:

  慶祝建黨100周年專題黨課講稿

  中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的線索和主題,下面是蒲公英文摘小編為大家整理的慶祝建黨100周年專題黨課講稿。

 

慶祝建黨100周年專題黨課講稿

  大家好,今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史。

  2021年2月20日,習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上作重要講話,指出“我們黨的一百年,是矢志踐行初心使命的一百年,是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年,是創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)的一百年”。“三個(gè)一百年”濃縮了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程就是為踐行初心使命而不懈奮斗的歷程,包含了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代四個(gè)歷史時(shí)期。在這四個(gè)歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)和推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)四項(xiàng)任務(wù)。

  在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)近平總書記還特別強(qiáng)調(diào)了為什么要在慶祝建黨一百周年這一重要時(shí)刻在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。他指出:“今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年。在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育,是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策。”我們黨歷來(lái)都非常重視黨史學(xué)習(xí)教育,特別注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向;用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量;用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。所以黨的十八大以來(lái),黨中央更是高度重視學(xué)習(xí)黨的歷史,并就此提出了一系列要求。

  在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)近平總書記也提出了一些要求,其中之一是“樹(shù)立正確黨史觀”,具體包括三個(gè)方面:一是要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù),準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物。二是要實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問(wèn)題,既不能因?yàn)槌删投乇苁д`和曲折,也不能因?yàn)樘剿髦械氖д`和曲折而否定成就。三是要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義,加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析,澄清對(duì)黨史上一些重大歷史問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解,更好正本清源、固本培元。

  在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)之后,2021年2月,中共中央印發(fā)《關(guān)于在全黨開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》,明確指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走過(guò)的百年歷程,是光榮輝煌的一百年,也是艱苦卓絕的一百年;是奠基立業(yè)的一百年,也是開(kāi)辟未來(lái)的一百年”,并提出“引導(dǎo)干部群眾把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好、傳承好、發(fā)揚(yáng)好”的要求。

  怎樣來(lái)學(xué)習(xí)黨史?中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷程經(jīng)歷了很多事情,怎樣來(lái)把握?習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告上指出:“為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大,無(wú)論是順境還是逆境,我們黨都初心不改、矢志不渝,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn),付出巨大犧牲,敢于面對(duì)曲折,勇于修正錯(cuò)誤,攻克了一個(gè)又一個(gè)看似不可攻克的難關(guān),創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。”這段話非常鮮明地概括和指出了百年來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨初心不改、矢志不渝,付出巨大犧牲,面對(duì)曲折、修正錯(cuò)誤,最后攻克難關(guān)想要做成的一件事,就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

  基于這一判斷,我想分三大部分來(lái)闡述黨的百年歷史和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命:第一部分是中國(guó)共產(chǎn)黨成立與中華民族偉大復(fù)興;第二部分是從百年黨史四個(gè)歷史時(shí)期中的五個(gè)重要節(jié)點(diǎn)明確使命擔(dān)當(dāng);第三部分是中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界情懷和使命擔(dān)當(dāng)。

  一、中國(guó)共產(chǎn)黨成立與中華民族偉大復(fù)興

  (一)中華民族對(duì)現(xiàn)代化的追求與歷史選擇

  1840年,中國(guó)封閉的大門被打開(kāi),面對(duì)列強(qiáng)的船堅(jiān)炮利、“奇技淫巧”,封建地主、資產(chǎn)階級(jí)改革派和農(nóng)民階級(jí)的思想家都提出了各自的主張,但沒(méi)有奏效。1919年的“五四運(yùn)動(dòng)”進(jìn)一步?jīng)_擊了封建思想,西方思想紛至沓來(lái),涌入中國(guó)。從西方的民主主義到國(guó)家主義,從馬克思主義到形形色色的社會(huì)主義和社會(huì)改良主義,各種信仰的社會(huì)團(tuán)體應(yīng)運(yùn)而生,政治主張五花八門,“科學(xué)救國(guó)”“實(shí)業(yè)救國(guó)”“工讀主義”“新村主義”“聯(lián)省自治”“好人政府”,不一而足。一時(shí)間,“本現(xiàn)代思潮的精神,謀社會(huì)之改造”成為中國(guó)思想界最熱鬧的話題。

  在探索的過(guò)程中,地主階級(jí)抵抗派的夢(mèng)想因政治腐敗而“英雄氣短”;農(nóng)民階級(jí)的兩大運(yùn)動(dòng)因自身的局限而功敗垂成;地主階級(jí)洋務(wù)派的努力因制度腐朽而望洋興嘆;資產(chǎn)階級(jí)的戊戌變法因軟弱和妥協(xié)而飲恨京城;資產(chǎn)階級(jí)革命派的辛亥革命因自身局限而望“袁”興嘆。面對(duì)這些努力,我們?cè)诮裉旎赝麣v史時(shí),黨的十九大對(duì)這段歷史作出了評(píng)價(jià):“中華民族有五千多年的文明歷史,創(chuàng)造了燦爛的中華文明,為人類作出了卓越貢獻(xiàn),成為世界上偉大的民族。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)陷入內(nèi)憂外患的黑暗境地,中國(guó)人民經(jīng)歷了戰(zhàn)亂頻仍、山河破碎、民不聊生的深重苦難。為了民族復(fù)興,無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓、前仆后繼,進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng),進(jìn)行了各式各樣的嘗試,但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。”

  中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路在哪里?追趕世界現(xiàn)代化潮流、建立現(xiàn)代化國(guó)家的使命究竟由誰(shuí)來(lái)?yè)?dān)當(dāng)?人們認(rèn)為,中國(guó)革命必須要有新的階級(jí)來(lái)領(lǐng)導(dǎo),必須要有科學(xué)的先進(jìn)思想理論來(lái)指導(dǎo),這個(gè)新的階級(jí)就是工人階級(jí),這個(gè)新的指導(dǎo)思想就是馬克思主義。中國(guó)共產(chǎn)黨就是以馬克思主義作為指導(dǎo)思想的工人階級(jí)政黨。所以,習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上總結(jié):“歷史告訴我們,沒(méi)有先進(jìn)理論的指導(dǎo),沒(méi)有用先進(jìn)理論武裝起來(lái)的先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo),沒(méi)有先進(jìn)政黨順應(yīng)歷史潮流、勇?lián)鷼v史重任、敢于作出巨大犧牲,中國(guó)人民就無(wú)法打敗壓在自己頭上的各種反動(dòng)派,中華民族就無(wú)法改變被壓迫、被奴役的命運(yùn),我們的國(guó)家就無(wú)法團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、在社會(huì)主義道路上走向繁榮富強(qiáng)。”這段話很好地闡明了實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史重任由中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)?yè)?dān)當(dāng)。

  在黨的十九大上,習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨成立并自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的歷史重任作出概括:“一百年前,十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)先進(jìn)分子從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路。在近代以后中國(guó)社會(huì)的劇烈運(yùn)動(dòng)中,在中國(guó)人民反抗封建統(tǒng)治和外來(lái)侵略的激烈斗爭(zhēng)中,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合過(guò)程中,一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。從此,中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨,中國(guó)人民就從精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。”這段話中有幾處地方我覺(jué)得非常精簡(jiǎn)、明確又深刻,比如說(shuō)“一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生”。“應(yīng)運(yùn)而生”的內(nèi)涵就是中國(guó)共產(chǎn)黨是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,中華民族各階級(jí)探索和追求現(xiàn)代化無(wú)果的背景條件下產(chǎn)生的。它產(chǎn)生的價(jià)值就是讓中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)有了主心骨。

  在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之前,中華民族的各個(gè)階級(jí)為了追求現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興都作出了探索和表達(dá),但這些奮爭(zhēng)都沒(méi)有從根本上改變中國(guó)。只有中國(guó)共產(chǎn)黨的應(yīng)運(yùn)而生讓中華民族的斗爭(zhēng)有了主心骨,讓中國(guó)人民對(duì)現(xiàn)代化的追求由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。

  習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。”在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上,習(xí)近平總書記談到:“在我們黨90多年的歷史中,一代又一代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立和人民解放,不惜流血犧牲,靠的就是一種信仰,為的就是一個(gè)理想。”這個(gè)“理想”就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,它一直指引、推動(dòng)、鼓舞、激勵(lì)著我們前進(jìn)。習(xí)近平總書記接著說(shuō):“盡管他們也知道,自己追求的理想并不會(huì)在自己手中實(shí)現(xiàn),但他們堅(jiān)信,只要一代又一代人為之持續(xù)努力,一代又一代人為此作出犧牲,崇高的理想就一定能實(shí)現(xiàn),正所謂‘砍頭不要緊,只要主義真’。”

  中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的重任,而歷史和人民也選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)完成這一重任,選擇了社會(huì)主義道路來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化。

  (二)中華民族的偉大復(fù)興與習(xí)近平同志《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》

  這次黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中有很多學(xué)習(xí)資料,其中一本是習(xí)近平總書記《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》,一會(huì)兒我們會(huì)談到。

  首先講中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于民族危亡之時(shí),一登上中國(guó)政治舞臺(tái)就擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中共二大宣言明確提出“推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”的任務(wù)。雖然今天我們講實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興更加突出強(qiáng)調(diào)黨的十八大之后,但其實(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起已經(jīng)把這個(gè)重任自覺(jué)扛在肩上,早在黨的二大時(shí)就已經(jīng)將實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立作為中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗的目標(biāo)。新民主主義革命的勝利贏得民族獨(dú)立,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了前提。黨的十三大提出,社會(huì)主義初級(jí)階段“是全民奮起,艱苦創(chuàng)業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的階段”。從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、新民主主義革命勝利的史實(shí)和中共二大宣言、黨的十三大報(bào)告的內(nèi)容中我們可以看出,中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程從很早就開(kāi)始了。

  黨的十八大明確指出:“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。”黨的十八大第一次對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)作出了明確概括和表述,并且這一表述將“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化”和“中華民族偉大復(fù)興”放在了一起。黨的十八大剛結(jié)束不久,習(xí)近平總書記就帶領(lǐng)新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀了《復(fù)興之路》展覽。在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí),他用三句話精辟地概括了中華民族的復(fù)興之路——“雄關(guān)漫道真如鐵”“人間正道是滄桑”“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”,并且明確指出:

  “我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。”

  “實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè),需要一代又一代中國(guó)人共同為之努力。”

  “我們這一代共產(chǎn)黨人一定要承前啟后、繼往開(kāi)來(lái),把我們的黨建設(shè)好,團(tuán)結(jié)全體中華兒女把我們國(guó)家建設(shè)好,把我們民族發(fā)展好,繼續(xù)朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。”

  這些對(duì)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)調(diào)和對(duì)其內(nèi)涵的闡明,激勵(lì)著中華優(yōu)秀兒女目標(biāo)明確地去奮斗。

  黨的十九大進(jìn)一步集中、全面地闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。在建黨百年之際回看黨的報(bào)告、文獻(xiàn),當(dāng)讀到黨的十九大報(bào)告時(shí)我們應(yīng)該非常有感觸。黨的十九大報(bào)告指出,“大會(huì)的主題是:不忘初心,牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗”;并進(jìn)一步闡明了“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”,要求“全黨同志一定要永遠(yuǎn)與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,永遠(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無(wú)前的奮斗姿態(tài),繼續(xù)朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮勇前進(jìn)”。

  這是黨的十八大到黨的十九大習(xí)近平總書記對(duì)中華民族偉大復(fù)興的認(rèn)識(shí)、闡釋、指引。

  《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》把習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)的重要講話作為開(kāi)篇統(tǒng)領(lǐng)全書,該講話以“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”為題目,就是想說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨近百年的歷程只有一個(gè)目標(biāo)指向,就是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

  中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷史,百年黨史和中華民族的復(fù)興史是統(tǒng)一的。中華民族偉大復(fù)興由誰(shuí)來(lái)完成、擔(dān)當(dāng)、引領(lǐng)、推動(dòng)?那就是中國(guó)共產(chǎn)黨。百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨一直在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

  二、從百年黨史四個(gè)歷史時(shí)期中的五個(gè)重要節(jié)點(diǎn)明確使命擔(dān)當(dāng)

  (一)把握百年黨史的宏觀框架

  中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷史。百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的歷程艱難曲折,該怎樣來(lái)評(píng)價(jià)、理解、掌握?為了讓大家能夠在比較短的時(shí)間里回顧中國(guó)共產(chǎn)黨的百年發(fā)展歷程,可以把百年黨史的宏觀架構(gòu)概括為“四個(gè)時(shí)期、五個(gè)節(jié)點(diǎn)、一個(gè)指向”。

  百年黨史可劃分為四個(gè)歷史時(shí)期:第一個(gè)是新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了救國(guó)大業(yè),可謂是開(kāi)天辟地。第二個(gè)是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了興國(guó)大業(yè),可謂是改天換地。第三個(gè)是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民推進(jìn)富國(guó)大業(yè),使中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化。第四個(gè)是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨將帶領(lǐng)中國(guó)人民在本世紀(jì)中葉把中國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),可謂是驚天動(dòng)地。

  百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈努力,在四個(gè)歷史時(shí)期完成了四件事:救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)和推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)。為了幫助大家更好把握這四個(gè)歷史時(shí)期,我選取了五個(gè)富有重要意義的歷史節(jié)點(diǎn):日出東方——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生;屹立東方——新中國(guó)成立;偉大轉(zhuǎn)折——十一屆三中全會(huì);繼往開(kāi)來(lái)——從黨的十二大到十七大;奮進(jìn)新時(shí)代——黨的十八大至今,通過(guò)對(duì)五個(gè)節(jié)點(diǎn)的解讀來(lái)突出百年黨史四個(gè)歷史時(shí)期中的關(guān)鍵和重點(diǎn),來(lái)說(shuō)明“一個(gè)指向”,即實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是百年黨史的線索和主題。

  (二)百年黨史四個(gè)歷史時(shí)期中的五個(gè)重要節(jié)點(diǎn)

  五個(gè)重要節(jié)點(diǎn)在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過(guò)程中具有重要地位、價(jià)值和意義。但是從一個(gè)點(diǎn)到另一個(gè)點(diǎn),中間往往隔著很長(zhǎng)時(shí)間,很難用一兩句話講明白。比如從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到新中國(guó)成立,其間有28年的浴血奮斗,有無(wú)數(shù)中國(guó)共產(chǎn)黨人、優(yōu)秀中華兒女為新中國(guó)成立獻(xiàn)出了寶貴生命。所以在講述過(guò)程中,為了幫助大家理解,我會(huì)在重要節(jié)點(diǎn)之下描述一些歷史細(xì)節(jié),讓大家了解黨的發(fā)展歷程,同時(shí)突出這個(gè)重要節(jié)點(diǎn)的價(jià)值。

  重要節(jié)點(diǎn)之一:日出東方——中國(guó)共產(chǎn)黨成立

  五四運(yùn)動(dòng)之后,在中華民族內(nèi)憂外患、社會(huì)危機(jī)空前深重的背景下,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨成立了。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開(kāi)天辟地的大事變。這一開(kāi)天辟地的大事變深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途和命運(yùn),深刻改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)和格局。三個(gè)“深刻改變”表明中國(guó)共產(chǎn)黨的成立具有非凡的價(jià)值和意義。

  1921年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)秘密召開(kāi),最初是在上海法租界貝勒路樹(shù)德里3號(hào)(后稱望志路106號(hào),現(xiàn)改興業(yè)路76號(hào))一座磚木小樓內(nèi),當(dāng)時(shí)出席大會(huì)的有13人。會(huì)議在白色恐怖之中舉行,7月30日,會(huì)場(chǎng)突然遭到巡捕的偵察。中共一大代表毛澤東、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)等,由李達(dá)的夫人王會(huì)悟做向?qū),從上海乘火車轉(zhuǎn)移到嘉興,再?gòu)莫{子匯渡口登上渡船到湖心島,最后轉(zhuǎn)登王會(huì)悟預(yù)訂的游船繼續(xù)會(huì)議。在船上,中共一大通過(guò)了黨的第一個(gè)綱領(lǐng)和決議,正式宣告中國(guó)共產(chǎn)黨莊嚴(yán)成立。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起就注定要擔(dān)負(fù)起帶領(lǐng)工農(nóng)大眾完成民族獨(dú)立與解放,進(jìn)而建立現(xiàn)代化國(guó)家的歷史重任。

  今天我們?cè)跁旧嫌?ldquo;三個(gè)深刻改變”“開(kāi)天辟地的大事變”來(lái)形容中共一大的召開(kāi)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立,而當(dāng)時(shí)的實(shí)際情形卻是像胡喬木所寫的“‘一大’開(kāi)過(guò)了,似乎什么也沒(méi)有發(fā)生,連報(bào)紙上也沒(méi)有一點(diǎn)報(bào)道”。新的革命火種就這樣在沉沉黑夜的中國(guó)大地上被點(diǎn)燃,中國(guó)的偉大事變開(kāi)始了。

  中國(guó)共產(chǎn)黨與其他政黨或政治組織不同,一經(jīng)成立就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo),把為中華人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心和使命。它開(kāi)啟了新民主主義革命救國(guó)大業(yè),使中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、生活幸福的斗爭(zhēng)有了主心骨,讓中國(guó)人民從精神上由被動(dòng)卷入世界現(xiàn)代化洪流轉(zhuǎn)為主動(dòng)追求現(xiàn)代化,追求實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。中國(guó)共產(chǎn)黨在民族危亡之時(shí)登上中國(guó)政治舞臺(tái),成為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)者,民族復(fù)興進(jìn)程的推動(dòng)者。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命”。

  從成立之日起到之后的28年是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期。從成立到召開(kāi)遵義會(huì)議,黨從幼年逐漸走向政治成熟。在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的28年中,中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了七次全國(guó)代表大會(huì),經(jīng)歷了初創(chuàng)時(shí)期、國(guó)民革命時(shí)期(1924年5月至1927年4月12日)、土地革命時(shí)期(1927年8月至1937年)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1931年9月18日至1945年8月15日)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1946年6月至1949年9月)。

  在這五個(gè)時(shí)期里,中國(guó)共產(chǎn)黨取得了無(wú)數(shù)勝利,也經(jīng)受了無(wú)數(shù)考驗(yàn)。其中有兩次突出的嚴(yán)峻考驗(yàn),一次是大革命失敗,另一次是第五次反“圍剿”失敗。面對(duì)挫折,中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有氣餒、放棄,而是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),譜寫了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。

  星火燎原:井岡山革命根據(jù)地建立大革命失敗后,國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)急劇逆轉(zhuǎn),中國(guó)革命進(jìn)入低潮。1927年9月9日,毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界秋收起義爆發(fā)。1927年9月29日,秋收起義的隊(duì)伍到達(dá)江西省永新縣三灣村,進(jìn)行了黨的歷史上著名的“三灣改編”。1927年10月27日,毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍第一師第一團(tuán)1000余人,到達(dá)井岡山地區(qū)的茨坪,開(kāi)始了創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的斗爭(zhēng)。1928年2月,井岡山革命根據(jù)地初步形成,中國(guó)革命從此走上農(nóng)村包圍城市、最后奪取全國(guó)勝利的正確道路。1928年4月,朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義的余部到達(dá)井岡山,與毛澤東會(huì)師。1928年6月,根據(jù)中央指示,中國(guó)工農(nóng)革命軍改編為中國(guó)工農(nóng)紅軍第四軍。1929年1月,毛澤東、朱德帶領(lǐng)紅軍主力離開(kāi)井岡山轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南。1933年秋,紅軍和蘇區(qū)發(fā)展到了鼎盛時(shí)期。

  在大革命失敗的情況下,中國(guó)共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)戰(zhàn)井岡山,有人質(zhì)疑“紅旗到底能打多久”,毛澤東同志為批判黨內(nèi)存在的悲觀思想寫下了著名的《星星之火可以燎原》。在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地,特別是在紅四軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南、閩西的實(shí)踐中,毛澤東同志逐漸形成了“農(nóng)村包圍城市”的理論,這是毛澤東思想初步形成的一個(gè)重要標(biāo)志。

  力挽狂瀾:遵義會(huì)議召開(kāi)

  湘江慘勝之后,紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)遵義,于1935年1月15日至17日召開(kāi)了中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議,也就是著名的遵義會(huì)議。遵義會(huì)議是在紅軍第五次反“圍剿”失敗和長(zhǎng)征初期嚴(yán)重受挫的情況下召開(kāi)的獨(dú)立自主解決中國(guó)革命問(wèn)題的擴(kuò)大會(huì)議。這次會(huì)議糾正了王明“左”傾領(lǐng)導(dǎo)在軍事指揮上的錯(cuò)誤,開(kāi)始確立實(shí)際以毛澤東為主要代表的馬克思主義正確路線在中共中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國(guó)革命,是中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

  從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到新中國(guó)成立的過(guò)程中,我們經(jīng)受了太多考驗(yàn),但任何時(shí)候都不曾放棄。

  燈塔指引:黨的七大召開(kāi)

  新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨共召開(kāi)七次代表大會(huì),其中中共六大和中共七大之間間隔了十七年。

  中共七大是1945年在延安召開(kāi)的。早在1941年,中國(guó)共產(chǎn)黨主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗的長(zhǎng)子李葆華就抵達(dá)了延安。李葆華當(dāng)時(shí)是中共晉察冀邊區(qū)委員會(huì)組織部長(zhǎng)、常委,并當(dāng)選為中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)的代表。他那么早去延安就是為參會(huì)做準(zhǔn)備,包括審議、審核代表的資格等。在冒險(xiǎn)赴延安的過(guò)程中,他和他的戰(zhàn)友都遭遇了日軍的伏擊,一名代表墜入深溝壯烈犧牲。時(shí)隔62年,在黨的十六大召開(kāi)前夕,已經(jīng)滿頭華發(fā)的李葆華回首往事深情地說(shuō):“為了開(kāi)黨代會(huì),甚至要付出生命的代價(jià),這在今天看來(lái),簡(jiǎn)直無(wú)法想象。”因?yàn)榻裉煲呀?jīng)是和平年代了。

  中共七大確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想,統(tǒng)一了全黨的思想,在中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上具有極其重要的歷史地位。1945年4月23日至6月11日,中共七大在延安召開(kāi),共有755名代表出席,其中正式代表547名,候補(bǔ)代表208名;年齡最大的近70歲,最小的才20多歲。從中共七大之前有十七年沒(méi)有開(kāi)黨代會(huì)可以看出當(dāng)時(shí)黨所面臨的惡劣環(huán)境,遭到圍追堵截,連開(kāi)會(huì)都沒(méi)有地點(diǎn)。所以毛澤東同志在黨的七大上指出:“我們黨嘗盡了艱難困苦,轟轟烈烈,英勇奮斗。從古以來(lái),中國(guó)沒(méi)有一個(gè)集團(tuán),像共產(chǎn)黨一樣,不惜犧牲一切,犧牲多少人,干這樣的大事。”“這樣的大事”是什么?就是擔(dān)當(dāng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。從中國(guó)共產(chǎn)黨成立到新中國(guó)成立的28年,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興要完成的任務(wù)是什么?就是實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放。國(guó)家獨(dú)立是實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的前提和基礎(chǔ)。為了完成這一任務(wù),中國(guó)共產(chǎn)黨付出了巨大犧牲。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),從1921年至1949年,犧牲的全國(guó)有名可查的革命烈士達(dá)370多萬(wàn)人,平均每天犧牲370多人。這僅是有案可查的人數(shù),戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還有多少人沒(méi)能記錄在案?所以說(shuō)今天的和平來(lái)之不易。

  進(jìn)京“趕考”:七屆二中全會(huì)召開(kāi)

  1949年3月,中共中央在河北西柏坡召開(kāi)了七屆二中全會(huì)。這次全會(huì)為迅速取得民主革命在全國(guó)的勝利以及民主革命向社會(huì)主義革命轉(zhuǎn)變做了充分準(zhǔn)備。毛澤東同志在大會(huì)上作報(bào)告,提出了促進(jìn)革命迅速取得全國(guó)勝利和組織這個(gè)勝利的各項(xiàng)方針,說(shuō)明了在全國(guó)勝利的局面下,黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)到城市的必要性,同時(shí)提醒全黨要防止驕傲自滿情緒,警惕資產(chǎn)階級(jí)“糖衣炮彈”的攻擊,保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。

  1949年3月23日,毛澤東等人率領(lǐng)中共中央機(jī)關(guān)離開(kāi)西柏坡前往北平。西柏坡中共中央大院內(nèi),一些人已經(jīng)離開(kāi)。下午2點(diǎn)30分左右,毛澤東同志從住了10個(gè)月的小院里走出來(lái),正好碰到迎上來(lái)的周恩來(lái)同志。周恩來(lái)同志關(guān)切地問(wèn):“主席,休息好了沒(méi)有?”毛澤東同志望著遠(yuǎn)處連綿雄偉的太行山,意味深長(zhǎng)地說(shuō)道:“今天是進(jìn)京趕考的日子,不睡覺(jué)也高興啊!進(jìn)京趕考去,精神不好怎么行?”周恩來(lái)同志答道:“我們都應(yīng)當(dāng)考及格,不要退回來(lái)。”毛澤東同志堅(jiān)定地說(shuō):“退回來(lái)就失敗了。我們決不當(dāng)李自成!我們都希望考個(gè)好成績(jī)。”“進(jìn)京”意味著執(zhí)政,“趕考”是要接受考驗(yàn),鞏固政權(quán)、建設(shè)新中國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。“趕考”究竟考什么?考信念,考精神,考作風(fēng),考能力。

  2013年7月11日,習(xí)近平總書記到平山縣西柏坡參觀,面對(duì)歷史和未來(lái),他指出:“‘考試’仍在繼續(xù),所有領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員要繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的‘考試’、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的‘考試’考好,努力交出優(yōu)異的答卷。”

  重要節(jié)點(diǎn)之二:屹立東方——新中國(guó)成立

  經(jīng)歷了多次考驗(yàn),1949年10月,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立了新中國(guó)。新中國(guó)的成立在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中非常重要。如果說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立讓我們追求中國(guó)現(xiàn)代化有了主心骨,在精神上由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng),那么新中國(guó)的成立則為中國(guó)現(xiàn)代化創(chuàng)造了先決條件。

  恩格斯在1882年2月7日給卡·考茨基的信中指出:“一個(gè)大民族,只要還沒(méi)有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,歷史地看,就甚至不能比較嚴(yán)肅地討論任何內(nèi)政問(wèn)題”,“排除民族壓迫是一切健康和自由的發(fā)展的基本條件”。

  我國(guó)著名現(xiàn)代化問(wèn)題專家錢乘旦先生認(rèn)為:民族國(guó)家的出現(xiàn)是現(xiàn)代化的起點(diǎn),民族國(guó)家也就是現(xiàn)代化的載體,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展與社會(huì)的根本轉(zhuǎn)型都是從這個(gè)地方開(kāi)始的。這是現(xiàn)代化不可缺少的支架,沒(méi)有這個(gè)支架,現(xiàn)代化就不能發(fā)生。

  回望歷史,黨的十九大報(bào)告指出:“我們黨深刻認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須推翻壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家統(tǒng)一、社會(huì)穩(wěn)定。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民找到了一條以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的正確革命道路,進(jìn)行了二十八年浴血奮戰(zhàn),完成了新民主主義革命,一九四九年建立了中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。”這是對(duì)新中國(guó)成立的意義的深刻表達(dá)。新中國(guó)成立后,“我們黨深刻認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,必須建立符合我國(guó)實(shí)際的先進(jìn)社會(huì)制度。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。”

  艱辛探索:黨的八大召開(kāi)

  社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,社會(huì)主義改造基本完成以后,1956年9月15日至27日,中共八大在北京政協(xié)禮堂召開(kāi)。黨的八大作為新中國(guó)成立后召開(kāi)的第一次全國(guó)代表大會(huì),在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中意義重大。大會(huì)正確分析了國(guó)內(nèi)形勢(shì)和主要矛盾的變化,指出了國(guó)內(nèi)的主要矛盾是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,提出了黨和國(guó)家人民當(dāng)前的主要任務(wù),就是集中力量把國(guó)家盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。

  怎樣來(lái)評(píng)價(jià)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的28年?黨的十八大報(bào)告總結(jié):“以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民完成了新民主主義革命,進(jìn)行了社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度,成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。在探索過(guò)程中,雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折,但黨在社會(huì)主義建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就,為新的歷史時(shí)

  期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。”重要節(jié)點(diǎn)之三:偉大轉(zhuǎn)折——黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)

  1978年底,中共中央在北京召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)。全會(huì)作出把全黨工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)的戰(zhàn)略決策,開(kāi)啟了改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。這是新中國(guó)成立以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,它完成了黨的思想路線、政治路線、組織路線的撥亂反正,形成了以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體。

  重要節(jié)點(diǎn)之四:繼往開(kāi)來(lái)——黨的十二大到十七大

  我們說(shuō)黨的十一屆三中全會(huì)是偉大的轉(zhuǎn)折,既然是“轉(zhuǎn)折”,從哪里轉(zhuǎn),又轉(zhuǎn)到哪里去?它否定了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤方針,把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。對(duì)具體怎么轉(zhuǎn),1978年之后,我們又有一段時(shí)間的思考。

  1982年,黨的十二大召開(kāi)。鄧小平同志在大會(huì)開(kāi)幕詞中明確提出:“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的道路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。黨的十二大首次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一重大歷史性命題,此后逐漸發(fā)展形成了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。

  1987年,黨的十三大召開(kāi),有兩個(gè)重大貢獻(xiàn)。一是系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論,明確了“我國(guó)正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段”。二是完整地概括了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,即:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

  黨的十三大為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開(kāi)放的進(jìn)一步發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。黨的十四大提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,這是黨的歷史上第一次把社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合在一起。黨的十五大首次使用了“鄧小平理論”這一概念,同時(shí)將它寫入了黨章,確立為黨的指導(dǎo)思想。黨的十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)。黨的十七大首次提出“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”的概念。

  從1982年到2012年,從黨的十二大到十八大,我們通過(guò)30年的努力走出了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。這才有了黨的十八大提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)。

  自從黨的十二大提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”以來(lái),歷次黨代會(huì)的主題從來(lái)沒(méi)落下過(guò)“中國(guó)特色社會(huì)主義”。一路走來(lái),我們黨堅(jiān)持把中國(guó)特色社會(huì)主義寫在旗幟上,經(jīng)受了很多考驗(yàn)。在黨的十九大上,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題,是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就。”在“新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班”開(kāi)班式上,習(xí)近平總書記對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義”作出闡釋,“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。”

  改革開(kāi)放40多年來(lái),我們堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,銳意推進(jìn)改革,全力擴(kuò)大開(kāi)放,我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入快車道。2017年,我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值按不變價(jià)計(jì)算比1978年增長(zhǎng)33.5倍,年均增長(zhǎng)9.5%,平均每8年翻一番,遠(yuǎn)高于同期世界經(jīng)濟(jì)2.9%左右的年均增速,在全球主要經(jīng)濟(jì)體中名列前茅。改革開(kāi)放的40多年是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的歷程中重要的組成部分。在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,中國(guó)人民富了起來(lái)。

  重要節(jié)點(diǎn)之五:奮進(jìn)新時(shí)代

  在黨的十九大上,習(xí)近平總書記指出:“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”站在新的歷史起點(diǎn)上,習(xí)近平總書記指出:“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。”我們走了很多路,經(jīng)受了很多考驗(yàn),取得了舉世矚目的成績(jī)。習(xí)近平總書記提醒:“行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。全黨必須準(zhǔn)備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”

  黨的十九大提出,“決勝全面建成小康社會(huì),開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程”,“改革開(kāi)放之后,我們黨對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出戰(zhàn)略安排,提出‘三步走’戰(zhàn)略目標(biāo)。解決人民溫飽問(wèn)題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。在這個(gè)基礎(chǔ)上,我們黨提出,到建黨一百年時(shí)建成經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì),然后再奮斗三十年,到新中國(guó)成立一百年時(shí),基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,把我國(guó)建成社會(huì)主

  義現(xiàn)代化國(guó)家”。

  2017年,黨的十九大對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作出戰(zhàn)略性安排,從2018年到2020年,這短短三年我們應(yīng)對(duì)的各種挑戰(zhàn)、考驗(yàn)證明,習(xí)近平總書記“中華民族偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”這一判斷是正確的。進(jìn)入新時(shí)代,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興必將指日可待,但是“基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”之前這30年不容易,我們要對(duì)目標(biāo)保持向往,繼續(xù)奮斗,繼續(xù)追尋。

  中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史告訴我們,照搬別人走過(guò)的路沒(méi)有出路,必須要走出一條自己的路。

  中國(guó)共產(chǎn)黨的百年歷史其實(shí)就是推動(dòng)、擔(dān)當(dāng)、引領(lǐng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命的歷程。

  三、中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界情懷和使命擔(dān)當(dāng)

  中國(guó)從一窮二白、山河破碎到在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮越來(lái)越重要的作用,這是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民不懈奮斗的結(jié)果。

  2018年4月8日,習(xí)近平主席在會(huì)見(jiàn)聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)古特雷斯時(shí)指出,“我們所做的一切都是為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,為世界謀大同”。這既是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人初心和使命的概括,也說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨是具有世界情懷和國(guó)際擔(dān)當(dāng)?shù)恼h。

  回溯歷史,黨的二大通過(guò)的宣言指出,中國(guó)共產(chǎn)黨的目的是“漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義社會(huì)”,這是黨的最高綱領(lǐng)。共產(chǎn)主義社會(huì)的實(shí)現(xiàn)不是就一國(guó)來(lái)說(shuō)的,而是就國(guó)際社會(huì)而言的。中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的東方主戰(zhàn)場(chǎng),為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了重要貢獻(xiàn)。新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨提出和平共處五項(xiàng)原則,成為處理國(guó)際關(guān)系的重要準(zhǔn)則。改革開(kāi)放以來(lái),鄧小平同志關(guān)于和平與發(fā)展時(shí)代主題的判斷,對(duì)于國(guó)際關(guān)系和國(guó)際秩序的建構(gòu)產(chǎn)生了重要影響。習(xí)近平總書記提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的倡議,得到國(guó)際社會(huì)的響應(yīng)和認(rèn)同;“一帶一路”國(guó)際合作平臺(tái)的搭建,為沿線國(guó)家?guī)?lái)了發(fā)展機(jī)遇。這些充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為世界謀大同的胸懷和擔(dān)當(dāng)。

  怎樣為世界謀大同呢?黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書記以卓越的政治家和戰(zhàn)略家的宏大視野和戰(zhàn)略思維,高瞻遠(yuǎn)矚地提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要思想。“人類命運(yùn)共同體”是什么樣子的?其核心內(nèi)容就是黨的十九大報(bào)告中提到的“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界”。

  2013年3月23日,習(xí)近平主席在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講中首次提出“人類命運(yùn)共同體”的概念。

  2015年9月28日,習(xí)近平主席在第七十屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)一般性辯論時(shí)的講話以《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴同心打造人類命運(yùn)共同體》為題,再次對(duì)人類命運(yùn)共同體的內(nèi)涵進(jìn)行闡明。

  2018年1月18日,習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部的演講以《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》為題,對(duì)人類命運(yùn)共同體進(jìn)行了總體性、全方位的深刻闡明。

  在《習(xí)近平談治國(guó)理政》第三卷《把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)》一文中,習(xí)近平總書記對(duì)人類命運(yùn)共同體重要理念進(jìn)行了深入闡發(fā),向世界政黨發(fā)出了風(fēng)雨同舟,榮辱與共,努力把我們生于斯、長(zhǎng)于斯的這個(gè)星球建成一個(gè)和睦的大家庭,把世界各國(guó)人民對(duì)美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)的美好倡議。他指出,我們要建立一個(gè)遠(yuǎn)離恐懼、普遍安全的世界,一個(gè)遠(yuǎn)離貧困、共同繁榮的世界,一個(gè)遠(yuǎn)離封閉、開(kāi)放包容的世界,一個(gè)山清水秀、清潔美麗的世界。他還進(jìn)一步指出,“中國(guó)共產(chǎn)黨所做的一切,就是為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類謀和平與發(fā)展。我們要把自己的事情做好,這本身就是對(duì)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的貢獻(xiàn)。”

  2020年9月,習(xí)近平總書記在湖南考察時(shí)指出,領(lǐng)導(dǎo)干部要胸懷兩個(gè)大局,一個(gè)是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局,一個(gè)是世界百年未有之大變局,這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點(diǎn)。這句話既強(qiáng)調(diào)了要從戰(zhàn)略高度來(lái)看待中華民族的偉大復(fù)興,也說(shuō)明人類命運(yùn)共同體是可以實(shí)現(xiàn)的。世界正面臨百年未有之大變局,我們要在變局中看到機(jī)遇和挑戰(zhàn)。“兩個(gè)大局”是對(duì)中國(guó)和世界未來(lái)走向的回答,也是對(duì)進(jìn)入新時(shí)代的中國(guó)與世界的關(guān)系的一個(gè)精辟論述,表明中華民族的偉大復(fù)興會(huì)為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)際格局演變乃至國(guó)際秩序的變革和完善提供重要?jiǎng)幽。同時(shí),它也是對(duì)我們現(xiàn)在所處的歷史方位和世界坐標(biāo)的精準(zhǔn)定位。

  早在2018年5月4日,習(xí)近平總書記就在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出:“我們要站在世界歷史的高度審視當(dāng)今世界發(fā)展趨勢(shì)和面臨的重大問(wèn)題,堅(jiān)持和平發(fā)展道路,堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略,不斷拓展同世界各國(guó)的合作,積極參與全球治理,在更多領(lǐng)域、更高層面上實(shí)現(xiàn)合作共贏、共同發(fā)展,不依附別人、更不掠奪別人,同各國(guó)人民一道努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,把世界建設(shè)得更加美好。”

  最后我想用一段話來(lái)結(jié)束今天的課程:

  近代以來(lái),中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程告訴我們,沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中華民族偉大復(fù)興的主心骨,復(fù)興重任的擔(dān)當(dāng)者、推動(dòng)者和建設(shè)者。百年來(lái),為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興大任。百年歷程,無(wú)論是弱小還是強(qiáng)大,無(wú)論是順境還是逆境,中國(guó)共產(chǎn)黨都初心不改、矢志不渝,不斷推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程,不斷達(dá)到社會(huì)主義現(xiàn)代化的新高度。

  習(xí)近平總書記在黨的十九大上強(qiáng)調(diào):“使命呼喚擔(dān)當(dāng),使命引領(lǐng)未來(lái)。我們要不負(fù)人民重托、無(wú)愧歷史選擇,在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中,以黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)和頑強(qiáng)奮斗,激勵(lì)全體中華兒女不斷奮進(jìn),凝聚起同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量!”我們要在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,朝著中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)奮勇前進(jìn)。

 

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