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《鄧稼先》主題把握、思考探究

發(fā)布時(shí)間:2020-08-24 來源: 演講稿 點(diǎn)擊:

 《鄧稼先》 主題把握 、 思考探究 主題把握:

 本文不同于一般的人物傳記,更不同于一般寫人的記敘文,而是以中華幾千年文化為背景,以一百多年來的民族情結(jié)、50 年的朋友深情為基調(diào),用飽含感情的語言介紹了一位卓越的科學(xué)家、愛國者。文章的形式是“散”的,它沒有系統(tǒng)介紹鄧稼先的事跡,還插入了古文、詩歌、電報(bào)等內(nèi)容,但主題是集中的:中華幾千優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先,鄧稼先這類杰出人物又使中華民族自立于世界民族之林。

 思考探究:

 1、找出文中表現(xiàn)奧本海默與鄧稼先兩人不同個(gè)性、品質(zhì)的詞語及細(xì)節(jié),思考作者為什么要進(jìn)行對(duì)比,通過對(duì)比得出了怎樣的結(jié)果。

 文中的奧本海默與鄧稼先兩人的個(gè)性、品質(zhì)截然不同。奧本海默是鋒芒畢露,讀研究生時(shí)就常打斷別人的報(bào)告,即便到了中年,成為名人,有時(shí)還會(huì)這樣。而鄧稼先“是一個(gè)最不要引人注目的人物”,“忠厚平實(shí)”,“真誠坦白,從不驕人”,“沒有小心眼兒,一生喜歡‘純’字所代表的品格”,“最有中國農(nóng)民的樸實(shí)氣質(zhì)”;“他沒有私心,人們絕對(duì)相信他”,“文革”中能說服兩派群眾組織,能說服工宣隊(duì)、軍宣隊(duì)。作者把奧本海默與鄧稼先進(jìn)行對(duì)比,鮮明地突出鄧稼先的精神品質(zhì),自然而然地得出結(jié)論:“鄧稼先是中國幾千年傳統(tǒng)文化孕育出來的有最高奉獻(xiàn)精神的兒子”,“鄧稼先是中國共產(chǎn)黨的理想黨員”。

 2、有感情地朗讀課文第五部分,想一想:這部分開頭引用《吊古戰(zhàn)場文》,有什么作用?結(jié)尾處又引用兒時(shí)學(xué)到的“五四時(shí)的一首歌”,表達(dá)了怎樣的情感? 第五部分開頭引用《吊古戰(zhàn)場文》,把讀者引入中國歷史的深處,從中國傳統(tǒng)文化的角度區(qū)思考。結(jié)尾處引用兒時(shí)學(xué)到的“五四時(shí)代的一首歌”,說明了鄧稼先就是一個(gè)典型的中國男兒,他有著為祖國而獻(xiàn)身的崇高的精神品質(zhì)。

 3、課文最后一段寫到:“如果鄧稼先再次選擇他的人生的話,他仍會(huì)走他已走過的道路。這是他的性格與品質(zhì)。”結(jié)合課文,說說你對(duì)這段話的理解。

 為中華民族的崛起,為廣大人民的利益,奉獻(xiàn)自己的一生,這是鄧稼先的人生。走這樣的人生道路,是鄧稼先的性格與品質(zhì)決定的。

 4、本文分段較多,有時(shí)一兩句就是一段,簡潔精煉,鏗鏘有力。試找一些例子,體會(huì)這些語段的表現(xiàn)力。

 本文語言很有特色,句式多變,長句與短句交替使用,句式的運(yùn)用服從于感情表達(dá)的需要。作者善用短句,是篇章顯得簡潔、明快,形成一股氣勢,給讀者留下深刻的印象。例如,在“從任人宰割到站起來”部分,作者用了四個(gè)短句分段列舉了 1898 年中華民族“任人宰割”的四個(gè)例子,表現(xiàn)力強(qiáng)。

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