廉政黨課聽后感
發(fā)布時(shí)間:2020-07-12 來源: 演講稿 點(diǎn)擊:
開展反腐敗斗爭,人人有責(zé),尤其作為黨員干部更要率先垂范,履行一崗雙責(zé),把政治思想放在第一位,認(rèn)真履行一名黨員干部的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),始終做到“不忘初心、牢記使命”。
不管工作中還是生活上都要時(shí)刻以一名優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,立足本職工作,踏實(shí)做人、誠實(shí)做事,持之以恒的將所學(xué)所思所悟“內(nèi)化于心,外化于行”。
有一句俗話說:人如果沒有夢想,那和咸魚有什么區(qū)別?我理解的這個(gè)夢想就是人生在世內(nèi)心所堅(jiān)持的人生觀、價(jià)值觀,就是我們通俗講的的個(gè)人信仰!
而我在黨性方面的想要堅(jiān)持的信仰就是努力做一名合格的共產(chǎn)黨員。
首先我不認(rèn)為做一個(gè)合格的黨員是一個(gè)簡單的事,相反我認(rèn)為有些共產(chǎn)黨員可能一生都沒能做到,比如剛才黨課里提到的幾位就是典型的“德不配位”的表現(xiàn),如果想要做合格的黨員,我會(huì)以此為戒!所以我覺得一個(gè)合格的黨員不能僅體現(xiàn)在喊口號上,而是需要我時(shí)時(shí)刻刻、實(shí)實(shí)在在去必須踐行的準(zhǔn)則和信仰。
習(xí)近平總書記多次提到“知行合一”四個(gè)字,這是明代思想家王陽明的思想,他說“知和行是分不開來的,知是行之始,行是知之終”他講的意思是說只有把認(rèn)為對的道理用實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來才算真的明白這個(gè)道理,知道的道理而沒有實(shí)際做出來那不算是真正的知道了,所以習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)的“知行合一”強(qiáng)調(diào)的是要把理論用在實(shí)踐中,把明白的事理通過自身的努力踐行出來,強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐,
是行動(dòng)!古人說:道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。這都是強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和行動(dòng)的重要性。
正如我們都知道作為一個(gè)合格的黨員需要提高個(gè)人修養(yǎng)、在日常生活和工作中要時(shí)刻以黨章對黨員的要求來要求自己、要做到清正廉潔、要起到先鋒模范作用等等。但要想不做空頭的理論家并不是件容易的事。他需要我自己時(shí)時(shí)刻刻去分辨是非,做出選擇,并付諸實(shí)踐。而這看似簡單的“知行合一”卻需要一個(gè)黨員用一生的毅力去“為善去惡”,用黨員的理性去和個(gè)人的私欲習(xí)氣去做斗爭,始終把黨章的準(zhǔn)則貫穿到生活和工作中去,持續(xù)保持對共產(chǎn)黨信仰的“覺醒”。
這個(gè)理論用來解釋剛才王總講的黨課廉政上就是我光知道廉潔自律是對的這不算,只有始終如此踐行才是真的知道,廉潔自律是每個(gè)黨員都懂得的道理,但有的人在面對誘惑的時(shí)候就被私欲蒙蔽,不能分辨是非對錯(cuò);有的人是能分辨出是非對錯(cuò),但在做思想斗爭的時(shí)候卻讓自己的欲望戰(zhàn)勝了理性,這都是內(nèi)心不夠強(qiáng)大,信仰不夠堅(jiān)定的原因。
剛才講的幾個(gè)案例也是這個(gè)道理,所以光知道沒有做到,是沒有用的,國家和人民不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)而原諒你,因你而受到傷害的人也不會(huì)因此而變回原來的樣子,所以依然要受到法律的制裁。
正是因?yàn)槿说乃枷牒苋菀拙捅蛔约旱乃接?xí)氣控制,所以如果想要成為一名真正的共產(chǎn)黨員,就要經(jīng)常提高自身的黨性修養(yǎng),不斷的進(jìn)行理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐,才能不讓自己的黨心被私欲遮蔽!
希望我自己能夠持續(xù)保持對共產(chǎn)黨信仰的覺醒,做到一個(gè)真正的
合格的黨員,也用今天的這段發(fā)言時(shí)刻警醒自己!
我的發(fā)言到此結(jié)束,有說的不對的地方,還請各位領(lǐng)導(dǎo)批評指正 !
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