中秋節(jié)起源于上古時(shí)代，普及于漢代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后，那么大家在中秋節(jié)這一天都有什么樣的感受呢，下面蒲公英文摘網(wǎng)小編給大家分享關(guān)于個(gè)人過中秋節(jié)心得體會(huì)范本五篇，歡迎閱讀!

　　個(gè)人過中秋節(jié)心得體會(huì)范本【篇1】

　　兒時(shí)，中秋節(jié)印象最深的就是每當(dāng)中秋之時(shí)，全家一起在院子里賞月，那時(shí)住的都是平房，旁邊有個(gè)小菜地，菜地邊上種了很多桂花樹，空氣中彌漫著桂花和青草的氣味。記得母親談的最多的就是那個(gè)古老的故事，月亮上有棵桂花樹……

　　然后工科出生的父親就來糾正母親的觀點(diǎn)，教育我到月亮上什么都沒有。所以兒時(shí)的記憶永遠(yuǎn)是最美好的，每次中秋心中總有一份快樂和希望，希望明年的中秋早早到來!

　　長大以后，感覺過節(jié)的氣氛越來越少，還曾記得自己第一個(gè)不在家過的中秋節(jié)，就是剛讀高中之時(shí)，那時(shí)候家離學(xué)校相當(dāng)遠(yuǎn)，中秋又不在周末，所以當(dāng)老師說了句回家團(tuán)圓去吧，我只好獨(dú)自和住校的朋友一起去了食堂，其實(shí)那個(gè)時(shí)候的心情還是蠻難過的。然后對(duì)中秋的記憶也越來越模糊，完全可以忽視了，唯一的記憶就是大三那年我逃了兩天課提前回家過中秋的那個(gè)場景。只是感覺月餅越來越好吃，包裝越來越精美，過節(jié)的傳統(tǒng)卻在一天天淡化。

　　在國外每當(dāng)中秋來臨的時(shí)候!“親情”二字對(duì)于異鄉(xiāng)的游子來說，在這中秋之夜，理解得就更為深刻了，思念家鄉(xiāng)，思念父母的那種感情真的無法用語言文字來表達(dá)。同時(shí)也讓我體驗(yàn)到了祖國的溫暖，孔子學(xué)院和駐宋卡總領(lǐng)館總是把我們聚在一起聯(lián)歡一起吃飯!每年致辭中，孔院馬院長總要發(fā)表下一些感嘆，大致意思是國家對(duì)你們真好，這些月餅都是空運(yùn)過來的，一定要學(xué)成回國!飯畢，就開始品嘗從北京運(yùn)來的月餅(還是蠻高檔的)，可以拼命吃管夠(其實(shí)每個(gè)人最多1塊)，吃不完還能拿回去分給泰國朋友!有時(shí)候孔院也會(huì)邀請(qǐng)華人華僑，他們總是帶很多榴蓮，紅毛丹，山竹等水果這些都是多得吃不完的……現(xiàn)在回憶起來還是特別的溫馨和感動(dòng)!

　　如今的我已經(jīng)回國，只是還在工作的道路上比較迷茫，去年中秋是回國后第一次和家人一起過的，母親特別高興做了一桌子好菜，過節(jié)的氣氛仿佛又重新找回來了一樣!

　　個(gè)人過中秋節(jié)心得體會(huì)范本【篇2】

　　不知有多少在此刻都是游子的身份，也不知這樣的日子何時(shí)是個(gè)止境。

　　只身在外，總是身不由己;孤獨(dú)想念，卻又思緒難盡�？偸窍胫�多與家人聚會(huì)，可身為學(xué)子的我們此刻也只能是空對(duì)一輪明月。每一年算上去，與家人相聚的時(shí)刻屈指可數(shù)。做學(xué)子的`我們尚且如此，任務(wù)后，成家后，那不是更力所能及。

　　有一個(gè)親戚前兩天打來電話，知道我國慶節(jié)預(yù)備回家，叫我到她那兒玩玩。總是以為見面時(shí)機(jī)多著呢的我突然想到，上次與她見面卻隔了整整一年。嘆流年似水，更嘆這似水流年中，我們成了匆匆過客，道一聲相逢卻相距甚遠(yuǎn)。有些時(shí)分，我們走過，只因太匆忙，遺忘了應(yīng)做的事情。而此刻，在這特殊的時(shí)辰，我們也該對(duì)著這中秋明月，從忙碌的世界中走出。

　　去年十一，我沒有回家，而中秋卻在此間劃過;今年十一，我計(jì)劃回家，而中秋已在今宵逝去。總是那么的不巧合，但也只能是無法。其實(shí)，我不太看重節(jié)日自身。節(jié)日，這一早已被釘在日歷某處的特殊日子，不隨團(tuán)體的志愿而發(fā)作改動(dòng);節(jié)日，這一眾人歡慶的日子，只但是是營建一個(gè)非凡的氣氛，讓眾人覺得這一天非普通罷了。在這樣的日子里做應(yīng)有的習(xí)俗，確實(shí)是在過節(jié)，自己過，與眾人一同過。

　　每一個(gè)節(jié)日都有其特殊的含義，如這中秋，求的是與家人聚會(huì)。月半中秋，團(tuán)聚會(huì)圓。但這樣一個(gè)被釘在某處的日子，卻難以都盡人意。遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，只身在外，只能孤身過節(jié)，此刻的心聲，也許是怨這日子怎出如今今宵，也許是怨這生活將家人分離……

　　其實(shí)，我們每一次與家人相聚的日子，其自身就非同普通，這自身就能夠算作一個(gè)節(jié)日，雖然過節(jié)的只要一家人。過了端午照樣能夠吃粽子，中秋事先異樣能夠吃月餅，由于有靈性的我們又何必只關(guān)注那一年中難得的，且又難今盡人意的日子。喜愛光陰似箭，每一天如過年普通渡過。

　　但，中秋終歸是中秋，看著他人聚會(huì)，自己難免有些孤獨(dú)、思念……孤獨(dú)并不可怕，可怕的是在這時(shí)分有一個(gè)或一些人住進(jìn)了你的心里，而卻又無法擺脫孤獨(dú)這一形態(tài)。我這是想家了嗎?也許是吧!空對(duì)一輪明月，總期望能在此中看見某些人的身影，但是，余輝之下，只要自己的影子伴已左右。

　　寫著寫著，中秋已過，但還是要將這份祝愿送給遠(yuǎn)方的家人，以及與我同為游子的你，中秋節(jié)快樂!

　　個(gè)人過中秋節(jié)心得體會(huì)范本【篇3】

　　適逢中秋之夜，我仰望天空，望見一輪圓月，但不是我們常說的一輪皎潔的圓月，天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點(diǎn)上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態(tài)。

　　有人說，新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上，實(shí)為不妥，諺語有“八月十五云遮月”之說。云生月隱，神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸，卻獨(dú)具情調(diào)。

　　我愿隨月在云中漫步，聽她講古老的傳說;也愿站在靜處悄悄凝望。可是，這一切都化為柔和的月光灑在我身上。這才是真實(shí)的接觸，是老朋友的祝福。

　　我曾讀過唐人曹松的《中秋對(duì)月》中“直到天頭無盡處，不曾私照一人家”的詩句，也曾看過李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州”的絕對(duì)，還有朱自清先生的《荷塘月色》。這些難得的佳作中曹松的詩抒發(fā)的是不平，《峨眉山月歌》抒發(fā)對(duì)故友的思念，朱先生的文章抒發(fā)哀愁。他們均寫月，寫月的無私公平普照大地，寫月的淡淡月光給人的安慰，縱然其中并非都是中秋圓月。月亮從古至今都是思念、溫柔、恬靜的象征。尤其是中秋圓月，多少詩人睹物生情，寫下經(jīng)典之作;又有多少離別之人的惆悵。而我卻沒有這樣的哀愁，我記起臺(tái)灣的地震，它牽動(dòng)著我也牽動(dòng)著億萬炎黃赤子的心，一片片溫暖跨海傳情。中秋的月好象也正為此感人之舉默默流淚。她，繁忙的信差，祖國人民的安慰由她傳達(dá)。那么，原先思念、溫柔、完美、恬靜的象征中，更應(yīng)添上一筆關(guān)愛和幫忙，使無助的人看到她就想到期望，想到明天的完美。這月光雖不及太陽熾熱的光芒，但卻更能喚起聯(lián)想--在困難之時(shí)，定有人伸出無私的手，給你幫忙和溫暖。這聯(lián)想不是對(duì)世俗的乞求，而是我們這生活在地球上的一類年輕生命的本性--人性。大海納百川，這中秋圓月仿佛是平靜的大海吸收這每個(gè)人的思索，在她的溫柔恬靜中，思索的波濤也在緩緩地釋放，化成云霧環(huán)繞其周。這是意境，注入新象征的意境。

　　愿這意境蕩滌我陳舊的思想，沖刷掉世間的不平。或許你對(duì)這圓月還有些古老的思索，

　　朋友，請(qǐng)開啟你思維的閘門，暢想明天，暢想屬于自我的“心月”吧。

　　個(gè)人過中秋節(jié)心得體會(huì)范本【篇4】

　　八月的夜，有點(diǎn)寒，凄凄的月色透過紗窗，無力地落到床前，淡淡的一片白，又給我?guī)�來了一個(gè)不眠之夜。明知無人與之同樂，只好由自我的思緒在夜色里游蕩。好在白天閑來時(shí)，習(xí)慣于撿拾樹蔭底下那一片片破碎的陽光，放到口袋里，留到晚上寂寞時(shí)，用來溫暖自我的心。

　　很久以前，曾一度熱情，用年輕的心去圖劃未來，那份執(zhí)著的追求，曾有過不少的亮點(diǎn)，雖然在商海里留下了傷痕，在愛海里，留下了傷痛，但內(nèi)心仍然藏著一絲絲的自豪，那是因?yàn)橐酝�盡力搏擊，以往擁有那份含恨的愛。隨著月圓月缺，那份熱情早已當(dāng)做古玩收藏于心底，愛已消亡。如潔的月光，此刻看來已經(jīng)變得冷漠，節(jié)日的氣氛更加撩起諸多的痛。我愿帶著一片寧靜去尋找屬于自我的世界，在哪里安然地細(xì)品人生。

　　然而，如今那一片寧靜也已經(jīng)變得飄渺，商化的社會(huì)，到處一片沸騰。或許，寧靜需要自我去體會(huì)，需要一個(gè)歷練的過程，沒有豁達(dá)的胸懷和頑強(qiáng)的意志，那一片寧靜將從身邊飄走。

　　多年以來，從不敢貿(mào)然嘗試一口中秋之月，只是怕，孤單只影的我壞了團(tuán)聚的味道，不忍心把好好的一個(gè)園咬缺，然后獨(dú)自把它吞并。多么的期望，你我一齊把它掰開，分成兩半，放到各自的身體里，無論你在哪里，你我永遠(yuǎn)都是一個(gè)園。

　　這樣的夜，思緒在寂慮中仿佛脫體狂奔，卻理不成形。孩時(shí)的童影，學(xué)時(shí)的同窗，一齊掙食的友人，親人，還有已經(jīng)走遠(yuǎn)的先輩們都堆積在一齊，這種抹不去的印記像霧一樣繚繞，禁不住一番感慨，多么的想，尋回我來時(shí)的起點(diǎn)，從新品味每每的月圓月缺。

　　歲月的足跡漸行漸遠(yuǎn)，已不必為生活的滄桑添加太多言語，往事如焉，愛亦然，恨亦然，人生也亦然。

　　秋又起，屋外的樹，偶有落葉沙沙，那是為了來年的新生，我是否也能再度揚(yáng)帆直到此刻，還迷茫。我想，趁著這夜色，悄悄地，在床前這淡淡的一片白里，畫上幾筆色彩，添上幾句心語，捎到這片白的另一端，為我解開心中的結(jié)。

　　個(gè)人過中秋節(jié)心得體會(huì)范本【篇5】

　　中秋節(jié)是我國的一個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日，其中蘊(yùn)含著豐富的文化習(xí)俗。而團(tuán)圓、統(tǒng)一、祭祀、和諧、禮儀等，就是這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日傳承的民族精神和氣質(zhì)，也是中華民族生活常態(tài)的真實(shí)寫照。中秋文化傳遞的價(jià)值認(rèn)同感，以其莊重的儀式感，堪稱為中華民族的“胎記”，這樣的形容恰如其分。

　　而“團(tuán)圓文化”，即是中秋文化的核心，也是中華文化的核心之一。月餅原本是中秋節(jié)的點(diǎn)綴，是拜月的一種祭品，加上水果、酒類、點(diǎn)心等，家家祭拜，人人祈求月亮神保佑，后來成為一種禮品。而在文化多元的環(huán)境下，月餅逐漸成了一種象征，而后就有了“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”的憂傷，也成為團(tuán)圓的象征。

　　皓月高懸，光皎如水，思念叢生，期盼團(tuán)圓。從古至今，中國人對(duì)月亮一直有特別的情結(jié)，“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”這樣的詩句眾多。《周禮·春官》就載有“中秋，夜迎寒”。“夜迎寒”即在中秋之夜舉行祭月儀式，后來中秋拜月、賞月的風(fēng)俗便源于此，一直以來從未中斷，至今而且將來仍是中華民族的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。

　　“團(tuán)圓文化”是中華民族走向世界的標(biāo)志。中秋是久別重逢的美滿，也是團(tuán)圓的節(jié)日，以月之圓兆人之團(tuán)圓，體現(xiàn)了中華民族的智慧。中秋節(jié)里，團(tuán)圓、和諧、平安、美滿、恬靜、憧憬……一切都是追求幸福和吉祥的意味。遠(yuǎn)方的親人加快行程往家里趕，共同歡度團(tuán)圓在節(jié)日的甜蜜之中。“人月雙圓，闔家歡聚喜意濃”的美好景象，暖心又溫馨。

　　中秋之夜，闔家團(tuán)圓，品嘗月餅的同時(shí)，仰望天空賞月。賞月，觀賞的不僅是美景，更是團(tuán)聚的心情。而品嘗月餅，品嘗的不僅是美食，更是團(tuán)圓的親情。中秋月圓之夜，團(tuán)圓的家庭享受著各自的幸福。而對(duì)于實(shí)在無法回家的游子，也是“悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情”。心在他鄉(xiāng)思故鄉(xiāng)，或是“但愿人長久，千里共嬋娟”。

　　而中秋文化“團(tuán)圓”的更大意義在于，能凝聚人心，轉(zhuǎn)化為中華民族的大團(tuán)圓，因此，中秋更該是家國情懷的傳承。無論時(shí)代如何演進(jìn)，中秋核心文化孕育出的民族團(tuán)結(jié)、國家統(tǒng)一，到任何時(shí)候都無法改變。節(jié)日風(fēng)俗其實(shí)就是一個(gè)民族的集體精神。“家是最小國，國是千萬家。”由此，以中秋節(jié)為契機(jī)，畫好民族“同心圓”，就是為民族復(fù)興凝聚力量。

 

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