學習三個白皮書心得體會 多篇范文

　一、個人學習的體會

　 “三個白皮書”是以習近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國際國內(nèi)兩個工作大局，對新疆工作作出的又一次戰(zhàn)略性謀劃和有力指導，充分體現(xiàn)了黨中央對新疆工作的高度重視、對新疆各族人民的親切關懷。通過學習領會，特別是結(jié)合習近平總書記系列重要講話精神和黨中央治國理政新思想新戰(zhàn)略，以及第二次中央新疆工作座談會精神和中央關于新疆工作會議精神，使我對于以習近平同志為核心的黨中央依法治疆、團結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的治疆方略有了更加深刻的體會，對新疆歷史、文化、民族、宗教等方面思想上進一步提升、認識上更加清晰，對于做好今后的工作，堅定不移的貫徹黨中央治疆方略，落實總目標充滿信心和決心。

　 (一)新疆是祖國不可分割的一部分。中國是統(tǒng)一的多民族國家，新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長的歷史發(fā)展進程中，新疆的命運始終與偉大祖國和中華民族的命運緊密相連。然而，一個時期以來，境內(nèi)外敵對勢力，特別是民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力，為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非。他們抹殺新疆是中國固有領土，妄稱新疆為“東突厥斯坦”，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭割裂開來。當前，新疆處于高速發(fā)展的快車道上，我們深深的感受到黨中央、國務院對新疆改革發(fā)展和民生的親切關懷和特殊關照，全疆各族

　人民更加清醒地認識到，國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、社會穩(wěn)定，各族人民休戚與共、和睦相處、和諧發(fā)展，是新疆發(fā)展與進步的生命線。境外敵對勢力與“三股勢力”沆瀣一氣，杜撰歷史、歪曲事實，逆歷史潮流而動，其結(jié)果必將被歷史和人民所唾棄。我們要倍加珍惜當前來之不易的大好局面，嚴厲打擊恐怖主義和極端主義，堅持維護社會大局穩(wěn)定不動搖，不斷推進新疆的發(fā)展與進步。

　 (二)新疆的多民族融合。新疆地區(qū)民族關系的演變，始終和中華各民族關系演變相聯(lián)系。古有商王武丁之妻和田玉陪葬，近有維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、回、柯爾克孜等各族人民，同全國各族人民一道奮起反抗、共赴國難，共同譜寫了可歌可泣的愛國主義篇章;有庫爾班大叔上北京見毛主席，傳為佳話;更有十萬大軍進新疆，八千湘女上天山，內(nèi)地青年入邊疆，19 個援疆省份援疆，不計其數(shù)的援疆干部人才壓茬接力，內(nèi)地與新疆結(jié)親結(jié)對親如一家。時至今日，生活在這邊土地上的民族已經(jīng)涵蓋了中華民族的 56 個民族和世界各國其他民族，形成維吾爾族人口居多、多民族聚居分布的格局。新疆地區(qū)既是新疆各民族的家園，更是中華民族共同家園的組成部分。美麗而富饒的新疆在中國人民心中的地位是崇高的，守護與建設這片土地的新疆各族人民是偉大而光榮的。當前，全國人民正在為建設一個富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。有以習近平同志為核心的黨中央的關懷和支持，有新疆各族人民團結(jié)一心、共同奮斗，同呼吸、共命運、心連心，我們堅信，新疆的明天一定會更加美好。

　(三)新疆的多元文化。自古以來，新疆就是一個多元文化并存的地區(qū)，它地處亞歐大陸腹地，是中國和印度、伊斯蘭、希臘四大文明的交匯地。長期以來，“三股勢力”大肆渲染錯誤歷史文化觀，惡意夸大文化差異，妄圖割裂新疆各民族文化同中華文化的血脈聯(lián)系，挖斷各民族文化生命之根。事實證明，新疆各民族文化始終與中華文化血脈相連，息息相通。新疆各民族文化始終扎根中華文明沃土，在中華文化懷抱中形成發(fā)展，是中華文化的組成部分。一些人別有用心地鼓吹維吾爾文化就是伊斯蘭文化，其目的就是要阻止伊斯蘭文化本土化、中國化進程。我們必須堅決抵制文化上的“去中國化”錯誤傾向，遵從歷史，依法堅定推廣通用語言文字，強化國家意識、公民意識和中華文化認同意識，把中華文化作為情感依托、心靈歸宿和精神家園，促進各民族交往交流交融，努力建設團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆。

　 (四)新疆的民族宗教。一直以來，新疆都是多民族聚居和多種宗教信仰并存的地區(qū)，一教或兩教為主、多教并存是新疆宗教格局的歷史特點，交融共存是新疆宗教關系的主流。“三股勢力”否認新疆自古以來多種宗教并存的歷史，鼓吹“維吾爾族歷史上只信仰過伊斯蘭教，沒有信仰過其他宗教”;鼓吹宗教極端思想，頻繁制造暴恐事件，挑戰(zhàn)中國政治制度和法律底線，并利用宗教干預群眾世俗生活。促進新疆地區(qū)各種宗教和諧共存，健康有序發(fā)展，我們必須堅持馬克思主義宗教觀，正確認識新疆宗教發(fā)展演變史，理解和全面貫徹黨的宗教政策和宗教工作基本方針。要牢牢守好民族團結(jié)這條生命線，深入開

　展“民族團結(jié)一家親”、民族團結(jié)聯(lián)誼活動，促進各民族相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學習、相互幫助，使各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起。要堅持去極端化，防范和打擊宗教極端勢力，鏟除暴力恐怖主義的思想基礎，更好地維護宗教和睦和社會和諧，維護和促進新疆的穩(wěn)定繁榮。

　 二、存在的問題

　 (一)理解掌握政策理論不足。在思想上放松了對自己作為一名紀檢監(jiān)察機關領導干部更應比其他干部嚴格要求的自覺性，今年 3 月18 日《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書發(fā)布，7 月21 日《新疆的若干歷史問題》白皮書發(fā)布，8 月 16 日《新疆的職業(yè)技能教育培訓工作》白皮書發(fā)布，之后，我只是簡單的通過網(wǎng)絡進行了瀏覽，而沒有深層次的對相關內(nèi)容進行研讀和解析，造成對相關問題的界定不清。比如，對新疆存在的歷史、民族、文化、宗教等問題認識始終不深入，知其然而不知其所以然，以致對日常遇到的“XXXXX”等不當言論和觀點不能旗幟鮮明、強而有力、有理有據(jù)地予以反駁和糾正，沒有完全把理想信念轉(zhuǎn)化為踐行維護社會穩(wěn)定和長治久安的實際行動。

　 (二)民族宗教政策認識不深。對宗教理論知識掌握甚少，認為統(tǒng)戰(zhàn)宗教工作距離自己甚遠，況且不屬于自己所分管的工作，因此對所涉獵的政策和規(guī)章制度學習不經(jīng)常、也沒有主動進行學習和研究，事不關己、高高掛起的表現(xiàn)較為突出。對宗教極端勢力的危害估計仍然

　不足，缺乏理論和實踐自信。比如，在日常工作和生活中只專注與自己有關的人和事，對三股勢力、宗教極端勢力利用宗教搞滲透破壞活動的警惕性、敏感性和洞察力還不夠高，對群眾開展宗教引導工作的能力弱、主動性差。

　 (三)維穩(wěn)措施落實督導不實。日常開展維穩(wěn)督導檢查數(shù)量較少，總認為經(jīng)過 2016 年以來的自治區(qū)、市兩級維穩(wěn)工作常態(tài)化督查，各區(qū)縣、部門重視程度提高，已經(jīng)能夠很好的落實各項維穩(wěn)措施，不會出現(xiàn)什么大的維穩(wěn)風險和問題隱患。比如，今年以來，市紀委監(jiān)委把項目實施、脫貧攻堅、掃黑除惡、大棚房專項整治等工作作為督導的重點內(nèi)容，對各單位維穩(wěn)措施的落實僅在敏感節(jié)點進行了專項督導，且發(fā)現(xiàn)的問題不多，督導簡單化、形式化、程序化的問題較為突出，督導檢查的震懾效果、社會效果弱化。

　 (四)結(jié)對認親解決困難不細。在開展“民族團結(jié)一家親”活動中，往往是只完成規(guī)定動作，要求之外的工作方式方法簡單，一味的視“親戚”為困難人員給予物質(zhì)上的幫助，沒有去深入了解親戚的所思、所盼;經(jīng)常以一句“改天再來看你”應付群眾，但實際工作中往往又是以工作忙為由，不去落實，沒有真正做到與群眾交朋友、認親戚。

　三、學習的收獲及下一步打算

　 《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書中一系列詳實的數(shù)據(jù)、一件件鐵證如山的案件、一個個務實有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭，充分說明了中國政府反對恐怖

　主義、捍衛(wèi)促進人權(quán)的堅定立場�！缎陆娜舾蓺v史問題》白皮書為當前新疆存在的歷史、民族、文化、宗教等問題撥亂反正，讓世人看清了新疆作為一個多民族地區(qū)發(fā)展的豐富脈絡�！缎陆穆殬I(yè)技能教育培訓工作》白皮書系統(tǒng)展現(xiàn)了新疆堅持標本兼治，打擊與預防相結(jié)合，通過依法設立職業(yè)技能教育培訓中心，開展職業(yè)技能教育培訓工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利的清晰事實。

　 學習三個白皮書心得體會

　國務院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權(quán)保障》白皮書，以詳實數(shù)據(jù)和大量事實，系統(tǒng)介紹了新疆反恐怖主義和去極端化斗爭取得的重要階段性成果，彰顯了中國依法嚴厲打擊恐怖主義和極端主義、最大限度地保障各族人民群眾基本權(quán)利的堅定決心和信心。保安全才能保人權(quán)，不反恐就不能保人權(quán)。一段時間以來，中國新疆地區(qū)深受民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力的疊加影響，恐怖襲擊事件頻繁發(fā)生，對各族人民生命財產(chǎn)安全造成極大危害，嚴重踐踏了人類尊嚴。

　 面對恐怖主義、極端主義的現(xiàn)實威脅，新疆采取果斷措施，依法開展反恐怖主義和去極端化斗爭，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民群眾的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利。堅持法

　治思維、運用法治方式是新疆打擊恐怖主義和極端主義的重要原則。針對嚴峻復雜的反恐形勢和各族群眾對打擊暴力恐怖犯罪、保障生命財產(chǎn)安全的迫切要求，新疆按照“保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”原則，既充分尊重和保障公民宗教信仰自由等權(quán)利，保護合法宗教活動，滿足信教群眾正常宗教需求，維護公民和組織的合法權(quán)益，又嚴厲打擊各種形式的恐怖主義，禁止利用宗教傳播極端思想、煽動民族仇恨、分裂國家等違法犯罪行為。

　 堅持寬嚴相濟與預防教育挽救相結(jié)合是新疆反恐、去極端化的有益經(jīng)驗。新疆立足本地區(qū)實際，堅持“一手抓打擊、一手抓預防”，既依法嚴厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理，通過著力改善民生、加強法制宣傳教育、依法設立職業(yè)技能教育培訓中心進行幫扶教育等多種方式，最大限度保障公民的基本人權(quán)免遭恐怖主義和極端主義侵害。一方面，教育挽救有輕微犯罪行為或違法行為人員，消除恐怖主義、極端主義的影響，避免其成為恐怖主義、極端主義的犧牲品，努力將恐怖活動消滅在未發(fā)之前、萌芽狀態(tài);一方面，人民生活不斷改善，反恐維穩(wěn)和去極端化工作的群眾基礎更加牢固。在相互尊重、平等協(xié)商基礎上加強國際反恐務實合作，是保障人權(quán)的必然選擇。

　 恐怖主義、極端主義已成為當今世界一大公害，嚴重威脅世界和平與發(fā)展，嚴重危害世界人民生命財產(chǎn)安全。嚴厲打擊恐怖主義，深入開展去極端化工作，是國際社會的共同責任。新疆是中國反恐怖主義的主戰(zhàn)場。新疆反恐怖主義和去極端化斗爭，是國際反恐斗爭的重要組成部分，為國際反恐斗爭作出了重要貢獻，完全符合聯(lián)合國打擊

　恐怖主義、維護基本人權(quán)的宗旨和原則。一切為了新疆人民的幸福生活。我們過去做的，我們正在做的，我們將要做的，都是為了保障新疆人民的正常社會生活，讓新疆人民依法享有廣泛權(quán)利和自由，努力建設團結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆。

　學習三個白皮書心得體會

　 一、學習體會

　 通過三個白皮書學習，我更加深刻的認識到：新疆是祖國領土不可分割的一部分，從公元 60 年西漢設立西域都護府，新疆成為中國版圖一部分，“三股勢力”為了達到分裂、肢解中國的目的，蓄意歪曲歷史、混淆是非，鼓噪新疆“獨立”，企圖把新疆各民族和中華民族大家庭、新疆各民族文化和多元一體的中華文化割裂開來。新疆從來不是“東突厥斯坦”，境內(nèi)外分裂勢力將這個地理名詞政治化，將其內(nèi)涵擴大化，都是為了分裂目的。新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)。每個歷史時期都有包括漢族在內(nèi)的不同民族的大量人口進出新疆地區(qū)，帶來了不同的生產(chǎn)技術、文化觀念、風俗習慣，在交流融合中促進經(jīng)濟社會發(fā)展，各民族都為開發(fā)、建設、保衛(wèi)新疆作出了重要貢獻，都是新疆的主人。伊斯蘭教也不是維吾爾族天生信仰且唯一信仰的宗教。維吾爾族先民最初信仰原始宗教和薩滿教，也相繼信仰過佛教、摩尼教、景教等，全面貫徹國家宗教信仰自由的憲法原則，無論什么人、哪個民族、信仰什么宗教，只要違法，就必須依法處理。

　通過三個白皮書學習，我更加深刻的認識到：暴力恐怖和宗教極端行為嚴重踐踏人權(quán)，給新疆社會穩(wěn)定帶來極大危害，給各族人民造成極大傷痛。近些年“三股勢力”在新疆制造了數(shù)千起暴力恐怖案(事)件，造成大量無辜群眾被害，數(shù)百名公安民警殉職，財產(chǎn)損失無法估算。開展教育培訓工作非有必要，自治區(qū)開展反恐怖主義、去極端化斗爭，一手抓打擊、一手抓預防，既依法嚴厲打擊暴力恐怖犯罪，又重視開展源頭治理。通過依法設立職業(yè)技能教育培訓中心，開展職業(yè)技能教育培訓工作，著力消除恐怖主義、宗教極端主義滋生蔓延的土壤和條件，有效遏制了恐怖活動多發(fā)頻發(fā)勢頭，最大限度保障了各族人民的生命權(quán)、健康權(quán)、發(fā)展權(quán)等基本權(quán)利，取得了反恐、去極端化斗爭重要階段性勝利，教育培訓工作取得顯著成效，探索出去極端化的有益經(jīng)驗。

　 二、存在不足

　 1、對新疆三股勢力危害的長期性復雜性艱巨性認識不深不透，對與三股勢力斗爭長期性復雜性尖銳性也認識不深，對職業(yè)技能教育和去極端化的作用認識不全面，面對喀什穩(wěn)定向好的局面，認為喀什不會出事，存在一定盲目樂觀、麻痹大意的思想;2、對新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史和黨的民族宗教政策學習理解不深不透，沒有做到學用結(jié)合，在入戶和民族團結(jié)一家親活動中，宣傳方式單一，對三個白皮書宣傳不夠;3、對中央治疆方略認識不全面，執(zhí)行 1+3+3+改革開放重點工作有偏差，對反恐維穩(wěn)工作存在重部署輕督查現(xiàn)象，

　在面對維穩(wěn)措施和四史認識中的雜音時有得過且過的“老好人”思想。

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