黨課材料整理匯編(三)
發(fā)布時間:2020-08-03 來源: 心得體會 點擊:
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1、不忘初心黨課:弘揚延安精神,譜寫新時代新篇章 2、專題黨課:不忘初心跟黨走 牢記使命爭先鋒 3、專題黨課:把握時代基調(diào)、對準現(xiàn)實問題,搞活、搞深、搞透思想政治教育 4、黨課:在全市政府系統(tǒng)辦公室業(yè)務(wù)培訓會暨專題黨課上的講話
不忘初心黨課:弘揚延安精神,譜寫新時代新篇章
同志們:
剛才,大家在‚為人民服務(wù)講話臺?重溫了入黨誓詞,現(xiàn)場觀摩了 XX 村、XX 村脫貧攻堅工作情況,主要目的是重溫延安時期的革命歷史,繼承和弘揚延安精神,堅持和踐行實事求是的思想路線,激勵廣大黨員干部進一步堅定理想信念,淬煉黨性修養(yǎng),不忘初心、牢記使命,同心同德、砥礪前行,奮力譜寫 XX 新時代追趕超越新篇章。下面,我談四點認識和體會,與大家共同交流。
一、弘揚延安精神,凝聚新時代轉(zhuǎn)型發(fā)展、追趕超越的磅礴力量 老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安時期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,培育形成的以堅定正確的政治方向、解放思想實事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的延安精神,是我們黨的寶貴精神財富,是黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn),是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風的集中體現(xiàn),具有超越時空的恒久價值,承載著中國共產(chǎn)黨人的初心使命,蘊含著推進全面從嚴治黨的重要動力。
今年 4 月,習近平總書記在來陜考察重要講話中強調(diào),‚要堅持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部,用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂,從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準前進的方向?。這一重要論述是對延安精神時代價值又一次與時俱進的認識創(chuàng)新,為我們加強黨性修養(yǎng)和作風建設(shè)指明了方向。延安精神的學習和堅守永無止境,作為革命圣地、總書記家鄉(xiāng)的黨員領(lǐng)導干部,更應(yīng)該終生奮斗踐行、模范弘揚繼承,要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好,堅持從延安精神中汲取養(yǎng)分、增添力量,把 XX 新時代轉(zhuǎn)型發(fā)展、追趕超越不斷推向前進。
要從延安精神中汲取信仰的力量,始終堅定理想信念。革命理想高于天,理想信念是中國共產(chǎn)黨人的精神之‚鈣?。延安時期,盡管物質(zhì)匱乏、條件艱苦,環(huán)境惡劣,卻朝氣蓬勃、激情燃燒、充滿生機,成為成千上萬有志之士景仰、向往和奔赴的精神高地。根本原因在于
那里有崇高的理想、堅定的信念、真理的光輝、民族的希望。‚割掉皮肉還有筋,打斷骨頭還有心。只要還有一口氣,爬也爬到延安城。?‚到延安去!?一時成為那個時代青年發(fā)自肺腑的呼喚和強烈的愿望。習近平總書記指出,‚理想信念是一個國家、民族和政黨團結(jié)奮斗的精神旗幟,堅定理想信念,堅守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人立身安命的根本?。進入新時代,我們學習延安精神,就是要自覺用習近平新時代中國特色社會主義思想這一當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義武裝頭腦、指導實踐、推動工作,認真學習貫徹習近平總書記來陜考察重要講話,牢牢把握貫穿其中的馬克思主義立場觀點方法,切實做到學思用貫通、知信行統(tǒng)一。要堅守共產(chǎn)主義信仰,堅定抗疫必勝、脫貧攻堅必勝、中華民族偉大復(fù)興中國夢必定實現(xiàn)的信念,自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。
要從延安精神中查找黨性的差距,永葆對黨絕對忠誠。延安時期,我們黨堅持真理,修正錯誤,開展整風運動,使解放思想、實事求是成為全黨的思想路線和行動自覺,推動了馬克思主義中國化的第一次飛躍,確立了毛澤東思想在全黨的指導地位,黨的七大將毛澤東思想寫入黨章,正式形成了以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體。從此,在毛澤東思想的指引下,中國革命發(fā)生了翻天覆地的變化。延安時期確立核心、維護核心的成功實踐證明,維護黨中央權(quán)威,加強黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導,必須要有一個堅強的領(lǐng)導核心,全黨忠于核心、維護核心,是黨的建設(shè)極為重要的一環(huán),是完成黨的使命任務(wù)的堅強
保證。新時代的共產(chǎn)黨人,要堅持把旗幟鮮明講政治作為一切工作的生命線,深刻汲取秦嶺違建別墅問題教訓,時刻對國之大者心中有數(shù)、滿懷敬畏,深刻領(lǐng)會什么是黨和國家最重要的利益、什么是最需要堅定維護的立場,筑牢人民情懷,錘煉過硬黨性,把增強‚四個意識?、堅定‚四個自信?、做到‚兩個維護?落到實際行動中。
要從延安精神中校準前進的方向,著力凈化政治生態(tài)。延安時期,中國共產(chǎn)黨通過培育良好的政治生態(tài),順利完成了‚建設(shè)一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產(chǎn)黨?的‚偉大的工程?,明確了‚走歷史必由之路?這個堅定不移和科學正確的政治方向。從 1937 年因戀愛不成槍殺女青年的黃克功案,到 1941 年因貪污被判死刑的肖玉碧案,都生動地體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨從嚴治黨以及在邊區(qū)依法執(zhí)政的理念。正是因為培育了良好的政治生態(tài),延安時期出現(xiàn)了毛澤東講的‚十個沒有?的干部新作風和社會新氣象,也才有了朱德總司令說的‚只見公仆不見官?的社會新風尚。習近平總書記強調(diào),‚政治方向是黨生存發(fā)展第一位的問題,事關(guān)黨的前途命運和事業(yè)興衰成敗?‚加強黨的建設(shè),必須營造一個良好從政環(huán)境,也就是要有一個好的政治生態(tài)?。進入新時代、面對新要求,要嚴明黨的紀律和規(guī)矩,尊崇黨章、貫徹黨章、維護黨章,嚴格按原則、按規(guī)矩辦事,把嚴明政治紀律和政治規(guī)矩落到具體的人和事,帶動各項紀律嚴起來。要匡正選人用人風氣,把政治標準放在第一位,嚴把干部選拔任用監(jiān)督關(guān)口,科學運用‚三項機制?,打造政治過硬、紀律嚴明、本領(lǐng)高強的干部隊伍。要堅決全面徹底肅
清趙正永流毒和惡劣影響,深入開展馮振東案、祁玉江案‚以案促改?,一體推進不敢腐、不能腐、不想腐,營造風清氣正、心齊氣順的政治生態(tài)。
二、堅持實事求是,以實績實效堅決做到‚兩個維護? 實事求是,是馬克思主義的精髓,是毛澤東思想活的靈魂,是中國共產(chǎn)黨的思想路線。習近平總書記在回憶梁家河歲月時說,陜北的七年,最大的收獲有兩點,其中之一就是讓他懂得了什么叫實際,什么叫實事求是,這是讓他獲益終生的東西。
在踐行‚兩個維護?上存在的突出矛盾和最大敵人就是形式主義、官僚主義。集中表現(xiàn)為:一是對貫徹落實中央重大決策部署表態(tài)多調(diào)門高、行動少落實差,僅僅滿足于‚輪流圈閱?‚層層轉(zhuǎn)發(fā)?‚安排部署?;二是對中央精神不吃透、不消化、不吸收,落實工作‚上下一般粗?,簡單照搬照抄,缺乏實際行動和具體措施;三是貫徹執(zhí)行中央決策部署打折扣、做選擇、搞變通,口是心非、陽奉陰違,搞‚上有政策、下有對策?;四是思想上隨大流,做事依賴‚慣性思維?,對自己分管職責外的工作不聞不問、推諉扯皮,不擔當、不作為等等。這些問題歸根結(jié)底是背離了實事求是的思想路線,導致工作目的扭曲、工作方法變形。面對世界百年未有之大變局和新冠肺炎疫情的疊加沖擊,我們必須要堅持實事求是的思想路線不動搖,一切從實際出發(fā),具體問題具體分析,不斷增強駕馭問題、解決問題、創(chuàng)新發(fā)展的能力,以實事求是的精神堅決做到‚兩個維護?。
要以新發(fā)展理念為引領(lǐng),錘煉實事求是的基本功。新發(fā)展理念體現(xiàn)著黨的思想路線的本質(zhì)要求,貫穿著鮮明的問題導向和人民至上的價值取向。要堅持解放思想、實事求是,樹立與時代和實踐發(fā)展相適應(yīng)的思維方式,注重從實際出發(fā)、按客觀規(guī)律辦事,更好用新的發(fā)展理念引領(lǐng)新的發(fā)展實踐。要堅持以問題為牽引,著力解決思想解放不夠、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一、轉(zhuǎn)型速度不快等問題,在破解發(fā)展難題中不斷提高發(fā)展質(zhì)量和效益。
要以理論聯(lián)系實際為準則,踐行實事求是的方法論。大興調(diào)查研究之風,深度解放思想觀念,敢于突破條條框框和舊的經(jīng)驗,從事物本原出發(fā),不唯上、不唯書、只唯實,學習先進理念,擺脫路徑依賴,善于登高望遠,大膽試、大膽闖、主動改、創(chuàng)新干,努力破解制約發(fā)展的思想瓶頸。要善于發(fā)現(xiàn)問題,更要跳出問題分析問題,用思想觀念的解放和體制機制的創(chuàng)新,打通攻堅中的‚斷頭路?、搬走攻堅中的‚攔路虎?、化解攻堅中的‚中梗阻?。
要以人民滿意為標尺,堅守實事求是的政績觀。堅持把對上負責和對下負責統(tǒng)一起來,把對群眾負責和自己負責結(jié)合起來,精準糾治‚四風?問題,切實為基層減負,努力作出經(jīng)得起歷史、實踐、人民檢驗的工作實績。堅持‚功成不必在我,功成必定有我?的價值取向,在脫貧攻堅、人居環(huán)境整治、老舊小區(qū)改造、教育醫(yī)療改革等方面出實招、辦實事,解決好群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的問題,把民生
工作做深、做細、做出實效,用實際行動踐行全心全意為人民服務(wù)的錚錚誓言。
三、勇于擔當奮進,全力做好‚加試題?、答好‚兩張考卷? 當前,貫徹總書記來陜考察重要講話和全國‚兩會?精神,最重要的任務(wù)就是做好疫情常態(tài)化防控‚加試題?,答好決戰(zhàn)脫貧攻堅和實現(xiàn)‚六穩(wěn)、六保?、全年目標任務(wù)‚兩張考卷?。
要堅決做好疫情防控‚加試題?。奪取疫情防控斗爭全面勝利,既是對中國制度優(yōu)勢的一次檢驗,也是是對廣大黨員干部的重大考驗。因此,全區(qū)上下要堅決克服麻痹思想、厭戰(zhàn)情緒、僥幸心理,認真落實‚外防輸入、內(nèi)防反彈?常態(tài)化疫情防控策略,持續(xù)加強人員密集場所管控,夯實街道社區(qū)屬地責任和企業(yè)主體責任,切實做好北京等中等風險地區(qū)人員來延返延人員排查防控,以疫情防控實效踐行共產(chǎn)黨人的初心使命。要針對疫情暴露出來的短板和不足,完善重大疫情防控救治體系和公共衛(wèi)生體系,深入開展愛國衛(wèi)生運動,織牢織密公共衛(wèi)生防護網(wǎng)。
要堅決打贏脫貧攻堅‚收官戰(zhàn)?。習近平總書記指出,‚消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕,是社會主義的本質(zhì)要求,是我們黨的重要使命?。脫貧攻堅是一項對中華民族、對整個人類都具有重大意義的偉業(yè)。到 2020 年現(xiàn)行標準下農(nóng)村貧困人口全部脫貧,是黨中央向全國人民作出的鄭重承諾,是各級黨委政府和相關(guān)部門立了軍
令狀的政治任務(wù),更是總書記最關(guān)心、最關(guān)注的‚一號工程?。當前,脫貧攻堅到了攻克最后堡壘、全面檢驗收官的沖刺階段,全區(qū)上下要堅決樹牢脫貧攻堅‚交總賬?意識、‚軍令狀?意識,扎實開展‚三排查三清零?回頭看,對標‚五查十八看?要求,再動員、再部署、再加力,加強業(yè)務(wù)培訓,逐項落實整改,務(wù)必做到省級交叉檢查和國家全面普查零失誤、零差錯、百分之百達標,奮力奪取脫貧攻堅戰(zhàn)全面勝利。要著眼長遠長效,把脫貧摘帽作為新生活新奮斗的起點,推動脫貧摘帽與鄉(xiāng)村振興有效銜接,完善監(jiān)測預(yù)警、動態(tài)幫扶、帶貧益貧等長效機制,確保貧困群眾脫貧之后穩(wěn)步走上致富之路。
要堅決完成全年目標任務(wù)。回望黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,中華民族每一次災(zāi)難和危機背后都孕育著新的希望和機遇,把握住機遇就能占據(jù)未來發(fā)展的主動。要善于危中尋機、化危為機。面對突如其來的疫情沖擊和更加復(fù)雜嚴峻經(jīng)濟形勢,必須保持清醒頭腦,強化辯證思維,勇于正視面臨的風險和挑戰(zhàn),敏銳把握國家硬核政策、‚新基建?、消費回補、公共服務(wù)‚補短板?等帶來的利好和機遇,在危機中育新機、于變局中開新局,推動經(jīng)濟發(fā)展行穩(wěn)致遠。要謀求重點突破、奮力趕超。以脫貧攻堅決勝年、產(chǎn)業(yè)園區(qū)攻堅年為抓手,圍繞產(chǎn)業(yè)鏈部署創(chuàng)新鏈、圍繞創(chuàng)新鏈布局產(chǎn)業(yè)鏈,在新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革中爭奪‚制高點?、成為‚領(lǐng)跑者?推動新經(jīng)濟、新基建雙新融合賦能、數(shù)字 XX 惠民,打造系統(tǒng)集成改革 XX樣板,不斷開創(chuàng)轉(zhuǎn)型發(fā)展、追趕超越新局面。要堅持穩(wěn)中求進、統(tǒng)籌推進,扎實做好‚六穩(wěn)?工作,全面落實‚六保?任務(wù),牢固樹立‚保
民營企業(yè)、保實體經(jīng)濟就是保就業(yè)、保增長、保穩(wěn)定?的意識,采取精準措施惠企、幫企、穩(wěn)企,全面恢復(fù)市場主體活力,加快推進產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級,想方設(shè)法增強消費拉動,不斷加大招商引資力度,推動更多項目落地投產(chǎn)達效,奮力完成全年目標任務(wù)。
四、加強黨的建設(shè),推動 XX 新時代各項工作不斷取得新氣象新作為 做好新時代經(jīng)濟社會發(fā)展各項工作,核心在黨,關(guān)鍵在人。各級各部門要牢固樹立‚把抓好黨建作為最大的政績?理念,圍繞發(fā)展大局,強化黨建引領(lǐng),為奮力譜寫 XX 新時代追趕超越新篇章提供堅強保障。
要發(fā)揮‚關(guān)鍵少數(shù)?的頭雁效應(yīng)。各級黨組織書記是‚關(guān)鍵少數(shù)?中的‚關(guān)鍵少數(shù)?,一言一行是一個地方或單位的風向標。要堅持以領(lǐng)導干部的率先垂范來引領(lǐng)作風轉(zhuǎn)變,以身作則、身先士卒,勇于挑最重的擔子,敢于啃最硬的骨頭,堅決防止口號喊得震天響、行動起來輕飄飄。要帶頭講政治、謀發(fā)展、抓落實,一級帶著一級干、一級做給一級看,不搞虛的、不弄假的、不做空的,吃透上級精神,找準癥結(jié)所在,全力以赴狠抓落實。
要突出‚戰(zhàn)斗堡壘?的引領(lǐng)作用。黨的基層組織是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。要圍繞‚建一流班子、帶一流隊伍、創(chuàng)一流業(yè)績、樹一流形象?的目標,加強領(lǐng)導班子建設(shè),強化干部教育培訓,切實
增強各級黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。要充分發(fā)揮基層黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用,讓黨旗在各條戰(zhàn)線高高飄揚,為全面建成小康社會奠定堅實基礎(chǔ)。
要營造‚求真務(wù)實?的新風正氣。形式主義、官僚主義是我們黨堅決反對的不正之風,也是人民群眾深惡痛絕、反映最為強烈的問題。要大力弘揚直面矛盾、較真碰硬、善作善成的斗爭精神,敢于對各種歪風邪氣批評制止、亮劍出擊,決不當老好人、和事佬和太平官,讓形式主義、官僚主義無處遁形。要持續(xù)鞏固深化‚不忘初心、牢記使命?主題教育成果,緊緊圍繞三大攻堅戰(zhàn)、優(yōu)化營商環(huán)境、項目落地、系統(tǒng)集成改革等重點任務(wù),從初心使命統(tǒng)一思想、用過硬作風狠抓落實,真正把‚用戶思維、客戶體驗?理念植入到靈魂深處,切實為企業(yè)和群眾當好‚服務(wù)員?,砥礪新時代‚延安作風?,推動各項事業(yè)健康發(fā)展。
同志們,不忘初心方能行穩(wěn)致遠,牢記使命才能開辟未來。讓我們更加緊密地團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍,按照習近平總書記來陜考察重要講話重要指示的要求,堅持用延安精神滋養(yǎng)初心、汲取力量,凝心聚力、砥礪前行,奮力譜寫 XX 新時代追趕超越新篇章。
專題黨課:不忘初心跟黨走
牢記使命爭先鋒
作為新時代的追夢人,我們只有準確理解和把握中國共產(chǎn)黨人的初心和使命,才能做到不忘初心跟黨走,牢記使命爭先鋒,才能高舉中國特色社會主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,為實現(xiàn)中華偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
一、準確理解和把握中國共產(chǎn)黨人的初心和使命 (一)中國共產(chǎn)黨人的初心就是為中國人民謀幸福。我黨自誕生之日起就把全心全意為人民服務(wù)當作自己的唯一宗旨。這是無產(chǎn)階級政黨區(qū)別于其他政黨的重要標志,也是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的最高原則和根本內(nèi)容。黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,要求共產(chǎn)黨員把人民的利益擺在高于一切的位置上,任何時候、任何情況下都應(yīng)當首先想到人民群眾的根本利益,全力以赴為人民群眾謀幸福。
( ( 二) ) 中國共產(chǎn)黨人的使命就是為中華民族謀復(fù)興。在革命、建設(shè)和改革的歷史進程中,我們黨僅僅依靠人民攻克了一個又一個看似不可攻克的難關(guān),創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡,為中華民族作出了偉大的歷史貢獻。今天,我們比歷史上任何時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標,但百里者半九十,我們必須付出更為艱苦的努力,擔起時代賦予的責任,努力實現(xiàn)偉大夢想,向歷史、向人民交出新的、更加優(yōu)異的答卷。
二、堅決扛起新時代引領(lǐng)職工聽黨話跟黨走的政治責任
引領(lǐng)職工聽黨話、跟黨走,是市委和上級工會交給我們的政治責任,作為黨領(lǐng)導下的工人階級群眾組織,工會具有組織覆蓋最廣泛,聯(lián)系職工最直接、最緊密的組織優(yōu)勢和工作優(yōu)勢,肩負著黨的重托和使命。我們必須牢記使命,強化擔當,自覺肩負起教育引領(lǐng)職工聽黨話、跟黨走的政治使命。
。ㄒ唬⿵娀熑螕敗=逃I(lǐng)職工,就是要主動承擔起統(tǒng)一思想、凝聚力量的重要任務(wù),引導職工不斷增強對黨的基本理論、基本路線、基本方略的政治認同、思想認同、情感認同,堅定不移聽黨話、跟黨走,更加緊密地團結(jié)在以習近平同志為核心的黨中央周圍。這是我們工會組織的政治責任,更是我們工會組織樹牢‚四個意識?、堅定‚四個自信?、堅持‚兩個維護?的政治擔當。唯有把教育引領(lǐng)職工的這一重大任務(wù)主動承擔起來、全力落實下去、著力做出成效,才不辜負黨對我們工會組織的信任和重托。
。ǘ﹦(chuàng)新載體方法。社會在進步,時代在發(fā)展,工會組織對職工的思想政治引領(lǐng)也必須跟上時代的新變化,適應(yīng)職工隊伍的新變化,進行方式方法和路徑載體的不斷創(chuàng)新。要緊跟中央要求,引領(lǐng)基層工會組織深入開展‚不忘初心,牢記使命?主題教育活動,強化正面宣傳引導,牢牢把握職工思想政治工作的主動權(quán),占領(lǐng)主陣地、主渠道,形成強大的宣傳聲勢。要緊密貼近一線職工,深入調(diào)查研究,把‚大學習?‚大宣講?的課堂搬進工廠、車間、生產(chǎn)一線、職工之中,用
職工樂于接受的方式、聽得懂的語言,開展有特色、接地氣的宣講,凝聚起改革創(chuàng)新、奮發(fā)有為的正能量。
(三)做優(yōu)職工文化。職工思想政治工作的最高境界,就是以潤物細無聲的方式,把主流思想根植于職工心中。在這方面,豐富多彩的職工文化體育活動具有天然的優(yōu)勢,需要不斷繼承和發(fā)展。這也要求我們要引領(lǐng)基層工會善于把握機遇、創(chuàng)新形式、保持主動,與時代新發(fā)展、職工新需求、科技新載體實現(xiàn)‚無縫對接?。特別是我們要充分利用重大節(jié)慶日等契機,在全市職工中廣泛開展示范性、群眾性文體活動,不斷豐富職工群眾的精神文化生活,以健康文明、昂揚向上、全員參與的職工文化占領(lǐng)職工思想宣傳陣地。
。ㄋ模
完善工作機制。我們應(yīng)主動把職工思想政治引領(lǐng)工作納入黨的思想政治工作大局,建立健全工會系統(tǒng)全面落實意識形態(tài)工作責任制;大力加強‚齊魯工惠?APP、工人文化宮、職工書屋等宣傳思想文化陣地建設(shè),充分發(fā)揮其教育引導職工的‚橋頭堡?作用,讓正能量充盈職工網(wǎng)絡(luò)空間;利用‚請進來,走出去?等多種方式,開展職工教育大課堂,更好地用新思想教育職工,用社會主義核心價值觀引領(lǐng)職工,用中華民族傳統(tǒng)美德浸潤職工,使職工思想政治工作更具深度、更有力度、更顯溫度。
三、引領(lǐng)全市職工弘揚勞模工匠精神爭做時代先鋒
身邊的榜樣,前行的力量。在踐行‚全心全意為人民服務(wù)?的基層一線,我們有責任也有義務(wù)在全市上下營造‚崇尚勞模工匠、學習勞模工匠、爭做勞模工匠?的濃厚氛圍,要注重借助典型和先進的示范帶動作用,凝聚起全市職工愛崗敬業(yè)、勇于創(chuàng)新、爭做一流、積極向上的發(fā)展力量。
一要大力宣傳勞模工匠先進事跡,唱響‚勞動光榮?的主旋律。‚勞動模范身上體現(xiàn)的‘愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻’的勞模精神,是偉大時代精神的生動體現(xiàn)。?習近平總書記關(guān)于勞模精神的表述,為我們科學理解和大力弘揚勞模精神提供了正確的方向和指導。愛崗敬業(yè)是本分,爭創(chuàng)一流是追求,艱苦奮斗是作風,勇于創(chuàng)新是使命,淡泊名利是境界,甘于奉獻是修為。做一個守本分、有追求、講作風、擔使命、有境界、有修為的人,是每一位勞模和工匠的精神風范,更是每一位勞動者應(yīng)該追求的目標。作為職工的領(lǐng)路人,我們要積極動員全市職工向勞動模范和工匠學習,學習他們愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻的優(yōu)秀品質(zhì),引導廣大員工在新時代立足本職,刻苦鉆研,埋頭苦干,不斷進取,奮發(fā)有為,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。
二要大力培育和選拔實干型、奉獻型、知識型、科技型、創(chuàng)新型勞模 和工匠。按照馬克思主義的基本觀點,勞動創(chuàng)造了人本身。勞動精神是成為人的精神,工匠精神是成為更加優(yōu)秀的人的精神,勞模精
神則是成為影響別人的人的精神。成為人、成為更加優(yōu)秀的人、成為影響別人的人,就是一種逐步遞進的關(guān)系。因此我們應(yīng)注重對勞模工匠先進的典型事跡、優(yōu)秀品質(zhì)進行深度挖掘提煉,注重利用人物專欄、基層宣講、新媒體等形式宣傳勞模精神,大力呼吁弘揚勞動精神、工匠精神、勞模精神,推動勞模和工匠在思想創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新中發(fā)揮示范帶動作用,目的就在于讓每一個人都熱愛勞動,成為自食其力的勞動者,更要成為優(yōu)秀的勞動者,甚至成為廣大勞動者群體中的佼佼者和大家學習的榜樣。
三要充分發(fā)揮勞模工匠精神的價值引領(lǐng)作用,凝聚起攻堅克難的正能量。勞動創(chuàng)造了中華民族,造就了中華民族的輝煌歷史,也必將創(chuàng)造出中華民族的光明未來。習近平總書記關(guān)于勞動和勞動精神的思想為我們正確認識勞動精神的科學內(nèi)涵指明了方向。而勞動作為提升個人素質(zhì)和能力的一種價值體現(xiàn)在勞模和工匠身上最為明顯,作為職工的‚娘家人?,我們應(yīng)積極倡導廣大職工要以勞模工匠為榜樣,爭做崇尚學習的倡導者,不斷提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)和技能水平,爭當行家里手,爭做領(lǐng)軍人物。引導全市職工貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針,做到干一行、愛一行、專一行、精一行,維護和發(fā)展勞動者的利益,保障勞動者的權(quán)利。要堅持社會公平正義,排除阻礙勞動者參與發(fā)展、分享發(fā)展成果的障礙,努力讓勞動者實現(xiàn)體面勞動、全面發(fā)展。全社會都要熱愛勞動,以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥。
不忘初心,牢記使命是歷代中國共產(chǎn)黨人的政治本色,人民群眾對美好生活的向往是我們的奮斗目標,全面建成小康社會是我們的時代責任。作為新時代的工會干部,我們既要服務(wù)黨和國家發(fā)展大局,也要服務(wù)全市職工群眾,我們要主動適應(yīng)新時代主要矛盾的變化,把職工對美好生活的向往作為工會的新使命,積極主動深入基層一線,全心全意做好服務(wù)職工群眾的工作,努力為職工群眾排憂解難,當好職工群眾的‚娘家人?,真正成為職工群眾信得過、靠得住、離不開的知心人、貼心人。
專題黨課:把握時代基調(diào)、對準現(xiàn)實問題,搞活、搞深、搞透思想政治教育
著眼解決長期以來郁積的思想政治教育方式手段膚淺化、被動化、套路化、應(yīng)付化等問題,盡力打破固步自封、墨守成規(guī)、照本宣科的思維桎梏,推動轉(zhuǎn)變被動式、填鴨式、強制式等單一教育模式,走開啟發(fā)式、思考式、討論式、案例式、辯論式、互動式等教育路子,切實把教育搞活、搞深、搞透,達到入心、入腦、入神目的,新形勢下思想政治教育要注重以下幾個方面:
一、注重把教育內(nèi)容搞活、搞深、搞透。記住內(nèi)容、理解內(nèi)容、吃透內(nèi)容、落實內(nèi)容是教育的目的所在。
一是內(nèi)容要突出大道理實現(xiàn)
體系化。要圍繞政治理論學習、‚不忘初心、牢記使命?主題教育、經(jīng)常性思想政治教育等內(nèi)容,著眼基層群眾必須掌握的重要論述、重大觀點、重點講話精神進行梳理細化,抽出論、談、辯、說、講的‚要點?。
二是內(nèi)容要上貼要求下靠思想。圍繞學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想、黨和國家重要會議精神,突出主題教育;圍繞黨史軍史、光榮傳統(tǒng)、職能使命、法紀道德等,突出基礎(chǔ)教育;圍繞成長成才、意識形態(tài)、交友婚戀、遵章守紀、安全保密、網(wǎng)絡(luò)借貸、心理疏導以及形勢政策等,突出經(jīng)常性思想教育,抽出論、談、辯、說、講的‚靶子?。
三是內(nèi)容要對癥下藥分門別類。要注重從日常細微處歸納內(nèi)容、列舉實例、抓住論點,堅持小口破題、大膽融入、聚人氣接地氣,把大的化小、遠的拉近、虛的變實、深奧的變通俗,做到‚三捕捉、四觸及、五貼近?,即捕捉語氣語調(diào)、談資談點、典型典范,觸及學習收獲、家庭變化、婚戀交往、實際困難,貼近學習實際、工作現(xiàn)狀、環(huán)境氛圍、心理思想、情緒變化,圍繞人員思想行為變化梳理細化,抽出論、談、辯、說、講的‚個點??傊,思想政治教育內(nèi)容緊緊圍繞理論武裝、教育要求、人員情況細化成點、集點成面,以一個個點的深化細化具體化,實現(xiàn)教育內(nèi)容體系化、實踐化、人性化。
二、切實把教育方式搞活、搞深、搞透。在扎實搞好課堂教育的基礎(chǔ)上,教育方式以論、談、辯、說、講為主,用最真實的訴說打動人感染人、最真情的表達帶動人激勵人、最真心的吐露團結(jié)人溫暖人,用體感式的親身感受實現(xiàn)群教群育。
一要落實‚六論?教育方式。定
題論就是圍繞教育主題確定論題,逐人登臺討論;隨機論就是圍繞階段性工作任務(wù)或群眾日常行為表現(xiàn)等臨機確定主題,隨機組織討論;集體論就是以本單位本部門等為基本單元,組織重大教育內(nèi)容集中討論;小組論就是以思想政治小組或打破部門、科室限制,以內(nèi)容與人員思想行為情況相對接為基點,設(shè)定人員分組展開討論;正反論就是選擇具有代表性的課題,采取辯論方式,組成正反兩方或從正反點切入,把道理辨清辨明;演講論就是確定思想性觀點性于一體演講主題,有計劃有組織地舉辦‚公開課?。
二要結(jié)合‚十三種?教育方法。要把課堂教育灌輸、集中學習整頓、群眾自我教育、隨機教育啟發(fā)、用好信息網(wǎng)絡(luò)、新聞輿論引導、典型激勵警示、企業(yè)文化熏陶、儀式慶典激勵、行為規(guī)范養(yǎng)成、心理教育疏導、法律咨詢服務(wù)和微電影、微講堂、微訪談等‚十三種?教育方法與‚六論?教育方式結(jié)合起來,針對規(guī)定要求、拓寬教育路徑、促進消化吸收。
三要創(chuàng)新‚多面手?思維理念。要奔著群眾的‚活思想?,圍繞專題設(shè)置、方法形式、實踐深化等環(huán)節(jié)步驟,利用‚訴說活動?平臺,在加壓學、督促學、自覺學的基礎(chǔ)上,采取適合的方式方法開展教育,通過身邊人、身邊事打通思想政治教育的‚最后一公里?,走出重筆記強背記、失‚三真?難共鳴的教育誤區(qū),牽引教育從單一式走向多元化,不斷創(chuàng)新教育手段、激發(fā)教育活力。
三、切實把教育對象搞活、搞深、搞透。教育主體要靈活角色切換、登臺互唱主角、激活‚一池春水?。
一要搞清‚誰來組織?的問題。要本著廣泛普遍、積極主動、適情適度的原則確定教育者,可以
是單位領(lǐng)導也可以是部門主管,可以是老同志也可以是新員工,可以是表現(xiàn)好的也可以是表現(xiàn)一般的,可以是性格開朗的也可以是孤僻內(nèi)向的……總之,一個單位一次教育盡可能劃分多組進行,內(nèi)容不一定完全統(tǒng)一,主要本著教育內(nèi)容和組織者伴著被教育者來確定。圍繞不同教育對象,在一個教育日內(nèi)應(yīng)開設(shè) 2 個以上教育專場,群眾針對個人‚胃口?自主選擇符合自身的教育類型,也可由本單位根據(jù)實際特點統(tǒng)一組織。要針對人員類型、個體層次、群體差異等實際情況,堅持共鳴點足、互動性強、吸收性好等原則確定被教育者與教育組織者,量體裁衣、劃分類別、精準組織,下大力解決教育‚一般粗?‚一刀切?‚一鍋煮?的問題。
二要搞清‚誰來論講?的問題。理論輔導、專題授課、知識講座等全員性普遍性的,一般由單位集中組織,邀請專家學者集中宣講;講話精神、新規(guī)新矩、政策制度等傳達學習,在單位組織集中傳達解讀的基礎(chǔ)上,可選擇理論基礎(chǔ)好、政策法規(guī)強、學習掌握深的人員小課串講;主題教育、基礎(chǔ)教育、經(jīng)常性思想政治教育等拓展性發(fā)散性強的,一般由廣大群眾借助‚訴說活動?登臺施教。既要讓理論基礎(chǔ)好、思想表現(xiàn)好、心理素質(zhì)好的人員宣講論說,同時也可讓思想壓力大的人員講心理疏導、工作消極的人員談愛崗敬業(yè)、違規(guī)違紀的人員說遵章守紀,也可讓意志堅定者論信仰信念、模范帶頭者談責任擔當。
三要搞清‚對誰論講?的問題。要區(qū)分社會閱歷、家庭背景、興趣愛好和行為方式等思想差異群體,機關(guān)、基層等崗位差異群體,管理者與被管理者、性格保守內(nèi)向與張揚外向以及學歷等層次差異群體。總之,一定要突破傳統(tǒng)教育思維的窠臼,來一場
頭腦上的狂風暴雨、思想上的自我革命、行動上的盡責有為,大膽闖、大膽試、大膽實踐,從因循守舊的教育模式中走出一條創(chuàng)新路,讓教育在穩(wěn)定思想、提升境界、激發(fā)動力上煥發(fā)勃勃生機。
黨課:在全市政府系統(tǒng)辦公室業(yè)務(wù)培訓會暨專 題黨課上的講話
下午好!我到 X 工作以后,X 秘書長就給我出了個課題_和政府辦與政府各部門的同志探討辦公室工作,這是市政府堅持問題導向,不斷提升政務(wù)服務(wù)水平的具體體現(xiàn)。因為前段時間一直在熟悉市情,加之工作也多,所以直到今天才與大家進行探討。
今天的交流對于我來說,是一個挑戰(zhàn)。與從事辦公室工作的同志們探討辦公室工作,本來就不容易,特別今天在座的很多都是辦公室工作的專家,大家在各自領(lǐng)域都有很深的研究。我雖然也在辦公室工作過,也經(jīng)歷了大部分的辦公室崗位,但已事隔多年,如果拿我當初在辦公室工作的內(nèi)容與大家探討,不一定符合現(xiàn)在的實際,對此,我感到壓力很大。
辦公室工作包羅萬象,但最主要的任務(wù)就是起草文稿、做好服務(wù)。如果與大家探討辦公室業(yè)務(wù),還帶著稿子來念,即使稿子寫得再好,也沒有多大意義。因此,我想跟大家講講自己的心里話。剛才,秘書
長說我這次講課是空手而來。這樣做我不是顯擺,而是希望通過脫稿發(fā)言的形式,表明我與大家探討的都是心里想的東西,希望大家有所觸動、有所收獲。
交流的內(nèi)容與形式同樣重要。從知曉講課時間起,我一直思考講什么內(nèi)容。如果順著辦公室辦文、辦會、接待、服務(wù)等方面來講的話,由我來講,大家收獲不大,請省政府辦公廳相關(guān)處室的同志講效果會更好。但我又想讓自己講的內(nèi)容,既不能脫離辦公室業(yè)務(wù),還要符合我們的實際,同時又要力爭讓大家有所收獲,這就比較困難。通過認真思考,我將從四個方面來與大家進行探討,一是關(guān)于學習,二是關(guān)于寫材料,三是如何與人相處,四是有效的工作方法。希望對大家有所幫助。
一、關(guān)于學習 學習是永恒的主題。我從三個方面來和大家探討:一是明白為什么學?二是清楚學什么?三是知道怎么學? (一)明白為什么學。大家可能會覺得,這個問題沒有意義。‚為什么學?好像已經(jīng)很清楚了,實際上并不是這么回事。如果認識問題解決不好,就沒有了學習的動力和主觀能動性。大家可以反觀自己及周邊,當前一些地方學風不濃、學風不盛的原因,很大程度上就是因為大家不明白為什么學。隨著工作、時間的推移,很多干部對學習產(chǎn)生了懷疑態(tài)度,自己大學本科、碩士、博士,讀了這么多年,到工作
崗位上還有必要再學習嗎?有用嗎?從工作上講,好像學不學影響不大。有人認為,行政工作,除去一些文稿起草等對專業(yè)素質(zhì)要求較高的崗位外,只要‚會來事?,初中畢業(yè)的人就可以了。特別是前些年,有人甚至覺得只要酒量好、會說話就行了,何必還要學習?以上這些問題,我也曾經(jīng)感到疑惑和迷茫。通過仔細觀察分析,學習和不學習,短期之內(nèi)看不出來,也區(qū)分不開。但把時間‚鏡頭?拉到 5 年、10年,就看得見區(qū)別了。因此,學和不學是完全不一樣的。
就學習這個問題,陶淵明做過答復(fù)。有人曾問他‚我想像您一樣學識淵博,怎樣才能做到??。陶淵明回答:‚學習!?于是,那個人回去學了半年后問他‚已經(jīng)過了半年,怎么我感覺一點進步都沒有??陶淵明帶他到院子里看了一棵小樹后,讓他回去再學半年。此人又學了半年回來看這棵小樹,覺得變化還是不大。陶淵明說‚如果你勤施肥、勤澆水,還懷疑這棵小樹不能長成一棵參天大樹嗎??。那人答道‚肯定能長成!?道理就是這樣,因為你學習的功夫還沒到位、學習時間積累不夠,所以覺得學習效果不明顯!很多人總想讓學習效果立竿見影,這是脫離實際的想法,學習是需要時間和積累的。
在工作中,學和不學也是不一樣的。不管是領(lǐng)導干部,還是學術(shù)研究者,或者是企業(yè)家,是否堅持學習,通過接觸可以立即知曉。領(lǐng)導干部如果不堅持學習,工作水平是不會隨著職務(wù)的上升而提高。但堅持學習的人,那就真的是不一樣。2006 年,我在省委辦公廳鍛煉時,有幸參加了胡總書記在云南召開的調(diào)研會議,在會上他脫稿講話
兩個小時,講話錄音整理出來,可以直接印發(fā),這就是水平。習總書記更是在很多場合都是脫稿講話,在去年的杭市 G20 峰會上進行了39 分鐘脫稿講話。當時我正在緬甸出訪,緬甸華人商會總會長跟我說,習總書記水平太高了,那么長的講話全程脫稿。我贊同會長的觀點,敢于在如此高規(guī)格的重要場合進行脫稿講話,起碼得具備三種素質(zhì),第一是個人持續(xù)不斷的學習和積累;第二是長期的訓練,大家可以看,習總書記在很多場合的講話是不用稿子的;第三是強大的內(nèi)心支撐。年輕人更應(yīng)該堅持學習。我在馬龍工作期間,在得知縣里來了一批選調(diào)生后,我與他們進行了面談,要求他們要持續(xù)不斷的學習,并告訴他們學習短期之內(nèi)不會有效果,可能要 5 年或者 10 年甚至更久才能見分曉。今年剛好是第 5 年,其中一個年輕人被遴選到了全國人大機關(guān)工作。前久,他給我發(fā)了一條很長的信息,大意是說:書記您說的太準了,聽了您的囑咐后我一直堅持學習,今年剛好第 5 年,就考到了全國人大。這件事情雖然比較巧合,但與個人堅持學習肯定是分不開的。從另一方面來講,如果不堅持學習,也是 5 年時間就見分曉了。曾聽一位老領(lǐng)導說,他可以從年輕人進單位時的仰頭角度看出工作年限。剛進來時,雄赳赳的目中無人;慢慢的,開始平視了;再過幾年,就開始看地面了。如果從態(tài)度來說,學會謙虛是對的。但很多人在參加工作后,就不再堅持學習,與自己的初衷漸行漸遠,理想煙消云散,鍛煉沒有了,學習不堅持,剩下的盡是喝酒、打牌、劃拳這些事情,這樣的干部,我們可以清晰預(yù)見他的未來。
所以說,為什么要學習?每個人都應(yīng)認真思考,尤其是在辦公室工作的同志。辦公室工作是很神圣的,不要覺得在辦公室只是從事某個單方面的服務(wù)工作,沒有什么了不起。但社會共識卻是‚在上書房行走的人?,在核心地方。因此,大家一定要有支撐自己在如此重要部門立足的能力,要有與之相配的基本素質(zhì)。如果在辦公室工作的同志,不注意形象和影響,違反紀律,說黨的壞話,議論上級,到處劃拳拼酒,不僅是不稱職,更是大大增加了自己的從業(yè)風險。
在為什么學這個問題上,每個人都要結(jié)合自身實際,根據(jù)自己的成長經(jīng)歷,以及面對的情況,好好的思考為什么學,把‚為什么學?想明白。一旦想明白了,堅持學習,隨著時間的推移,就愈發(fā)感受到學和不學的不同了。退一步講,堅持學習,就算沒有獲得什么成就,自身也不會損失什么?偠灾,把時間放在學習上不會錯。
。ǘ┣宄䦟W些什么?學什么也很關(guān)鍵。剛開始學習或者很長一段時間沒有堅持學習的人,一下子轉(zhuǎn)入學習狀態(tài),就會很困惑,不知道學什么?從哪里下手?如果由著個人喜好,想學什么就學什么的話,效果不佳、收獲不大。
學習要分析自身,缺什么補什么。如果覺得自己說話沒有邏輯,別人聽不懂你說的話,就要學習一些基本邏輯常識,練習與人交往的技巧。如果想提高寫作能力,就要在公文寫作上下功夫。如果是從事服務(wù)工作的,也要學習服務(wù)工作的技巧和規(guī)律,找中辦、國辦及省委
辦、省政府辦與這方面相關(guān)的書籍來學習,并與別人進行探討交流,就會有所提升。
從宏觀上講,任何一個人,如果下定決心堅持學習,就要搭建自己的知識框架。雖然根據(jù)崗位不同,各人的知識框架各有特點,但基本的知識框架是具有共性的。
首先要有歷史的知識框架。中華五千年的文明史,你明白了嗎?從盤古開天辟地到現(xiàn)在,經(jīng)歷了哪些大事?要把這個脈絡(luò)理清,沒有兩年甚至更長的時間是不行的。如果大家愿意搭建這方面的知識,我推薦大家看范文瀾、蔡美彪合著的《中國通史》,
范文瀾
先生是學術(shù)造詣很高的歷史學家,由于去世早, 《中國通史》只寫到第四卷,他的學生蔡美彪接著寫完了十二卷。這套書從盤古開天辟地寫到新中國成立,如果能堅持把這套書讀完,就了解了中華民族從哪里來,經(jīng)歷了些什么。緊接著再把我們黨的歷史搞清楚,近代史、當代史就搞清楚了,歷史的維度就清楚了。
其次,要有地理的知識框架。我們從小除了讀語文、數(shù)學、英語等等,為什么還把歷史、地理課程安排得那么重要,其實就是在幫我們搭建知識框架。但是我們沒有好好搭,只是簡單的學了一些。世界是變動的,地理的知識框架要搭起來不容易,地理也不僅僅是現(xiàn)在當代地理,還有歷史中的地理。世界上有多少國家,這些國家在歷史上有哪些變動,百年前的地理和當代地理也有重大的區(qū)別。
只要地理和歷史的框架搭好,可以啟發(fā)個人思維,擴大個人視野,增加對世界的了解,能夠潛移默化地提高個人看待問題的水平,不會人云亦云。舉個例子,以色列和巴勒斯坦總是打得不可開交,如果沒有相應(yīng)的歷史、地理知識,要么就會一邊倒的說,以色列不講道理,搶巴勒斯坦的地盤,靠美國支持搞強權(quán);要么就會說巴勒斯坦有伊斯蘭國家支持,欺負以色列這樣的小國。其實,事情并不那么簡單,持續(xù)那么長時間的沖突,背后是有很深的原因的。一兩百年前,兩國爭搶的區(qū)域既不屬于以色列,也不是巴勒斯坦的,是大英帝國的殖民地。英國撤走時,那個地方主要是巴勒斯坦人,英國人出了文件,允許巴勒斯坦在此建國。這個文件一出,約旦河西岸的幾個猶太人村子坐不住了,就找英國人理論。后來英國人覺得這確實是個問題,又出了文件允許猶太人在約旦河西岸建立永久性居民居住點。這樣兩個文件就打架了,當時猶太人村子少無所謂。但二戰(zhàn)時期,希特勒瘋狂迫害猶太人,猶太人舉頭仰望星空--這個世界何處可以容身?發(fā)現(xiàn)英國允許猶太人在約旦河西岸建立永久性居住點,于是越來越多的猶太人都聚集到這里。多占地方才能容納更多的猶太人,就要趕走巴勒斯坦人,沖突就開始了,F(xiàn)在巴勒斯坦拿出文件說英國允許我們在這里建國,猶太人也拿出文件說英國允許我們在約旦河西岸建永久性居民區(qū),也沒有限定在哪里建。這就相當于一塊土地辦了兩個房產(chǎn)證,不沖突才怪,F(xiàn)在,以色列實力強,有美國支撐,只要有棟房子,都要用鐵絲網(wǎng)圍著,巴勒斯坦人無法靠近,就天天扔燃燒彈,以色列就用槍打,天天重復(fù)這樣的沖突,不斷產(chǎn)生矛盾。在我看來,要解決這個矛盾,
就要汲取我們中華文明的精華,按照‚你中有我,我中有你?的思路,共治共管、和睦共處。所以,只有掌握了歷史和地理的知識,看待事物才會冷靜客觀,才看得準,不會只浮在表面、人云亦云。歷史和地理的知識框架搭起來,就有了基本的坐標,后面再結(jié)合自身實際進行補充學習。
再次,推薦大家學習心學。習總書記從十八大以來就 5 次強調(diào)大家要學習心學。我也是三五年前才開始接觸心學。我們國家有很深遠的智慧,世界上唯一不間斷的文明就是中華文明。上下五千年文明總體來說就是儒家文化史,從諸子百家到漢朝儒術(shù)獨尊,雖然一直受到外來文化的沖擊和挑戰(zhàn),但通過不停地進行自我完善,不斷的變化,產(chǎn)生了很多智慧。以《論語》、《孟子》、四書五經(jīng)作為支撐的儒家文化,最初是很單一的。從漢朝開始特別到唐朝佛教文化侵入,佛教強調(diào)的是你只要按佛教說的做,下輩子就可以活得非常好,在民間有很大的市場。這個時候,因為是儒家文明掌握政權(quán),采取了多次滅佛的行動,但沒有成功。到了宋朝,朱熹集大成,將儒學和佛學進行融合,形成理學,提出‚三綱五常?。明朝時期的王陽明心學,進行了更深入的研究,強調(diào)要強大內(nèi)心,要由內(nèi)而外的堅強,才能適應(yīng)紛繁復(fù)雜的社會。日本人學習心學后,內(nèi)心非常強大,促進了民族崛起。我個人認為日本人只學會一半。我們提倡的內(nèi)心強大,是在致良知的前提下,而不是無原則、魯莽的內(nèi)心強大。
今天我與大家提出學習心學,可能很多同志還比較陌生,這是有原因的。很長一段時間來,我們接受的哲學觀就是唯物主義、唯心主義非此即彼,簡單地把心學劃歸為唯心主義,是我們應(yīng)當排斥的,所以致使很多人還不了解心學。但這個世界不能簡單的一分為二。反觀這些年來,特別是在文化大革命期間出現(xiàn)的很多問題,就是用機械唯物主義哲學觀來簡單判斷這個世界。心學的精髓就是心即理、知行合一、致良知。‚心即理?就是萬物之理與心相通,理在心中,道在心中,一個人要強大,首先要內(nèi)心強大,并外化于行動;‚知行合一?就是一種科學務(wù)實的思維方法和精神動力,就是心里想的,嘴里說的和身體力行的要一致;‚致良知?就是一個人的初心和本質(zhì),通過實踐的修行和時間的砥礪,不斷地修煉內(nèi)心,在實際行動中實現(xiàn)良知。我們現(xiàn)在說‚不忘初心?,也是致良知的體現(xiàn)。好多人出發(fā)久了,被紛繁復(fù)雜的事情擾亂,不知道為什么出發(fā),忘記了最初的目標是什么,因此需要明心見性、強大內(nèi)心。
如果大家想學心學,先看幾本淺顯的書,了解大致內(nèi)容再去看《傳習錄》!秱髁曚洝泛汀墩撜Z》一樣,不是王陽明本人寫的,是他的門徒根據(jù)與他的對話記錄下來的,如果沒有一定的基礎(chǔ),看起來就是‚文字很簡短、內(nèi)容很深奧?,甚至會覺得講的內(nèi)容虛無縹緲難以把握。
在學什么方面,與大家探討了許多個人觀點,更深的東西我不展開說了。但大家至少應(yīng)該把歷史和地理的知識框架建立起來,這個世
界是什么樣子,我們走過的路歷史上是什么樣子,一定要清楚,如果不清楚思維就不清晰,好多事情就想不明白。
。ㄈ┲涝趺礃訉W?這里與大家交流的是個人的做法。首先,要有計劃。人的學習,不缺少因一時沖動下猛功?赡芙裉齑蠹衣犖抑v,覺得應(yīng)該學習了,下午就去買一大堆書,明天就開始看了半本,后天又看了半半本,大后天就不看了,隔了一個月,就什么也不看了。所以一定要拿出計劃,學習是磨練大腦的,不在于一下子完成多少任務(wù),關(guān)鍵是要有計劃的持續(xù)不斷地學習,每天都要學。我給大家提供一個參照,我是從 2004 年下決心看書的,從那時起一天未間斷的堅持每天 30 頁以上閱讀,即使是某天暈頭轉(zhuǎn)向的也要完成。有人說一個月讀一本書都覺得很難。如果每天堅持讀 30 頁書,一周就是 210頁,基本就是一本書了,一年 52 周就是 52 本書。我去年讀了 75 本書,有人問怎么讀的那么多?我說其實折算到每天其實也不多,就是每天堅持 30 頁,節(jié)假日多看點,加起來就有 70 多本了。關(guān)鍵是看你能不能堅持。所以,怎么學大家一定要有計劃,要量化到天。其次,要有方法。我不怎么記學習筆記,因為實際情況是,多數(shù)人記了很多,但過后不會翻看。但讀書一定要動筆,不動筆不讀書。就是讀到精彩的地方,要勾劃下來;如果感觸深的,就把感受批注在書頁留白的地方,包括讀了以后,有什么感觸,聯(lián)想到什么事情等,都寫在那里,這才是讀書真正有價值的地方。以后,一翻到批注的那里,就知道當初讀到這里,有怎樣的一個感受。另外,還要建一個文件夾,把讀過的書都記下來。用 EXCEL、WPS 都可以,內(nèi)容分幾個欄目,要有序號、
書名、作者、篇幅、開始閱讀時間、讀完的時間、讀后感等。讀后感就是你讀完那一本書后的感受,多則寫成一篇文章,少則幾句話都可以。如果沒有寫讀后感的話,說明你還沒有把它消化掉。大家不要懶,剛開始的時候覺得寫讀后感有點怕,到后面就不怕了。大家不要認為讀后感有多難,非得是成篇的文章,其實也不一定。讀后感可以直接就寫在書本最后的空白頁。自己看過的書,不要輕易借給別人。如果有人非得要借,就買本新的給他。通過長時間積累,書架里一排一排都是看過的書,當你站在書架前,看著書脊回味書里的內(nèi)容,也是一件很愜意的事情。這樣,讀過的書就是提升自信心的來源。第三,學多少。我再跟大家算個賬,我說通過 5 年的學習會有一個提升。那么讀多少書才會有提升?杜甫有詩:‚讀書破萬卷,下筆如有神?。那么,萬卷書究竟有多少?對這個事情我是考究過的,我們國家書‚卷?的概念在不停的變化。古代是用竹簽刻字,刻了以后裹起來就叫一卷,一般一篇文章一‚卷?。古文很精練,有時一個字, 我們翻譯過來就是一段,當時如果太多字刻在竹子上既廢竹子又費功夫,因此文言文不能多。后來產(chǎn)生紙了,裹起來也是一‚卷?,F(xiàn)在的卷,就是一本,與古代不同。我們探索‚卷?的概念,要從唐朝,因為杜甫是唐朝人。我查了一些資料,在唐朝一卷書多的有一萬六千字左右,少的有五六千字。我用個數(shù)學的概念,武斷的取了個整數(shù),一卷書大約一萬字,一萬卷書就是一萬萬字。假如算 25 萬字一本書,一萬卷就相當于 400 本書,如果按 20 萬字一本書來算,就是500 本。所以,如果要讀完萬卷書,就要讀完 450 本書左右,這是不
容易的。如果一個月只讀一本,一年才 12 本,十年 120 本,讀完 450...
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