《教學(xué)勇氣》讀后感

　我應(yīng)該是此次共讀營中“資格”的后進(jìn)生。

　開營一周多，才鼓起勇氣進(jìn)群，才緩慢開始閱讀，又因個人讀書速度很慢，目前，第一遍還未初讀完畢，此刻寫讀后感，心虛至極。但為了不因違反共讀營規(guī)則而被趕出共讀群，我只有厚著臉皮，交一份并不合格的作業(yè)了，敬請領(lǐng)讀的導(dǎo)師和各位學(xué)友們海涵。

　首先坦承一件事，這本書我前兩年就已購買，但前兩天才開啟閱讀。究其因，是因為：

　其一，之前的我，缺乏漫步自己心靈的意識和研讀《教學(xué)勇氣》的勇氣。

　其二，此次共讀營由祖慶老師創(chuàng)建，他邀請了讓我真心敬佩的冷玉斌老師擔(dān)任共讀導(dǎo)師，居然祖慶老師也要協(xié)同助讀，而且還有一群擁有美好教育情懷的學(xué)友們同行，這樣的高配版共讀營，讓我實在經(jīng)受不住“誘惑”。雖然心知自己只是一群“白天鵝”中的“丑小鴨”，對于每日做閱讀批注和每周寫一篇讀后感，也自感“鴨梨山大”；但見識了天鵝們飛翔在高空的美麗姿態(tài)，不由地心生向往，也就不知天高地厚地想要跟隨著，借以逼迫自己走向深度閱讀。不管作業(yè)水平如何，先研讀和練寫起來吧，說不定，不知不覺中，天鵝們就引領(lǐng)著我向上躍升了！

　其三，我非常有幸，遇到一位對語文教育充滿熱愛的校領(lǐng)導(dǎo)，在她的大力支持下，我下學(xué)期即將換崗教語文；而語文，是我傾心已久的學(xué)科。但說實話，教語文，于我確實是艱難無比，比如：我是兩位孩子的媽媽，先生在外地工作，如何兼顧家庭？人近中年，更換新的任教學(xué)科，要接手讓人生畏的一年級等等。可我并非一時頭腦發(fā)熱去做出換崗的決定，而是我學(xué)會了與自己對話，我的內(nèi)心清晰而堅定地告訴我，語文是偉大的學(xué)科，語文課堂不因只著眼于應(yīng)試，而該有更廣闊的承載，它應(yīng)該要引領(lǐng)學(xué)生多讀書、讀好書、好讀書，豐厚內(nèi)在，豐盈生命。

　我有一個夢想，我期望借由語文課堂，在所教的每一位孩子的心田播撒下一粒母語種子，一直用心灌溉，陪伴孩子們愛上閱讀、愛上寫作，真正成為樂讀善寫之人。

　誠如《教學(xué)勇氣》書中所言：“任何真正可信的教學(xué)要求最終是來自教師內(nèi)心的呼喚。這種呼喚使我尊重我真實的自我。” “在那些有時把工作等同于受苦的文化中，提倡職業(yè)的最佳內(nèi)涵的象征是深層愉悅„„如果一項工作是我內(nèi)心真正想做的，盡管連日辛勞，困難重重，我仍然樂此不倦。甚至這些艱難的日子最終也會使我生活充實快樂，因為這是我真正傾心的工作，其中出現(xiàn)的各種問題正好幫助我成長。”

　因此，知其難為，仍然要為！

　剛巧不巧，前段時間捧讀祖慶老師新作《給語文教師的新建議》，代序中祖慶老師講述自身經(jīng)歷時提到的一句話，也深深觸動和啟發(fā)了我，他下決心在大家看好他的發(fā)展的時候“開除”自己，正是因為讀到了斯蒂芬·茨威格所言的一句話，即“一個人生命中最大的幸運(yùn)，莫過于在人生的中途，即在他年富力強(qiáng)的時候發(fā)現(xiàn)了自己的使命。”是啊，走在人生正途上，遇到值得努力的工作，就須遵從內(nèi)心、全力以赴！

　既然我已勇敢換崗，我將在共讀營里“安其學(xué)、親其師、樂其友、信其道”，期待《教學(xué)勇氣》為我開啟向陽生長之旅！

　 不忘初心，向著明亮那方前行 《教學(xué)勇氣》讀后感（二）

　楊聰

　原本給自己定的目標(biāo)，是在谷里書院的共讀營里，將《教學(xué)勇氣》這本書每周讀一遍，且在每周六寫一篇讀后感提交到群�？扇缃袷屡c愿違，這是源于我擔(dān)心，沒與書真正交心和讀通之前，所寫容易妄言，所以告訴自己，還需繼續(xù)深讀。

　閱讀目標(biāo)雖未達(dá)成，但我并不以此為過，為何？因為用心聆聽了冷老師的導(dǎo)讀分享，隨即釋然。冷老師說：“一本書本來也無法窮盡，我們讀這本書，也不應(yīng)該想著去窮盡。”那讀這本書應(yīng)該有什么態(tài)度與它回應(yīng)？冷老師建言：“把自己喜歡的讀通，保持閱讀的節(jié)奏；懂與不懂在于，你讀后是否愿意說一說、寫一寫，讀到哪兒，就去探討一下，記錄閱讀感受。關(guān)鍵是，根據(jù)自身需求的召喚，有選擇地去讀。”所謂讀后感，不用等到可以語淺意深地述說此書精髓，才開始動筆；只要在閱讀途中，與某處有共鳴，就可以開始記錄零星感悟，這樣一點點留存研習(xí)之路的成長足跡，就是從一到無窮大，多好！所以，即便今日所寫，仍屬淺見，但我選擇不揣固陋，書寫在此，敬請共讀營的同行者們多多指教！

　《教學(xué)勇氣》這本書中，目前最為觸動我的有以下幾個關(guān)鍵詞：勇氣、心靈、恐懼、共同體。

　 【關(guān)鍵詞一】勇氣

　關(guān)于“勇氣”，我在第一篇讀書筆記中，已經(jīng)結(jié)合自己換崗的心路歷程，進(jìn)行暢談；此篇讀書筆記，僅作簡短言說。

　其實，我能夠擁有捧讀《教學(xué)勇氣》的勇氣，源自祖慶老師偕同谷里書院閱讀課程團(tuán)隊，用心創(chuàng)建的這個共讀營；與這本書的閱讀緣分，得益于祖慶老師的促成，我相信他作為閱讀導(dǎo)師的選書眼光和引領(lǐng)之力。

　所以，感恩這樣美好的相遇，感謝共讀營滋長我的閱讀勇氣，感謝自己敢于去攀爬這座閱讀“高山”，感謝一群充滿教育情懷的良師益友，引領(lǐng)我向著明亮

　那方，這一路同行，我真的獲益好多！有幸能與大家一起行于正道，也讓我更深切地體悟到老子所言：“天道無親，常與善人。”

　 【關(guān)鍵詞二】心靈

　邁步走向的這次閱讀之旅，何嘗不是一次心靈之旅。

　《教學(xué)勇氣》書名的副標(biāo)題，即是“漫步教師心靈”，這是極好極重要的提醒。擁有勇氣去漫步心靈，是我們當(dāng)下切實需要卻常常忽略之事。帕爾默引領(lǐng)著我，去探索自己的內(nèi)在景觀，去加深自我理解，去激發(fā)生命活力。這也讓我想起群里丁柏恩老師所分享的一篇好文，題為《教育旨在守護(hù)心靈的敏感》。

　我深深感嘆此文作者文思的精妙和覺悟的通透，她對于心靈的解讀，讓我如遇知己，也要在此真誠地致謝丁老師的薦讀。此文娓娓道出，我頗為認(rèn)可卻苦于寫作力所限，難于暢述之言，基于此，請允許我當(dāng)一回文抄公。

　1

　教育旨在守護(hù)心靈的敏感。此命題關(guān)系當(dāng)前，真迫切。疫災(zāi)洪泛，水深火熱，幻夢太久，奈何人心喪失了敏感。這“敏感“是什么？這是人心深處的本來知覺，使人不知虛妄，看清楚真相。這是人欲狂潮一路奔瀉時的警覺收斂，更是避免人性失衡自毀的真切力量。

　2

　教育旨在守護(hù)人心靈的敏感，具有當(dāng)下之力。不把著力點放在將來，不在于對未來有所設(shè)想，把希望寄托于遠(yuǎn)方，用小改進(jìn)和小提升來滿足（糊弄）自己，這是對當(dāng)前真相的逃避。也不能活在過去。

　如果我們的舊認(rèn)知當(dāng)真有用，這社會也就不是今天這個樣子了。狀況已到了這一步，是我們所有人內(nèi)心的幻覺和欲望長期遮蓋事實的結(jié)果。所有人，包括你和我。至此我們需要謙虛地看見這一點。

　僵硬導(dǎo)致斷裂，在覺察人心堅硬的同時，教育思想同時也不能被制成一鍋心靈雞湯，失于輕飄無力。上千年已這么耽擱下來了。因此教育的能量不在將來，而正在當(dāng)下，眼前，現(xiàn)在。正在你自身當(dāng)前，正在我們每一個人的內(nèi)心實況，這不是思維虛像。

　3

　得能看見自己，不假偽裝。個體的當(dāng)下覺醒至關(guān)重要。任何個體的當(dāng)下流動，如大河中的一滴水，或在浪尖，或在低谷，位置并不重要。這任何一滴水的所在都平等地蘊(yùn)含了全部河流的動能，這是物理事實。

　其動勢上可溯至源頭，并飽含了周圍遠(yuǎn)近的全部互動勢能，如果你肯覺察，你會發(fā)現(xiàn)這滴水同時刻也參與決定著將來！何其深邃，何其遼闊，你中有我，我中有你，不論波尖底谷，這就是任何一滴水的勢能本質(zhì)，也是任何一位生命個體的存在本質(zhì)。

　„„人可以從中察覺到浩瀚的真相。這是你生命的責(zé)任，人活著就為這。

　而這動勢里自蘊(yùn)藏了覺醒的重量。這需要極為敏感的身心，眼、耳、喉、舌、觸、識俱醒同在，遂于廣闊的自然產(chǎn)生更為深邃的共振，方能照見虛妄。心靈的靈敏即是力量。

　4

　教育守護(hù)心靈。孩童能量清純，頻譜照耀。此是初始光芒，具備混沌天然的

　大能量。„„孩子們最能吸收，覺察萬物而無得。他們敏感，日行萬里而不覺。„„但所有的孩童們，他們早晚又將被卷入人間欲望的潮流，最終隨波逐流，塵網(wǎng)大造，無邊繩索，到底失去知覺。這里才見教育的責(zé)任，也是教育的關(guān)鍵品質(zhì)所在。

　人們都崇尚能力，丟失了能量。須知能力不等于能量，這是簡單的事實。系統(tǒng)平衡被能量所決定，能力僅在外表末梢。但人們不關(guān)心本質(zhì)，只奔忙于復(fù)雜花俏的外延。撿了芝麻，丟了西瓜。我們的教育過于膜拜能力，因使人墮落為工具。在我們的社會系統(tǒng)里，如果徹底喪失了內(nèi)在良知這原初無染的天然能量，人類便早已自毀一千次不止了。能量喪失�。�„„

　真正保護(hù)我們的絕不是那些茍茍營營的復(fù)雜能力，更非堅強(qiáng)的意志，反而是人間最樸素的東西，是人與自然相通的靈敏知覺，是人最根本的良知，是孩童們至純至性的力量。„„話說最有力量的，反而是最簡單的。任你讀多少書，有多少輝煌建設(shè)，權(quán)勢多大，也不及活出做人的最基本的知覺。脫離了大自然的警示，喪失這根源的靈敏，我們什么都不是。

　5

　靈敏在于覺知鏡照，不墮幻妄。所以守護(hù)孩童的原初純真也就是保護(hù)我們自己的一切。守護(hù)這敏感，便是守護(hù)人心的內(nèi)在平衡。所以這靈敏的品質(zhì)才是制衡社會的真能源，大法器。也因此任何教育的現(xiàn)場都是這社會身軀中牽一發(fā)而動全身的命門要穴。這就是教育者的使命，其力發(fā)于當(dāng)下，因果如鏡自照、如影相隨。„„成人也需要自成長，更需要自我教育。

　如果教育者、家長們固步自封，內(nèi)心僵硬，喪失了成長力，一味地寄托于算計、控制，我們又如何能真切幫助到孩子，呵護(hù)這如此珍貴而敏感的心靈？教育應(yīng)呈現(xiàn)生命的最高敏感，這才是正本清源的命門。不在將來，唯系此刻。

　作者對心靈的描述太貼切，忍不住摘抄太多，真的值得細(xì)品深思，推薦給大家共享。

　【關(guān)鍵詞三】恐懼

　當(dāng)我沉浸于帕爾默書中的文字時，我常常忘卻他是一位外國人，因為他深懷的教育慈悲心，他直面真實的心靈，他持守教育的真善，讓我每每讀之，如和一位智慧長者在親切對語，毫無地域文化之隔閡。第二章開篇之始，他就一針見血地為我們剖析恐懼，告知“如果想發(fā)展和加深對優(yōu)秀教學(xué)起關(guān)鍵作用的聯(lián)結(jié)能力，我們必須先看透這種不合理但又強(qiáng)勢的‘分離’生活，并抵制之。”緊隨著他的解讀，讓我們明白了，是什么“慫恿我們把自己和我們的學(xué)生跟我們的學(xué)科相脫離，使得教和學(xué)脫離我們的心靈？” 答案就是“恐懼”。同時他非常坦誠地告知，“我教書教了 30 年，至今仍感到恐懼無處不在。”

　隨后，他具體闡述著，他曾生發(fā)過的種種恐懼。讀到這樣的文段，讓人不僅明白了自我意識和教學(xué)工作連接得多么緊密，而且自然而然地獲得直面內(nèi)心恐懼的勇氣。但并不局限于此，他繼續(xù)揭示被我們有意無意漠視的一個教育事實，那就是：教師恐懼，學(xué)生也一樣恐懼，學(xué)生的恐懼絕不在教師之下。其實，當(dāng)我們學(xué)會了正確地解讀恐懼，就可以用自我知識的力量去克服種種分離性結(jié)構(gòu)。當(dāng)我們致力于驅(qū)除內(nèi)心的恐懼惡魔，我們將在教和學(xué)的創(chuàng)新道路上邁出關(guān)鍵的一步。

　以上所述，皆是帕爾默先生在書中給我的啟示。這也讓我特別想敬贈共讀營的學(xué)友，一句個人感言：“請勇敢捧讀這本書，它真的無愧于暢銷 20 年的佳績。”

　其實，我原本也畏懼攻讀理論書，但誠如書中所言：“當(dāng)我們遇到陌生事物，并且被迫挑戰(zhàn)去擴(kuò)展我們的思維、我們的自身認(rèn)同和我們的生活時，我們感受到加繆提到的恐懼——這種恐懼讓我們知道我們處在真正學(xué)習(xí)的邊沿上，„„在那個時刻，我們焦躁不安，但也有所感悟、有所觸動，因此稍微一碰就使我們渾身顫抖。我們穿越了一片普灑大地的陽光，那正是永恒圣地。”

　我至今仍記得祖慶老師在他的新書《給語文教師的新建議》中的諄諄告誡，“不要害怕深度閱讀，那是你通往未知世界的路。要讀一點有思想的書，要讀一點有歷史精神的書，讀了這樣的書，我們才能拉大自己的格局，才能從‘小我’當(dāng)中跳出來。閱讀，才能讓一個老師持續(xù)往前走。”

　冷老師也在導(dǎo)讀會上分享了讀書之法，即“覺察出自己當(dāng)下面臨的問題，帶著問題意識去與書相遇，要以你全部生命的體驗，去和書本里的文字碰撞，方可激發(fā)真正有意義的思考。”冷老師還告誡我們，“要帶著自己的眼光去讀，書本中的文字是柔軟的，最終會被我們打磨成什么樣，取決于我們的腦力、心力帶出的許多思考。參加一個讀書會的收獲之一，可能就是讓我們讀懂一本有難度的書。一個老師獲取自我成長，要依靠更高層次的讀物、共同體等，要去嘗試接納讀不懂的書。不懂就意味著我可以在這個方面或這個點上更努力。越順暢越要警惕，越容易越要懷疑，要敢于挑戰(zhàn)有難度的好書，超越自己，走出自我舒適區(qū)，不僅要迎接挑戰(zhàn)，更要自己創(chuàng)造挑戰(zhàn)，不要放棄教學(xué)勇氣。”

　這兩位慧智通達(dá)的導(dǎo)師所言，句句直抵我心，那就一本本好書讀起來，讀得越多，應(yīng)該有望越來越穎悟吧，自我樂觀期許一下！

　 【關(guān)鍵詞四】共同體

　冷老師說，帕爾默的《教學(xué)勇氣》不僅是一本很好的理論書，也很有文學(xué)味兒，我深以為然。書中每一章開篇處，帕爾默都會引用一首詩文，這樣的排版布局頗有新意和詩意。我特別喜歡第六章篇始的那首《永恒的國王》，帕爾默先生提醒我們要用心領(lǐng)悟《永恒的國王》詩中的忠告，如此，所有與教育有關(guān)的人，都會有痊愈和新生的機(jī)會。學(xué)習(xí)，在共同體中學(xué)習(xí)，是最適合我們所有人的。還有第七章篇始的那首《待墾之路》，也同樣充滿哲思之美。

　它循序漸進(jìn)，一步一個腳�。�

　它始于你真心去做，

　它始于別人說了“不成“而你繼續(xù)堅持，

　它始于你說“我們”，

　而你清楚“我們”是何人，

　且你一心要天天壯大“我們”。

　——皮爾斯《待墾之路》

　不知為何，眼見此詩，突然想起干國祥老師，在罕臺新教育實驗小學(xué)引領(lǐng)著的那群教育勇師、慧師、慈師，這所學(xué)校中的教育共同體，在四間教室的筑造、勞作、棲居和歌唱，書寫了震蕩我心的教育壯舉。干老師曾在他的微信公號中，記述過他們罕臺新教育人，如何認(rèn)知于共同體中——為偉大事物的魅力所凝聚，如何教學(xué)于共同體中——以主體為中心教育，如何學(xué)習(xí)于共同體中——共事切磋，如何不再分離——心懷希望教學(xué)。讀著帕爾默《教學(xué)勇氣》中關(guān)于共同體的篇章，總覺得罕臺新教育實驗小學(xué)，像是它的現(xiàn)實版演繹，真的契合無比。

　因為遙遠(yuǎn)的這群教育同行給我的感動，我想結(jié)合干老師文中的部分語段，與大家分享，一個讓人稱羨的共同體是什么模樣，又是如何達(dá)成的！

　干老師本身就是一個讀書無止境的高人，在他的引領(lǐng)下，他們學(xué)校里的教師共同體，一直都把團(tuán)隊共讀，當(dāng)成學(xué)校生活中的重要組成部分，哪怕最忙最苦，也不敢舍棄。他們會共讀心理學(xué)著作，借此理解一二年級孩子的人格心理、道德心理、認(rèn)知心理；也會共讀海德格爾美學(xué)和王國維美學(xué)；還會共讀孟子、牟宗三、杜威哲學(xué)；以及共讀泰戈爾的《新月集》和《吉檀迦利》。他們深知，師者自身的高度，是孩子最后能否抵達(dá)卓越的保證。

　那么，一個教師的高度，怎樣才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生們的高度呢？

　通過創(chuàng)造課程，和孩子們一道穿越課程。也正是基于這樣的教育理念，干老師告誡著：“師者應(yīng)日不間斷地提升自身，并用團(tuán)隊的力量來開發(fā)課程，讓每一個課程在一開始就擁有一個相當(dāng)?shù)母叨�，然后在時間中不斷地切磋琢磨，讓它成為被驗證過的精品。”

　比如，他們做一個“農(nóng)歷的天空下“的中國古詩詞課程，師者需要閱讀葉嘉瑩、王國維、王富仁等文學(xué)批評家的經(jīng)典著作，領(lǐng)略到古詩詞中蘊(yùn)含的深厚文化和藝術(shù)特質(zhì)。讓每一首詩都能夠以豐富、靈動的面目涌現(xiàn)在教室里，轉(zhuǎn)化為孩子們的生命營養(yǎng)。還有他們踐行著的晨誦課，也讓我傾心無比！一年級，以兒歌童謠為主；二年級，以兒童詩為主（二三年級穿越整個金子美玲的詩集《向著明亮那方》等）；四五年級，是一個叫“農(nóng)歷的天空下”的中國古詩詞之旅（一年，三百來首中國古詩詞，按節(jié)氣、按溫度，慢慢地穿越），以及泰戈爾的整本《新月集》，儒家課程，道家課程，畢業(yè)課程„ „ 還有非常精彩的，童話劇、生日慶典、教育敘事，為每個生命頒獎的結(jié)業(yè)儀式，從讀寫繪開始的整本書閱讀！他們的這個教師共同體，讓我見識了何謂理想教育，這是讓我真心贊賞的新教育，我愿努力朝向這樣的新教育，也期望這樣美好的教育共同體，不是一枝獨秀，而是盛放于全國各地。

　帕爾默先生的《教學(xué)勇氣》，還有很多教育智慧蘊(yùn)涵其間，當(dāng)我開啟閱讀，就一路收獲滋養(yǎng)。書中可以挖掘的寶貝真的很多，值得一讀再讀。言及此，我憶起冷老師在導(dǎo)讀會中，闡述閱讀此類理論書的意義，他說：“最好的理論書，它的理論不止給你現(xiàn)在的概念，而且讓你對未來有想象。”所以，不要光顧著抱怨教育現(xiàn)實的不堪，正因為不盡人意，才需要我們每一位教育人的努力，個人很渺小，但志同道合的每個人所發(fā)出的一份微光，就會相互吸引、匯聚。為此，真心呼喚有志成為新教育人的同好們，讓我們共同努力，創(chuàng)建更廣闊的學(xué)習(xí)共同體，踏踏實實、馳之不懈地一起奮進(jìn)，請相信，我們修煉自身，喚回自身認(rèn)同和完整，不僅于己有益，也對與我們相遇的每一個孩子充滿意義！

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