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心得體會,假期學(xué)習(xí)心得體會

發(fā)布時間:2020-09-15 來源: 述職報告 點擊:

 假期學(xué)習(xí)心得體會

  假期學(xué)習(xí)心得體會篇 1

  快樂而短暫的寒假生活已經(jīng)結(jié)束,新的學(xué)年新的學(xué)期即將開始。同學(xué)們在寒假里表現(xiàn)良好,無重大安全事故發(fā)生全部平安返!,F(xiàn)將學(xué)生假期生活總結(jié)如下:

  一、合理安排時間引導(dǎo)學(xué)生做時間的主人

  凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。擬定一份適合自己的計劃,我們就會成為時間的主人。在寒假最后兩天,問問自己在假期中有哪些新的收獲,那時,我們會對自己說:這個寒假我過得很有規(guī)律、很充實。

  二、倡導(dǎo)精神文明引導(dǎo)學(xué)生做新時代的學(xué)生

  寒假期間,引導(dǎo)同學(xué)們要始終牢記自己是一名新時代的學(xué)生,樹立作為學(xué)生良好的社會形象,明禮樹新風(fēng),誠信做真人。提倡新的過年方式,反對超前消費和鋪張浪費,堅持每天收看新聞節(jié)目,關(guān)心國家和社會大事。

  三、參加社會實踐引導(dǎo)學(xué)生了解社會

  學(xué)校會或多或少地布置一些寒假社會實踐活動,學(xué)生都要主動參加社會實踐,利用假期這一大好時機調(diào)查社會熱點,以一定的組織形式慰問軍烈屬家庭,幫助孤寡老殘。在實踐中,可以將書本知識學(xué)以致用,同時也能學(xué)到許多書本中沒有的新知識,何樂而不為呢?

  四、不要忘記學(xué)習(xí)引導(dǎo)學(xué)生按計劃完成學(xué)習(xí)任務(wù)

 引導(dǎo)學(xué)生每天都應(yīng)該按計劃完成一定的寒假作業(yè),養(yǎng)成每天學(xué)習(xí)的習(xí)慣,通過溫習(xí)進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)能力。假期中,每個人都來多讀幾本書,比如《十萬個為什么》《中華傳統(tǒng)美德》等,當(dāng)然這些書宜精讀則精讀,宜泛讀則泛讀,讀書時不要忘了做札記,寫一點讀后感。通過假期的學(xué)習(xí)和閱讀,我們可以積累詞匯和信息,始終銘記 學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職。如果有興趣,還可以就近參加一些興趣小組、培訓(xùn)班等。

  五、增進(jìn)同親人的交流和大人談?wù)勑?/p>

  寒假期間免不了走親訪友,這是我們和親人之間增進(jìn)交流的好機會。坐下來和親人談?wù)勑,交流感情,匯報學(xué)習(xí),也可以和親人討論社會熱點,加深對社會的理解。寒假期間,還可以和家人一起去逛逛書店,和親人一起充實自己的大腦。

  六、增強自我保護意識牢記安全在我心

  提倡不要玩煙花爆竹,防止火災(zāi);同時要注意家中電線開關(guān),防止發(fā)生觸電事故。提高自我保護意識,愉快度過寒假,安全每一天。

  總體來看,學(xué)生的寒假生活比較豐富,我認(rèn)為孩子們的這個寒假是文明、愉快而充實的! 假期學(xué)習(xí)心得體會篇 2

  一、總則:

  1、堅持每一天,充分利用一切可以利用的時間學(xué)英語。沒有持之以恒的學(xué)習(xí)和大量的時將做保障,一切都是空談。

  2、每天聽寫一篇文章,以此文章為中心,展開一天的學(xué)習(xí)。

 3、聽說讀寫譯五項都要練,以聽說為主。

  4、求質(zhì)不求量,把聽寫的文章徹底搞懂足矣,不要好大喜功,貪大貪快。扎扎實實,按部就班,是學(xué)好英語的必經(jīng)之路。

  5、把零碎的時間充分利用起來學(xué)英語,不斷地重復(fù)。

  6、聽寫是個學(xué)習(xí)英語的好方法,要繼續(xù)加強。

  7、早睡早起學(xué)英語。

  8、抓住一套教材足矣,不要盲目的更換教材。

  9、每天學(xué)習(xí)英語必須要有詳細(xì)可行的計劃,必須堅決執(zhí)行,沒有任何借口。

  10、相信自己,一定能夠?qū)W好英語。

  二、分則:

  (一)聽力:

  1、除周末外,每天晚上 10:0012:00 聽寫一篇五分鐘左右的短文。著重聽力后的分析過程。

  2、早晚都隨身帶 MP3,一有空閑時間就反復(fù)聽這篇短文,直到聽爛為止。

  3、周末看一部外國電影,復(fù)習(xí)就內(nèi)容,檢查一周來的學(xué)習(xí)計劃執(zhí)行情況。

  4、重視精聽,聽無數(shù)遍。

  (二)口語:

  1、朗讀并努力復(fù)述聽寫的短文。

  2、每天堅持張嘴說,每周參加英語角。

 3、注意在朗讀過程中糾正發(fā)音。

  (三)閱讀:

  1、每周閱讀一份英語報紙。

  2、每次整理筆記。

  (四)寫譯:

  1、爭取把每天聽寫的短文都翻譯,先英漢,再漢英。

  2、注意整理筆記。

 假期學(xué)習(xí)心得體會篇 3

  我們項目的課題就是陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護模式研究。現(xiàn)在我覺得應(yīng)該把研究課題的地點加上以楊凌區(qū)為例,小地區(qū)有較大的操作性和實施研究性。比如,周璐的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的政府行為研究以山東青州為例》;劉金萍的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)問題研究以南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例》。

  對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護模式,也是一個龐大的系統(tǒng)工程。

  研究的內(nèi)容就的探討和尋找出一個良性的循環(huán)可持續(xù)的發(fā)展模式。在這研究的過程之中,學(xué)習(xí)以往的學(xué)者前輩的學(xué)術(shù)成果是十分必要的。下面就是我假期中學(xué)習(xí)和整理后的總結(jié)。

  看的幾乎都是研究生畢業(yè)論文,盡管文章結(jié)構(gòu)大體相同,但是每一個都有自己的創(chuàng)新點。每一篇論文代表者一個新的觀點或視角。并且論證周密,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)今面臨的嚴(yán)峻問題主要集中在:生存環(huán)境問題、傳承問題、保護經(jīng)費短缺。

 關(guān)于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面的研究

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護這方面的研究成果比較多,包括保護的原則與方法、傳承人問題、 法律問題、國外經(jīng)驗的借鑒、博物館、文化館、檔案館以及圖書館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的作用,以及在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護過程中政府所發(fā)揮的作用等。如吳海明在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護要處理好三對關(guān)系》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護要堅持以人為本、正確處理好活態(tài)保護與靜態(tài)保護的關(guān)系,堅持和諧發(fā)展、正確處理好傳承保護與開發(fā)利用的關(guān)系,堅持多元主體、正確處理好政府主導(dǎo)與社會參與的關(guān)系:董勵華在《試論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國文化事業(yè)的一部分,并從政府的角度分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護所應(yīng)采取的策略、措施;譚啟術(shù)在《政府該如何保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》一文中論述了在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護過程中政府所肩負(fù)的責(zé)任;李榮啟在《淺論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類保護》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護要因類而宜,不同種類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要采取不同的保護方法;金錄明在《略說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護》一文中提出了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)遵守的幾個原則;關(guān)昕在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與博物館發(fā)展新趨向》一文中通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與博物館的關(guān)系及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征,論述了博物館在促進(jìn)遺產(chǎn)傳承中應(yīng)采取層次性保護措施;張紅靈在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與圖書館地方文獻(xiàn)工作》一文中詳細(xì)論述了圖書館在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過程中所起的作用:吲湯靜在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護之法理視角》一文中從價值目標(biāo)定位、立法指導(dǎo)思想、法律規(guī)范的整合三個

 方面來分析法律手段介入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護;張博在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的空間保護》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護應(yīng)從遺產(chǎn)本身的文化空間入手,不僅要保護遺產(chǎn)本身,還應(yīng)保護其生存與傳承的文化空間,才能實現(xiàn)真正意義上的保護。

  關(guān)于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)方面的研究

  非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)與保護是結(jié)合在一起的,關(guān)于開發(fā)與保護之間的關(guān)系,陳勤建在《民間文化遺產(chǎn)保護和開發(fā)的若干問題》一文中,作者根據(jù)自己二十余年來在國內(nèi)外田野考察和研究中的感悟,對民間文化遺產(chǎn)保護和開發(fā)的原生性、綜合性、現(xiàn)代性闡述了自己的看法;曹保明在《民間文化遺產(chǎn)的搶救與開發(fā)》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)必須首先建立在搶救保護的基礎(chǔ)之上,只有很好的搶救這種文化,保護非物質(zhì)文化,從形態(tài)和特點上去

  認(rèn)識民族民間文化的精神內(nèi)容和實質(zhì)內(nèi)涵,才能獲得其存在的可能;宋瑞在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游之用一以武強年畫為例》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只有突破僵化的博物館式的保護和利用方式,回到現(xiàn)實生活、生產(chǎn)中,才能煥發(fā)出蓬勃的生命力,同時在開發(fā)過程中要保持原本的含義和韻味,避免造成失真和變異;劉建平、陳姣鳳、林龍飛在《論旅游開發(fā)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是十分重要的旅游資源,旅游開發(fā)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護既有積極作用,也有消極影響,政府和社會各界應(yīng)引起重視、提高認(rèn)識、科學(xué)管理,實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和旅游開發(fā)的雙贏;劉玉清在《把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推向休閑市場》一文中提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本出

 路在于把它推向休閑市場,使之形成文化品牌效應(yīng),形成一種新興文化產(chǎn)業(yè),文化遺產(chǎn)一旦轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品,并將推動旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,最終走向以文養(yǎng)文、一文興文的良性循環(huán);陳莉在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)利用》一文中認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作是在科技和經(jīng)濟有了長足發(fā)展的背景下,人為的保護那些瀕臨消亡的文化遺產(chǎn),對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行包裝、改造,適合現(xiàn)代消費者口味,適合劃時代的需要,并帶來經(jīng)濟效益是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)利用,保護和開發(fā)利用可以并行不悖,但是開發(fā)利用代替不了原汁原味的保護和傳承。通過以上的分析可以看出,有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、價值、特征以及分類,國內(nèi)的學(xué)者基本上達(dá)成了一致的共識。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、分類,都比較認(rèn)同國際上以及我國國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的規(guī)定,同時也認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有審美價值、歷史價值、文化價值、科考價值、教育價值、經(jīng)濟價值等價值以及具有無形性、變異性、活態(tài)性、傳承性等特征。但是對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)方面的爭議比較多,主要有兩種傾向主張單純的保護和單純開發(fā),筆者以為這兩種方式都有些偏頗,因此如何進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)值得進(jìn)一步研究。

  面臨如今的困境,我們應(yīng)該在以下措施中多多思考一番。

  行政保護。

  第一,確認(rèn)、歸檔和保存是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有序保護和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。第二,合理開發(fā)利用是保障非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的有效手段。事實證明,只有將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有條件的文

 化資源轉(zhuǎn)化成文化生產(chǎn)力,才能以保護帶動開發(fā)。第三,成立專項的保護基金,提供長期的有效保障機制。第四,和當(dāng)?shù)芈糜钨Y源相結(jié)合,擴大非物質(zhì)文化的市場。

  法律保護。

  制定完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)私權(quán)保護的相關(guān)法律,主要包括商標(biāo)法、著作權(quán)法、專利法等知識產(chǎn)權(quán)法律制度。但是現(xiàn)有的知識產(chǎn)權(quán)法律制度被運用至非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域時仍存在著制度瓶頸和理論障礙,還有諸多難題亟待解決:第一,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富,商標(biāo)法規(guī)定的商品分類表無法涵蓋所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其必然導(dǎo)致一部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因無法歸入商品分類表而無法申請注冊商標(biāo);第二,著作權(quán)保護的時間性使著作權(quán)制度不能為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供永久保護;第三,著作權(quán)對作為衍生作品母體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身無法給予保護,對民間節(jié)慶等活態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)難以保護;第四,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世代相承的,很難滿足專利保護對于新穎性的要求等。要充分認(rèn)識知識產(chǎn)權(quán)制度的開放性與包容性,認(rèn)可其在非遺私權(quán)保護方面所發(fā)揮的重要作用,最大限度地利用現(xiàn)有制度保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  重視培養(yǎng)傳承人。

  第一,如果傳統(tǒng)技藝的市場打開的話,傳承人的問題就可以迎刃而解。第二,我們在改善我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人體制時,還應(yīng)該注意投入成本的控制。在滾滾的歷史洪流下,傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)就仿佛大浪淘沙,有些文化必然要被歷史所淘汰。所以,在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

 的保護上不應(yīng)該思想僵化,更不應(yīng)陷入絕對,對于文化價值不高,不值得耗費過多財力精力去保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),包括一些文化遺產(chǎn)中的渣滓,則不必耗費精力強行保護。

  居強非物質(zhì)文化的物質(zhì)性轉(zhuǎn)化。

  可以通過錄像、攝像等方式將民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)制成音像制品和多媒體制品,作為旅游產(chǎn)品對外出售,這樣既可以增加收入,也可以使買者獲得美的享受,同時也使民間舞蹈廣為傳播。選取有代表性的文化作品,結(jié)合時代需要制作成影視文化作品。

  博物館、文化館、圖書館保護

  探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、文化館、圖書館等結(jié)合,并摸索數(shù)字化圖書館、檔案館,建立網(wǎng)站論壇等,擴展傳播途徑,長期保存文化精品。

  非政府組織的保護

  善用媒體,親近校園,走進(jìn)民間。組織民間文化演藝團體,成立民間社團或班隊。不僅擴大知名度,而且也培育廣大群眾的興趣。將民間文學(xué)等進(jìn)入學(xué)校課堂。

 假期學(xué)習(xí)心得體會篇 4

  狂年寒假的學(xué)習(xí),令我受益匪淺。

  班主任首先是一個教師,如何扮演好教師是班主任的首要職責(zé)。班主任是學(xué)校德育的中堅和骨干,搞好班級管理、實施有效的教育是班主任的重要職責(zé)。其次,班主任要學(xué)會開辟新課程專業(yè)發(fā)展之路。最后,班主任還要會破解教育難題,尋求德育能力之路。

 班主任工作在現(xiàn)代社會中面臨著新環(huán)境的考驗:1.學(xué)生的生存環(huán)境發(fā)生了深刻的變化。生活的環(huán)境變美了,吃的好了,穿的好了,住的好了,總之,一切都變好了。所以學(xué)生的求學(xué)要求也變了。2.教書育人的文化環(huán)境在發(fā)生著深層次的變化。3.學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境正在進(jìn)行廣而博的變革。班級的學(xué)習(xí)環(huán)境正在向人性化、理性化的轉(zhuǎn)變;班級的學(xué)習(xí)環(huán)境也正在向著處處體現(xiàn)自尊和他尊轉(zhuǎn)變;學(xué)生和家長以及教師們都希望班級學(xué)習(xí)中充滿理解和信任。4.班主任本人的工作環(huán)境正面臨著專業(yè)化的要求。

  在面對新的考驗的同時,我們班主任也面臨著新的挑戰(zhàn):

  1.我們的班級工作必須面向未來。

  2.班級工作必須面對學(xué)生的發(fā)展。

  我們新時代的班主任必須要有面對考驗和挑戰(zhàn)的決心。新時期的班主任要經(jīng)得起考驗和挑戰(zhàn)就必須塑造我們班主任的新形象。班主任必須要有先進(jìn)的教育觀念,要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)。

  班主任要有理想,有追求:具有組織和管理的能力;豐富的學(xué)科專業(yè)知識;心理健康教育的能力和掌握執(zhí)行教育政策法規(guī)的素養(yǎng)。班主任還必須具有一顆愛心。愛是現(xiàn)代教育的第一法則。沒有愛便沒有現(xiàn)代教育;沒有愛便沒有真誠。班主任應(yīng)該有高尚的品格。

  一名優(yōu)秀的班主任應(yīng)有扎實的教育理論功底,教育學(xué)、心理學(xué)是班主任工作藝術(shù)的理論依據(jù),應(yīng)熟知并能靈活運用教育學(xué)、心理學(xué)知識。優(yōu)秀的班主任要注重知識的日積月累;注重總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。一句話,優(yōu)秀班主任的工作來自不斷的學(xué)習(xí)。一定要做一個樂觀開朗,健

 康的人,只有這樣才能有足夠的時間和膽識做好班集體的各項工作,使我們的班集體健康,向上。班級管理是一項艱巨繁雜而意義重大的工作。在實際工作中,班主任應(yīng)著重處理好以下四個重要關(guān)系。

  一、 實與虛

  班主任工作是多方面的。它既要求班主任立足現(xiàn)實,努力搞好實際工作,又要求班主任著眼長遠(yuǎn),加強學(xué)習(xí)、研究與探索。所以,班主任要做到既務(wù)實又務(wù)虛。

  班主任工作的務(wù)實,要求班主任必須從當(dāng)前做起,從具體的事務(wù)做起,扎扎實實搞好班級管理。班主任必須深入學(xué)生中去,認(rèn)真了解、研究學(xué)生,掌握班級的具體情況,有針對性地開展工作。班主任既要做學(xué)生的導(dǎo)師,又要做學(xué)生的朋友與助手。學(xué)生情緒波動,班主任要找他談心;學(xué)生參加義務(wù)勞動,班主任要率先垂范;學(xué)生生病住院,班主任要照前料后班主任的工作是如此具體而細(xì)微。只有具有務(wù)實精神,班主任才能在學(xué)生中樹立威信,才能具有很強的感召力和凝聚力,班級管理工作才能取得實效。

  在務(wù)實的同時,班主任還要務(wù)虛。班級工作需要理論的指導(dǎo),需要不斷地總結(jié)經(jīng)驗、吸取刻訓(xùn),以不斷地提高管理水平。班主任要善于從繁雜、瑣碎的工作中解脫出來,樹立班級管理的整體觀、發(fā)展觀、理論指導(dǎo)觀。班主任自身也需要加強學(xué)習(xí),參與教育管理理論的研究與探討,努力提高自身修養(yǎng)與素質(zhì),以適應(yīng)教育發(fā)展的需要。班主任務(wù)虛的更高要求在于班主任要有開闊的眼界,長遠(yuǎn)的光,廣泛關(guān)注國內(nèi)外教育發(fā)展動態(tài),大膽創(chuàng)新,用自身的實踐豐富和發(fā)展教育理論,

 推動教育的改革與發(fā)展。

 假期學(xué)習(xí)心得體會篇 5

  這個暑期,我校組織學(xué)習(xí)了《xx 教育理論》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī),通過政策法規(guī)的學(xué)習(xí)、教育,我對師德師風(fēng)教育的重要意義有較明確的認(rèn)識,對學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。處在新世紀(jì)的當(dāng)代中國教育,究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認(rèn)為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次,必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三,必須改革舊有的教學(xué)模式;第四,必須改變封閉的教學(xué)方法;第五,必須建立新型的師生關(guān)系。對照教師法和中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,有以下幾點深刻體會:

  一、熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。對教師的職業(yè)要熱愛,忠誠于教育事業(yè),愛崗敬業(yè),通過近 xx 年的教育教學(xué)工作,逐步對教育工作產(chǎn)生了感情,通過自己的勞動使一批又一批的孩子們學(xué)到了較多的知識,看著自己勞動產(chǎn)生了巨大的價值,內(nèi)心也是非常的愉快,感到工作是很有意義的。天天與孩子們接觸我深深地感到他們的純真,即使是最頑皮的孩子,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護他們的角度去教育他們,他們都會變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對他們關(guān)心幫助太少了。

  二、關(guān)心學(xué)生,熱愛學(xué)生,平等對待學(xué)生是新社會教育與舊社會教育的重要區(qū)別。解放前學(xué)生不聽話,可以訓(xùn)斥、可以打板子,現(xiàn)在不行了。教育工作者與學(xué)生是平等的,這一點大家都認(rèn)同。但不打板

 子與熱愛學(xué)生仍是不同的,倘若只是不打?qū)W生對學(xué)生漠不關(guān)心,仍是一個不合格的教師。所以只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,才會關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正地對待每一個學(xué)生。我也常會訓(xùn)學(xué)生幾句話,但我都是從關(guān)心的角度,善意的表情,來訓(xùn)他們,其實學(xué)生完全可以看出你是善意還是惡意,我的感覺是:只要你是善意的,學(xué)生完全會帶著笑容很快的接受你的意見。我想要做到這一點要有真的愛,真正的熱愛學(xué)生。

  三、刻苦研究業(yè)務(wù),精通教學(xué)業(yè)務(wù)這是非常重要的。只有精通業(yè)務(wù),才能將正確的知識傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快準(zhǔn)確地回答,在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對你沒有信心,極有可能對這門課也沒有了信心,你這門課還怎么教。其次是對學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認(rèn)為不斷提高教學(xué)水平,仍是自己要努力的方向。

  四、通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會,針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。許多學(xué)生聽不懂老師講的課;課堂紀(jì)律很差;考試時大面積作弊等,這些問題嚴(yán)重地影響老師上課的情緒,出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué),老師厭教的現(xiàn)象。這時,如果不加強師德師風(fēng)教育,必然導(dǎo)致惡性循環(huán)。加強師德師風(fēng)教育,使教師的精神面貌為之一振,積極地做好工作,發(fā)現(xiàn)新的問題,解決新的問題,采取改革教學(xué)方法、教學(xué)計劃、教材等一系列措施,做到因材施教。

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