《鼠疫》讀后感

　 《鼠疫》讀后感 1000 字

　 死亡，一個嚴肅而不得不面對的話題，任何人都逃不脫的命題。也許，我們一生所有的修行，都在為好好的面對死亡做準(zhǔn)備。當(dāng)今人的奇怪之處，他們活著仿佛從來不會死亡。臨死前，又仿佛從未活過。

　 我佩服加繆總能在小說中有哲學(xué)的思考和追問，用一個揪心的故事來提出思辨性的主題，這大大增加了文學(xué)藝術(shù)的深度。加繆是“荒誕哲學(xué)”的代表人物，可讀《鼠疫》我完全沒感受到荒謬，故事真實入骨啊。

　 災(zāi)害肆虐，人類的無助顯得特別突出，人的偉大和無私抗著災(zāi)難。這是寓言，至于他的象征意義，什么納粹主義，我能力有限未能理解。

　 對一個生活在和平年代、身體康健的人來說，他怎么能對死亡有那么清醒和深刻的認識!原來他學(xué)過哲學(xué)，原來他得過肺病......

　 讀這本書，你能聞到鼠疫的味道，聞得到空氣中飄蕩著的不安，災(zāi)難真是對人類的懲罰和考驗，而人，通常是經(jīng)不起考驗的。

　 這原本是一座普通的城市，如同別處一樣，“這座城市既無美景，也沒有草木和靈魂，最終似乎讓人感到安寧，在這里的人終于可以進入夢鄉(xiāng)”“大家沒有時間，缺少思考，不得不相愛而又渾然不覺。”

　 在惡劣的環(huán)境中，生存下來是頭等大事。巨大的沖擊下，恐懼控制著每一個人，成為生活的主題情感;你原先牽腸掛肚夜不能寐的事情全都變得微不足道了，保命才是根本。

　 在“鼠疫”襲擊的城池中，里厄醫(yī)生、朗貝爾、塔魯、科塔爾、格朗，各自

　代表了不同的生活態(tài)度。不困惑也不嘆息，對災(zāi)難決不妥協(xié)的英雄里厄，想要成為生人的塔魯，時而動搖時而堅定的朗貝爾，跟鼠疫氣味相投的反面人物科塔爾，生活規(guī)律而毫無活力，希望活得越久越好的老氣喘病患者。積極的、負面的、逃避的、投機倒把的、頑強抗?fàn)幍�，人物是五花八門的。動搖是短暫的。反抗是永恒的。

　 可貴的是，作者弘揚了災(zāi)難中的積極心態(tài)。人活得就是一種態(tài)度。小說對氛圍的營造、故事情節(jié)的塑造，人群的恐懼心里和行動，非常到位。他們一開始還在期盼，“他們沒有失業(yè)，只是在休假”，他們尋求宗教的庇護。慢慢，人也會麻木，人心似乎變硬了。

　 “最初我們內(nèi)心逃出來有血有肉的肺腑之言，無不喪失其內(nèi)涵，變成空洞的詞語了，”形同漂泊的幽靈，想要汲取點力量，也只能接受扎根在痛苦的土壤里了。“擺脫這種無法忍受的休息，唯一的辦法，就是在想象的空間，重新開動火車，讓頑固保持沉默的門鈴每小時都重復(fù)鳴響。”

　 鼠疫的傳染性不容忽視。自我救贖和壓抑，對周圍人的懷疑和躲避，商店停止?fàn)I業(yè)了，除了醉漢，沒有人歡笑了。所有人都背對背以免相互傳染。

　 災(zāi)難結(jié)束時，幾個月以來，他們每人守護心靈而積存的生命里，現(xiàn)在要在這一天中耗盡，真把這一天當(dāng)作他們的幸存之日，等到明天，生活本身才能倍加謹慎地開始。

　 在所有人物中，我喜歡格朗。他很可愛、鮮活、接地氣，內(nèi)心豐富而氣質(zhì)高貴，盡管他不過是個卑微的小職員。“每次提起他寫的書，他都羞羞答答。”

　 他有點實際，又有點看似可笑的理想，他活出了我們普通人最好的生活方式。他對生活充滿熱情，他愛自己的妻子。

　 我從頭到尾都充滿耐心和熱情，我想要知道人物的命運。我想要確信好人有

　好報。

　 整個城市沒有陽光，光芒在英雄的心里。

　 鼠疫最終結(jié)束了，你可以說它是被戰(zhàn)勝了，也可以說它自動告退了。

　 “也許有一天，鼠疫會再度喚醒它的鼠群，讓它們葬身于某座幸福的城市，使人們在再罹禍患，重新吸取教訓(xùn)”。

　 “在明朗的天空之下的奧蘭，簡直給人以一種節(jié)日中的城市的虛假形象：停止了交通，關(guān)上了店門，以便讓群眾性的慶�；顒拥靡蚤_展，市民們涌上街頭共享節(jié)日的歡樂。”這光鮮的外表之下，誰能想到一場災(zāi)難已經(jīng)爆發(fā)?

　 第一次閱讀《鼠疫》，是在初三那年的暑假，與《異鄉(xiāng)人》一起閱讀，只感受到加繆小說的荒誕與冷漠，讀完《鼠疫》的那個晚上，心中卻一直充斥著恐懼與害怕。說不清這種感受從何而來，但卻有真切的體會。如今在新冠病毒肆虐之時，又一次打開了這本書，較之以前，這就不僅是真切了，而是身臨其境了。

　 小說中作者以主人公里厄先生在鼠疫期間的見聞為線索，借里厄先生之眼睛來刻畫奧蘭，這座城市中鼠疫發(fā)生期間的悲慘遭遇。讓我印象最深的是，作者對鼠疫橫行時的描寫：一個個冰冷的數(shù)字，標(biāo)志著一個個鮮活的生命的遠去;人們恐懼至極，同時又不愿意作為自己親人患者分離;一個個熟悉的人從文字中消失;整座城市處于一片灰暗……里厄先生作為最先發(fā)現(xiàn)疫情嚴重性與抗擊疫情的主要力量，他所見到的都是親人間的生離死別;前一天高談闊論，后一天倒在病床上;宗教會所集體追求精神寄托，卻無法得到救贖等景象。短短幾周，各種人間悲劇都在此城上演。

　 但我還關(guān)注到一個細節(jié)。在鼠疫結(jié)束之后，“規(guī)模盛大的狂歡活動整天整夜地舉行”，人們與外出歸來的旅人相聚，一切回歸美好。這時里厄先生，這個見證者，在全程歡慶時到達一個病人家里，人們卻對因為鼠疫而死去的人樹立一座

　紀作文/念碑而大笑不已，這再次讓我心中一顫。

　 災(zāi)難才剛剛過去，或許還并沒有完全擺脫疫情，但人們似乎已經(jīng)開始忘卻了，所有人都在歡慶城市的夜晚，也被照地?zé)艋鹜�明。但正如里厄先生所說的，“威脅快樂的東西始終存在”。從小，我們就會聽到許多地方和場合都會說“歡樂的時光總是短暫的”，沒錯，面對著歡呼聲、笑容一切都會過得飛快，然而在苦難面前呢?那些冰冷的卻帶有生命的數(shù)字呢?那些與親人生死離別之際的不舍或是不愿呢?似乎都在封城結(jié)束、城門打開的那一瞬間一掃而空。

　 魯迅先生曾說：“遺忘，是一個民族最大的悲哀。”面對這樣一場浩劫，幾乎全城的人都在與其斗爭，但這一切卻都被拋到九霄云外而不再出現(xiàn)于世人面前。我想這可能就是一個巨大的悲哀，不能被人們所接受。

　 一場災(zāi)難到底留下了什么?是劫后余生的慶幸，還是歷史長河中濃濃的厚重的警醒之言?是悲痛失去的親人，還是做好防范的準(zhǔn)備?是選擇遺忘還是吸取經(jīng)驗?如今，同處于全國抗擊新冠疫情的我們，不知是否能給出一個合適的答案。

　 書中結(jié)尾提到，“也許有朝一日人們又遭厄運或是再來一次教訓(xùn)，瘟神會再度發(fā)動他的手群，驅(qū)使他們選中某一座幸福的城市作為他們的葬身之地。”疫情早晚會結(jié)束，人類終將會勝利，但我們獲得的不應(yīng)只是悲痛，或許還應(yīng)有更好的防御措施以及更強的科技力量，這或許能夠引發(fā)我們的思考。

　 “可是鼠疫是怎么一回事呢?也不過就是生活罷了。”我們的生活或許不應(yīng)，也不能只是遺忘。

　 《鼠疫》讀后感 1000 字

　 知道加繆還是從《局外人》開始的，理解他的孤獨是從《鼠疫》升華的。當(dāng)一場鼠疫席卷奧蘭，難熬的熱讓整個城市在發(fā)燒。生活本身，不就是一場鼠疫嗎?

　 奧蘭跟別處一樣，由于缺少時間和思考，人們只能處于相愛而又不自覺的狀

　態(tài)。每個人腳步匆匆，游走在自己的方格里。白日做夢的人們，只有很少這么幾次，在深夜中，表面已愈合的傷口突然開裂，這時他們才算真正清醒一下。驚醒過來后，迷迷糊糊地觸摸一下又癢又痛的傷口邊緣，舊創(chuàng)突然帶著一股新的力量復(fù)發(fā)，隨之而來的是愛人的悲哀的面容。他們時而的厭倦、冷漠和情緒惡劣，已經(jīng)慢慢成為一種慢性病。當(dāng)人們覺得同情也于事無補時，產(chǎn)生了厭倦;在壓得透不過氣的日子里，心腸慢慢變硬卻讓人輕松;世界上的罪惡差不多總是由愚昧無知造成的，沒有見識的善良愿望會同罪惡帶來同樣的損害。但只要不死，過一天就是朝這場考驗的終點走近一天。堅持下去，就不會這么緊張了。對未來的慷慨，是把一切獻給現(xiàn)在。

　 很多時候講，不去過分夸張地褒獎高尚的行為，因為最后會變成對罪惡的間接而有力的歌頌。這樣做會使人設(shè)想，高尚的行為之所以可貴的是因為他們是罕見的，而惡毒和冷漠卻是人們行動中常見的多的動力。人不能長期受苦或長期感到幸福，因此他做不出任何有價值的事情。光是生存就已不易，光是現(xiàn)狀就已滿足，人生就此止步。如果你想分擔(dān)別人的不幸，那么就不會再有時間去享受自己的幸福。

　 感情是一個深奧的問題，看起來只是一加一的加法，要去證明它沒有那么理所當(dāng)然。生活中關(guān)乎情感的影片、書籍太多，錯過的遺憾，等待的煎熬，傷心的訣別，但只要我知道你是要回來的，等著你也無所謂，你不在的時候，我就想你在干些什么。這沒有愛情的世界就好像是一個沒有生命的世界，但總會有這么一個時刻，人們將對監(jiān)獄、工作、勇氣之類的東西感到厭倦，而去尋找當(dāng)年的伊人，昔日的柔情。有時候當(dāng)你回過頭來的時候，她已經(jīng)不在那兒了，一念之差，結(jié)果暫別成了永訣。

　 天災(zāi)使人團結(jié)，也使人渙散。表面上疫病迫使市民處于一種被圍困者緊密團

　結(jié)的狀態(tài)，但同時卻把傳統(tǒng)的團體搞得四分五裂，使其中的成員重新進入孤立狀態(tài)，這些都造成恐慌。為了效率，犧牲了一切，只有在夏日夜晚，一直可以聽到這些載著鮮花和尸體的車輛顛簸行駛的聲音。

　 每個人又何苦不是別離者，而這模樣什么都不像，或者也可以說，像所有人，一副大家都會有的模樣。分擔(dān)著城市的沉寂和孩子氣的騷動，失去了議論是非的習(xí)慣，換上了泰然自若的神情。身上滋生著一種滿不在乎的奇怪心里，十分關(guān)切后的置若罔聞，看淡了世間一切。也許只是為了抗衡自己的孤獨，把自己隱藏在這鐵石心腸的外表下，把自己心中用以控制感情的繩索緊緊扯住。

　 人人都企圖使大家跟自己在一起，有時候熱心地給迷途者指路，可是有時候卻顯得很不耐煩;人們爭先恐后地涌進豪華的飯店，樂滋滋地呆在那里久久不起;每天鬧哄哄的人群，站在電影門口排隊，把所有的劇場和舞廳想擠得滿滿的，像奔騰而來的潮水一樣涌進公共場合，人們怕與別人進行任何接觸，想獲得安寧，但對人類的感情的渴望卻又驅(qū)使男男女女相互接近，肩摩肘接。

　 這個世界上，總是有很多因為比別人更難被了解的人，更值得我們?nèi)チ私�。一個真正的人應(yīng)該為受害者而斗爭，可要是他因此就不再愛任何的東西了，那么他進行斗爭又是為了什么呢?在這些年月里，盡管他們被囚禁和流放，但他們還是頑強地堅持等待，而現(xiàn)在希望的曙光已經(jīng)出現(xiàn)，然而它卻摧毀了恐懼和絕望所不能摧毀的東西。很多人之所以能獲得他們所向往的東西，這是因為他們所要求的東西是他們唯一力所能及的定西。而你的天花板有可能只是別人的起跑線。

　 災(zāi)難過后，旁人會慨嘆：“天啊!這可是鼠疫!”可鼠疫是怎么一回事呢?也不過就是生活罷了。

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