2020 教師正能量讀后感范文 3 篇

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　看到這本書，第一感覺就是這是一本還有鮮明個性、能吸引讀者眼球的書籍，因此迫不及待地閱讀起來。該書是海峽兩岸學(xué)者共同編撰的、關(guān)于兩岸 30 位優(yōu)秀教師的修煉成長之道。當(dāng)時選中這本書就是沖著“不乖”兩個字去的，我要看看這些“不乖”教師到底是怎樣的一種“不乖”，他們又是在怎樣一種“不乖”的狀態(tài)下展現(xiàn)出正能量，是怎樣的“不乖”讓他們登上教師大雅之堂，讓他們?nèi)绱嗣利悺?/p>

　 這是一本有關(guān)教師精神和心靈成長的書，它給了閱讀者一個反思、內(nèi)省、追問的空間。我們不是要去比較，也不是去尋找差距，而是在他們大膽而坦率的思想傾訴中，我們有了一次體驗挑戰(zhàn)的經(jīng)歷，有了一次向權(quán)威呼喊的共鳴。這樣的閱讀才是真正的閱讀，有關(guān)乎心靈，有關(guān)乎生命的本質(zhì)。

　 “不乖”這一看似貶義之詞，但在本書里卻是指向鮮明的個性、獨立的人格，指向不斷的挑戰(zhàn)、持續(xù)的反叛，指向勇敢的創(chuàng)造、不息的創(chuàng)新——所謂的“不乖”，并非真的不乖，也不是想要撒嬌，而只是為了有所創(chuàng)造。……對教育來說，“不乖”的老師，往往是能夠堅

　守常識的人，往往是能夠堅持自己的人，往往是真正熱愛教育的人，往往是更能盡職盡責(zé)的人，往往是更愿意不斷開拓創(chuàng)新的人。我們也不難發(fā)現(xiàn)，這些“不乖”的老師，其實是一群富有思想、勇于實踐、敢于進(jìn)取、樂于奉獻(xiàn)的人，比起那些唯唯諾諾、庸庸碌碌的“乖老師”，他們更有識見、更有個性、更有胸懷，也更有激情和擔(dān)當(dāng)。他們對教育，看得更重，愛得更深，做得更實，想得更遠(yuǎn)。正如本文作者陳香吟所說的:“不乖”的老師，不臣服于任何人，也不凌駕于任何人。他們相信，唯有能夠主宰自己人生的人，才能擁有真正的意志力，跳離恐懼與埋怨的輪回，隨身攜帶著一把叫做“改變”的感應(yīng)鑰匙，自由進(jìn)入心靈樂園，讓“不乖”靈魂(或叫熱情自由的靈魂)引領(lǐng)自己，找回真正的教育，讓更多人記起他自身的獨特性、創(chuàng)意和“夢想”。

　 江蘇的凌宗偉，一個倔強而有思想的老頭，在《離經(jīng)叛道三十年》一文中，詳盡地敘述了 30 年的從教經(jīng)歷和思想主張。他認(rèn)為，無論做人，還是做事，或者做教育，都應(yīng)有獨立之個性，自由之精神，哪怕只是少數(shù)派，也不要人云亦云。臺灣的黃惠欣，堅持在“不乖”中突圍，從讀書時開始，就發(fā)揮著不妥協(xié)的能量，成為同學(xué)中的“少數(shù)派”。她敢于跳出前人固有的模式，大膽革新，不怕阻礙和批評，只為讓教育的力量得到彰顯，讓學(xué)生學(xué)習(xí)得更加盡興。

　 這樣的教師，在眾人眼里，自然是不乖的。但正是因為他們“不乖”的小叛逆，對教育有著本真的認(rèn)識和獨特的主張，一直沿著認(rèn)定的道路摸索前行，走出了屬于自己的另類風(fēng)景。

　捧著《“不乖”教師的正能量》，一篇篇讀來，順著作者文字的軌跡，與他們一起回顧和展望，心里沉甸甸的，但是渾身卻充滿向上的力。反思學(xué)校在教師隊伍管理中確實要善待“不乖”教師，要知人善任，集眾所長，溝通關(guān)懷，以誠助管，讓有創(chuàng)新、有愛心、有識見得教師能夠在他們的三尺講臺上一展風(fēng)采。

　雖然，我也知道，這樣“不乖”的教師，在現(xiàn)實教育里，很多時候是逆風(fēng)而行，步履艱難的。但他們的堅持與付出，最終會在“不乖”的轉(zhuǎn)角處，發(fā)現(xiàn)最合宜自己生命的位置，也會欣賞到別樣的人生風(fēng)景。我相信，這些“不乖”的教師，在不妥協(xié)中找尋自己，在找尋中栽培自己，不被流俗影響和改變，即便是痛，他們也會“痛并快樂著”。

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　翻閱這本書，與好多社區(qū)里的博友相遇了，雖然他們不認(rèn)識我，但我仍忘不了他們。忘不了火車?yán)蠋�，忘不了同是福建籍的王木春老師，忘不了�?yán)中慧老師，忘不了教出特色音樂的王艷芳老師，盡管他們目前與我并沒有什么交集，(稍后繼續(xù)，吃飯去)(飯吃好了哦)可我還是把他們的名字深深地刻在我的心底。對了，還有凌校、夏昆、沈麗新，這三位老師，我也曾不同程度領(lǐng)略過他們的風(fēng)采。

　因為是一刀老師和臺灣的陳香吟老師共同主編，所以書中的文章涵蓋了大陸和臺灣兩地老師的文章。很明顯的感受到，不同的文化造就不同的文風(fēng)。也許因為自己也是大陸的，品讀大陸老師的文章，有一股熟悉的味道。而臺灣老師的文章，我總認(rèn)為自己有點錯覺，或許是先前的一些認(rèn)知在作祟，認(rèn)為臺灣的教育比大陸先進(jìn)些，更有歐美發(fā)達(dá)國家的味道，不知是對是錯。因為他們的文筆看起來比較隨性，但有些形散而神不散的趣味，這也許是不同體制的影響吧。

　 書名為《“不乖”教師的正能量》，關(guān)鍵詞大概就是“不乖”與“正能量”這兩個。30 位老師的“不乖”，有異同點。相同的是這些老師都是實踐+反思+寫作的好手，他們都能給身邊的人以正能量，發(fā)揮著他們的輻射引領(lǐng)作用。不同的是，他們所用的方法各不相同，卻又是殊途同歸哦!

　 其間，第一板塊中，劉良華教授的一句話——一個好教師應(yīng)該始終處于掙扎逃離的境地。如何是“掙扎、逃離”呢，我還沒悟出。憑自己的感覺來理解，所謂“掙扎”，大略是指老師活在體制下，不一定要被體制所束縛，應(yīng)該身在體質(zhì)內(nèi)，活出體制外的氣度，而這樣就是要懂得“掙扎”吧!有了掙扎的理解，我認(rèn)為劉良華老師肯定不是寓意讓我們學(xué)著“逃離”吧。待到重新品讀第一板塊的文章，再慢慢體悟吧!

　 第二板塊——不妨做個“少數(shù)派”。“少數(shù)派”，大致也就是要求教師敢為人先，有創(chuàng)新、突圍的精神。目前來看，我還能與“少數(shù)派”

　撞個擦邊球。因為我至少也學(xué)著在堅持寫作，寫很多老師所說的教育敘事，盡管我還沒領(lǐng)會到“教育敘事”的真正含義。

　 看到第三板塊——“把自己栽培成喜歡的樣子”，我忍不住也想想了自己到底喜歡自己成為什么樣子呢?突然想到前面序言，或者是別的地方，有出現(xiàn)這樣的話——優(yōu)秀的老師能掌握學(xué)生的喜怒哀樂(原話想不起來了)。好吧，還是乖乖想自己所想吧，因為那畢竟是別人的想法，問問自己才是關(guān)鍵。聯(lián)想到一刀老師的一個觀點“修煉一個絕活兒”，我自己能想到的是自己愛好藝術(shù)方面的，舞蹈，聽著音樂，那種心隨舞動的感覺極其地曼妙，我能結(jié)合自己的愛好來修煉絕活嗎?

　 近期，閱讀了《“不乖”教師的正能量》這本書。該書中收編了海峽兩岸 30 名教師的教育敘事。從書名中的“不乖”和“正能量”這兩個看似相矛盾的關(guān)鍵詞就可以意識到，這里的“不乖”必有名堂。讀完之后，我明白了，書中所謂的“不乖”教師，是指那些在教育、教學(xué)中，不甘循規(guī)蹈矩、不甘隨波逐流、不甘平平庸庸，而富有教育個性、具有一定的創(chuàng)新精神、具有自己獨特教育、教學(xué)風(fēng)格的教師們。這些老師都各自懷揣著自己的教育理想，對教育有著更多的思考、內(nèi)心深處對教育有著某種覺醒，他們對教育有著執(zhí)著而熱誠的追求，他們在努力追尋教育的本質(zhì)，努力去理解并尊重受教育者的生命體驗，引領(lǐng)他們追求真善美。

　 讀了這本書，心中既有感動，也有某些共鳴。感動是因為，這些

　老師們曾在不被理解和認(rèn)同的環(huán)境背景下，依然能淡定地堅定地追求教育的真諦，他們對待教育，不急功近利，不囿于俗成的套路，不盲目跟風(fēng)，不追求浮華，不扼殺孩子的天性，只是在問心無愧地堅守自己心中對教育的那份虔誠與純粹。讀他們的教育故事，勾起我一些思考。

　 思考之一：這些“不乖”教師之所以能在被戴上“不乖”的帽子的陰影下，仍能從心靈上掙脫某些羈絆，無視某些壓力，一直努力做一個符合自己和孩子們的標(biāo)準(zhǔn)的好老師，把自己的教育世界“折騰”得風(fēng)生水起，靠的是什么?

　 我想，這需要足夠的勇氣。

　 而這勇氣，首先應(yīng)該來源于他們的教育夢想，他們想著的不是要成為怎樣的老師，而是常常思考：我希望我的這些學(xué)生成為怎樣的學(xué)生!以學(xué)生為中心，成就孩子的夢想，應(yīng)該是一個教師應(yīng)該有的夢。作為教師，如何促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展才是最重要的職責(zé)，而教師的名、利，其他一切的一切僅僅是自己努力所獲的成果所帶來的自然而然的附屬品。

　 其次，這勇氣來源于他們自己的教育主張。這些教師是有自己明確的教育教學(xué)思想的，而且他們認(rèn)為自己的這些教育方式是更切合孩子們的身心發(fā)展的。正因為有這樣的主張，才可能有發(fā)展的方向和實踐操作的路徑。也真因為這樣，才可能做到不必顧及旁人的眼光。

　另外，這勇氣還來源于教師足夠的知識素養(yǎng)與豐富的內(nèi)涵�？v觀書中所有的“不乖”教師，他們都酷愛閱讀、熱愛寫作。他們的人文素養(yǎng)積淀深厚，這是他們贏得學(xué)生認(rèn)可和推崇的重要資本。在《上課了，請關(guān)燈》這一篇文章中，教師最初敢于放手讓孩子在課堂上進(jìn)行詩詞鑒賞。后來根據(jù)學(xué)生的要求，又延伸到電影鑒賞、音樂鑒賞。教師則在古詩文、電影和音樂甚至是戰(zhàn)爭等各個方面和孩子進(jìn)行交流，充分地激發(fā)和調(diào)動了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探索的熱情與積極性。使學(xué)生的學(xué)習(xí)生活富有生氣與張力。這讓我不由地想起我初中時遇到的一位語文老師。那位老師剛從大學(xué)畢業(yè)不久，很有才華，對教育工作充滿了熱情。他對我們的語文教學(xué)不拘泥于課本，也不拘泥于課堂，他利用自習(xí)課和課余時間組織我班同學(xué)成立文學(xué)社，用蠟板刻印文學(xué)小報，這一切全部由我們學(xué)生完成，小報上發(fā)表的作品都是我們自己寫的。他的辦公室有一個長長的大書架，里面擺滿了各類書籍，他帶領(lǐng)我們利用一切可利用的時間如饑似渴地讀書，常常和我們交流書中的內(nèi)容及讀書的感受。他還常常組織我們開展詩歌朗誦會、辯論會等。語文課上，有時根據(jù)所學(xué)的內(nèi)容，會臨時上成一節(jié)感人至深的朗誦課，有時會隨機上成一節(jié)辯論課或者文學(xué)賞析課。這位老師的做法在當(dāng)時其他老師的眼里，一定是不合乎常理的，甚至覺得是在擺“花架子”，我也見過，當(dāng)我們的老師在辦公室指導(dǎo)我們朗誦徐志摩、郭小川等詩人的詩歌的時候，有的老師在不屑地對我們的老師撇嘴。但是，對于我們學(xué)生來說，覺得他是我們最好的語文老師。他調(diào)動起了所有同學(xué)學(xué)習(xí)語文的興趣，上他的課，我們不再是枯燥被動的聽與接受，而是

　一種充滿激情的展示和美妙的享受。他能把課內(nèi)與課外的知識巧妙地聯(lián)系、揉合起來，我們的課堂不再局限于對一篇課文的來龍去脈、主題思想的乏味剖析，在他幽默風(fēng)趣的談吐中總能帶給我們那么多新奇的東西，“誘惑”著我們、激勵著我們想讀更多的書，想了解更多方面的東西，想接觸更廣闊的世界……這樣的老師能讓我們感覺到學(xué)習(xí)是一件幸�？鞓返氖虑�，他不著痕跡地在我們的心靈里播撒下夢想的種子。他帶給我們的影響是極其深遠(yuǎn)的。

　 綜上所述，我認(rèn)為：無論是做乖老師也好，還是做不乖老師也罷，我們都需要努力修煉足自己的底氣。這是我們得到學(xué)生與社會認(rèn)可的保障，也是我們施展自己拳腳的資本。

　 思考之二：由”不乖“的老師，讓我想到：我們該如何對待“不乖“的學(xué)生?在我們的班級里，那些“不乖“的學(xué)生，往往是特別聰明、機靈，不愛遵守某些“規(guī)則”的富有個性的學(xué)生。對于這樣的學(xué)生，我們是否該更多一些寬容?

　 我班有兩個“不乖”的男生，他們特別喜歡操作計算機，當(dāng)然是班里的計算機高手。我班剛安裝了白板之后，他們一下課就想著要鼓搗這個設(shè)備，因為他們特別好奇這個白板是怎么用的，有些什么新奇的功能。由于我擔(dān)心他們操作不當(dāng)，會把這個設(shè)備弄壞了，所以，經(jīng)常提醒他們不要亂動�？墒牵�他們總是在下課后自作主張進(jìn)行操作，忙得不亦樂乎。有一次，我想用白板上課，課間一邊想著培訓(xùn)時學(xué)習(xí)過的操作步驟，一邊慢慢地操作研究，這兩個孩子一看，不約而同地

　“刷”地沖上講臺來，三下兩下就幫我準(zhǔn)備好了，我問他們是怎么會操作的，他們得意地告訴我，就是利用下課時間自學(xué)的。然后他們趁著沒上課，拿著功能筆，忙著點擊那些沒有操作過的菜單，每發(fā)現(xiàn)一種新功能，兩人高興地相互交流演示一番�？粗�他們那異常興奮的樣子，我也和他們一起研究了起來，并把我在培訓(xùn)時學(xué)到的“本領(lǐng)”演示給他們看，他們更是高興地跳起來。從那以后，他們兩人一有機會就不厭其煩地研究這個白板。有時到了上操時間，他們會不約而同地向我請假說，他們感冒咳嗽嚴(yán)重，不能上操。而我很清楚，他們打得是什么算盤。但我偶爾會“縱容”他們一次。因為，這樣的時候，我總會想：誰能料定 10 年后，這兩個“不乖”的孩子不會是 IT 界的高手呢?而他們的夢想也許就源于小學(xué)時接觸過的一塊曾帶給他們新奇和快樂的白板……

　 最后，我想用臺灣黃蕙欣老師的一段話作為結(jié)語——一味地依循前規(guī)，在陳舊的框架中進(jìn)行教學(xué)，這樣乖巧的教師，會慢慢看到危機，不僅會制造出無創(chuàng)意、無活力、無潛質(zhì)開發(fā)的教學(xué)氛圍，對許多特殊發(fā)展的學(xué)生，也會造成嚴(yán)重的束縛和制約。在這樣的狀況下，老師與學(xué)生相互不理解不接受，彼此的自尊心都會受到挫傷。

　 不乖，也許是解除師生僵局的另類模式。

　 是的，有時形勢似乎在逼著我們?nèi)プ鲆粋�“不乖”的教師。那又何妨!“不乖”教師并不是意味著離經(jīng)叛道，而恰恰是教師個性的體現(xiàn)。

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　讀了《“不乖”教師的正能量》一書，認(rèn)識了近三十位“不乖”的老師，這些“不乖”的老師從精神上來說就是不被體制所束縛，追求自己的靈魂的自由;行動上的表現(xiàn)是目標(biāo)明確，不隨波逐流，人云亦云。在現(xiàn)在這樣的社會中，表面上的“不乖”是容易的，對制度不滿，對現(xiàn)實不滿，總覺得自己懷才不遇。但是真正像這些不乖的老師，并非易事，也不是一蹴而就。他需要一定的天賦，也需要后天的努力，也要有一定的底氣。底氣來源于自己的夢想。教師應(yīng)該是有夢想的人，有情懷的人，教師可能不應(yīng)該想著我要成為怎么樣的老師，而是時刻應(yīng)該思考：我希望我的這些學(xué)生成為怎么樣的學(xué)生!以學(xué)生為中心，成就孩子的夢想，應(yīng)該是一個教師應(yīng)該有的夢。作為教師，只有孩子有所發(fā)展才是最重要的職責(zé)，而教師的名、利，其他一切的一切僅僅是這一切成果帶來的自然而然的附屬品。底氣來源于自己的主張。這些有個性的教師，其個性最強烈的體現(xiàn)就在于他們都有屬于各自的明確的教育教學(xué)思想，只有有了自己的教學(xué)主張，才可能有發(fā)展的方向和實踐操作的路徑。這樣，才可能做到不必顧及與旁人的眼光，底氣來源于豐富的內(nèi)涵。我們常說，教師在閱讀時不僅僅要關(guān)注專業(yè)閱讀，還要涉獵許多人文的閱讀。是的，教學(xué)是人與人之間交往的過程，交往的范圍應(yīng)該是十分廣闊的，往往是那些人文素養(yǎng)積淀深厚的教師在

　學(xué)生的心目中贏得了認(rèn)可和推崇。在《上課了，請關(guān)燈》這一篇文章中，教師敢于放手讓孩子在課堂上進(jìn)行詩詞鑒賞。后來又延伸到電影鑒賞、音樂鑒賞。教師則在古詩文、電影和音樂甚至是戰(zhàn)爭等各個方面和孩子進(jìn)行交流，有一次，孩子在交流宮崎駿的時候教室里的媒體出了狀況，孩子繼續(xù)講，可是教室一角傳來了口哨聲，講解完畢，口哨聲也停了，原來，這是教師在教室一角在吹奏宮崎駿的曲子為孩子伴奏。呵呵，越是能干的老師就越敢于放手，而越是無能的教師才只會一味地控制!底氣來源于堅守和創(chuàng)新。“不乖”的老師喜歡折騰，不因循守舊、不喜歡走老路。他們樂于去接受一些新鮮的事物。但是，他們一定是有著自己的原則的。他們可以允許孩子嘻嘻哈哈，不必排著整齊的隊伍去食堂，但一定會要求他們嘴巴里有食物的時候不說話。他們在教育創(chuàng)新的同時一定在背后付出了艱辛的努力和汗水。幾乎所有的這些教師都熱愛寫作，他們總是善于將自己不同尋常的作為寫下來，是自己的與眾不同更加清晰。對于不乖老師，社會應(yīng)該是秉承著歡迎的態(tài)度的，實則不然，有時不乖教師面對的是更多的挫折。因為他們不是離經(jīng)叛道，而恰恰是走在教育的康莊大道上，恰恰是教師個性的體現(xiàn)。這其中最難的是反思，是檢討和自我批判，明白自己，檢討自己和否定自己，這是最難的。讓我們對不乖教師更多的一份寬容——當(dāng)然，對我們所面對的不乖的學(xué)生，我們也能不能多一份寬容呢?

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