生態(tài)德育實(shí)施方案 小學(xué)的德育工作就是注重以學(xué)生身邊的事例、用學(xué)生的真實(shí)感情來感染、教育學(xué)生。在生活中，學(xué)生是主宰，他們玩耍，他們創(chuàng)造，他們體驗(yàn)，他們收獲。這遠(yuǎn)比單純的講授為人之道更為真實(shí)，更為有效。

　類似的嘗試在我們的德育實(shí)踐中已經(jīng)呈現(xiàn)燎原之勢(shì)。我們嘗試著組織學(xué)生在三八婦女節(jié)在家為母親做一件力所能及的一件小事活動(dòng)，讓他們感受母親撫養(yǎng)他們長(zhǎng)大的艱辛；組織學(xué)生參觀博物館，讓他們親自感受一下歷史的悠久與祖國(guó)文化的淵源„„ 一、我們對(duì)原生態(tài)德育的理解 今天的學(xué)校教育所面臨的不僅要關(guān)注學(xué)生的知識(shí)學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng)。德育的終極目標(biāo)就是發(fā)展學(xué)生的生命力，尤其是精神生命力，德育的根本任務(wù)是立德樹人，因此關(guān)注和培養(yǎng)學(xué)生和諧處理人與自我、人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，學(xué)會(huì)關(guān)心自我、關(guān)心他人、關(guān)心自然、關(guān)心社會(huì)，提高生命的質(zhì)量，理解生命的意義和價(jià)值，即關(guān)注學(xué)生的生命發(fā)展，是德育工作內(nèi)容的全部所在。

　“原生態(tài)”這個(gè)詞是從自然科學(xué)上借鑒而來的。生態(tài)是生物和環(huán)境之間相互影響的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)，原生態(tài)是一切在自然狀況下生存下來的東西。

　“原生態(tài)”德育，即生活就是德育，是以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，以學(xué)生的生命發(fā)展為目標(biāo)，以人與自然、人與社會(huì)、人與人、人的內(nèi)心和諧發(fā)展為核心，以序列化主題教育實(shí)踐活動(dòng)為載體，整合一切促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)的教育資源，通過學(xué)生自主教育，獲得最優(yōu)化發(fā)展，形成學(xué)校德育工作體系長(zhǎng)效機(jī)制的一種德育模式。

　“原生態(tài)”德育的理念是以尊重學(xué)生個(gè)性及差異性為核心思想，關(guān)注、關(guān)愛、關(guān)懷學(xué)生的生命、成長(zhǎng)及發(fā)展，讓學(xué)生在小學(xué)階段學(xué)會(huì)判斷、學(xué)會(huì)選擇，不斷地自我教育、自我完善。

　在我們看來，原生態(tài)德育是為加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作而提出的一種新型教育策略。“原”即忠于原味、真情流露；“生態(tài)”即人與自然的和諧統(tǒng)一，人與校園文化的和諧統(tǒng)一，人與家庭的和諧統(tǒng)一。通過學(xué)生與自然的親密接觸，自我接受教育；通過學(xué)生參與校園的文化建設(shè)，自我受到熏陶；通過系列活動(dòng)，不自覺中接受愛的洗禮。

　二、原生態(tài)德育實(shí)施原則與具體做法 實(shí)施“原生態(tài)”德育應(yīng)堅(jiān)持三個(gè)原則。第一追求發(fā)展性：堅(jiān)持“科學(xué)發(fā)展觀”，從根本上改變傳統(tǒng)德育的一些做法，加強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、引領(lǐng)性和實(shí)效性。第二強(qiáng)調(diào)依存性：就是要求在德育內(nèi)容和實(shí)施途徑上，重視學(xué)生自身發(fā)展與外在相關(guān)因素的相互依存聯(lián)系，變傳統(tǒng)德育的單一性為融合性和合作性。第三，堅(jiān)持開發(fā)性：“原生態(tài)”德育不僅僅是學(xué)校的一種德育策略，應(yīng)與相關(guān)資源，社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，從而達(dá)到德育工作和學(xué)校全面發(fā)展的共贏策略。

　比如我們借助寄宿制學(xué)校的資源開發(fā)的德育校本課程：低年級(jí)的《我知方圓》，中年級(jí)《遵規(guī)守紀(jì)》，高年級(jí)的《慎始》，以培養(yǎng)學(xué)生自理、自律、自立為目標(biāo)。

　學(xué)校德育的實(shí)質(zhì)是育德，即培養(yǎng)學(xué)生的思想品德。學(xué)生既是德育的出發(fā)點(diǎn)，又是德育的歸宿，理應(yīng)成為德育的主體。學(xué)生是有獨(dú)立性和獨(dú)特性的生命體，學(xué)生的個(gè)性差異和獨(dú)立人格理應(yīng)受到尊重。尊重學(xué)生的主體地位、主體發(fā)展，是現(xiàn)代德育的核心理念。在生態(tài)德育系統(tǒng)中，學(xué)生個(gè)體是不可缺少和不可替代的“生態(tài)”，他們?cè)趨⑴c道德文化建設(shè)的實(shí)踐中體現(xiàn)自我道德價(jià)值，有利于個(gè)性的豐富和發(fā)展。

　 （一）美化校園環(huán)境，是促進(jìn)學(xué)校生態(tài)發(fā)展的前提條件

　 合理規(guī)劃校園環(huán)境，使校園環(huán)境達(dá)到和諧整潔、優(yōu)美舒適。我們認(rèn)為，優(yōu)美的校園環(huán)境，是一部多彩而富有吸引力的教科書。它能美化心靈、陶冶情操。愛國(guó)衛(wèi)生“無紙屑”運(yùn)動(dòng)的開展是一次對(duì)全校師生的品德考驗(yàn)。學(xué)校將專門采購的垃圾箱安放在校園的各個(gè)樓面及其它醒目的地方以提醒過往的師生；另一方面學(xué)校大力宣傳衛(wèi)生知識(shí)，通過升旗儀式的國(guó)旗下講話了解勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，在精神上感染師生„„除此之外，加上一系列其它措施，使校園中亂丟紙屑雜物的現(xiàn)象明顯減少；學(xué)校宣傳欄張貼講文明、樹新風(fēng)等標(biāo)語，倡導(dǎo)課間文明活動(dòng)，愛護(hù)公共財(cái)物的理念逐漸深入人心，使學(xué)生們能夠?yàn)槊阑�校園環(huán)境而盡自己的力量�，F(xiàn)在，學(xué)校正在努力將校園美化、人文化。

�。ǘ�）開展豐富多彩的教育活動(dòng)，讓學(xué)生親身體驗(yàn)德育 學(xué)校開展藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)、教師節(jié)等等系列主題教育活動(dòng)，豐富了校園文化生活，發(fā)揮了個(gè)體生態(tài)的作用，讓隊(duì)員們?cè)趯?shí)踐中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中成長(zhǎng)，在成長(zhǎng)中實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

　1、熱愛生活，良好習(xí)慣伴成長(zhǎng)

　好習(xí)慣換來好人生，我校根據(jù)不同年級(jí)隊(duì)員的特征展開好習(xí)慣養(yǎng)成行動(dòng)。在不同的年級(jí)設(shè)置不同的好習(xí)慣養(yǎng)成，這就是我們寄宿制學(xué)校特有德育校本教材。

　2、未成年人思想道德建設(shè)體系 讓每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校期間的成長(zhǎng)周期內(nèi)，完整地、有計(jì)劃地、有步驟地接受系統(tǒng)的未成年人思想道德教育。一年級(jí)開展優(yōu)秀童謠傳唱，二年級(jí)開展童心向黨活動(dòng)，三年級(jí)開展日行一善活動(dòng)，四年級(jí)開展的《道德講堂》活動(dòng)，五年級(jí)開展灑掃應(yīng)對(duì)活動(dòng)，六年級(jí)開展的《我的中國(guó)夢(mèng)》等活動(dòng)。

　每學(xué)期學(xué)校還要舉辦一次班級(jí)環(huán)境布置評(píng)比，各班結(jié)合自己班級(jí)特點(diǎn)，人人都為自己班級(jí)的布置出謀劃策，美化環(huán)境。班級(jí)是學(xué)校的組成細(xì)胞，同樣是生態(tài)的個(gè)體。

�。ㄈ�）將家庭教育納入學(xué)校“生態(tài)德育”系統(tǒng)，充分發(fā)揮其協(xié)同育人功能 我們還應(yīng)清醒認(rèn)識(shí)到，“原生態(tài)”德育，也包括家庭“原生態(tài)”。家庭也是生態(tài)系統(tǒng)的組成部分。學(xué)校德育不能替代家庭德育，學(xué)校德育如果不關(guān)注學(xué)生的家庭生活，就不能反映學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活；學(xué)校德育如果不主動(dòng)取得家庭的配合，就不容易取得好的效果。因此要引導(dǎo)學(xué)生積極參與家庭的道德文化建設(shè)。通過參與家庭道德文化建設(shè)，一方面可以在活動(dòng)過程中豐滿自己的個(gè)性，增強(qiáng)自己的責(zé)任感，從而自覺地培養(yǎng)自己的德行，使德行成為自覺意識(shí)、自身習(xí)慣、自動(dòng)要求，成為道德自律、活的智慧；另一方面為家庭道德文化的生態(tài)系統(tǒng)的形成與發(fā)展做出貢獻(xiàn)，體現(xiàn)道德價(jià)值的自我實(shí)現(xiàn)，達(dá)到個(gè)體內(nèi)部道德價(jià)值系統(tǒng)與外部道德的生態(tài)系統(tǒng)的完善統(tǒng)一。親子活動(dòng)“小手牽大手”，讓一些平時(shí)因工作繁忙而無暇顧及子女精神生活的父母體驗(yàn)到與孩子一起游玩、學(xué)習(xí)的樂趣，促進(jìn)親子交流；家庭教育指導(dǎo)，在學(xué)校放假期間，布置父母與孩子同讀一本書，在一點(diǎn)一滴中享受體驗(yàn)過程的快樂，收獲結(jié)果的喜悅。

　步入校園，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一名名身穿整潔統(tǒng)一校服的學(xué)生或是整齊地站在校門歡迎進(jìn)校的師生；或是認(rèn)真地拿著掃帚清掃操場(chǎng)上的垃圾；或是筆挺的站立在各個(gè)樓層，監(jiān)督課間的休息情況，提醒隊(duì)員們不奔跑，不嬉戲，不亂扔垃圾。雖然它只是一個(gè)小小的校園縮影，但那是學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的樂園。在勞動(dòng)中接受教育，在收獲中接受教育，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過枯燥的德育洗腦。現(xiàn)在，學(xué)校又精心構(gòu)建校園文化氛圍。校園內(nèi)

　的果園里有閑庭信步的林蔭小道，可供學(xué)生娛樂讀書的石桌石凳。操場(chǎng)上運(yùn)動(dòng)器材應(yīng)有盡有，師生享受運(yùn)動(dòng)健身的快樂，學(xué)校每學(xué)期系列活動(dòng)使豐富都為校園生活增添了一分色彩。

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