讓政治課教學(xué)回歸生活 哥德說過“理論是灰色的，生活之樹是常青的”。如果把政治課比做樹，那么，社會生活便是其賴以生存和發(fā)展的土壤和水分。脫離社會生活的政治課理論教學(xué)是空洞的、蒼白無力的，只有深深扎根于現(xiàn)實生活的土壤中，政治課才會生命之樹常青。

　政治課是一門來源于社會生活的理論性和實踐性都很強的課程。作為政治教師，應(yīng)努力拉近教材中的理論與現(xiàn)實的距離。而且，現(xiàn)在高考文科綜合水平測試是以適合社會發(fā)展的學(xué)習(xí)水平為評價核心的，新的考核目標(biāo)的確定，促動了政治課向社會生活的回歸，在現(xiàn)實生活中實踐、驗證和發(fā)展，與時俱進。下面就如何讓政治課回歸生活略談一二。

　一、引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)問題 發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是分析和解決問題的前提,它的重要性如同愛因斯坦所說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。” 而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的水平,首先要鼓勵他們敢于和善于置疑。

　1.注重時政熱點和焦點，緊跟時代脈搏。

　中學(xué)生處于世界觀、人生觀和價值觀形成時期，比較關(guān)心社會，對現(xiàn)實生活中的熱點問題有強烈的探究欲望，教師能夠結(jié)合時政熱點和焦點來引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中蘊涵的“政治”問題。如貧富懸殊、反腐倡廉、黨和政府提出構(gòu)建和諧社會、溫家寶總理做的政府工作報告，兩會期間胡錦濤總書記提出的社會主義榮辱觀、臺灣等問題都是學(xué)生非常注重的。于是，我在課堂教學(xué)中有效利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等手段，讓學(xué)生聆聽各種報告、演講、專家解讀，觀看相關(guān)紀(jì)實、影片等，引導(dǎo)學(xué)生思考、發(fā)現(xiàn)其中蘊涵的“政治”問題。

　例如：學(xué)生會提出“為什么我國貧富懸殊這么嚴(yán)重？”、“為什么腐敗現(xiàn)象不能杜絕？”“為什么不直接用武力解決臺灣問題？”“為什么構(gòu)建和諧社會、什么是和諧社會？”等等。

　2.挖掘和利用鄉(xiāng)土資源，拉近課堂與生活的距離。

　鄉(xiāng)土資源屬于校外課程資源，主要指學(xué)校所在地區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源，包括 鄉(xiāng)土地理、民風(fēng)習(xí)俗、傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗等。因為鄉(xiāng)土資源來自本地區(qū)，俗話說“撒 謊瞞不了當(dāng)鄉(xiāng)人”，本地的教學(xué)資源更貼近學(xué)生生活，而且可信度高，學(xué)生樂于接受。

　例如：在學(xué)習(xí)“農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ)”時，我組織學(xué)生觀看走在全國前列的“北侖農(nóng)業(yè)”是如 何發(fā)展起來的；在學(xué)習(xí)“事物是變化發(fā)展的”時，我引導(dǎo)學(xué)生思考為什么鎮(zhèn)海煉化集團剛建立 時人們對它的理解與現(xiàn)在的理解會有所不同；還有在寧波市人民代表大會上市長做的政府工 作報告，其中的經(jīng)濟和社會發(fā)展的數(shù)字變化是我們學(xué)習(xí)政治很好的素材，能使學(xué)生直接感受、 思考并發(fā)現(xiàn)我國改革開放政策的準(zhǔn)確性、事物是變化發(fā)展的、國家機構(gòu)的對人民負(fù)責(zé)原則等。

　3.有效利用與教材相關(guān)的“藝術(shù)元素”，激發(fā)學(xué)生的興趣。

　著名電影導(dǎo)演張藝謀以前說過：“我們能夠動用任何藝術(shù)手段來表達(dá)我們想要表達(dá)的東西。”

　教師也能夠把“藝術(shù)元素”引入政治課教學(xué)，來激發(fā)學(xué)生思考的積極性，既貼近生活、觸動心靈，又達(dá)到了傳授知識、陶冶情操、思想教育的目的。例如：在學(xué)習(xí)“內(nèi)外因的辯證關(guān)系原理”的方法論意義時，我向?qū)W生展示了身殘志堅的舞蹈 家邰麗華領(lǐng)演的《千手觀音》，讓學(xué)生思考她們成功的原因，收到了很好的教學(xué)效果；在講到“實踐對社會發(fā)展的作用”中生產(chǎn)實踐的作用時，我讓學(xué)生看了一段趙本山的小品《紅高梁 模特隊》，其中趙本山說“沒有生產(chǎn)你吃啥？沒有生產(chǎn)你穿啥？沒有吃沒有穿，你還臭美啥？”引導(dǎo)學(xué)生思考其中的深刻內(nèi)涵，學(xué)生發(fā)現(xiàn)原來生活中處處都有哲學(xué)，哲學(xué)離我們并不遙遠(yuǎn)。

　二、啟發(fā)學(xué)生結(jié)合理論分析生活中的問題。

　分析問題的主要目的是要尋找問題的原因、解決問題的依據(jù)、事物發(fā)展的方向和規(guī)律的總結(jié)歸納，以及尋找經(jīng)驗、不足和差別、問題的關(guān)鍵、重點、突破口等，為解決問題打下基礎(chǔ)。

　政治課教學(xué)也要讓學(xué)生學(xué)會使用所學(xué)理論分析生活生活中的問題。

　1.分析對象立足于學(xué)生的現(xiàn)實生活經(jīng)驗。

　學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，政治課教學(xué)活動要以學(xué)生的政治生活為主線，由近到遠(yuǎn)，由淺到深，由具體到抽象，由現(xiàn)象到本質(zhì)，逐步展開教學(xué)內(nèi)容，使理論貼近學(xué)生，貼近生活，增強課程 的親和力和感染力，增強政治教育的針對性和實效性。例如：在講到“市場交易原則”這個內(nèi)容時，我讓學(xué)生列舉自己在交易過程中遇到的問題，有 的學(xué)生說“我自己去買衣服的時候，賣衣服的人態(tài)度很不好，認(rèn)為我買不起，和爸爸一起去 買衣服時，他們態(tài)度就非常好”。接著讓學(xué)生使用我們學(xué)的理論來分析這個問題，分析的很透徹，效果很好。

　2.培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合不同理論多角度分析生活中問題的水平。

　因為生活中到處充滿著政治，所以我在教學(xué)中注意把政治理論與實際生活聯(lián)系起來，為學(xué)生提供豐富的感性理解和生活經(jīng)驗，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)政治并不難，也不枯燥。教會他們從多 角度分析問題，從思考中掌握分析問題的方法，從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣。

　例如：針對最近人們廣泛注重的“官煤勾結(jié)”事件，我分別從經(jīng)濟常識中市場經(jīng)濟的基本特征（官商勾結(jié)、官煤勾結(jié)違背市場經(jīng)濟的平等性和競爭性）、市場經(jīng)濟的缺陷（在市場經(jīng)濟條件下，受經(jīng)濟利益的驅(qū)使，一些企業(yè)在當(dāng)前煤炭市場狀況好轉(zhuǎn)，煤價上揚的情況下不顧安全條件突擊生產(chǎn)，一些經(jīng)不住利益或人情誘惑的國家機關(guān)工作人員、國有企業(yè)負(fù)責(zé)人參與投資 入股辦礦、接受賄賂、公開或暗中包庇袒護。這是市場經(jīng)濟自發(fā)性弱點和缺陷的體現(xiàn)。）

　國家的宏觀調(diào)控（使用行政和法律手段查處煤礦安全生產(chǎn)和煤礦事故背后的失職瀆職、官商勾結(jié)和腐敗現(xiàn)象，是國家實行宏觀調(diào)控的一種重要手段。）勞動者的合法權(quán)益（我國勞動者依 法享有獲得勞動安全衛(wèi)生保護的權(quán)利;接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利等，嚴(yán)格安全生產(chǎn)行政問責(zé)制，認(rèn)真查處煤礦安全生產(chǎn)和煤礦事故背后的失職瀆職、官商勾結(jié)和腐敗現(xiàn)象，有利于保護勞動者的合法權(quán)利。）哲學(xué)常識中一切從實際出發(fā)（針對當(dāng)前的實際情況，國家相關(guān)部委采 取緊急措施，嚴(yán)格安全生產(chǎn)行政問責(zé)制，認(rèn)真查處煤礦安全生產(chǎn)和煤礦事故背后的失職瀆職、 官商勾結(jié)和腐敗現(xiàn)象體現(xiàn)了一切從實際出發(fā)）、普遍聯(lián)系（重大煤礦安全事故頻發(fā)，不但國 家和人民群眾的生命、財產(chǎn)利益為此付出沉重的代價，而且國家法律法規(guī)的嚴(yán)肅性、政府的 權(quán)威性都受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)，社會生產(chǎn)、生活秩序受到侵?jǐn)_。）、主要矛盾 （“官煤勾結(jié)、權(quán)錢交易”是礦難頻法的關(guān)鍵原因）、準(zhǔn)確的價值觀（必須堅決糾正一些官員見利忘義，無視礦工生命的錯誤價值觀，堅持以人為本，注重安全生產(chǎn)，注重礦工生命。）政治常識中國家的性質(zhì)和職能（我國是人民當(dāng)家作主的國家，政府要履行政治職能，依法打擊破壞生產(chǎn)秩序的行為， 維護公民的合法權(quán)益。政府履行經(jīng)濟職能，對生產(chǎn)實行經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理。）、 國家機構(gòu)的原則（國家機構(gòu)對人民負(fù)責(zé)的原則，打擊“官煤勾結(jié)” 確保礦工生命安全，就是 維護人民群眾的根本利益。）依法治國原則（依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略， 依法治國是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀需要，是國家長治久安的重要保障，依法治國必須制度化、法律化。）中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨（中共中央嚴(yán)厲查處煤礦安全生產(chǎn)和煤礦事故 背后的失職瀆職、官商勾結(jié)和腐敗現(xiàn)象。說明中國共產(chǎn)黨作為我國的執(zhí)政黨，全心全意為人民服務(wù)，也是“三個代表”的具體體現(xiàn)）等不同角度設(shè)置問題，啟發(fā)學(xué)生分析其中體現(xiàn)的道 理。

　這樣的課堂能容易吸引學(xué)生形成活躍的課堂氣氛，鼓勵學(xué)生發(fā)揮他們的想象力,讓學(xué)生養(yǎng)成 一種多角度分析問題的習(xí)慣,也符合高考的考核目標(biāo)。

　三、指導(dǎo)學(xué)生使用理論解決生活中的問題。

　1. 在“問題”中找到解決問題的方法。

　馬克思主義的實踐辯證法認(rèn)為，問題與解決問題的方法是同時產(chǎn)生的，問題中蘊藏著解決問 題的方法。政治課教學(xué)的任務(wù)是教會學(xué)生怎樣使用理論解決生活中的問題，要解決生活中的問題，就要從問題中去挖掘解決問題的方法。所以，我們要指導(dǎo)學(xué)生從“現(xiàn)實問題”中找到問 題的答案。例如：在學(xué)習(xí)“解決臺灣問題，實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一”時，我指導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實情況來研究臺灣的 部分人為什么不愿意實現(xiàn)兩岸統(tǒng)一，學(xué)生分別從歷史狀況、現(xiàn)實的經(jīng)濟發(fā)展差別，國內(nèi)國外 的分裂勢力等方面的問題找到了怎樣做才能有利于早日解決臺灣問題的方法；在講到“人的 本性是否自私”的時候，我組織學(xué)生展開了一場“龍爭虎斗”

　辯論賽，正方——人的本性是自 私的，反方——人的本性不是自私的，讓他們結(jié)合不同的學(xué)術(shù)觀點去分析生活中的各種現(xiàn)象，從中找出人的本性是否自私的答案。學(xué)生非常感興趣，都積極參與，相互配合。這樣既能使學(xué)生養(yǎng)成獨立思考的好習(xí)慣，又能提升相互合作的水平。

　2. 讓學(xué)生走出課堂，強化實踐環(huán)節(jié)，提升解決問題的水平。

　貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實際是新課程的重要特征，所以教學(xué)中要突出實踐性，提升學(xué)生的社會參與水平和實踐水平。課程標(biāo)準(zhǔn)中對教學(xué)建議提出的很多活動性建議應(yīng)盡可能安排在 教學(xué)內(nèi)容中，并積極組織學(xué)生展開社區(qū)服務(wù)和社會調(diào)查等實踐活動。

　例如：我在講“公民的儲蓄”一框之前實行了調(diào)查：你知道怎樣存款、取款嗎？你知道存款有 哪些形式嗎？絕大部分同學(xué)都不知道，針對這種情況，我將全班學(xué)生分成若干小組，分別去了 解：①如何存款？②如何掛失？③銀行儲蓄的種類及特點；④如何計算利息？除銀行以外還有哪些地方能夠存錢？ 有的同學(xué)去了建設(shè)銀行，有的去了工商銀行并認(rèn)真實行記錄，在課堂上由每組選派一名同學(xué) 實行講解。有的公布自己紀(jì)錄的當(dāng)前銀行存款的利息率，有的同學(xué)拿來存款、取款憑證實行 填寫，有的同學(xué)還把家里的儲蓄卡拿來在課堂上展示，特別是平時被老師認(rèn)為“不聽話”的男 同學(xué)，在這個過程中更表現(xiàn)出了極大的參與欲望。發(fā)言的同學(xué)非常認(rèn)真、“專業(yè)”，就象是一名銀行業(yè)務(wù)員。介紹銀行辦理結(jié)算業(yè)務(wù)的同學(xué)，更是認(rèn)真地將每一項業(yè)務(wù)介紹得清清楚楚：怎樣使用轉(zhuǎn)帳支票、現(xiàn)金支票、信用卡等。

　讓學(xué)生走出課堂，實行社會調(diào)查，把政治理論與社會實踐結(jié)合起來，用自己的眼去看，用心 去體會，培養(yǎng)了他們的主體意識，鍛煉了他們的潛能，正如有的同學(xué)在總結(jié)中寫到：“這次調(diào)查對我影響很大，我的自信心增強了，自覺性提升了，自己成了學(xué)習(xí)的主人”。

　讓政治課回歸生活，通過引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)問題、啟發(fā)學(xué)生結(jié)合理論分析生活中的問題 及指導(dǎo)學(xué)生使用理論解決生活中的問題，聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗、已有的知識、水平實際和社會實際，不但能夠調(diào)動學(xué)生的興趣，還有助于學(xué)生走出課堂步入社會后自覺使用理論知識去注重周圍的人與社會。

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