學(xué)生黨員政治學(xué)習(xí)五篇

　 學(xué)生黨員政治學(xué)習(xí) 1

　 《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》是劉少奇同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期論述共產(chǎn)黨員黨性鍛煉和修養(yǎng)的著作，曾被列為中國(guó)共產(chǎn)黨 1942 年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)文件。書(shū)中對(duì)共產(chǎn)黨員為什么進(jìn)行修養(yǎng)、怎樣搞好修養(yǎng)和鍛煉以及如何正確對(duì)待黨內(nèi)斗爭(zhēng)等作了系統(tǒng)的論述。結(jié)合黨的十*屆*中、*中全會(huì)精神和在全國(guó)基層黨組織、黨員中開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，我又重溫了劉少奇同志的《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》，令人倍感親切，頗有感受。

　 劉少奇在黨員修養(yǎng)理論中，比較完整地借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化思想，形成了獨(dú)具特色的黨性理論。在《論修養(yǎng)》一書(shū)中，他借用了古人“修身養(yǎng)性”作為共產(chǎn)黨人自我改造的形式，以“慎獨(dú)”、“自省”等作為基本概念和范疇，運(yùn)用大量的古代傳統(tǒng)道德文化思想論證了共產(chǎn)黨員思想道德修養(yǎng)的意義、要求和目標(biāo)方法等，形成了比較完整的、具有民族特色的黨性修養(yǎng)理論。他把“黨性”與“修養(yǎng)”相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)道德文化與馬克思主義黨性理論的形式與內(nèi)容的完美結(jié)合，達(dá)到了傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)黨人高尚道德的和諧統(tǒng)一，形成了具有中國(guó)民族特色的黨性修養(yǎng)理論。劉少奇同志特別引用了孟子關(guān)于凡在歷擔(dān)當(dāng)“大任”、起過(guò)作用的人物，都經(jīng)過(guò)了一個(gè)艱苦的修養(yǎng)鍛煉過(guò)程，這就是“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能”，并針對(duì)這一問(wèn)題指出：“共產(chǎn)黨員是要擔(dān)負(fù)歷空前未有的改造世界的‘大任’的，所以更必須注意在革命斗爭(zhēng)中的鍛煉和修養(yǎng)。”

　 《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的主題是從黨性的高度，教育共產(chǎn)黨員必須牢固地樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀，用以指導(dǎo)自己的行動(dòng)，并從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，闡明了共產(chǎn)

　黨員加強(qiáng)黨性鍛煉和修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。其主要內(nèi)容有六個(gè)方面：

　 (一)共產(chǎn)黨員要在改造社會(huì)的革命實(shí)踐中自覺(jué)改造自己，提高自己革命的品質(zhì)和能力，否則不能實(shí)現(xiàn)改造社會(huì)的任務(wù)。

　 (二)共產(chǎn)黨員要做馬克思、列寧的好學(xué)生，把他們一生的言行、事業(yè)和品質(zhì)作為自己鍛煉和修養(yǎng)的模范，使自己成為馬克思列寧式的、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的、共產(chǎn)主義的革命家。

　 (三)共產(chǎn)黨員要在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，進(jìn)行馬克思列寧主義理論、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的思想意識(shí)和道德品質(zhì)、黨的紀(jì)律和作風(fēng)、科學(xué)知識(shí)等各方面的修養(yǎng)。

　 (四)共產(chǎn)黨員最基本的責(zé)任就是要遵循人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，推動(dòng)共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。為此，共產(chǎn)黨員既要有最偉大的理想、最偉大的奮斗目標(biāo)，又要有實(shí)事求是的精神和最切實(shí)的實(shí)際工作。

　 (五)共產(chǎn)黨員的個(gè)人利益要服從黨的利益。把個(gè)人利益溶化在黨的利益之中，克己奉公，必要時(shí)不惜犧牲自己的一切。這是共產(chǎn)黨員的黨性原則和共產(chǎn)主義道德的表現(xiàn)。

　 (六)共產(chǎn)黨員要把維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)、純潔黨的思想、鞏固黨的組織作為自己的責(zé)任。要用正確的態(tài)度，采取批評(píng)與自我批評(píng)的方法，在原則問(wèn)題上分清是非，克服錯(cuò)誤思想，而不被敵人所利用。黨內(nèi)斗爭(zhēng)應(yīng)該以教育和幫助犯錯(cuò)誤的同志、教育黨和鞏固黨為目的。

　 讀著這本書(shū)我常掩卷沉思：新時(shí)代里怎樣做一名真正的共產(chǎn)黨員，怎樣加強(qiáng)黨性修養(yǎng)?我深深地認(rèn)識(shí)到：共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)，是一個(gè)伴隨終身的長(zhǎng)期過(guò)程。修養(yǎng)的效果如何，很大程度上取決于我們每一個(gè)黨員能否堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)。_同志說(shuō)過(guò)“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事，不做壞事。”同樣黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)搞一陣并不難，難的是一輩子堅(jiān)持黨性修養(yǎng)與學(xué)習(xí)。只有一

　輩子堅(jiān)持不懈地進(jìn)行修養(yǎng)的黨員，才能永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的政治本色，永遠(yuǎn)站在時(shí)代前列。就我個(gè)人而言，做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，更要適應(yīng)新的形勢(shì)，以高度的責(zé)任感、使命感、緊迫感，帶頭加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。具體講，主要從以下幾方面入手。

　 (一)在理想信念上做“明白人”。堅(jiān)定的理想信念，是共產(chǎn)黨人的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展,利益格局多元化、生活方式多樣化、社會(huì)地位差異化等新現(xiàn)象，這些無(wú)不對(duì)我們黨的政治信仰構(gòu)成新的挑戰(zhàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要具備堅(jiān)定的理性信念，必須不斷加強(qiáng)政治思想理論的學(xué)習(xí)，通過(guò)深刻理解*****、“****”、科學(xué)發(fā)展觀等一系列重要思想理論，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，在思想上、政治上始終與以胡_同志為總書(shū)記的黨中央保持高度一致;同時(shí)，不斷提高運(yùn)用科學(xué)的世界觀和方_觀察、分析和解決實(shí)際問(wèn)題。

　 (二)在道德品質(zhì)上做“高尚人”。人格品行是一個(gè)人思想品質(zhì)、道德水平、精神境界的綜合反映。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，其人格品行有強(qiáng)大的示范性和輻射性。我國(guó)老一輩革命家，他們之所以有巨大的號(hào)召力和凝聚力，其中一個(gè)重要原因就在于他們具有人所共仰的道德風(fēng)范，正是這種人格力量贏得了廣大黨員和人民群眾的擁戴。概言之，這種人格品行主要表現(xiàn)為：光明磊落、忠誠(chéng)老實(shí)、團(tuán)結(jié)同志、與人為善、謙虛謹(jǐn)慎。

　 (三)在生活作風(fēng)上做“清白人”。生活作風(fēng)是一個(gè)人內(nèi)心世界的真實(shí)反映。領(lǐng)導(dǎo)干部與所有人一樣，也是生活在現(xiàn)實(shí)世界，也有普通人所具有的感情和_。但是，作為一個(gè)單位的一把手，這種特殊身份決定了不能把自己混同于普通群眾，而是應(yīng)該時(shí)刻牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到淡泊名利，嚴(yán)以律己，時(shí)時(shí)自重、自省、自警、自勵(lì)，正確認(rèn)識(shí)自身地位和權(quán)力的內(nèi)涵，正確處理商品交換原則與黨性原則的關(guān)系，錘煉拒腐防變所必需的意志品質(zhì)，以共產(chǎn)黨人光明磊落、無(wú)私無(wú)畏、

　驅(qū)邪除惡的浩然正氣，在日常生活中，自覺(jué)抵制一切腐朽思想的侵蝕和金錢(qián)、物欲、美色的_，永葆清正廉潔的本色。

　 劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中提出，“我們的修養(yǎng)不能脫離革命實(shí)踐，不能脫離廣大勞動(dòng)群眾的、特別是物產(chǎn)階級(jí)群眾的實(shí)際革命運(yùn)動(dòng)。”簡(jiǎn)單講，就是不能脫離具體的工作實(shí)踐，不能坐而論道;要在工作中提高黨性修養(yǎng),以黨性修養(yǎng)促進(jìn)工作，不斷開(kāi)拓工作新局面。特別是在生活和學(xué)習(xí)中，努力向更先進(jìn)、更優(yōu)秀的人學(xué)習(xí)，盡力做一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，積極投身教育改革的實(shí)踐中去，塑造完善的人格形象。

　 學(xué)生黨員政治學(xué)習(xí) 2

　 “兩學(xué)一做”，基礎(chǔ)在學(xué)，以知才能促行。學(xué)黨章黨規(guī)——逐條逐句通讀黨章，全面理解黨的綱領(lǐng)，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，牢記黨員義務(wù)和權(quán)利，樹(shù)立行為規(guī)范，堅(jiān)定理想信念，對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng);學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》、《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等黨內(nèi)法規(guī);學(xué)習(xí)黨的歷史、革命先輩和先進(jìn)典型并從從周薄徐郭令案中汲取教訓(xùn)，養(yǎng)成紀(jì)律自覺(jué)，守住為人、做事的基準(zhǔn)和底線。學(xué)系列講話。a，習(xí)總書(shū)記關(guān)于改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的重要思想、黨中央治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，并與與馬列毛鄧等思想結(jié)合起來(lái)學(xué)，從而加強(qiáng)理論武裝、統(tǒng)一思想行動(dòng)。

　 黨中央決定 2017 年在全體黨員中，開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。“兩學(xué)一做”即，“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做合格黨員”，是 2015 年“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題教育“拓展”和“延伸”，即：黨內(nèi)教育，從“關(guān)鍵少數(shù)”向廣大黨員拓展;從集中性教育向經(jīng)常性教育延伸。

　 “兩學(xué)一做”，關(guān)鍵在做，踐行才能深知。進(jìn)一步明確了做“合格黨員”標(biāo)準(zhǔn)是什么?即，“4 講 4 有”講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，

　講奉獻(xiàn)、有作為。今后要通過(guò)深化學(xué)習(xí)，并結(jié)合圖書(shū)館本職崗位，從我做起，細(xì)微處點(diǎn)滴積累，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，振奮精神，在日常的工作、學(xué)習(xí)及生活中體現(xiàn)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的精、氣、神。

　 要清醒地認(rèn)識(shí)到，只要還是一名黨員，就必須學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)總書(shū)記系列講話，爭(zhēng)做一名合格黨員。“兩學(xué)一做”，歸根結(jié)底就是要從“我”做起，端正思想作風(fēng)，克服自身的不足。

　 從“我”開(kāi)始，就是要將黨章黨規(guī)熟讀于心，內(nèi)化成行。黨章黨規(guī)中的每一個(gè)字的解釋在不同的人的心中往往是不同的，記住了一個(gè)字的一個(gè)解釋和一種用法，碰到了同樣的事情的時(shí)候就會(huì)自然的照著做了。

　 從“我”開(kāi)始，就是要用系列講話武裝頭腦、堅(jiān)定方向。習(xí)總書(shū)記系列重要講話就是我們黨治國(guó)理政的新思想、新理念，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，是全黨統(tǒng)一思想、凝聚力量最有力的理論基礎(chǔ)。

　 從“我”開(kāi)始，就是要始終做一名合格黨員，始終用合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，一刻也不放松對(duì)自己的要求。作為一名基層黨員，更是要把工作重心轉(zhuǎn)到具體的圖書(shū)分編工作中，心系讀者，保質(zhì)保量。

　 總之，通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，提高黨性覺(jué)悟，堅(jiān)定政治方向;帶著問(wèn)題“學(xué)”，有針對(duì)性地“做”，進(jìn)一步解決思想、組織、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問(wèn)題，做一名合格的共產(chǎn)黨員。

　 學(xué)生黨員政治學(xué)習(xí) 3

　 最近幾天，我校根據(jù)上級(jí)黨委的文件精神，積極組織黨員干部深入開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)當(dāng)先鋒見(jiàn)行動(dòng)活動(dòng)。這一舉措極大調(diào)動(dòng)了黨員教師的積極示范作用，在全校教師中產(chǎn)生積極的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步明確了開(kāi)展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)，有利于推動(dòng)我校教育教學(xué)質(zhì)量的不斷提高和促進(jìn)學(xué)校的科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)定了“立足平凡

　崗位，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒”的理想信念。

　 我作為教育戰(zhàn)線的一名普通黨員，如何在平凡的工作崗位中爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒?我談五點(diǎn)體會(huì)。

　 1.堅(jiān)定信念，提高政治素質(zhì)。理想和信念是一個(gè)人思想和行動(dòng)的方向、前進(jìn)的動(dòng)力。沒(méi)有理想，就會(huì)迷失方向，動(dòng)搖信念。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖;信念的滑坡，是最致命的滑坡。今天的教育，是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師，首先必須講政治，因?yàn)榻處煹男拍�，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。因而我要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策，在組織上、思想上、行為上與黨中央保持高度一致，做“****”的學(xué)習(xí)者、宣傳者、實(shí)踐者，做一個(gè)堅(jiān)定、清醒、有作為的共產(chǎn)黨的人民教師。

　3.心系學(xué)生，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。做教師很辛苦，但也很幸福，因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)_人，教師將從學(xué)生的成長(zhǎng)中得到收獲。人民的利益高于一切，這是黨的準(zhǔn)則。關(guān)愛(ài)我們的學(xué)校，關(guān)愛(ài)我們的學(xué)生，密切學(xué)校與學(xué)生的和諧聯(lián)系，是我們教師實(shí)踐“黨員先進(jìn)性教育”具體體現(xiàn)。作為一名黨員教師，我將牢固樹(shù)立“一切為了學(xué)生、為了一切學(xué)生、為了學(xué)生的一切”教育理念，把一顆忠心獻(xiàn)給學(xué)校，一顆愛(ài)心獻(xiàn)給學(xué)生，一顆癡心獻(xiàn)給教育，一顆信心留給自己。在任何時(shí)候、任何情況下，都將牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，為學(xué)校、學(xué)生服務(wù)的積極態(tài)度，始終把黨的教育事業(yè)、人民群眾的根本利益放在首位，以是否符合和代表最廣大人民群眾的利益作為自己一切工作和行動(dòng)的衡量標(biāo)準(zhǔn)。

　 4.刻苦鉆研，提升教學(xué)水平。俗話說(shuō)得好，“根深才能葉茂”，教師給學(xué)生

　一杯水，自己要有一桶水。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，我將更加注重教學(xué)理論的學(xué)習(xí)，不斷地鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真授課。在教學(xué)進(jìn)程中不斷總結(jié)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，逐步形成自己獨(dú)特的教學(xué)思想和教學(xué)風(fēng)格，并在此基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)吸收別人的經(jīng)驗(yàn)，將別人好的經(jīng)驗(yàn)，合理地運(yùn)用到自己的教學(xué)中去。同時(shí)，要努力學(xué)習(xí)電腦技術(shù)，大量引用電化教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量、優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，不斷學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，使自己不斷地向“博學(xué)多才”這一目標(biāo)靠攏，成為“學(xué)習(xí)型”、“研究型”教師，使自己成為學(xué)生佩服的教師，使自己的教學(xué)理念永遠(yuǎn)處于教學(xué)改革的前沿。

　 5.為人師表，樹(shù)立良好形象。一個(gè)黨員就是一面旗幟，自身良好形象是黨員保持先進(jìn)性的重要標(biāo)志。教師的職業(yè)是“太陽(yáng)底下最崇高事業(yè)”，站在三尺講臺(tái)，面對(duì)幾十雙眼睛，我不能忘了自己神圣的職責(zé)：以德立教，執(zhí)教為民;育人為本，傳承文明;為人師表，廉潔公正;愛(ài)崗敬業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng)新;為國(guó)家的富強(qiáng)，為民族的復(fù)興，無(wú)私奉獻(xiàn)，奮斗終身!作為一名共產(chǎn)黨員，我將樹(shù)立正確的名利觀、權(quán)力觀、親情觀，在工作上高標(biāo)準(zhǔn)要求，生活上以下限為尺度，不爭(zhēng)名于朝，不爭(zhēng)利于市，不為名所累，不為利所困，老老實(shí)實(shí)做事、堂堂正正做人，全心全意為民謀利，從而將自己的道德修養(yǎng)化為做人之道，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，使自己真正成為一個(gè)有益于人民的人，有益于社會(huì)的人。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅，我將以自己的人格魅力為學(xué)生樹(shù)立了一座無(wú)言的豐碑。

　 時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展，我將以與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度，以發(fā)展創(chuàng)新的眼光，不斷塑造自己的靈魂，時(shí)刻聽(tīng)從黨、學(xué)校的召喚，“堅(jiān)守平凡崗位，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒”。

　 學(xué)生黨員政治學(xué)習(xí) 4

　 作為一名基層黨員職工，除了學(xué)習(xí)好黨的大政方針，也要學(xué)習(xí)基層管理方法，

　堅(jiān)持走群眾路線。

　 黨是人民的黨，黨是為民執(zhí)政的黨，黨以人民群眾利益為出發(fā)點(diǎn)。

　 在我們?nèi)粘９ぷ髦�，�?jīng)常會(huì)碰到各種各樣的員工。有脾氣火爆的、有心理缺陷的、有知識(shí)文化較低的，甚至帶有社會(huì)不良習(xí)氣的······。如何讓這些形形色色的、千姿百態(tài)、百人百“信”的員工團(tuán)結(jié)一致，和諧發(fā)展呢?

　 方法當(dāng)然是很多的，從學(xué)習(xí)中我發(fā)現(xiàn)改變管理者和基層黨員的思考方式也很重要。

　 舉個(gè)例子：某公司董事長(zhǎng)年事已高，想找個(gè)_人，可又拿不定注意給誰(shuí)好。因?yàn)樗麅蓚�(gè)兒子都很出色。于是他便告訴兩個(gè)兒子，前邊有兩匹馬，黑的是大兒子的，白的是小兒子的。誰(shuí)的馬最后到達(dá)終點(diǎn)，就由誰(shuí)來(lái)_。正在大兒子考慮如何贏得弟弟時(shí)，二兒子卻飛身跨上黑馬迅速趕到終點(diǎn)。結(jié)果二兒子最終接了班。

　 從常規(guī)思維角度看，老董事長(zhǎng)確實(shí)給兩個(gè)兒子一道無(wú)法作答的難題。但二兒子把思維角度一換，難題就變得簡(jiǎn)單不過(guò)了。

　 黨的知識(shí)告訴我，對(duì)待員工、對(duì)待群眾的思考方式，體現(xiàn)了我們作為黨員和基層管理者的素養(yǎng)問(wèn)題。

　 碰上愛(ài)發(fā)牢_、愛(ài)煽動(dòng)起哄、愛(ài)打小報(bào)告的員工。我們正好可以利用他們的這種特點(diǎn)，及早的發(fā)現(xiàn)工作中的問(wèn)題，防范于未然。并且正確的引導(dǎo)這樣的員工，使缺點(diǎn)變?yōu)閮?yōu)點(diǎn)，使他們從無(wú)意識(shí)的個(gè)人主義發(fā)展為有意識(shí)的給公司管理層及早反映工作上、生活上問(wèn)題。

　 換一個(gè)角度思維可以幫助我們理順和解決原本以為困難和棘手的事情。

　 這中間不得不提一個(gè)人才觀的問(wèn)題。因?yàn)槿瞬欧侨�才，人才非奇才，人才非完人，人才也并非都有文憑。我們實(shí)際工作中，大量的人才是執(zhí)行性人才和操作性人才。從這個(gè)角度講，所有員工都是人才!我們一定要從內(nèi)心承認(rèn)廣大員工都是

　公司、社會(huì)的人才。我們黨員、干部才會(huì)更好的從群眾中來(lái)到群眾中去。切實(shí)走好群眾路線。

　 學(xué)生黨員政治學(xué)習(xí) 5

　 按照省委、省政府和省公安廳黨委的安排，近期，我在參加省“兩會(huì)”期間，再一次認(rèn)真學(xué)習(xí)了秦光榮同志在省第九次黨代會(huì)上所作的工作報(bào)告，深刻領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)。

　 黨的發(fā)展歷程告訴我們，密切聯(lián)系群眾是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)，把人民利益放在第一位，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民的根本利益，讓我們的工作獲得最廣泛、最可靠、最牢固的群眾基礎(chǔ)�？梢哉f(shuō)，群眾觀點(diǎn)、群眾路線、群眾利益、群眾工作在不同時(shí)代承載著不同的內(nèi)涵外延，但都關(guān)系到我們黨的事業(yè)成敗，來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨成立以來(lái)始終立于不敗之地的根本。十*大以來(lái)，為了順應(yīng)人民群眾的新期待，我們黨以更加鮮明的群眾觀點(diǎn)，更加堅(jiān)定的群眾立場(chǎng)，切實(shí)維護(hù)群眾利益，扎實(shí)開(kāi)展群眾工作，從群眾中獲得執(zhí)政興國(guó)的力量源泉。但是在世情、國(guó)情、黨情、社情發(fā)生深刻變化的環(huán)境中，面對(duì)著執(zhí)政興國(guó)考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，少數(shù)黨員干部的群眾觀念發(fā)生偏差，脫離、疏遠(yuǎn)群眾，甚至和群眾對(duì)立的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，直接損害黨與群眾的血肉聯(lián)系。_在建黨 90 周年的講話中指出：“脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的危險(xiǎn)”。因此，秦書(shū)記在報(bào)告中指出，要實(shí)現(xiàn)云南科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越式發(fā)展，其基礎(chǔ)和根本在于做好“四群”工作，意義深遠(yuǎn)，也至關(guān)重要。

　 我認(rèn)為，要做好“四群”工作必須注意：

　 一是堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的理想信念。當(dāng)前，我國(guó)正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，這個(gè)階段既是發(fā)展的機(jī)遇期，也是社會(huì)矛盾的凸顯期。社會(huì)利益訴求的多樣化、必然在社會(huì)中引發(fā)各種各樣的矛盾，而這些矛盾大都是屬人民內(nèi)部的矛盾，只能從社會(huì)內(nèi)部

　化解緩解。要解開(kāi)人民群眾心中的結(jié)，這要求我們黨員干部必須要堅(jiān)定共產(chǎn)黨員的理想信念。為什么做群眾工作要先堅(jiān)定自己的理想信念呢?從一定意義上說(shuō)，群眾觀點(diǎn)和群眾立場(chǎng)是共產(chǎn)黨人必須具備的政治信仰、責(zé)任意識(shí)和精神追求。黨員干部只有樹(shù)立了這種觀點(diǎn)和立場(chǎng)，才能夠堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念，才能踐行正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀;就會(huì)心中裝著人民群眾，自覺(jué)為黨和國(guó)家的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn);就會(huì)經(jīng)受住各種環(huán)境和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，在艱難困苦面前百折不撓、勇往直前。此外，要做好新時(shí)期的群眾工作，必須牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，端正對(duì)人民群眾的態(tài)度，堅(jiān)持思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，將對(duì)黨負(fù)責(zé)與對(duì)人民負(fù)責(zé)統(tǒng)一起來(lái)，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的實(shí)際工作中去。自己堅(jiān)定了信念，就能夠用社會(huì)主義價(jià)值體系引導(dǎo)人民群眾的價(jià)值取向，讓群眾能夠正確對(duì)待個(gè)體和集體利益，處理好當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，激發(fā)引導(dǎo)群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的斗志，調(diào)動(dòng)人民群眾干事創(chuàng)業(yè)的積極性。

　 二是堅(jiān)持深入細(xì)致的宣傳引導(dǎo)。小到一個(gè)班組，大到一級(jí)政府，如果不能統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，每個(gè)人的想法都不同，就不能明確發(fā)展的思路和方向，要加快發(fā)展、科學(xué)發(fā)展更是無(wú)從談起。我們?cè)谧鲆患�事前，都要進(jìn)行動(dòng)員，由領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)強(qiáng)調(diào)工作的重要性和必要性，實(shí)際上就是為了引起工作人員的認(rèn)可與支持，讓你全心溶入工作中，獲取工作的效果。今天我們做“四群”工作同樣如此。群眾是通理的，也是講理的，但任何人對(duì)事物的認(rèn)知都需要一個(gè)過(guò)程。對(duì)于群眾來(lái)說(shuō)，法律、發(fā)展、改革這些概念，不是畫(huà)在紙上的餅，而是與其生活、生產(chǎn)密切相關(guān)，要讓群眾從內(nèi)心里面明了自己的權(quán)利義務(wù)，知曉現(xiàn)階段黨的方針政策，與我們同心，這就需要我們用合適的方法，正確的引導(dǎo)宣傳。這些年來(lái)，雖然通訊發(fā)達(dá)、信息暢通，但人與人的交流溝通卻越來(lái)越少。這種情形下，很多人獲得信息靠道聽(tīng)途說(shuō)，傳來(lái)傳去的多，不完整的多，甚至是某些個(gè)體為自身利益而謠傳。謠言傳的多了，

　就會(huì)越來(lái)越真。我常年在公安基層實(shí)戰(zhàn)單位工作，公安機(jī)關(guān)是紀(jì)律部隊(duì)，因此我們安排部署工作時(shí)，經(jīng)常采用電視電話會(huì)議，限度地將會(huì)議精神和安排部署傳達(dá)到每一位基層民警，盡量避免級(jí)級(jí)安排、層層轉(zhuǎn)達(dá)，會(huì)議傳達(dá)會(huì)議，文件落實(shí)文件的情況。實(shí)踐證明，安排部署工作如果能做到面對(duì)面、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)，其收效一定是比通過(guò)會(huì)議層層部署、領(lǐng)導(dǎo)級(jí)級(jí)安排好得多。為此，我認(rèn)為，我們還是要拾起傳統(tǒng)的一些工作方法，要能夠離開(kāi)位子、低下身子、拉開(kāi)面子，多到基層，與群眾在一起，宣傳好法律法規(guī)、方針政策，傳達(dá)給他們真實(shí)的信息，我們的工作就一定能夠限度地得到群眾的理解與支持。

　 三是堅(jiān)持用真心暖人心。社會(huì)是由不同階層構(gòu)成的、不同階層的人必定有著不同的利益訴求，追求利益過(guò)程中，人的本心最容易被利欲熏蒙，有時(shí)僅僅只是一絲蠅頭小利或是一點(diǎn)小事，都會(huì)使人利令智昏，或者誘發(fā)社會(huì)矛盾，所以佛教里面才會(huì)將“貪”稱為“三毒之首”。一般情況，群眾之間發(fā)生的糾紛大多數(shù)是因林地、土地及鄰里、家庭之間的利益之爭(zhēng)，在我們看來(lái)也許是小事一樁，是雞毛蒜皮的事，但只要是群眾找到了政府部門(mén)，找到單位、找到領(lǐng)導(dǎo)的話，其訴求已經(jīng)不僅僅是利益，往往是需要爭(zhēng)一份尊嚴(yán)，爭(zhēng)一口氣，對(duì)一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，就是一件大事，事關(guān)尊嚴(yán)的大事。因此，我們的黨員干部在與群眾打交道過(guò)程中，由于我們面對(duì)的群眾素質(zhì)不盡相同，無(wú)論群眾在反映時(shí)顯得多么瑣碎，還是有理無(wú)理，我們都要保持善心，尊重他，用包容的心寬容一切事，像彌勒佛一樣，大肚容難容之事，笑臉待天下百姓，把每個(gè)群眾都當(dāng)作親人，耐心聽(tīng)，細(xì)致地予以解釋?zhuān)�用心待之，用心與之溝通，喚起每個(gè)人心里天生具有的那份親情，用感情換感情，用真心暖人心，世間就一定會(huì)少許多紛爭(zhēng)，增添許多快樂(lè)和友誼。

　總之，群眾觀點(diǎn)和群眾立場(chǎng)關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的存亡，關(guān)系國(guó)家的興衰。

　只要我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員都把人民放在心中位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，把人民擁護(hù)_、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為制定各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持同廣大人民群眾心連心、同呼吸、共命運(yùn)，不斷實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，群眾就會(huì)把我們放在心上，我們的工作就會(huì)獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉，我們的事業(yè)就會(huì)生機(jī)盎然。

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