托物言志的散文篇一：中考托物言志 哲理性散文閱讀理解題精選

2008年各地中考哲理性散文閱讀理解題精選

訪 蘭

賈平凹

父親喜歡蘭草，過些日子，就要到深山中一趟，帶回些野蘭來培栽。幾年間，家里庭院就有了百十余品種，像要作一個蘭草園圃似的。方圓十幾里的人就都跑來觀賞，父親并不因此而得意，反而倒有幾分慍怒。以后又進山去，可不再帶回那些野生野長的蘭草了。這事使我很奇怪，問他，又不肯說，只是有一次再進山的時候，要我和他一塊：“訪蘭去吧！”

我們走了半天，一直到了山的深處。那里有一道瀑布，從幾十丈高的山崖直直垂下，老遠就聽到了轟轟隆隆的響聲，水沫揚起來，彌漫了半天，日光在上面浮著，暈出七彩迷麗的虛幻。我們沿谷底走，便看見有很多野蘭草，盈尺高的，都開了淡淡的蘭花，像就地鋪著了一層寒煙；香氣濃烈極了，氣浪一沖，站在峽谷的任何地方都聞到了。

我從未見過這么清妙的蘭草，連聲叫好，又動手要挖起一株來，想，父親會培育這仙品的：以前就這么挖回去，經過一番培栽，就養(yǎng)出了各種各樣的品類、形狀的呢！

父親卻把我制住了。問道：“你覺得這里的蘭草好呢，還是家里的那些好呢？”

我說：“這里的好！”

“怎么好呢？”

我卻說不出來。家里的的確比這里的看著好看，這里的卻比家里的清爽�！笆俏秲汉孟癫煌瑔幔俊� “是的�！�

“這是為什么？一樣的蘭草，長在兩個地方就有兩個味兒？”

父親說：“蘭草是空谷的幽物，得的是天地自然的原氣，長的是山野水畔的趣姿；一經培栽，便成了玩賞的盆景。”

“但它確實葉更嫩、花更繁更大了呢！”

“樣子是似乎美了，但美得太甜、太媚，格調也就俗了�！�

父親的話是對的，但我卻不禁惋惜了：這么精神的野蘭在這么個空谷僻野，葉是為誰長的，花是為誰開的，會有幾個欣賞它呢？

“這正是它的不俗處。它不為被人欣賞而生長，卻為著自己的特色而存在著，所以它才長得葉純，開得花純，楚楚的有著它的靈性�！�

我再也不敢去挖這些野蘭了。欣賞它的這種純樸，后悔以前為什么喜愛著它而卻無形中就毀了它呢！ 父親拉我坐在潭邊，我們的身影就靜靜地沉在水里；他看著蘭，也在看著我，說：“做人也是這樣啊，孩子！人活在世上，不能失了自己的真性，獻媚處事，就像盆景中的蘭草一樣降了品格；低俗的人不會給社會有貢獻的�！�

我深深地記著父親的話。從那以后，已經是15年過去了，我一直未敢忘卻過。

1、文章說：“一樣的蘭草，長在兩個地方就有兩個味兒？！”為什么

____________________________________________________________

____________________________________________________________

2、為什么父親成功培植蘭草“并不因此而得意”，“反而倒有幾份慍怒？”

____________________________________________________________

____________________________________________________________

3、縱觀全文，父親帶我到深山去“訪蘭”，其真正意圖是什么？

____________________________________________________________

____________________________________________________________

4、下列對文章內容的有關表述正確的兩項是（ ）

A．全文短小精悍，含蓄雋永且虛實相間，既有對蘭草的細膩描寫和刻畫，又有對人生感悟的詮釋，情理并茂，發(fā)人深省。

B．文章開篇設置懸念，既激起了讀者急切的期待心情，又使行文跌宕起伏，并為下文“訪蘭”蓄勢。

C．“我”和父親花了半天時間才到空谷蘭草之地，崎嶇的山路、直下的瀑布、轟轟隆隆的水聲，既表明“訪蘭”之艱辛，又體現(xiàn)了蘭草生長環(huán)境之惡劣。

D．“我再也不敢去挖這些野蘭了”這句話既表現(xiàn)了“我”對空谷蘭草的崇敬之情，也體現(xiàn)了“我”對大自然美景的憐惜和熱愛之情。

E．文章中，“我”由空谷蘭草之狀之味產生聯(lián)想，從優(yōu)美到崇高，詠物以明志，既坦陳了為人處世的意義，又反映了“我”不與世俗同流的人格魅力。

答案：

1、因為它們生長的環(huán)境不一樣。盆景里的蘭草經過人的精心裁培，只是供人玩賞，樣子雖美，但太甜、太媚，格調也俗氣。而山間幽蘭則吸天地之靈氣，秉大自然之毓秀，有自己的特色、富有靈性。

2、方圓幾十里的人們（包括“我”）只知觀賞蘭花的形美即外在美，而忽視了他的“本質”，不懂“父親”的良苦用心。

3、讓“我”明白為人處世的道理：人活在世上，不可失去“本質”，不要獻媚迎合，拍馬逢迎，應保持自己的節(jié)操，否則就會失去人格，這樣也不會對社會對人類有所作為。

4、B E

提示：A．未“刻畫”蘭草；

C．不是表明蘭草生長環(huán)境的惡劣；

D．“我對大自然美景的憐惜和熱愛之情”有硬貼和拔高之嫌。

參考資料：書上

閱讀劉心武的《讓情感的森林永遠青蔥》一文，完成17—22題 (共18分)（鎮(zhèn)江）

①情感世界好比一座蓊翳的森林，其中有著多種多樣乃至復雜微妙的群落，愛與恨也許是其中最壯美與最森嚴的群落，但除了愛與恨，人的情感森林里還會有諸如欽慕與嫉妒、欣悅與懊惱、痛快與惆悵、與、崇信與狐疑、滿足與失落、狂喜與沮喪、與等等互相糾結的喬木灌木藤蘿草茵。大體而言，一個人的感情森林不可能只有單一的樹種，也不可能都是“落葉林”或都是“常青樹”，并且也不可能只有比如說欽慕這種明亮的情感苗木，而完全沒有嫉妒那樣的灰暗草茵。

②我們首先承認，我們的情感世界難免有糾結雜蕪、妍媸混生的狀況，并且那情感的森林難免會在外界陰睛風雨、雷霆雨雹的影響下，波動翻騰，變化萬千；但是，我們又應懂得，作為這個情感森林的主人，我們不僅應該，而且能夠做到，使這座森林保持一種良性的“生態(tài)平衡”，就是說，到頭來，我們要使美麗有益的情感得以蓬勃潤生。發(fā)展壯大；而使陰暗猥瑣的情感受到抑制；某些最具破壞性的情感，比如說膨脹不已的嫉妒，則應如同對待森林害蟲與蝕葉霉茵一般，將其盡可能芟滅排除。

③上面我們講到，你應當具有對祖國對同胞對世界對人類對大自然乃至整個宇宙的大愛，那是巨大的情感樹叢；但這并不等于說，你可以忽略或輕視許許多多微妙瑣屑的情感瞬間，比如你在一個葉尖凝出露滴的清晨，忽然有一種莫可名狀的歡愉，又好比你在一個月色如水的夜晚，心尖倏地掠過一絲無端的憂傷……這就好比在大愛的樹叢中，還有些蕨草藤蔓、雜花蘑菇；這些情感因子的存在不僅無傷大雅，而且更證明著你人生的豐富，人生的多彩。珍惜你整座的情感森林吧，你的人生使命不是使它單一枯澀，而是讓它搖曳多姿!

④每個人的情感森林，應當有不同的風格。有的人情感可能比較濃重，有的人可能比較淡薄，有的人可能比較細膩，有的人可能比較朗闊……你屬于哪一種?在自賞自己的情感風格時，你無妨容納甚至欣賞他人那與己不同的情感風格。正是因為人們的情感風格并不一致，我們大家相處時才會有更多的樂趣與回旋余地。當然，情感過分枯澀祖糙，就像沒有大樹，甚至連灌木草叢也稀稀拉拉的植被，那會導致情感的“沙漠化”；情感過分細膩脆弱，猶如森林中充斥著過多的藤蔓苔蘚等寄生物，那會滋生瘴氣腐物——都屬病態(tài)，是我們應盡力改進的。

⑤到過豐茂壯麗的原始森林嗎?至少，在影視或照片里，看到過從空中所鳥瞰到的廣袤無際的山林，看到過那爽人眼目、動人心魄的景象。凡在平衡中健康發(fā)展的森林，都顯得那么青翠蔥綠!我們的情感世界，便應當如那般充實而鮮活，豐盈而瑰麗!

⑥年輕的朋友，祝你擁有一座永葆青蔥的情感森林1

17．請聯(lián)系上下文解釋第①段中加點的詞“群落”和“草菌”的含義。(4分)

① 群落：

② 草菌：

18．根據(jù)上下文的意思，在方框內填上恰當?shù)脑~語

與與

19．結合上下文，說說對第③段畫線句子的理解。(2分)

20．結合全文內容，寫出“讓情感的森林永遠青蔥”的具體做法。(4分)

21．文中有大量的比喻句，你最喜歡哪一句?說說你喜歡的理由。(3分)

句子：

理由：

22．對上文內容理解最恰當?shù)囊豁検牵?3分) ( )

A．作者用理性的思考，優(yōu)美的語言，告訴我們：每個人都要做自己情感世界的主人，使情感的森林充實而鮮活，永遠青蔥。

B．作者認為人的情感森林應該是搖曳多姿、豐富多彩的，可以有“落葉林”和“常青樹”，也可以保留蝕葉霉菌等。

C．文中強調每個人的情感森林有著不同的風格，我們在欣賞自己的情感風格時，也應該學習他人與己不同的情感風格。

D．作者認為，我們要極力贊美對祖國對同胞對世界對人類等大愛的情感，也可以忽略許許多多微妙瑣屑的情感瞬間。

17．(4分)①“群落”喻指人的一類情感。(2分) ②“草菌”喻指灰色暗淡的情感。(2分)

18．(2分)不設統(tǒng)一答案。只要是與人的情感有關的一紐反義詞即可。示例：“融樂”與“孤獨”；“祈盼”與“絕望”；“快樂”與“憂傷”。

19．(2分)列舉生活中的一個特定情境，生動說明了一個人在具有大愛情感的前提下，也可以有微妙瑣屑的情感瞬間。要點：①大愛；②微妙瑣屑(或無傷大雅)的情感瞬間。

20．(4分)不沒統(tǒng)一答案。要點：①具有(對祖國對同胞對世界對人類對火自然乃至整個宇宙的)的愛(若答“發(fā)展壯大美麗有益的情感”亦可)：②抑制陰暗狠瑣的情感：③芟滅排除某些最具破壞性的情感；④容納甚至欣賞他人與己不同的情感：⑤努力改進過分祖糙桔澀和過分細膩脆弱的情感。(回答出兩個要點給1分，回答出三個要點給2分，回答出四個要點給3分，回答出五個要點得滿分。若只答“在平衡中健康發(fā)展”，不給分)

21．(3分)不設統(tǒng)一答案。示例：比喻句如“情感過分細膩脆弱，猶如森林中充斥著過多的藤蔓苔蘚等寄生物”。理由：把“過分細膩脆弱的情感”比作“森林中過多的藤蔓苔蘚等寄生物”，生動形象地說明了這種病態(tài)的情感使人心靈失衡，須盡力改進。(找對比喻句1分，理由2分。沒有結合語境而只答“生動形象”給1分)

22． (3分)A

（一）書齋——中國文人的精神家園

凝 石

在中國傳統(tǒng)宅院中，除祖堂外，另一個重要的精神場所便是書齋，但祖堂大多和中堂合一，所以，大體上書齋是民居之中惟有的精神場所。書齋一般位于宅院的僻靜之處，如有后花園，必與之相鄰，形成營造書齋高雅恬淡的良好環(huán)境的重要因素。

書齋是文化傳承的匯集點。書籍是前人社會經驗的總結，書籍是民族歷史文化的結晶。書齋的主體——讀書人或學問人，在這里藏書，在這里讀書，在這里思索。文化在這里匯集，文化在這里傳承。之所以有“秀才不出門，全知天下事”之說，就是因為以往優(yōu)秀的文化，在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承，中華民族的文明之光在這里化整為零，熊熊燃燒，然后又影響社會的發(fā)展和進程，使文化得到最好的傳承和發(fā)展�？梢赃@樣比喻：因為當時國家沒有社會科學院，而許多個體存在并發(fā)揮作用的書齋聯(lián)合起來，實際上就起到了社科院的作用，而且國家不用投資。諸葛亮的“茅廬”，造就了蜀國鞠躬盡瘁的宰相。劉備“三顧茅廬”，獲得了人才和天下大計，才豐富了經天緯地、威武雄壯、扣人心弦、傳播不息的“三國演義”。同時，許多民族的文化經典在這里得到了繼承和弘揚。

書齋又是個性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書齋是個人的領地，在封建社會，無論是官場還是社會，乃至家庭，一定要遵循“君君、臣臣、父父、子子”三綱五常的約束。當一個知識分子回到書房，雖然仍有強大的封建社會的倫理規(guī)范融合在書籍的字里行間，但軀體和大腦畢竟屬于自己，書齋的主人得到了個性施展的空間，于是，他們的創(chuàng)造力得以迸發(fā)，從而產生出新的思想，創(chuàng)造出新的藝術�？梢哉f，知識分子在繼承前人精華的基礎上，結合自己的現(xiàn)實經歷，加上自己的文學藝術創(chuàng)造，在書齋里融合、發(fā)酵，最后，醞釀出嶄新的、清醇的、甘洌的美酒。這些美酒不斷地融進整體的民族文化，使得文化發(fā)展的鏈條上，不斷有閃動的靈光。如王維在“輞川山莊”寫就的如畫詩歌、黃公望開山水畫之宗的《江山萬里圖》、曹雪芹的堪稱百科全書的《紅樓夢》、嚴復啟迪國人的《天演論》、魯迅振聾發(fā)聵的《狂人日記》、徐悲鴻歌頌民族精神的《愚公移山》，真是不勝枚舉。

（選自2007年第2期《新華文摘》，有刪節(jié)）

8、閱讀全文，說說作者是從哪些方面來說明“書齋是中國文人的精神家園”的。（2分）

9、細讀文中畫線的語句，聯(lián)系上下文作答。（6分）

①文明之光“熊熊燃燒”的含義是

②在書齋里“融合、發(fā)酵”的“原料”是 ▲ 、 ▲ 和 ▲；

“美酒”指的是 ▲。

10、知識分子在書齋里“創(chuàng)造力得以迸發(fā)”的原因是什么？（3分）

11、文章結尾說：“這些美酒不斷地融進整體的民族文化，使得文化發(fā)展的鏈條上，不斷有閃動的靈光�！闭垙耐蹙S、曹雪芹、魯迅三個例子中任選一個，說說他的作品在文化發(fā)展的鏈條上閃動著怎樣的靈光。（3分）

（一）8、書齋是文化傳承的匯集點；書齋又是個性創(chuàng)造的發(fā)酵池 或：書齋是文人匯集文化傳承文化的地方；書齋是文人施展個性的地方（2分，每點1分。） 9、①比喻優(yōu)秀文化在書齋里匯集并不斷地得到傳承、發(fā)展和弘揚。②前人的精華 自己的經歷 自己的文藝創(chuàng)造 新的思想和藝術，或文藝作品（6分。第①題2分；第②題4分，每格1分。） 10、因為書齋是個人的領地，不受三綱五常的約束，利于個性施展。（3分。答出個性施展得2分，其余1分。） 11、例如：王維寫就的山水田園詩，詩中有畫，畫中有詩，在中國詩壇享有崇高的地位。 曹雪芹的《紅樓夢》，是中國最具文學成就的古典小說，是中國古典長篇小說創(chuàng)作的顛峰之作，堪稱百科全書。魯迅的《狂人日記》，是我國第一篇白話小說，它是中國現(xiàn)代文學史上的一座里程碑。（3分。說出大致意思即可。）

中國的月亮 子敏

① 世界上許多民族，都有古老的關于月亮的神話。但這些神話，已逐漸被冷峻的現(xiàn)代話語替代。

②不過月亮的朋友當中，也不是全都冷冰冰的。它運氣很好，交上了一個真正愛月的民族，那就是我們這些炎黃子孫。我們這個民族，賦予月亮不朽的生命，主要的不是靠神話，而是從心靈的深處，從日常生活中，從感覺中，真摯地愛上了月亮。我們賦予月亮一種永恒不朽的詩趣。

③我們這個民族，認為靠月亮，更能完成“文學上的不朽的圖畫”。李白讓整個長安披上月光，“長安一片月，萬戶搗衣聲”；杜甫讓月色為江流著色，“星垂平野闊，月涌大江流。”田園詩人王維的《桃源行》里有松樹，有房子，但不夠，再添一個月亮才全盤美起來，”月明松下房櫳靜”。白居易有名的《琵琶行》里，也有三幅“月亮圖”。如果把柔和的月光去掉，要少多少味道啊!

④中國人喜歡艱月亮交往。李白下山，月亮送他，“山月隨人歸”。他做人豪邁痛快，心情激動的時候，“欲上青天攬明月”。有時還請月亮喝酒，“舉杯邀明月，對影成三人。”李白、月亮、影子，多熱鬧，三個知心朋友，但也多寂寞。于是主張，“人生得意須盡歡，莫使金撙空對月�！倍鸥σ彩恰霸掠选�，說過“幾時杯重把?昨夜月同行”。王維彈琴的時候，月亮也陪著他：“松風吹解帶，山月照彈琴�！痹铝潦侵袊擞篮愕呐笥�，真摯的朋友。

⑤中國人相信月亮是“有情”的，通人性的，詩人張泌甚至說月亮會關懷人，是一個純情癡心的朋友：“多情只有春庭月，猶為離人照落花�！币驗檫@樣，中國人在面對明月的時候，好像躺上現(xiàn)代心理治療診所的大皮椅，童年、故鄉(xiāng)、親人、自己的身世，都涌上了心頭。

⑥中國連兒童都會朗誦“床前明月光，疑是地上霜”和下面那有名的兩句：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！边@是李白的。杜甫的呢?“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！蓖醪g的是“秦時明月漢時關，萬里長征人未還”。其他的“月明星稀，烏鵲南飛”(曹操)，“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”(張繼)，“煙籠寒水月籠沙”(杜牧)，“明月幾時有，把酒問青天”(蘇軾)這些月的詩句，中國人念起來津津有味，因為它跟月有關，因為它是美的。 ⑦八月十五是我們中國人的“月亮節(jié)”。在這一天，我們應該為我們愛月的民族自傲，因為我們已經賦予那塊在太空流浪的大石頭不朽的生命，使月亮從古代到現(xiàn)代，一直活在人類的精神生活里。只有中國(來自:www.newchangjing.com 蒲公英文摘:托物言志的散文)人，對“月亮”這個詞才有那么豐富的“語感”。 (有增刪)

16．我們這個民族，賦予月亮不朽的生命，主要靠的是什么?請用文中的語句回答。(3分)

17．從意趣或內容上看,第③節(jié)中有一個詩句與材料一相似，第⑥節(jié)中有一個詩句與材料二相似，把它們找出來寫在橫線上。(4分)

材料一：“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也�！�(蘇軾《記承天寺夜游》)

材料二：”明月別枝驚鵲”。(辛棄疾《西江月》)

18．你認為文中劃線的句子。中固人在面對明月的時候，好像躺上現(xiàn)代心理治療診所的大皮椅”要表達的意思是什么?(4分)

16．我們這個民族從心靈深處，從日常生活中，從感覺中，真摯地愛上了月亮，賦予月亮一種永恒不朽的詩趣。

19．讀了本文后，相信你對月亮的認識會有所加深。面對明月，不同的人在不同的時期會有不同的感受，課文《月跡》(賈平凹)，中有這樣一段話：“正像奶奶說的那樣：它是屬于我們的，每個人的。我們就又仰起頭采看那天上的月亮。月亮白光光的，在天空上。我突然覺得，我們有了月亮。那無邊無際的天空也是我們的了，那月亮不是我們按在天空上的印章嗎?”你一定也有過望月的經歷，請你寫出你當時獨特的感受。如果你以前望月時沒能進入境界，那就寫下你此刻思月的感受。有了今天的感受，也許你今后會比賈平凹寫得更好呢!(5分)

17．月明松下房櫳靜；月明星稀，烏鵲南飛。

18．答案示例：月亮是通人性的，月亮能關懷人，孤獨的人、寂寞的人、憂傷的人，痛苦的人．而對月亮的時候，都能獲得心理的慰藉。(意思對即可)

托物言志的散文篇二：托物言志類散文閱讀

楓葉禮贊

孟超

我愛楓葉，因為它紅得深濃，紅得艷麗。

多少年來，一想到秋，我首先就會想到楓葉；想到楓葉，就會想到杜牧的詩句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”，就會引發(fā)許多聯(lián)想和感慨。在蕭瑟的秋天，楓葉紅得那么動人，不能不使我心馳神往。

在北京，重陽節(jié)過后到香山看楓葉，正是《艮好的時節(jié)。過去的文人騷客，在這樣的時候，往往騎一頭小毛驢兒，慢慢地出了西直門，一步一顛直往西邊走去。到了碧云寺一帶，就漸入佳境，像喝了一杯花雕酒一樣，陶醉于楓葉那鮮艷的色彩，流連忘返。有時，他們還會即景遣興，吟詩作賦。我雖沒有這樣閑散的雅興，但我也愛楓葉。沒有別的，爽直一點兒說，就是因為她紅!

秋冬之交，正是吃蘿卜的時候。夜晚的街頭，常常傳來“蘿卜賽梨”的清脆叫賣聲，引誘你不得不去買一個嘗嘗。蘿卜有“紅到心”的別稱，可是它的內心是不是紅的，還得等到剖開之后才見分曉。這哪里趕得上楓葉。楓葉是那么直接、那么毫不遮掩地展現(xiàn)自己的色彩。楓葉敢于紅，紅得有氣魄。 楓葉之可愛，還在于當別的葉兒經秋枯落時，她偏偏紅得艷麗。她耐得住風霜交加，經得起秋，戰(zhàn)西風而不怯，披嚴霜而愈麗，顯露出無畏無懼的神采。單憑這一點，就值得我們贊美。

有人說，楓葉雖紅，可畢竟是到了肅殺的秋天�！抖鲙分杏幸痪洌骸熬灰姖M川紅葉，盡是離人眼中血!”以楓葉吟離別，把楓葉比作血，這是隨人的心情而生發(fā)的。但在我看來，說肅殺也好，比作血也好，都還是在于秋，而不在于楓葉；把楓葉之紅比作血，那恰是因為她抗得住肅殺之氣啊!楓葉也并不因為紅而孤獨。你看，去香山看紅葉的人那么多；而且，東籬黃菊，山澗青松，挺拔的竹，清香的梅，或跟她同時，或相繼綻放，都與楓葉相伴，在耐寒抗冷中各顯風采。

一想到秋，我就想到楓葉，想到楓葉，往往使我又聯(lián)想到那些在各個崗位上勇于克服困難、敢于展示自我的勞動者。他們抗嚴寒，戰(zhàn)酷暑，奮戰(zhàn)在各條戰(zhàn)線上；他們不畏艱難，勇于奉獻，弘揚了時代的精神。他們盡管很普通，卻是我們時代的英雄。我覺得，用楓葉來比喻這樣的英雄人物是再恰當不過了。

我禮贊楓葉，我愛她斗西風血點兒紅!

(選自《名家詠物100篇》，有改動)

1．從上文看，楓葉有哪些特征? (4分)

2．作者寫秋冬之交的蘿卜，引用《董西廂》中的警句，各有什么用意? (6分)

3．從語言運用的角度，談談文中畫線句子的表達效果。 (6分)

4．作者筆下的楓葉有什么象征意義? (3分)

5．本文是圍繞楓葉展開的，請結合文章內容簡要說明行文思路。 (3分)

托物言志的散文篇三：托物言志散文閱讀

托物言志散文閱讀——揣摩表現(xiàn)手法，分析句段作用

課前一開心

魯迅：“晚安！”

語文老師：“晚安”中“晚”字點明了時間，令人聯(lián)想到天色已黑，象征著當時社會的黑暗。而在這黑暗的天空下人們卻感到“安”，側面反映了人民的麻木，而句末的感嘆號體現(xiàn)了魯迅對人民麻木的“哀其不幸怒其不爭”。

魯迅：“??”

知識梳理

閱讀思路：

托物言志散文閱讀

——揣摩表現(xiàn)手法，分析句段作用

講義參考答案

溫故知新

題一：作用：①交代茼蒿生長的環(huán)境、落種的時間和季節(jié)。②用植物的興盛（菊花、桂花）和蔬菜的凋零，與茼蒿形成對比。③突出了茼蒿落種和生長的特殊性，為下文書寫他的品質和精神做鋪墊。

金題精講

題一：1、淡泊從容；安詳平靜；勇敢、無怨無悔、奉獻；頑強；慈愛等。

2、用其他的樹和老樹進行對比 ，襯托出老樹順口溜貴的精神品質。

3、不矛盾。“寂寞”是因為在空曠的原野上只有這一棵老樹，而且無人理解老樹堅守自己信念的孤獨；“不寂寞”是因為有花、草、鳥等朋友的陪伴。

溫故知新

題一：

茼蒿

①秋天來了。菊花的蕾密密地爆滿枝頭，桂花的香恣意地四處流淌，菜園子里空空的。只有老而堅的絲瓜成了精，每天還掛在籬笆上懷舊。

②在擇取了所有的故事和細節(jié)后，春天的序曲夏天的輝煌只剩下了半青半黃的提綱，枝枝蔓蔓地留在讀過的殘頁上。

③霜凍來臨前，蒿菜落種了。沒有人問過他們?yōu)槭裁匆谇锾�，生在萬物都結果的時候。

④問誰，問上帝嗎？

⑤蒿菜，學名茼蒿，杭州人又叫菊花菜。木屑一樣的籽，粗糙；干燥，風吹雨打日曬，撒在哪里都發(fā)芽。

⑥嚴寒來了。浩浩蕩蕩的西北風凌厲如刀，在風的砍削下，他們甚至沒有所有植物都要挺起的軀干，每一片葉子都從根上生起，卻毫不懈怠地上舉，你撐著我，我扶著你。 ⑦他們所有的驕傲都潛藏在冬天的綠色里，敦厚、坦誠，任嚴寒拍打，仍敞開著胸膛。 ⑧塵世間的每次召喚，他們都高喊著，雀躍著，一朵朵爭先恐后往前涌。選上的，以薺菜的做法，放在滾水里汆，擰干，切碎，和筍一起拌了，放在餐桌上，聊以解人思春之愁。

⑨最粗壯，最飽滿的蒿菜走了，菜園子里一片狼藉。破碎的老葉，幼小的嫩芯們依偎在一起，守著他們的家。生活是不能輕言放棄的。

⑩十天半個月后，他們又是葳蕤一片。命運之掌翻手為云覆手為雨，而蒿菜仿佛有無盡的生命力，前面的去了，后面的又來。

?利用他們是多么省心的一件事啊，他們取之不盡，他們生生不息。

?他們好像生來就是為了奉獻。可書上說，他們是一種菊科的草本植物，只是“嫩莖、葉可作蔬菜”。

?是因為他們的無言，才沒有人尊重他們作為植物的權利嗎?

?仲春，當他們老得再也不能被采摘的時候，他們的每根軀干才結上了一個小小的花蕾。蒿菜們那個高興啊，他們就像浩劫之后再次相逢在母校的學子，彼此相擁，唏噓感嘆。 ?風起處白發(fā)飛舞，沒有人在乎。怎么會在乎呢，那么多寒冷的日子都沒有哭，所有為生活的淚早已和汗水血水一起絞干了。

?春風中，他們努力展平臉上的褶皺，像年輕人一樣開懷大笑，綻放他們最后的金黃。原來，原來他們對生命的全部要求，只是開一朵花，小小的。

?望著陽光下那片興高采烈的雛菊，剎那間，我熱淚盈眶。

仔細閱讀①~②段，結合具體內容，分析其作用。

金題精講

題一：

寂寞的老樹

①春天里，鳥兒們開始舒展他們嘹亮的歌喉，唱起春天的贊歌�；▋簜冊跔幭瓤趾蟮木`放出燦爛的笑容。在冬天里，幾乎絕跡的小蟲子們也開始蠢蠢欲動，不愿錯過分享春天美味的一份羹。

②這時，在空曠的原野上，卻矗立著一棵寂寞的老樹。他佝僂著身軀，好像一位老態(tài)鐘龍的老人。

③春天里，其他樹早已長滿了樹葉，只有他依然是光禿禿的，沒有一絲生機。過路人都

以為他已經死了。但在一個晚春的夜里，他那枯老的樹皮中，竟然鉆出了一片嫩葉，接著是第二片，第三片，第四片??不久他就長出了許多嫩葉兒，雖然與其他樹相比是微不足道的。夜晚，皎潔、溫柔的月光灑在他身上，仿佛為他披上一條潔白的紗巾。

④早晨，他的那些嫩葉兒在春風的懷抱中晃動著，好像一棵棵綠色的小星星眨著眼睛。他的草朋友也蘇醒了，還帶著樸素的花兒，雖然只有幾簇，但已足夠了。當春雨紛紛揚揚的落下時，那雨點拍打在他的嫩葉上的滴答聲匯成了一首旋律優(yōu)美的雨中曲。

⑤他從來都不羨慕生長在森林的樹，那些樹們往往為了一縷陽光而你追我趕，毫不留情地淘汰弱者，殘酷地扼殺同類，個個都顯得那么自私自利。他也從不羨慕已被無數(shù)人贊美過的常青樹，常青樹冬天也不掉一片葉子，其實這只是自然所賦予的，他并不認為這有什么值得驕傲的，他實在看不慣常青樹那種傲慢的勁兒。

⑥老樹其實也并不寂寞，至少還有他的草朋友和花朋友陪伴著他。他的身上寄居著一個螞蟻王國，每天都有一位王國的勞動者從百忙中抽出時間驕傲地告訴他這勇敢、堅強的小王國源遠流長的歷史，他們?yōu)榱撕葱l(wèi)自己的家園如何趕走外來入侵者，如何戰(zhàn)勝一場場惡戰(zhàn)，老樹這時總是靜靜地聽著。有時會有從南國飛來的候鳥停在老樹身上，嘰嘰喳喳地向他訴說這一路上的酸甜苦辣，向他訴說一些趣聞軼事。偶爾也有烏鴉停在他身上，告訴他這看似美好的世界黑暗的一面的，告訴他發(fā)生在黑暗角落里的不幸事情。訴說完這些后，烏鴉只能無奈的拖著尾巴飛向夕陽。當聽到這些不公的事情時，在春風撫慰下的小草就會憤怒地晃動著自己尖尖的腦袋，只有老樹還是那樣平靜。

⑦有一天，老樹發(fā)現(xiàn)上次告訴自己趣聞軼事的候鳥用絕望而又依依不舍的眼神望著自己，也望了望花和草，突然那鳥緊閉雙眼重重地倒下壓在草上，一個小小的生命就在那一瞬間消逝了。小草心甘情愿地被壓著，好讓鳥兒死的更舒服些。而老樹依然那樣平靜。他知道總有一天自己也會這樣。但他并不會死的那樣舒服，因為他知道他死也得站著死。他想到他的葉子到秋天的時候總是第一個勇敢地、無怨無悔地離開他跳向大地，與大地融為一體，滋潤著他的朋友們�？伤篮�，那枯老的軀殼又有什么用呢？他沒有再往下想，他覺得自己只是一棵普通的樹，只能活著。忽然間，他又覺得整個世界都展現(xiàn)在他面前，但不管怎樣，他還是過著那平淡的生活。

⑧春天里，有鳥語、有花香，還有那棵寂寞的老樹。

1、請用簡潔的語言概括老樹具有怎樣的精神品質。（至少三點）

2、本文主要寫老樹，第⑤段為什么還寫了其他的樹？

3、本文題目是“寂寞的老樹”，第⑥段又說“老樹其實也并不寂寞”，這是否矛盾？為什么？

相關熱詞搜索：散文 托物言志 托物言志的散文蒲公英 托物言志的散文300