散文之美
發(fā)布時間:2017-01-21 來源: 散文精選 點擊:
散文之美篇一:散文之美
散文之美,重在意境
大多數(shù)人都以為,“意境”這么個令人神往的詞,只是為深邃的詩歌所擁有,其實不然,散文也需要有意境。有了意境的滲透與描畫,散文才會富有生意,才會擁有活潑的生命,才會騰飛,也才會放射出散文特有的光芒與力量!
那么,什么是“意境”,意境又是如何產(chǎn)生的呢?意境,就是作者通過將思想、立意、情感與文章中所描繪的具體景象,達到了水乳交融、頑昧融合的境地。也可以說是作者將通過視覺得到的物像,運用理性的思維方式,不斷地對物像進行提煉與升華,最終達到精神層面的享受!耙饩场币辉~,由來已久,一般認為是從古時對文章賞析的“境界”一詞的演變和進化而來。
有許多散文創(chuàng)作者認為,意境縱然是由對具體物像的剎那觸動而取得,但那是很粗糙的,還需要不斷的提煉和雕琢,才能展示其真正的美。就像一塊璞玉,必須經(jīng)過石匠的精心雕磨,才會成為真正的寶玉。所以散文意境的創(chuàng)設(shè)一般要經(jīng)歷感應(yīng)、孕育和激變?nèi)齻階段。 感應(yīng)即是作者對外界事物在一剎那間的靈感閃光。我們每個人都有對事物感應(yīng)的本能,只是文學(xué)工作者比我們更能掌握,更能運用。他們能在那一剎那間的悸動迅速抓住自己心靈深處的感覺,并把一感覺沉淀在思維之中。感應(yīng)的主動權(quán)在于人的頭腦,這就是為什么有的人能迅速地抓住自己的感應(yīng),而有的人則糊里糊涂地錯過一個發(fā)現(xiàn)美的機會。每一個感情豐富、視覺敏銳、善于觀察的人都有機會守候感應(yīng),都有機會體驗感應(yīng)帶來的快感與美的享受! 孕育就是作者將對事物的感應(yīng)客觀地反映在腦海中,在腦海力用自己的思維以及情感體驗對感應(yīng)進行提煉、雕琢以便讓自己和別人得到更美的精神享受的合成過程。這一過程不是人人都可能做到,必須要有系統(tǒng)的審美思維、豐厚的知識積淀,還要有開闊的文學(xué)審美視野才可以做到。
激變是感應(yīng)通過了作者在腦海思維的孕育,進一步進行最后的精神審美層次上的升華。從最初的雛形感應(yīng)到系統(tǒng)的思維孕育,再經(jīng)過審美層次的升華,使事物本身所具有的粗糙的美,進化為豐富的、開闊的美,并隨之放射出耀眼的智慧之光!
意境是思維對存在,作者的主觀世界對客觀現(xiàn)實生活反映的產(chǎn)物。美好的意境能在物態(tài)景象之中注入脈脈的情愫,在尺幅寸圖之內(nèi)蘊藏著豐富的思想內(nèi)容,更體現(xiàn)出了意境的無限的魅力與醉人的美感。曾經(jīng)讀過劉湘晨先生的《牧人大道》,寫的是在博樂見到羊群穿過掛著紅綠燈的接口的情景。那是一種怎樣的情形呀:汽車都停了下來,行人也都駐足不前,大家都在目視著牧民領(lǐng)著無數(shù)只羊穿越街頭,向著遠方的草場徐徐而去……
劉湘晨先生懷著樸素的情懷,神情而無奈地描畫著這一個特殊的意境。這個意境向我們展示了一個錯位的極不和諧的美。汽車、羊群、商人、牧民組成了一幅恬靜的圖畫,在寬大的柏油路上,走的不是川流不息的汽車,而是屬于大草原的羊群。這是對現(xiàn)代社會生活的諷刺嗎?我認為不是,相反,這是作者在展現(xiàn)一種富有藝術(shù)性的不和諧的美好畫卷。但同時表露了作者無奈的嘆息:科技進步了,社會發(fā)展了,但純樸的牧羊生活卻遭到了無情的破壞。不知道什么時候這種不和諧的美也將會消失,剩下的只是成隊的汽車,還有令人煩躁的汽笛聲……
不管怎么樣,這篇文章給了人一種安靜的心態(tài),一種追求古典的返樸的向往。我跟著劉湘晨先生的思維,一起融進了那個先進與落后同在、城市與鄉(xiāng)村交叉的圖畫中去了,我久久地沉醉其中,細細地品味那一份特殊的美意。至今回想起來,我還能咀嚼出一絲絲悠久的淡淡的香味與甘美。
意境給人的美是無窮無盡的,也是繽紛多彩的。張艷姝在《雨》中寫到:“雨絲無聲地
落在水面上,它開始綻放形成朵朵雨花,花瓣清亮透明,花兒素色的,質(zhì)樸而小巧。像一個個跳芭蕾舞的小仙女,柔情多姿”,這個意境又與《牧人大道》的意境不一樣,那無數(shù)密集的雨絲編織成的背景,落在地上濺起的小水花……一定是令人欣喜,令人若狂,在那樣一個活潑的雨景中,我是決不會有什么哀愁怨緒的,有的只是對小雨仙女的最真心的贊美和無限的羨慕?吹侥敲纯蓯鄣男∮,想到如此美好的境界,你也一定會為之動情,你也一定會“情不自禁
想去伸手撫摸”的。人在雨絲編織成的舞臺上與雨一起翩翩起舞,那是一種多么令人心曠神怡的美呀。意境就是散文的生命。沒有意境的散文,就是沒有生命的文字堆砌品;有了意境,散文才會充滿活力與生氣,才能給人美的享受。散文因為擁有了意境交融,得到了升華,也自然而然地放射出騰飛的亮光。
在文學(xué)殿堂之中,我們該慶幸,能沐浴著散文的滋養(yǎng),更能享受到散文所滲發(fā)出的意境之美!
審計081
李逸通
2113808134
散文之美篇二:淺談朱自清散文之美
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淺談朱自清散文之美
作者:王冬艷
來源:《文學(xué)教育》2014年第03期
內(nèi)容摘要:朱自清,一位打動了億萬讀者心的散文大家,他的散文有著一種獨特的構(gòu)思美、自然美和語言美,以他精湛的文學(xué)藝術(shù)技巧譽滿文壇。
關(guān)鍵詞:朱自清 散文 美
朱自清是一位散文大家,他的散文有著一種獨特的構(gòu)思美、自然美和語言美,他以精湛的文學(xué)藝術(shù)技巧譽滿文壇。本文淺略地領(lǐng)悟一下他的散文之美。
一.“點”與“線”形成的構(gòu)思美
散文的藝術(shù)魅力,重在藝術(shù)構(gòu)思的設(shè)計。朱自清的散文在構(gòu)思上十分的獨特,除了縝密嚴謹外,更是精致和巧妙,“點”與“線”的相互聯(lián)系,形成了獨特的構(gòu)思美。
如《荷塘月色》一文開篇便點名主旨,“這幾天心里頗不寧”,接著說:“這是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。”又寫到“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上!弊髡哂眠@以上兩點“靜”來反襯自己的“心里頗不寧靜!本o接著“這時候最熱鬧的,要數(shù)樹上的蟬聲與水里的蛙聲。”又“忽然想起采蓮的事情來了。”作者又用兩點“鬧”反襯出此時此地的“荷塘月色”的“靜”,從而以“點”穿成“線”,畫龍點睛的說:“這令我到底惦著江南了!焙疃羁痰乇磉_了作品的主旨,即“心里頗不寧靜”的原因。
二.“情”“景”“事”交融的自然美
朱自清的散文,有記人記事的一類,有狀物寫景的一類,但無論是哪一類,都表現(xiàn)出作者真摯的感情,字里行間無不滲透著一種獨特的自然美。
1.寓情于事,追求“實在美”。
在散文中,朱自清注重用簡單樸實的語言表現(xiàn)自己真摯的情感,以獲得一種實實在在的自然美。
《兒女》是朱自清記敘自己兒女瑣事的一篇文章。作品開頭說:“我現(xiàn)在已是五個兒女的父親了!钡⒉惶峒白约旱膬号,卻說“我是個徹頭徹尾自私的人,做丈夫已是勉強,做父親更是不成!币惨虼硕载(zé)甚至哭了起來,“我為什么不像父親的仁慈?”繼而又矛盾起來,“我的心像鐘擺似的來去!边@樣實實在在的幾件事的記敘,正是作者真實情感的流露,讓讀者真切的感覺到了作者身上的重擔(dān)和心里的矛盾。文章最后,作者通過記敘幾個朋友的話語,含蓄的表達出自己的決心。
散文之美篇三:淺談散文作品中的質(zhì)樸美
淺談散文作品中的質(zhì)樸美
我們欣賞散文,被作品中的質(zhì)樸之美深深打動著,古今中外許許多多的文學(xué)家、藝術(shù)家都極力推崇樸素之美。偉大的古典浪漫主義詩人李白有詩,“清水出芙蓉,天然去雕飾”。俄國偉大的現(xiàn)實主義作家托爾斯泰也曾說:“質(zhì)樸是美的必要條件”。“一切美的東西都是質(zhì)樸的,因為質(zhì)樸就是美!蔽乃噺(fù)興時期意大利畫家達芬奇曾說。既然質(zhì)樸就是散文之美,那么它體現(xiàn)在哪里呢?筆者認為有以下幾方面。
1 散文以真感人,以情動人
散文的最大的特點是抒發(fā)真情實感,借此打動讀者,凈化人們的心靈。散文不管是抒情為主,還是敘事為主,都一定要真實。抒情要充滿真摯的情感而又不故弄玄虛。朱自清的《荷塘月色》之所以膾炙人口,就是因為抒發(fā)了作者的真情實感,在大革命失敗后,整個社會處于困苦愁悶的時機,作者心中頗不寧靜的感受需要有所寄托,素淡朦朧的月色荷塘正是這一感情的反應(yīng)。我們從朦朧的月色以及月下荷塘很容易感受到作者那不寧靜的心緒。
淳樸、真摯的感情往往來自于親身的經(jīng)歷,那些感動過自己的東西,把這些情感體驗寫出來,便是樸素的文章。感動我們的東西大多數(shù)是身邊的瑣事。比如中國的古代散文有柳宗元的《小石潭記》、韓愈的《祭十二朗文》、歐陽修的《醉翁亭記》、蘇軾的《前赤壁賦等等;再比如我國現(xiàn)代作家朱自清的《春》、余秋雨的《霜冷長河》,當代作家黃河浪《故鄉(xiāng)的榕樹》等名作家的散文,每篇都是真摯感人的,每一篇都是真實地寫身邊的瑣事或個人的一點即興的感觸。所以說,只有真實地寫身邊的平凡事,才能真正撥動平常人的心弦,才能凈化他們的靈魂的境界。在這一點上,外國的散文也同中國一樣。身邊的瑣事,個人的一點見景生情而萌生的小小的感觸,在外國名篇散文中,占重要的地位。
2 語言的清新生動,簡潔明凈
樸素之美在語言上體現(xiàn)為生動形象,描寫細膩。許多有經(jīng)驗的作家都曾經(jīng)為自己的作品能夠達到質(zhì)樸的境界而努力追求。如宋代的梅堯臣說:“作詩無古今,唯造平淡難!币馑际菍懺娺_到平淡的境界是不容易的。托爾斯泰也說過:“樸素,這是我夢寐以求的品質(zhì)!备郀柣f:“任何一朵花,都不會因為多了一瓣而顯得更美麗。”就是說語言要做到清新明凈,關(guān)鍵是要保持本色,不要過分修飾,也不要賣弄自己的語言才華。例如朱自清的《荷塘月色》就是用平實的語言細膩的勾勒一幅美妙的畫卷。作者寫荷塘用一句話整體描繪,曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。接著寫荷塘中的荷葉與花,荷花是零星的點綴的,荷葉是出水很高是舞女的群以及荷下的流水,遠處的荷香,用了一系列的比喻、擬人、痛感 等修辭手法。這種平實而形象的語言讓我們?nèi)缫娖湫,如聞其香,獲得美的享受。那么寫散文是不是就不要講究語言呢?事實并非如此。古人說“言之無文,行而不遠”,散文的語言千萬不能枯燥單調(diào)。有人主張像寫詩那樣寫散文是有一定道理的。我們都知道寫詩要講究煉字,比如詠雪的詩“柳絮因風(fēng)起”,雪的
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