散文俄羅斯
發(fā)布時(shí)間:2017-01-21 來源: 散文精選 點(diǎn)擊： 
散文俄羅斯篇一：俄羅斯詩歌論文
俄羅斯經(jīng)典詩歌鑒賞（2011-2012
第二學(xué)期）
學(xué) 院 專 業(yè) 姓 名 學(xué) 號(hào) 號(hào)
遙望故鄉(xiāng)的詩人
——淺談布羅茨基（Бродский）的詩歌創(chuàng)作
約瑟夫·布羅茨基是二十世紀(jì)后半期唯一一個(gè)可以與世紀(jì)之初燦若星辰的詩人們（如：阿赫瑪托娃、茨維塔耶娃、馬雅可夫斯基等）相
媲美的俄語詩人。1987年，48歲的布羅茨基因其詩作“觀點(diǎn)鮮明，詩意濃郁，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和震撼力”而榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，
成為最年輕的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主之一。
一． 走上詩歌之路
布羅茨基于1940年5月24日出生在列寧格勒。父親曾是一名海軍
軍官，退役后擔(dān)任了一家小報(bào)的攝影記者；母親是當(dāng)?shù)貐^(qū)政府機(jī)關(guān)的
一名辦事員�；蛟S是因?yàn)樯砩狭魈手?dāng)時(shí)深受歧視的猶太血液，布羅
茨基從小就顯露出桀驁不馴的性格。在15歲上，布羅茨基作了一個(gè)
大膽的決定：自動(dòng)退學(xué)，開始自謀生路。此后，他當(dāng)過銃工、鍋爐工、守門人、實(shí)驗(yàn)室的雜工、搬運(yùn)工和地質(zhì)隊(duì)員。他遍嘗艱辛，歷盡炎涼，在人生的這個(gè)大課本中學(xué)到了許多學(xué)校里學(xué)生所不懂的東西，也正是
在這個(gè)時(shí)候，布羅茨基走上了他所摯愛的文學(xué)之路。
1962年，經(jīng)朋友萊因的介紹，他與阿赫瑪托娃相識(shí)。后者對(duì)他的創(chuàng)作給予了深刻的精神影響，幫助年輕的詩人在體內(nèi)蘊(yùn)積了一種高貴的氣質(zhì)和直抵人心的智慧。后來，在他流亡歐美之時(shí)，奧登也對(duì)其詩歌之路起到重要作用。
二． 從彼得堡到斯德哥爾摩
這是詩人的一本詩文集的名字，它生動(dòng)地放映了詩人的流亡人生。出生于彼得堡，后來成為美國公民的布羅茨基在1987年接受諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)說：“從彼得堡到斯德哥爾摩是一段漫長曲折的路程。”他的大部分的詩歌創(chuàng)作都與他的流亡生活息息相關(guān)。
1964年，布羅茨基被秘密逮捕，并被以“不勞而獲的寄生蟲”的罪名流放于蘇聯(lián)北方的阿爾漢格爾斯克州一個(gè)僅有十四戶人家的小村莊——諾林斯科耶。1972年，布羅茨基又被當(dāng)局列入“不受歡迎人士”而驅(qū)逐出境。從此，他就踏上了一條流亡的“不歸”路，直到去世都未能再回到自己的祖國。
布羅茨基在討論奧登的《一九三九年五月一日》時(shí)說：“任何一件藝術(shù)品均可理解為作者為自己繪制的肖像”。他的詩不僅為我們繪制了一位流亡者的肖像，將自傳的成分抽象異化，而且也展示了他觀察世界的獨(dú)特視角。例如當(dāng)我們讀到“存下來的似乎是/水和我，因?yàn)樗?沒有過去”時(shí)，我們應(yīng)該注意到他以水來說自己的身世，這種淡化除了展現(xiàn)他對(duì)技巧的微妙掌握外，也含有他對(duì)生命的深刻理解。又如那首情調(diào)低沉的《一九七二》，時(shí)而間接時(shí)而直接地表現(xiàn)了詩人
被驅(qū)逐出境的感受，有扼腕嘆息，有解脫之感，有無可奈何，更有眷戀之情。
盡管布羅茨基流亡多年，但其詩歌中仍然有著明顯的俄語詩歌傳統(tǒng)。在其創(chuàng)作中，有兩種俄羅斯傳統(tǒng)結(jié)合在了一起，并達(dá)到了頂峰：其一是阿赫瑪托娃和曼德里施塔姆所具有的用詞極度準(zhǔn)確和精心推敲；其二是針對(duì)語言的創(chuàng)新和自由。
中國當(dāng)代詩人祁人曾說：“普希金代表著俄羅斯詩歌的傳統(tǒng)，而布羅茨基則代表著繼承傳統(tǒng)與創(chuàng)新接納的統(tǒng)一”。布羅茨基的詩繼承了俄羅斯古典主義詩歌傳統(tǒng)，又汲取了英國詩歌的精華，形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。
三． 與中國詩歌文化的淵源
布羅茨基對(duì)中國文化和歷史懷有十分強(qiáng)烈的興趣。這在一定程度上是受到他的詩歌導(dǎo)師阿赫瑪托娃的影響。阿赫瑪托娃熱愛中國古典詩歌，曾經(jīng)翻譯過屈原、李商隱等的作品。這使得布羅茨基也開始有意 識(shí)地閱讀中國詩歌,關(guān)注中國文化。他曾經(jīng)對(duì)中國唐代大詩人李白和杜甫作出了高度評(píng)價(jià)。在他本人的詩作中,也可以看到他的藝術(shù)思維和中國文化的某種聯(lián)系。
這種聯(lián)系清晰地顯示在布羅茨基的詩作《明朝來信》(1974) 中全詩由假想之中居于中國明朝的外國人給自己國內(nèi)親友寫的兩封“信”構(gòu)成,內(nèi)容是寫信者對(duì)收信人談自己在“明朝”的見聞與印象,表達(dá)自己的情思。
四． 詩歌與散文
布羅茨基認(rèn)為，詩歌是語言存在的最高形式。他將詩歌置于文學(xué)的至高之處，但其也不得不寫散文。原因大概以下幾點(diǎn)：為生活所迫必須寫一些容易發(fā)表的散文掙取一些稿費(fèi)；生活的“必須”，一個(gè)詩人一生不可能不寫些散文性的文字；主觀的創(chuàng)作沖動(dòng)。
無論是哪一種原因促使布羅茨基拿起寫散文的筆，但我們不得不說，他的散文寫得也和他的詩歌一樣出色，贏得了與詩歌平起平坐的地位。就如我國著名的美學(xué)家朱光潛先生所說的那樣：“不讀詩的人一定寫不好散文以及小說，寫詩的人一定能寫出好的散文或者其他文體”。布羅茨基也正是在寫作散文時(shí)借鑒了詩歌創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)，促成了一次無心插柳式的成功。
散文俄羅斯篇二：在俄羅斯生活指南
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? 在俄羅斯工作須知工作日生活： 很多外國人對(duì)俄羅斯式習(xí)慣感到很奇怪，譬如，上班期間必有的喝茶時(shí)間，經(jīng)常出去吸煙。 俄羅斯人是一個(gè)非常注重休閑的民族。下班鈴一打，絕對(duì)不再加班。就算工地的水泥還有５分鐘就和好了，也堅(jiān)決不加班。結(jié)果，水泥經(jīng)過一夜的凝固，第二天還要再重新攪拌。中國建座樓用１年，俄羅斯需要2-３年；中國過安檢１分鐘，俄羅斯不到兩分半鐘決不能放人。俄羅斯人上班經(jīng)常遲到，老板問為什么遲到，他們可以毫無懼意地說因?yàn)槎萝�；下班時(shí)他們要早退，答案同樣是因?yàn)槎萝�，要早點(diǎn)回家 在俄羅斯，還流傳著這樣的話：“每天只辦一件事，每周只有一天工作日�！倍砹_斯導(dǎo)游仔細(xì)為我們分析其中的緣由：周一還沒有從度假的喜悅里跳出來，所以俄羅斯人周一的工作態(tài)度特別差，什么都辦不好，當(dāng)?shù)厝藦牟辉谥芤徽胰宿k事。周五就不用說了，沒幾個(gè)俄羅斯人有心情工作，政府部門看人心渙散，就從周五中午開始放假。周四要為周末出行采購，沒空搭理你，也不辦事。周三從蘇聯(lián)時(shí)期就有不成文的規(guī)定，下午要開例會(huì)，喝茶，吃甜點(diǎn)，總結(jié)一下周一周二的工作成果，展望一下周四周五的工作未來。所以周二是惟一一天能辦事的日子，也是大伙紛紛出動(dòng)，街面上最擁堵的日子。 俄羅斯人看來，勤奮是一件巨遭人鄙視的事情 “俄羅斯人的悠閑、懶散、得過且過，和俄羅斯的歷史、地域、文化有很大關(guān)系。它不像中國曾是個(gè)多災(zāi)多難、一窮二白的國家，比如說中國的農(nóng)民，即使豐收了心里也不會(huì)輕松，他想的是明年會(huì)不會(huì)歉收，有沒有飯吃，這種歷史的因襲是根深蒂固的。所以中國人喜歡積攢，有較強(qiáng)的危機(jī)感和憂患意識(shí)，總是在為明天、為后代而積攢，背著很重的殼，活得很累。俄羅斯人不一樣，他們從不為明天發(fā)愁，俄羅斯地大物博，可以說從未貧窮落后過，他們活的是現(xiàn)在，是享受。一些上歲數(shù)的人說，前蘇聯(lián)是世界上最強(qiáng)大的國家，它就像我們的父母，給了我們所需要的一切，我們可以沒有包袱、無憂無慮地生活。即使解體后的今天，俄羅斯人也一樣活得很開心，這和中國人差異很大�！� 在葉卡捷琳堡一位開中餐館的武先生對(duì)俄羅斯人的傲慢、懶散感觸頗深。他雇了許多俄羅斯女孩做服務(wù)員，生意清淡時(shí)，她們不急不慌，按點(diǎn)下班；客人多了，還是悠閑自在，眼里永遠(yuǎn)看不見活兒。他這個(gè)老板整天忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，服務(wù)員卻怎么也緊張不起來。一位經(jīng)常赴俄羅斯從事研究工作的中國學(xué)者說：現(xiàn)在的俄羅斯送禮成風(fēng)、貪污受賄成風(fēng)，由此形成了兩種“效應(yīng)”，其一是“變態(tài)反抗效應(yīng)”，既然你可以賄賂，為什么我不能賄賂？于是人們普遍得了一種病癥，一切都依賴賄賂，以賄賂為標(biāo)準(zhǔn)衡量萬事萬物；另一種是“社會(huì)怠工效應(yīng)”：既然我無法去賄賂，也沒有人來賄賂我，我就什么也不干，不種田、不開機(jī)器、不進(jìn)辦公室，讓一切都停頓下來，看你還賄賂不賄賂，看你還貪不貪。這種消極的反抗心理，使俄羅斯人變得毫無生氣，社會(huì)變得死氣沉沉，從而孕育和膨脹著委靡混泡、渾渾噩噩、不思進(jìn)取甚至不滿、躁動(dòng)和爭斗！對(duì)于俄羅斯人來講，空間總是重要于時(shí)間�；叵胍幌露砹_斯地圖：在如
此幅員遼闊的土地上，您已經(jīng)穿越了多少寸土地，花了多少時(shí)間來到了俄
羅斯。所以“時(shí)間就是金錢！”這句話俄羅斯人從來沒有認(rèn)同過�；貞浺幌露砹_斯的民歌——平穩(wěn)而悠揚(yáng)；俄羅斯的河流——安靜而寬闊；俄羅斯的沼澤——難以通行。“匆匆忙忙的人總是被嘲笑！”、“心急吃不了熱豆腐”、——這些民諺中包含著俄羅斯民族千百年傳承下來的生活準(zhǔn)則，直到現(xiàn)在民間仍廣為流傳。
? 很多俄羅斯人的心中夢(mèng)想著可以像在俄羅斯那樣悠閑地工作，在美國那樣
輕松地賺錢！
? 俄羅斯國家人事部門在對(duì)勞動(dòng)力市場進(jìn)行分析后指出，目前俄羅斯人一般
在一個(gè)崗位上只工作2至3年，如果一個(gè)人在一個(gè)位臵上的工作時(shí)間超過3年，連雇主也會(huì)感到奇怪，并認(rèn)為“這意味著他還不夠成熟”。因此，米
羅諾夫說：“大部分俄羅斯企業(yè)只考慮如何留住公司的總經(jīng)理級(jí)的人物，認(rèn)為公司中、低層職員流動(dòng)反而對(duì)公司有好處，這就是現(xiàn)在公司對(duì)待職員的態(tài)度。
周末生活：
? 俄羅斯全年有１５８個(gè)法定節(jié)假日，這還不包括宗教節(jié)假日。周末對(duì)俄羅
斯人而言是絕對(duì)的法定假期，大家會(huì)去郊外的別墅度假。因此，周末時(shí)市區(qū)非常清靜，交通情況理想，但平時(shí)堵車非常嚴(yán)重。
? 俄羅斯的文化、體育設(shè)施非常之多，每年都有數(shù)不勝數(shù)的各種文藝表演和
體育賽事。在莫斯科，您可以經(jīng)常欣賞到高水平的歌劇、芭蕾舞，全世界的藝術(shù)家云集于此。
? 俄羅斯的美是立體的，多層次的，豐富和全面的：
俄羅斯的風(fēng)景美：廣闊的國土，風(fēng)格各異自然風(fēng)貌，和美麗的俄羅斯的大自然，總是讓人陶醉。也許，只有在亞斯納亞波粱納的小橋湖泊和廣袤森林中才能誕生托爾斯泰這樣的文豪，面對(duì)這樣美麗的風(fēng)景人的心靈不由自主地得到升華；只有在草原和白樺林的交替間才孕育了屠格涅夫的創(chuàng)作靈感，描繪出一篇篇如詩如畫的俄羅斯風(fēng)景；只有俄羅斯大森林的寬厚和空靈才造就了普利什文行云流水的文風(fēng)，把每一片飄零的秋葉都寫成優(yōu)美的散文。
俄羅斯的建筑美：無論是克利姆林宮和紅場的肅穆莊嚴(yán)，冬宮埃爾米塔什博物館的富麗堂皇，全俄國民經(jīng)濟(jì)成就展覽中心的宏偉磅礴；還是伏爾加河沿岸古城中各具特色的教堂城堡，弗拉基米爾早期的東正教堂，矗立在莫斯科的七幢斯大林式摩天大樓；每一處都用凝結(jié)的文字，用自己無聲的語言，細(xì)訴著歷史，見證著這個(gè)民族走過的繁華興衰。
俄羅斯的人美：俄羅斯美女舉世聞名，面孔天使，身材魔鬼是俄羅斯姑娘的真實(shí)寫照。俄國姑娘的美更細(xì)膩，更溫柔，更女性化。她們美麗，美麗的獨(dú)特，每個(gè)人會(huì)按照自己的喜好選擇適合自己的衣裝，而且在色彩和佩飾上講究協(xié)調(diào)一致，彰顯個(gè)性。這里很難找到“街上流行紅裙子”一窩蜂似的潮流，美女們都“按照自己的方式”美麗著。而良好的藝術(shù)修養(yǎng)和教育背景又為這種美增添了內(nèi)斂的韻致。最愛紅衣綠襖的俄國大媽：“我就是最美的”，“我覺得我?guī)讱q我就幾歲”，這份心情，這樣灑脫，這般率真，怎不讓人油然生愛？
注意事項(xiàng)
1) 交流
? 俄羅斯詩人丘特切夫曾經(jīng)說過：“用理性不能理解俄羅斯，用一般的標(biāo)準(zhǔn)也無法衡量它”。十月革命為什么能在俄羅斯發(fā)生？蘇聯(lián)為什么能成為超級(jí)大國？為什么在上世紀(jì)末又自行解體？
? 通常狀況下，首次相見就能感觸到一種真摯的交情，與你握手時(shí)不把你的手握疼了不撒手；與你擁抱時(shí)不把你擠得喘不外起來不松手；與你攀談時(shí)不把你贊揚(yáng)一番不開場。在個(gè)體交流中，俄羅斯人最拿手的便是滿口答應(yīng)，事過之后并不由于沒有實(shí)現(xiàn)而覺得汗顏，而是尋覓百般緣由，乃至還會(huì)做出新的許諾。 1989年，當(dāng)群眾質(zhì)問戈?duì)柊蛦谭蚴裁磿r(shí)刻能解決商品緊缺狀況時(shí)，他說：“給我兩年時(shí)間”�？蓛赡旰螅�(dāng)人們?cè)俅螁査裁磿r(shí)刻旋轉(zhuǎn)經(jīng)濟(jì)逆境時(shí)，他居然還說：“再給我兩年時(shí)間”。
? 奔放豪爽，博大深沉。敢愛敢恨，率性天真-- 我所了解的俄羅斯人是自由的，真性情的。他們可以用一兩個(gè)小時(shí)跟你探討一個(gè)問題，第二天還拿來文獻(xiàn)作為佐證；他們可以在有矛盾的時(shí)候和你大吵一架，然后依然沒事人一樣繼續(xù)和你勾肩搭背，稱兄道弟；他們會(huì)在你來做客的時(shí)候真誠地端出“鹽和面包”（俄羅斯人待客的最高禮遇），以及膾炙人口的俄羅斯大餐第一，二，三道菜，毫不吝嗇；他們會(huì)在你的生日紀(jì)念日送上一份不昂貴但是彌足溫馨的小禮物，和你共慶你的節(jié)日；他們的口號(hào)是“過好今天”，每年不管工作多么繁忙，也要給自己一個(gè)假期去放松疲憊的身心；
? 跟俄羅斯人尤其是莫斯科人打交道非常難，它現(xiàn)在的生意人主要集中在二十八九歲到三十出頭，他們成長在蘇聯(lián)解體前后的一段時(shí)間，心態(tài)很復(fù)雜，甚至有些不正常，不像老一輩人受過很深的社會(huì)主義影響，也不了解和接近中國。這些解體后暴發(fā)起來的所謂?新俄羅斯人?又不完全是西方式的，和資本主義還有一些距離，雖然他們崇尚西方，但做事并不完全按照國際貿(mào)易規(guī)則和慣例，行事很怪異，有時(shí)極端地不友好，解體后那種巨大的心理陰影和裂痕在他們身上反映得極為明顯。但這種情況現(xiàn)在也有了好轉(zhuǎn)，俄羅斯經(jīng)濟(jì)正在逐步同國際接軌，我們與俄羅斯人做生意也必須順應(yīng)這種變化，那些不懂語言、國情，不熟悉東西方文化的中國?倒?fàn)?會(huì)逐漸被俄羅斯市場淘汰�！�
? 俄羅斯人有點(diǎn)一根筋，說話做事不喜歡拐彎抹角，而中國人腦子轉(zhuǎn)得太厲害了。俄羅斯人比較講原則，不像我們什么事都可以通融。如果不懂他們的文化、思維、心理、語言，你根本無法與其打交道。
? 自尊心極強(qiáng)。俄羅斯人不喜歡認(rèn)錯(cuò)。在俄羅斯，盡管目前俄羅斯經(jīng)濟(jì)狀況還不盡如人意，甚至一些年輕人也向往西方，但總體上俄羅斯人不崇洋媚外，更不低三下四，不少人甚至至今仍有大國沙文主義的舉止言行。
? 情緒易急躁。俄羅斯人總喜歡“匆匆”地解決問題。許多俄羅斯人也承認(rèn)，整個(gè)俄羅斯民族具有激進(jìn)或極端的傾向，歷史上蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人總犯左傾錯(cuò)誤。俄羅斯人的急躁和性急與他們的單向、片面的思維方式有關(guān)，看問題比較絕對(duì)，一旦認(rèn)為正確，總會(huì)堅(jiān)持到底
? 在文明規(guī)矩方面：俄羅斯人早起謀面要說“早上好”，晚上睡覺時(shí)要說“晚安”，無論問路或許讓人辦完事變時(shí)肯定不要忘記說聲“謝謝”，不然，人家會(huì)問你“謝謝哪兒去了？”縱使是父子之間、母女之間、同事之間等等均這樣。在俄羅斯人家里，吃完飯后兒子肯定要說：“謝謝，很香！”；母親接著說：“祝你康�。 �；
兒子幫怙恃干完活后，怙恃同樣說：“謝謝”，兒子就會(huì)說：“不客氣”等等。平總之，俄羅斯人的品質(zhì)很高，在本地不講文明規(guī)矩會(huì)被人瞧不起。
? 在社會(huì)品德方面：在地鐵、公交車、火車上，他們遵從“姑娘、兒童、老人優(yōu)先”行動(dòng)準(zhǔn)則。搭車或去商店購物等公共場合都自動(dòng)排隊(duì)。無論多緊俏的商品，俄羅斯人都有秩序地排隊(duì)購買，沒有人加塞兒，通常都問“誰是最后一位？”走在大街上不隨地吐痰、亂扔果皮紙屑，倘若在地鐵里的話，他會(huì)先把廢物裝在衣服兜里，要吐痰的話先用紙包住，等走到果皮箱前時(shí)才把它扔到廢物箱里。在大街上或家里通常很少瞥見到打罵、打斗的人，由于鄰人會(huì)隨時(shí)報(bào)警，縱使伉儷打罵也不可高聲，以免影響鄰人的正常生存秩序，不然警察會(huì)把你帶到警察局。在
? 許多俄羅斯人認(rèn)為，合同有利就按合同辦，不方便就是廢紙一張。由于俄羅斯的法令制度還很不健全，政府部分每每為了保衛(wèi)本民族的利益而侵害他人的益處。這些年，中國人在這種業(yè)務(wù)中被弄得敗盡家業(yè)、苦不勝言的例子許多。
? 俄羅斯人的姓名由名、父名和姓組成。如：尼古拉〃加甫利洛維奇〃車爾尼雪夫斯基，此中第一部分尼古拉是名，第二部分加甫利洛維奇是父名(意為：加甫利爾之子)，車爾尼雪夫斯基是姓。從名、父名和姓，都可看出這個(gè)體是男是女。婦女的姓名通常末了都含有a音。在正式場合下要說父命和姓，同事或熟人則直呼奶名，如：亞歷山大〃謝爾蓋耶維奇〃普希金，弗拉基米爾〃弗拉基米耶維奇〃普京，德米特里〃阿納托利耶維奇〃梅得維杰夫等等。而我們通常說的普希金、普京、梅德韋杰夫等都是他們的姓，而他們名字通常稱之為：瓦洛佳、尤利、薩沙、安德烈等等。這一點(diǎn)與我們的民俗有差別。
2) 俄羅斯人眼中的中國及中國人：
? 俄羅斯國內(nèi)介紹中國發(fā)展變化，特別是介紹改革開放給中國帶來翻天覆地變化的書籍并不多，普通俄羅斯人缺乏對(duì)中國的全面了解。許多俄羅斯人從表面現(xiàn)象上得出結(jié)論：中國商品充斥俄羅斯市場，中國商人購買俄羅斯的企業(yè)，而俄羅斯為中國移民創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，卻沒有從中得到相應(yīng)的好處，對(duì)中國的不滿情緒有所抬頭。
? 不少俄羅斯人對(duì)中國持有戒心，大多數(shù)俄羅斯人對(duì)在遠(yuǎn)東地區(qū)的上百萬中國移民感到不安，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格限制。而新聞媒體和民族主義者過度渲染中國有向俄羅斯移民的傾向，片面強(qiáng)調(diào)中國企業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)構(gòu)成的威脅，使很多俄羅斯人擔(dān)心俄羅斯過于依賴中國，中國會(huì)重提歷史上遺留的俄羅斯霸占中國150萬平方公里的領(lǐng)土問題的舊賬，會(huì)對(duì)俄羅斯國土安全構(gòu)成威脅，還會(huì)引起新的紛爭。
? 俄羅斯人對(duì)中國的態(tài)度是傲慢的大國沙文主義和不得不驚嘆于中國發(fā)展成就的矛盾混合。俄羅斯知識(shí)階層和部分政治精英一廂情愿的認(rèn)為，中國社會(huì)文明落后，還處于野蠻階段。過去，俄羅斯向其他歐洲國家學(xué)習(xí)，但在中國人面前則扮演歐洲大師的角色。從俄羅斯權(quán)威性調(diào)查機(jī)構(gòu)—羅米爾研究所的一項(xiàng)民意調(diào)查中也能看出一些問題。在有關(guān)中國的問詢中，俄羅斯老百姓的回答只有服裝、紡織、 人口、大米、長城和筷子。而中國在科技領(lǐng)域所取得的進(jìn)步無人知曉。
? 俄羅斯媒體，時(shí)常充斥著中國人走私，販賣偽劣產(chǎn)品，勒索、綁架、搶劫本國人，工頭拖欠克扣本國勞工工資等報(bào)道。久而久之，在俄羅斯人眼里，中國人可謂唯利是圖，沒有國家民族榮譽(yù)感，沒有道德底線
? 2007 年4月，俄羅斯宣布大赦非法移民時(shí)，法案特別規(guī)定“不包括中國人”。這條俄羅斯的“排華法案”，無異于晚清時(shí)代美國、加拿大的“排華法案”。在美國和加拿大已為晚清的“排華法案”道歉時(shí)，俄羅斯卻來了一個(gè)新的“排華法案”，中國人因而成了俄羅斯監(jiān)獄的�？�，今日的俄羅斯，是全球除中國本土以外，監(jiān)禁中國人最多的國家。
? 莫斯科有商店打出過“此店沒有中國貨”的招牌，以招攬顧客。還記得有一次看馬戲，一個(gè)小丑拿著道具手槍表演，但那槍該響的時(shí)候卻沒有響。小丑隨機(jī)應(yīng)變說：“哈，原來這槍是中國制造的！
3) 飲食習(xí)慣
? 俄羅斯人用的是西餐，通常用刀、叉、勺，不用筷子。大部分俄羅斯人在好友聚會(huì)時(shí)在家庭環(huán)境下舉行，遇有歡喜或舉行婚禮時(shí)通常都在餐館舉行，由約請(qǐng)人付費(fèi)。倘若生日或許重大節(jié)日應(yīng)邀赴宴，通常都不白手去，客人通常都帶給主人小禮物（蛋糕、酒）和鮮花，數(shù)目不限。通常俄羅斯人早餐和晚飯都很容易，蛋糕、甜點(diǎn)或牛奶、茶就足夠了。遇到節(jié)日約請(qǐng)你去做客的話，用餐時(shí)分三部曲：第一道是沙拉和涼菜，用甜酒、香檳酒或許白酒以相互祝賀；第二道菜是主食，主要由蒸、煮、烤的肉類組成、配米飯、面包一起食用；第三道菜是甜點(diǎn)或白面包，茶或許牛奶飲用。切忌吃完第二道菜時(shí)你已酒足飯飽，上第三道菜時(shí)吃不下，讓主人誤會(huì)是她做得口味欠好，或許是對(duì)你照顧的不周。另外，用餐時(shí)不要張著嘴嚼，更不要出響聲。
? 俄羅斯物價(jià)高，尤其是蔬菜價(jià)格居高不下，幾個(gè)黃瓜就上百人民幣了，很多蔬菜都是按個(gè)賣，相對(duì)奶制品巧克力等高熱量的食物卻很便宜。肉類食品最低廉的是牛肉和雞肉，而最貴的是豬的肥肉，瘦肉相對(duì)低廉一些，他們說，肥肉吃起來香，熱量大。由于俄羅斯人不養(yǎng)豬，這里的豬肉靠進(jìn)口。
4) 交通狀況
俄羅斯是個(gè)現(xiàn)代交通十分發(fā)達(dá)的國家，有著巨大的交通運(yùn)輸潛力，但是近十幾年沒有得到很好發(fā)揮。
俄鐵路干線長８．７６萬公里，占世界鐵路干線的７％。鐵路貨運(yùn)量占世界的３５％，客運(yùn)量占世界的１８％。俄羅斯公路長７５萬公里。汽車運(yùn)輸是俄羅斯最主要的運(yùn)輸方式，占全國全部貨運(yùn)的８０％和客運(yùn)的５０％。內(nèi)河航線１０萬公里，空運(yùn)航線８０萬公里（包括２０萬公里的國際航線）。
? 俄羅斯汽車保有量達(dá)到2200萬輛，在城市當(dāng)中多數(shù)家庭都擁有小汽車，近年城市中日本、德國、法國等國家生產(chǎn)的汽車比重越來越高，其中多數(shù)家庭購進(jìn)的是進(jìn)口二手車，國產(chǎn)生產(chǎn)的小汽車仍占相當(dāng)比例，城市交通安全情況基本是比較好的，人們有良好的遵守交通規(guī)則的習(xí)慣，城市中用地比較寬松，優(yōu)于原來就預(yù)留了許多綠化地帶，現(xiàn)在也逐步改為機(jī)動(dòng)車道，從道路的養(yǎng)護(hù)情況來看，新建的道路不多，多數(shù)是逐步拓寬，路面打了許多比較規(guī)則的補(bǔ)丁，在中小城市中道路情況比較差。
散文俄羅斯篇三：雨,散文
篇一：雨散文
雨
雨，是大自然的使者，輕輕地灑落在大地，柔和地拂過我的臉頰。雨——悄悄地來了！ 雨，就像是一為美麗的少女，披上輕輕的白紗，飄著，飄在花園里。那小小的花朵，被雨滋潤著。哇！露珠晶瑩剔透，片片花瓣像那片片泛舟，輕盈地在水中漂浮。��！雨，輕輕地落在花園里。
雨，輕快地打在芭蕉葉上，嘀嘀嘀嗒嗒嗒！那輕輕的聲響，打在翠綠的芭蕉葉上，是多么爽朗！雨，輕快地打在我的心坎里！
雨，落在花園里，那蒼老的榕樹，被風(fēng)雨打在身上，那軟長的胡須，被風(fēng)輕輕地?fù)u擺著，那曲折的樹干，被雨淋濕了。�。±祥艠�，多么青翠！雨，輕輕地打在樹木上。
雨，落在花園里，我撐著傘，慢慢地雨中漫步，那嫣紅的鳳凰葉，在雨中，輕輕地飄落下來，似乎有一段離別哀愁的情感�。�
雨，拂過花園，那古老的池塘，淅瀝嘩啦地響著。在椰子樹不斷地發(fā)出“沙！沙！”的響聲，那潔凈的雨滴，從葉片上滑了下來！雨，多么可愛��！
雨，嘀嘀地打在花棚上，那上面的花木，被雨輕輕地打過！多美妙的旋律！
雨，打在涼亭上，那圓屋頂把雨從天上的滑梯送了下來，輕盈的雨滴落在圓柱上！多么有趣的游戲啊！
雨，在滑梯上，我小心地爬了上去，滑溜溜的，真是樂在其中！
雨，灑落在花園里，輕輕地為花園蒙上一片白紗，那蒼翠的老榕樹，美麗的花朵，高大的椰子樹，被
雨輕打過后都是那么翠綠可愛，啊，雨！是大自然輕快的節(jié)奏，輕輕地灑落在花園里！篇二：雨 散文
關(guān)于雨！雨天，是我最怕的日子，濕漉漉，涼絲絲；迷迷糊，團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
拉開窗簾，窗外的景色一如曝光過度的照片：亮亮的卻灰蒙蒙的看不太真切。 只有樹，是喜歡雨的，昨天還在抽芽的葉子，今天卻綠的濃濃的化也化不開。 伸到窗邊的一支枯枝，頂尖上居然新綠了。那潤潤的新葉，在向世界展示著春的氣息，春的喜悅。 遠(yuǎn)處，看不見什么，越遠(yuǎn)，越朦朧迷糊，天和地就這樣潤潤的黏在一起，像戀人一般，你儂我儂。
走廊下，冒出三三兩兩的腦袋，毫無顧忌的融進(jìn)霧氣中，一轉(zhuǎn)眼就好像消失了一樣不見了。 我喜歡春天的艷陽天，混身好像有使不完的勁，見到路過的每個(gè)人我都想大聲的招呼，走路，也像回到了16歲，連蹦帶跳的。
怎么了，難道是真的不惑了：沒了詩人的雅興，沒了文人的童心？！
??張志和在《漁歌子》中欣喜著： “青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”??志南和尚在《絕句》中微笑：“ 沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)。”??杜牧在《江南春絕句》中贊嘆：“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中�！�
??王維在《送元二使安西》時(shí)也不忘看看：“ 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新�！�??陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》時(shí)也抒懷“夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來�！�??
小兒居然在窗邊搖頭晃腦：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城�！� 小兒背了杜甫《春夜喜雨》，但他是不懂杜甫的，因?yàn)槟沁�沒讀《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
春天，江南的雨，是再尋常不過的。但看雨的人，牽扯出心中的絲絲縷縷情感，似乎都不那么尋常。是人看雨，還是雨弄人，無從知曉。
看雨，是喜悅的。
杜甫說“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生�！�，韓愈說“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無�！�，趙師秀說“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。”徐俯說：“春雨斷橋人不渡，小舟撐出柳陰來�！�
志南說“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)�！表f應(yīng)物說“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫�！碧K軾也說“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”??
看雨，是憂愁的。
杜牧的“ 清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂�！睜科鹆硕嗌偃说某罹w。
李商隱的“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池�！庇肿尪嗌偃讼萑胨寄钪�。 看雨，還是矛盾的
曾幾這樣說“不愁屋漏床床濕，且喜溪流岸岸深�！�
看雨，還是悲苦的
文天祥的“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍�！弊屓诵乃�。
看雨，若在初夏，可能你會(huì)像辛棄疾那樣，驚嘆雨越過千山萬水而來：“ 七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前�！�
范仲淹則能看破，他告訴朋友，也告訴自己“不因物喜，不因己悲。”雨是無辜的，也是無故。來了就來了，要說它來的不是時(shí)候，就是它成就一大批文人墨客，讓他們找到盡情肆意的宣泄的藉口。
小兒晃著腦袋，踱來踱去“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。??” 雨來的正是時(shí)候！
雨正是這樣折射出人的靈魂深處。 小學(xué)生在作文中寫道：“我們要去春游了，春雨也吵著鬧著要跟我們?nèi)ィ 背踔猩谧魑闹袑懙馈按蜷_窗，清新的泥土芳香夾著淅瀝的雨聲飄然而入，呵，只可意會(huì)不可言傳，說不出的愜意，我要三分易安的婉約，三分東坡的豪放，三分耆卿的淡泊，一段納蘭的心緒，湊成十分的愜意再來傾聽著自然的雨聲。”高中生則道“喜歡一個(gè)人傾聽雨的聲音，傾聽著自然的旋律，?曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云�！�?大學(xué)生喜歡流星雨。中年了基本是罵雨，老了則不敢看雨，常常呆望夕陽。
拉上窗簾，心里有些疲憊。中年了，我是不是也會(huì)去罵雨呢。篇三：關(guān)于秋雨的散文——這深秋的雨
凌晨五點(diǎn)就醒了，便再無睡意。打開內(nèi)層窗扇，外頭仍是漆黑一團(tuán)，不見一星亮光。唯有這初冬的風(fēng)，裹挾著這深秋的雨，淋淅瀝瀝地、淋淅瀝瀝地敲擊著大地萬物。
是啊，冬天的確是來了！連這風(fēng)也料峭冷嗖，連這雨滴也沾滿了寒氣。
這些時(shí)候很少雨水了，空氣干燥得令人窒息。然冬的氣息又那么地濃，再加上這人群中互相感染的悲觀情緒，人們普遍地預(yù)感到：這將是一個(gè)極其可怕的嚴(yán)冬！
然，冬天，卻并不總是特別令人討厭的季節(jié)：冬天有冬天的妙處。
我不是特別熱衷于鬧哄哄的夏天，但我卻十分鐘情于仲夏之夜的清涼與深邃；我不是不喜歡明媚的春天，但如今的春，是一個(gè)充滿了壓抑的季節(jié)。不信，請(qǐng)看看那雙眼充滿血絲、小臉掛著倦意的孩童，請(qǐng)看那些小小年級(jí)便奔波于都市間的童男童女！這個(gè)季節(jié)里，我含著眼淚，不禁想起了我那無憂又無邪的童年......我更不喜歡熟透了的秋，汗水徒流無所收，累累果實(shí)被誰摘？我都快成了晚唐杜甫了，怎么有心情欣喜？這個(gè)季節(jié)里，人，大都成了玩世不恭的猴子，讓人莫名地愁悵。
是的，我喜歡這深秋的雨，我喜歡這初冬的風(fēng)。這晚秋的雨，她清涼透心、寒氣逼人，讓人觸摸到生的尊嚴(yán)，死得莊重。這初冬的風(fēng)，她凜冽刺骨、冷酷無情，但她催人驚醒：一切弱不禁風(fēng)的俏枝柔花都必將隨風(fēng)而去，一切虛榮浮華都會(huì)歸于空洞。而人，也就只是這大千世界的微粒，一塵土，一滴水，一絲氣息，一抹光線，自然地來，自然地活，又自自然然、平平靜靜地復(fù)歸于大自然中去。
是的，冬天有冬天的妙處。萬物的裝扮到此就地打住，全都露了原形：丑的就是丑的，無須遮羞；美的就是美，不用文飾。更重要的是，它讓美表現(xiàn)出極度的深刻：內(nèi)在的美，品質(zhì)的美！當(dāng)一切熱鬧的制造者，譬如蒼蠅，譬如蜜蜂、譬如粉蝶，譬如蛆蟲，都消失殆盡時(shí)，這個(gè)世界又將復(fù)歸平靜、純潔，幽美。
冬的使者不是深秋的風(fēng)，而是深秋那最后的一場雨。無情的秋風(fēng)，掃落了人世間一切冗余的枯枝黃葉、殘花敗絮，將它們?cè)嵊诙哪_下。然這深秋的雨，卻更深思熟慮，不僅用寒氣，更用如冰的水，將其徹底埋葬，從而讓這個(gè)世界更潔凈、更寧靜、更幽雅可人。
冬天，讓我癡迷的還有那潔白的雪，還有那渾然天成的泥土的氣息，還有那頓失滔滔的冰河。 最喜歡的老歌：《我愛你，塞北的雪》和《故鄉(xiāng)的云》。當(dāng)然，雪，那是北方的專利；那云，想必也未必不是北方的。北方的云，蒼茫而淡遠(yuǎn)，要不怎么有“高聳入云”的說辭呢？然，靜美的冬雪之后，那白皚皚的山，頂著那湛藍(lán)湛藍(lán)的天；那湛藍(lán)的蒼穹上，飄浮著幾朵故鄉(xiāng)的云彩......那意境，當(dāng)是如何地美不勝收啊！
冬雪之美自不必說，然“雪是雨的精靈，是雨的魂”。這是誰說的？噢，我想起來了，魯迅先生曾深情寫道：雪，是雨的精靈！是的，先生對(duì)冬雪的鐘情，源于其靈魂的深邃。雪，自然是雨的靈魂了。
還有冬天的泥濘，目下這純屬稀缺資源、少有奇觀了。
冬日的泥濘，讓人聯(lián)想到了遙遠(yuǎn)的西伯利亞，聯(lián)想到了俄羅斯，聯(lián)想到了羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、托爾斯泰、普希金和高爾基，聯(lián)想到了高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息。我們?cè)?jīng)也飽含激情地贊美，崇拜，甚至追求這些純美至極的境界，然我們卻放棄了最不應(yīng)舍棄的珍寶。我們急功近利，我們竭澤而漁，我們變浪漫主義的泥濘，想當(dāng)然地固化為冰冷的水泥地。
而今，端午的粽子不甜了，中秋的月亮不圓了，春節(jié)的鑼鼓不歡了，連秋日的風(fēng)冬日的雪也不常留連了。
還有冬日冰封的河，那卻早已是童真的夢(mèng)了。
那時(shí)，我們?nèi)币律偈�，那時(shí)我們卻歡樂無比。我們薄衫敞懷，迎風(fēng)河冰，一如自由欲翔的小鳥，無拘無束，思緒飛揚(yáng)，無限暢想。而如今，當(dāng)年的河，徒有其名，不消說水，更莫提冰了。
冬天的迷人還不僅如此，冬日美景還在于：她是以諾大的人間大地為宣紙的水墨，清俊淡雅，不著一色粉彩；她，天然自雕，一氣哈成，絕無半絲做作的痕跡。她的美，是本真，是單純，是樸素，是自然，是幽靜，是一覽無余，是客觀再現(xiàn)。
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是啊，窗外漸漸亮將起來了。而這深秋的雨仍未消停，這初冬的風(fēng)仍在勁吹。
我索性推開外窗，一任朔風(fēng)細(xì)雨撲入。
望著窗外寂然的一切，想到即將來臨的嚴(yán)冬，我情不自禁地笑了。­
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