大理散文
發(fā)布時間:2017-01-21 來源: 散文精選 點擊： 
大理散文篇一：云南-美文集
一。 印象大理
張潤平
“下關(guān)風(fēng)，上關(guān)花，蒼山雪，洱海月”，構(gòu)成了風(fēng)花雪月的獨特大理。不同于麗江濃厚的曖昧和情欲，大理天藍水清、植被豐富、景色宜人、溫暖如春，再加上人心樸實，因而成為很多游人夢中的天堂。大理古城至今還保存著古老的城墻，沿著城墻一步步地走，用手輕撫那些磚石，依稀還能看到它昔日的輝煌和繁榮。漫步在大理古城，走在青石板鋪成的小街上，兩面的店鋪古色古香，小店前全
說來好笑，我對大理產(chǎn)生好感始于當(dāng)年《還珠格格》熱播，記得劇中人物一直在講，我想去那有花有水的大理……當(dāng)時就有了一見的沖動，但是囿于生活的羈絆，一蹉跎就是整整10年。這種遲到的感覺縈繞在心頭，讓我對大理分外地充滿期待。
從麗江倉皇出逃后，我非常順利地搭上去下關(guān)的長途車。4個小時后，當(dāng)我站在大建旁洱海的岸邊，看到的是夕照下的波光粼粼，漁船輕挽，海風(fēng)習(xí)習(xí)，蒼山雪在海天一色的盡頭若隱若現(xiàn)。沒有大海的腥味，沒有喧囂的人群，沒有電腦、沒有電視，一切都是那樣簡單純凈，安詳美好。夜晚，大家習(xí)慣坐在岸邊的躺椅上，伴著洱海輕輕的濤聲，靜靜地欣賞那彎洱海的月亮，直到沉醉，依然不想回家。清晨的洱海分外迷人，在朝陽的映襯下，涌動的海水忽而湛藍，忽而湖綠，在顏色的轉(zhuǎn)換中，不變的只有水的清澈。如果你在洱海上蕩舟，一定會有種創(chuàng)作的沖動。“我想變成洱海里的一株水草，在水底曼妙地飄搖”就是成都一位小伙篡改徐志摩詩歌后的大作。
大建旁村位于雙廊鎮(zhèn)，是觀賞蒼山雪洱海月的絕佳之地。當(dāng)?shù)亓餍羞@樣的說法，大理風(fēng)光在蒼耳，蒼耳風(fēng)光看雙廊。事實上，雙廊最美妙的地方就在大建旁村。作為白族的聚居地，這里民風(fēng)淳樸，熱情好客，物價低廉，風(fēng)景如畫，如果有錢有閑的話完全適合小住一段時間。
大理散文篇二：昆明散文
篇一：陳杏德散文選：昆明-大理-麗江旅游日記六篇
昆明－大理－麗江旅游日記六篇
福建省福鼎市第一中學(xué) 陳杏德 昆明－大理－麗江旅游日記（1）
（2007年11月10日 星期六 晴）
從簽訂合同到飛抵昆明
由于學(xué)校補貼1300元，我校退休教師自由結(jié)合到各地旅游。我和妻子參加的是到云南昆明－大理－麗江的旅游團體。
幾天前我和女老師w一起到某某旅行社辦理手續(xù)，簽訂合同：溫州到昆明來回雙飛，頭尾六天（實為五天）游歷昆－大－麗等地，住“準(zhǔn)三星”（“不掛牌三星”）酒店，價格為每人人民幣2400元。其中從我們所在的f市到溫州機場的車費自理，另外還有約二三百元的自費門票和觀看玉龍雪山的索道費，如果不購物，每人大概3000元就夠了。應(yīng)該說這個價格是很便宜的，原因是現(xiàn)在處于云南昆－大－麗旅游的淡季，我們那天那個航班的飛機票才4.5折，連50元機場建設(shè)費和 100元燃油附加費單飛才910元，（后來才知道，實際上對旅行社還進一步優(yōu)惠到3.5折即來回雙飛才1380元）價格比旺季約低1000多元。
因為擔(dān)心“準(zhǔn)三星”會不會連“二星”也不如，甚至睡統(tǒng)鋪，我要旅行社老總c先生說清楚到底什么算“準(zhǔn)三星”。他解釋并且保證，“準(zhǔn)三星”跟“三星”差不多，也是兩個人一間的“標(biāo)準(zhǔn)房”；又保證肯定有設(shè)備齊全的衛(wèi)生間和洗澡設(shè)備。c先生還說他們旅行社已經(jīng)為旅客辦了所有該辦的保險，包括乘飛機的意外險，我們這才簽訂了合同。
我們這次是作為散客到溫州同別地合起來組團的。起初只有本校的七位退休教師和一位“一小”的退休女教師，后來又增加了八位其他單位的退休人員和家屬。本校的退休老師還有chen zijin、wen rongrong、gao xuexian、chen cuiliu、chu yurong等五人。
chen zijin是經(jīng)我動員才決心參加這次云南之旅的。走前我?guī)状谓淮宄刂輽C場的乘車集合地點――f市新時代商廈某某旅行社門前。雖然老年節(jié)我校退休老師去浙江溫嶺“長嶼硐天”游玩時也是這個集中地點，他也參加那次游覽，已經(jīng)到過那里一次了，我還是怕他找不著，走前40分鐘還特地打電話詳細告訴他具體的路線。想不到大家都已到某某旅行社門口，開車時間也快到了，zijin還沒有來。妻子眼尖，突然看見zijin雇一輛摩托從旅行社門外穿行而過。她趕緊接連呼喊“zijin老師！zijin老師！”可是等我趕去看時，早已不見蹤影！時間一分鐘一分鐘地過去了，大家等急了，zijin又沒有手機，無法聯(lián)系。我四處張望，依然不見他來。直到超過開車時間兩三分鐘時，這才看見他坐在摩托車工人身后匆匆趕到。一問，原來他雇的是農(nóng)村剛來城里打工的人的車子。那農(nóng)民對市區(qū)很不熟悉，為了拉客，卻說自己知道。而zijin這個人也真是的，明知新時代商廈已到，而且告訴了那個農(nóng)民，可是那個農(nóng)民堅持說還沒到，某某旅行社是在舊車站，zijin卻屈從了，任憑那位農(nóng)民把他運到一公里外的舊車站去尋找某某旅行社。直到找不到，這才又趕回，總算沒有怎么耽誤我們乘車趕飛機的時間。
這段插曲，讓我感慨到這世界真是太“豐富多彩”了！既有極刁鉆古怪者，又有極老實、極優(yōu)柔寡斷以至于到了不可思議地步的人存在！zijin就是典型。
趕到機場，昆明某旅行社駐溫州辦事處的人來接我們，代我們辦了登機手續(xù)。想不到安檢時我的剃須刀卻通不過，不能隨身帶，只好連一個手提包一起托運。
飛機晚了快半小時才起飛。由于是晚上，雖然坐在舷窗旁，底下卻是一片漆黑，什么景色也看不見，殊為遺憾。
下半夜12：20分(比預(yù)定的晚了半點鐘)，飛機才降落在昆明機場，住進昆明市的“臨滄大酒店”。令人喜出望外的是：這個“不掛牌的準(zhǔn)三星酒店”，設(shè)備倒是十分齊全，絲毫也不比前幾年住過的海南和港澳的“掛牌的三星酒店”差！
昆明－大理－麗江旅游日記（2）
（11月11日 星期日 昆明晴 大理陰 麗江小雨）
游覽大理古城、“洋人街”和麗江的束河古鎮(zhèn)
雖然昨夜睡得很遲，但因為都是老人，大家還是很早就起床了。7：30吃自助的早餐，也許云南生活費用不高，食品較便宜吧？早餐不但數(shù)量充足，而且花色品種也不少，有稀飯、青菜、煮雞蛋，也有豆?jié){、饅頭，還有牛奶、糕點，你完全可以自己挑選，任你吃個飽。不像深圳、香港的旅行社，小氣得很，經(jīng)常讓旅客吃不飽。
8點多，昆明旅行社派的旅游車載著我們一行21人從昆明出發(fā)，沿著高速公路向大理進發(fā)，這才看見這座城市的大致面目：她東、西、北三面環(huán)山，南面瀕臨滇池，景色甚為秀麗。她的緯度大約是北緯25°，已在熱帶邊緣，但由于是海拔將近2000米的高原，加上北面有山脈擋著，南面敞開著，印度洋來的熱帶暖濕氣流可以進入，所以冬無嚴寒，夏無酷暑，四季如春，氣候十分宜人。據(jù)導(dǎo)游說，昆明的冬天從未降到攝氏0°以下，多在5°以上；夏天最高溫也從未超過29°，所以居民住房沒有裝空調(diào)的，倒是屋頂上普遍裝有太陽能熱水器。而且一般住宅都只有3－5層，不用電梯。在全國各大城市房價普遍高漲的情況下，昆明的房價也在漲，但現(xiàn)在每平方米的房價也只3800元左右。而且從網(wǎng)上查詢，昆明晴天多，不像麗江，幾乎每天都在下著小雨。所以，除了海拔稍高，又處在云貴高原深處之外，昆明的確是個宜居城市。
今天也才看清楚，原來我們這個團除了大部分是老人，而且大部分是f市人，而且大部分是六七十歲的老太太之外，還有5位不知什么時候加入到我們團年輕的的無錫人。但他們都坐在后排，而且人數(shù)少，很少聽到他們在后排的聲響。昆明的女導(dǎo)游叫“小白”，三十上下年紀(jì)，中等偏高身材，苗條、較為秀氣，而又十分老練。一路上她滔滔不絕地給我們介紹所到之處的氣候物產(chǎn)、風(fēng)土人情，知識面頗廣。雖然一些地方存在知識性的錯誤，例如把石林、溶洞說成是石灰?guī)r在海底中就已形成，介紹云南歷史也有不準(zhǔn)確或張冠李戴之處，但對游客來說，那么準(zhǔn)確的知識也似無必要。加上普通話較好，語言流暢，幾于出口成章；聲音清脆潤美，且一口氣可以兩個多鐘頭不停地說下去，所以頗受游客歡迎。
沿著高速公路，旅游車開到楚雄彝族自治州停了下來。導(dǎo)游白小姐說：“歌廳到了，大家可以下車去唱歌。”正在感到莫明其妙，卻見路旁有一公共廁所，大家正急著要解手，也不去追問為什么要我們?nèi)ァ案鑿d”，“歌廳”又在哪里，便直奔公廁門前。卻見有人在收費，不論大便、小便，都收5角錢，卻不提供衛(wèi)生紙。后來從導(dǎo)游講的笑話中才得知，所謂“歌廳”就是廁所，“唱歌”就是大小便。也不知是真是假，據(jù)說它源于一個很有趣的故事：當(dāng)?shù)厝肆?xí)慣于在樹林中大小便，又怕人撞見，所以一邊拉，一邊唱著歌以示警告，表示自己的存在。又因為即使在茅廁里大小便，也男女不分，而且只有一個蹲坑，無論男女，在廁所中都要唱歌，以防異性闖入。于是當(dāng)?shù)乇懔餍兄鴮Q作“歌廳”，大小便稱作“唱歌”的習(xí)俗。 楚雄東面的祿豐發(fā)現(xiàn)大量的恐龍化石，北面的元謀縣又發(fā)現(xiàn)我國最早的人類“元謀人”的化石，都堪稱為古脊椎古人類學(xué)的重大發(fā)現(xiàn)。
在楚雄“唱歌”完畢，車子繼續(xù)前行，中午12時到達大理用午餐。大理是白族聚居地，白族古稱“白蠻”，在云南少數(shù)民族中社會經(jīng)濟文化發(fā)展水平最高。而且服裝自古以來尚白色，“白蠻”、“白族”之族名也由此而來。所以到了大理，一眼望去，新城區(qū)的房子是清一色的白色。而且走近細看，座座樓房都是雕梁畫棟，十分好看，卻又極富民族特色。就是我們用膳的飯館，也建筑和裝飾得十分典雅，菜肴也十分可口。我開玩笑地說，我們這次“昆－大－麗”之旅2400元，大理就值得1000元。
據(jù)小白說，云南少數(shù)民族中人口最多的是彝族，尚黑（按：這點我早有所聞，彝族古稱“黑蠻”），但經(jīng)濟文化都不及白族。自從電影《阿詩瑪》上映以后，彝族喜歡互相稱呼或稱呼外地游客男的叫做“阿黑哥”，女的叫做“阿詩瑪”；而由于電影《五朵金花》的緣故，白族則互稱和稱外來游客男的為“阿鵬”，女的為“金花”。仔細看看餐廳里的白族姑娘，確實個個
皮膚白皙，眉清目秀，加上一身素白的服裝，真是令人精神為之一振。又據(jù)小白說，白族及云南其他少數(shù)民族姑娘都只愿意別人按其本民族美稱如彝族的“阿黑、阿詩瑪”、白族的“阿鵬、金花”那樣稱呼他們，而不喜歡別人叫她們“小姐”。她叮囑我們要入鄉(xiāng)隨俗，千萬不要犯了忌諱。她又介紹說，白族姑娘的服裝包括頭飾稱做“風(fēng)花雪月”。她賣個關(guān)子，要我們猜一猜這“風(fēng)、花、雪、月”具體表現(xiàn)在服飾的哪些部位。后來我仔細端詳一位白族女導(dǎo)游，終于猜出來了：原來“風(fēng)”是指頭飾左邊下垂的白色纓絡(luò)，“花”是指頭飾上到處繡的紅花，“雪”是指頭飾頂上一排白色的毛絨，而“月”則是指整個頭飾呈圓月形狀。我問那位白族姑娘我猜的對不對，她笑著連連夸我猜得很準(zhǔn)確，我聽了自然也十分高興。
午飯后參觀大理古城和“洋人街”，結(jié)果卻是大失所望！大理古城雖然有幾座修葺一新的城樓臺閣，的確是古跡，而且對于研究白族歷史尤其白族建筑史容或頗有價值，只是對于我等普通的匆匆過客，對于見過故宮和北京、南京等地城樓的人來說，似乎吸引力并不大。加上滿街都是商店，而且不少賣的是假貨或物非所值的小商品，商業(yè)氣氛和銅臭味已經(jīng)嚴重污染了古城。不過如果說大理古城雖已商業(yè)化，它仍是古城，那么，所謂的“洋人街”如今則完全名不副實，因為我找遍了整條“洋人街”，不但沒見到洋人的店鋪或住宅，就是洋人也只搜索到兩個。這一切又使得我覺得這半天的游覽實在是浪費時間，倒不如自個兒到大理各條街道去溜達溜達，自個兒去領(lǐng)略大理白族的民居、服飾和風(fēng)土民情。
游完大理，高速公路到了頭，我們的車只好沿著普通公路繼續(xù)開往麗江。三個半小時后，車子終于抵達麗江新城。此時天氣不但同昆明相比大異其趣，與大理相比也要惡劣很多：天下著小雨不算，整個空間都籠罩在晦暗、陰冷之中。導(dǎo)游小白告訴我們她的工作暫告中斷，要移交給麗江納西族的導(dǎo)游“胖金哥”。她解釋說，在納西族中，人們羨慕肥男胖女，所以最受納西族小伙子、姑娘歡迎的是稱呼他們（她們）為“胖金哥”、“胖金妹”。不久，一個不算胖的胖金哥來了。但這位納西族男導(dǎo)游雖不胖，卻夠懶的。他先安排我們用晚餐，結(jié)果飯又硬又夾生。據(jù)說此地海拔較高（2400米），米不易煮熟。我立刻就想為什么不用高壓鍋，不過再想想，那么大的飯館，那么多的人用餐，除非有大的加壓設(shè)備的大鍋，否則一般的高壓鍋是煮不過來的。菜也燒得不好吃，而且之后兩天在麗江的住宿都是這樣的飯菜。只早上稍好點，因為是自助餐，我就不吃稀飯，只吃豆?jié){、饅頭。
晚餐后游茶馬古道上的重鎮(zhèn)束河古鎮(zhèn)時，這位納西族的“胖金哥”導(dǎo)游只是用車把我們載到束河古鎮(zhèn)的中心――“四方街”（按：納西族的古鎮(zhèn)中心都有方形小廣場，都叫做“四方街”）后，就叫我們自己去逛，一個小時后回原地集中。而后來我們發(fā)現(xiàn)別的納西族導(dǎo)游都是舉著小旗親自帶領(lǐng)旅客游覽古鎮(zhèn)的各條街道，一邊還進行講解。由于是自由活動，團里的老太太們便成群結(jié)隊逛商店購物去了，而且往往一進某個商店半天都出不來，根本忘記了來的主要目的是游覽古鎮(zhèn)，更不想去“發(fā)思古之幽情”，而我們團隊又是老太太占多數(shù)。特別我們學(xué)校，除了我和zijin，就都是老太太或準(zhǔn)老太太。沒奈何，我、妻子和zijin只好脫離“主力部隊”，自己去尋古探幽。幸好有別的導(dǎo)游所帶的旅行團，我們便跟著他們，總算把古鎮(zhèn)的主要街道逛了一圈，而且總算“發(fā)現(xiàn)”了幾段真正千百年來被馬幫的馬蹄、人足磨的渾圓而又坑坑洼洼的茶馬古道上的石板路和石板橋。其中一座石橋，上面的石板被磨得酷似北京的盧溝橋，據(jù)說它已經(jīng)有700年的歷史了。
游完束河古鎮(zhèn)，回到麗江新城，我們21人被分散安排到幾家“別墅式旅館”住宿。依然是兩個人的“標(biāo)間”。不過，這些旅館雖小，建筑卻頗為雅致，內(nèi)部很清潔，各種設(shè)備也頗為齊全，住得十分舒服。
昆明－大理－麗江旅游日記（3）
（11月12日 星期一 麗江晴）
游覽東巴文化諸景點和麗江古城
由于昨天麗江天氣十分惡劣，所以原定今天上索道游覽玉龍雪山的計劃，除了我和妻子外，
全團21人竟無一人贊成。這當(dāng)中，我們這個團的團員年齡大固然是重要原因，而昆明旅行社的全程導(dǎo)游小白的勸阻也起了很大的作用。
但真沒想到，麗江的天氣竟是如此變幻莫測，昨天還是烏云密布、霧雨蒙蒙，今天卻是晴空萬里、陽光燦爛。昨天導(dǎo)游說，要見到玉龍雪山是很難很難的，像昨天那樣的惡劣天氣，除非貴人到來才會云開霧散，讓貴人一睹她的芳容，難道我們今天真成了貴人不成？但是，即使我們這些老頭老太當(dāng)中真有曾經(jīng)的貴人（據(jù)說有一個師級的離休干部），如今也只能是高山仰止，心向往之了！因為上雪山的索道票是要提前預(yù)訂的，而我們昨天卻沒有預(yù)訂。而且即使是那位過去的師級干部，如今也成了明日黃花，不會有人破例恭迎其升空賞雪的。
麗江位于東經(jīng)100°左右，跟我們相差約20°，雖然都是北京時間，實際地方時差達1小時20分左右。那時，我們這里5點天就已大亮，麗江卻還是漆黑漆黑的。但是第二天清晨6點多，我、妻子、zijin、rongrong起床出去溜達時，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)沐浴在絢麗陽光下皚皚聳立的玉龍雪山主峰的全部面容。這時，我們的那份喜悅真是難以形容！但既然昨天已經(jīng)取消了從牦牛坪（不算最高只算次高的纜車登高點，因為導(dǎo)游怕乘坐升得最高的大索道我們身體吃不消）乘纜車登山的訂票，上雪山已不可能。這么一來，今天的旅游景點便只剩下“東巴文化”的四個景點和麗江古城即大研古鎮(zhèn)了。
早餐后先乘車到東巴文化游的第一個景點號稱“東巴圣地”亦即納西族文化發(fā)源地的玉水寨。玉水寨位于麗江城北15公里的玉龍雪山南麓山腰處，融雪滲入地下后到這里噴涌而出，成為流向麗江渠水的總源頭。寨子就建在這條流向麗江，哺育著納西族的生命之水玉水的源頭處。該源頭已由人工修成的高低不等的三道攔水壩截住，形成三個瀑布和三個人工水潭，稱做“神龍三疊水”。潭水清澈見底，養(yǎng)了許多據(jù)說是從南美洲引進的黑色和紅色鱒魚。水潭上聳立著一尊新建的高約30米的金黃色人面蛇身的“自然神”塑像。據(jù)東巴教的傳說，人和自然原是一對親兄弟。但由于人類只管砍伐森林，打獵殺生，污染水源，所以“自然神”十分震怒，于是突施報復(fù)，使人類難以生存。后經(jīng)上天派來的人類的保護神大鵬鳥的調(diào)停，，“人類”與“自然神”取得和解，自然神不再降禍，人類也發(fā)誓要愛護自然。在玉水寨我們看到了據(jù)說是東巴人（即納西族人）對自然神許下的承諾和誓言。這誓言包含許多條，如今都刻在一塊青石碑上，其條文列有要防止破壞生態(tài)，防止污染空氣、水源等項誓詞，無論內(nèi)容還是所用詞語簡直跟今天的環(huán)保公約一模一樣，一看就知道是當(dāng)代人的環(huán)境保護宣傳，只不過冒充古文化又披著宗教外衣罷了。那么，“自然神”塑像的模樣也至少一半是添油加醋以適應(yīng)當(dāng)前政策宣傳需要的假古董了！――在以后三個東巴文化景點中這樣的摻假古跡真是比比皆是，這也是中國經(jīng)濟發(fā)展、旅游業(yè)興起后全國各個旅游景點造景、造文物古跡、造神運動的縮影。但是，如果說，1996年麗江地震后重建古鎮(zhèn)時堅持修舊如舊原則因而使它成為名聞中外的世界文化遺產(chǎn)是一項巨大的成功的話，那么，好端端的東巴文化發(fā)源地玉水寨遺址卻摻進了為政策服務(wù)的什么環(huán)保誓詞，卻不能不說是一個敗筆！
觀看玉水源頭和自然神塑像后，我們進入“東巴圣地”玉水寨（廟）。只見廟中供奉一些他處所無的神祗，包括上述“自然神”、人類（實是東巴人）始祖像等。東巴教相信最早的人類是卵生的，其中白蛋孵出了好人，黑蛋則孵出了壞人。廟中還坐著幾個東巴僧侶裝扮的人，向善男信女提供燒香的香燭。我們團里有一位老太太，見到廟里的偶像，也不問是何方神圣，立即燒起香來，跪下納頭便拜，以后她到所有有神廟的景點也莫不如是。這位老太太半駝著背，路走得都不很穩(wěn)，幸好有她的女兒始終陪著。她的女兒在市公安部門工作，據(jù)說這次是請假出來陪母親旅游的，而且似乎一切都盡量順從她母親的意愿，真可以算是一個孝女了。從這點意義上說，當(dāng)我們在暗中譏笑她愚不可及時，不要忘了，她自己內(nèi)心卻因為有神靈庇佑和女兒侍候而覺得十分平衡，十分幸福。本來嘛，幸福就是滿足和自由自在，就是心理的平衡，就是內(nèi)心有了寄托，就是對前途充滿信心或者已經(jīng)實現(xiàn)了自己的愿望，不再有許多憂慮。有這種心態(tài)，住在窮鄉(xiāng)僻壤，只有粗茶淡飯的生活，他們的幸福指數(shù)很可能比起百萬富
翁還要高。倒是我們這些有了一點文化知識卻無錢無權(quán)無能而又偏要憂時憂世甚至悲天憫人的窮知識分子，除非加緊修行，否則是很難覺得完全幸福的！
廟外墻壁上布滿了有關(guān)東巴教傳說的彩色壁畫，分為“愛情篇”、“地獄篇”和“人世篇”等等。畫很新，大概是這一兩年才畫上去的。其中地獄篇大多是關(guān)于輪回報應(yīng)的。從玉水寨所供的神和外面墻壁上的壁畫來看，東巴教最早只是各民族都曾首先經(jīng)歷過的原始宗教階段，包括“萬物有靈”（如漢族的山神、土地、灶神）、氏族部落圖騰崇拜等等。后來又吸收了藏傳佛教和漢族的道教，終于形成了東巴教。所謂“東巴”，納西語是“智者”的意思，是納西族中掌握神權(quán)（人神的中介），壟斷文化知識（只有他們認識象形文字東巴文，會讀懂東篇二：50篇必讀散文
年輕人要讀的50篇散文
中國卷：
1、匆匆――朱自清
2、背影――朱自清
3、故鄉(xiāng)的野菜――周作人
4、從百草原到三味書屋――魯迅
5、小橘燈――冰心
6、銀杏――郭沫若
7、風(fēng)景談――矛盾
8、落花生――許地山
9、故都的秋――郁達夫
10、懷念蕭珊――巴金
11、我所知道的康橋――徐志摩
12、我的母親――胡適
13、雅舍――梁實秋
14、秋天的況味――林語堂
15、五月卅一日急雨中――葉圣陶
16、海燕――鄭振鐸
17、槳聲燈影里的秦淮河――俞平伯
18、囚綠記――陸蠡
19、魯迅先生記――蕭紅
20、雨前――何其芳
21、桃源與沅州――沈從文
22、采蒲臺的葦――孫犁
23、西湖的雪景――鐘敬文
24、荔枝蜜――楊朔
25、濟南的冬天――老舍
26、西湖漫筆――宗璞
27、丑石――賈平凹
28、蘇州賦――王蒙
29、風(fēng)雨中憶蕭紅――丁玲
30、昆明的雨――汪曾祺
31、陽關(guān)血――余秋雨32、夢里花落知多少――三毛
33、聽聽那冷雨――余光中 外國卷：
34、論求知――弗蘭西斯·培根
大理散文篇三：古城散文：閑游小感
閑游小感
呂艷慧2011122316 11級漢語言文學(xué)3班
未到大理之前，大理一直活在想象之中，機緣巧至，兩年前來到大理求學(xué)，圓了大理夢。自至大理求學(xué)以來，古城不知游了多少次，而每次的感受不大相同中又有共同點：清爽而舒服、安靜而和樂、古老而充滿韻味。
古城又可稱之為“葉榆”或“紫城”，我猶愛稱之“紫城”。紫城自明洪武十五年始建至此，其走過了六百余春秋。紫城東與碧波蕩漾之洱海為朋，西和常年青翠之蒼山為友，素有“一水繞蒼山，蒼山抱古城”之說。經(jīng)歷了半個多世紀(jì)的歲月，紫城還風(fēng)韻不減：湛藍的天、澄澈的水、潔白溫暖的云朵，古墻依舊，古宅如故，宅前花木扶疏，鳥鳴聲聲，戶外溪渠流水淙淙，“三家一眼井，一家?guī)着杌ā钡木爸乱廊�，底蘊尚在，積淀愈厚。
一日，一群友人穿南門而過，仰瞻城墻，磚石漸損，或泛黑，或泛白，皆落了薄薄一層抹青苔郁郁而生長，遠于汪洋大海間，近似座連綿不斷。一磚一石、之產(chǎn)物。它們見證了紫建了其幾百年之歷史，
厚重。城墻中央，一望恰似小片綠洲，生座綠山，此起彼伏，一苔一灰，都是歷史城幾百年之過往，鑄積累了其幾百年之文
化。歷史無影無形，卻仍在不經(jīng)意間留下了足跡，彰示其歷史之悠久、文化之厚重。
紫城，稱之為古城一點也不為過，甚至是名副其實。放眼望開，古之城墻、古之住宅、古之手工藝技術(shù)、古之服飾、古之氣息??，一切都是古色古香的。再看看這藏得極深之古之水草，或許不謂水草，不妨就暫且稱之為水草吧。一絲絲、一縷縷，向著流水方向延伸、飄舞。在陽光下、自己的生活。史堆砌的大流著昨天、今俯身怡然躺在
在陰雨中，靜靜享受水草或腳下輕踩歷地，與清澈的柔水交天，憧憬著明天；或悠久的文化紡床上，
聽著久違又親切的白族民曲，享受著洪武至今的文化寶庫。他們翻看著今天的歷史，卻記載和見證著歷史之記憶與未來。
紫城是古老而美麗的。這里有使人浮想聯(lián)翩的、美麗的“風(fēng)花雪月”，有古老的、閃爍著歷史記憶之民宅和回響著皇室歌舞聲音之宮殿，有跨越時空的綠水青山，還有勾人回憶與向往的動人的傳說，有善良、淳樸的白族人民，有熱情的金花和阿鵬哥，有濃厚歷史文化氣息，深厚的歷史文化底蘊。
紫城，一個古老悠久的東方文化圣地，又是一個現(xiàn)代旅游勝地、現(xiàn)代之城。她是歷合圣地。其與社會與國內(nèi)外接軌。每“賞花者”，數(shù)不勝走向的護國路，又
史與現(xiàn)代的綜歷史發(fā)展同步，年慕名而至的數(shù)。城內(nèi)，東西稱“洋人街”
，
里面一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書寫，諸多國外友人在此流連忘返，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景線。
紫城，承襲著過去的歷史，沿承著現(xiàn)在和未來的輝煌。它猶如初升的太陽，在現(xiàn)代化的照耀下，愈發(fā)古老，積淀著民族文化，承載著歷史的厚度。同時，積極與現(xiàn)代化接軌，充滿著新生的力量。
紫城，這樣一個有氣質(zhì)、有內(nèi)涵的現(xiàn)代氣息下的古典美女，怎么能夠不吸引人呢？
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