百年中國經(jīng)典散文篇一：不需注釋的生命

本文來源于內(nèi)蒙古文化出版社，《百年中國經(jīng)典散文——哲理卷》

不需注釋的生命

作者：祝 勇

曾經(jīng)覺得，注釋是那般重要。記得有一次，一位年輕的朋友在編輯一本美國著名漢學家有關中國文化的專著時，將書后十幾萬字的注釋全部刪去，令我那么的心疼。我對他說，作者在那些注釋里面凝結的心血，并不比他行文中的少啊。沒有了注釋，這本書將不再完美。

紅塵素居，碌碌諸事中，有的時候，我們是那么地需要一些注釋，不論是注釋自己，還是注釋周圍的人、注釋整個世界。

孩提時我們總是纏著媽媽問十萬個為什么，就是在尋求著世界的注釋。而當媽媽坐在我們的睡榻旁，安詳?shù)貫槲覀円灰蛔髁私獯�，我們才能心滿意足地帶著一絲微笑睡去。

詩人以“離人心上秋”來釋“愁”，以“黃雞紫蟹堪攜酒。紅樹青山好放船”來注釋“樂”，以“秋風吹不盡，總是玉關情”來注釋“思”，以“一叫千回首。(來自:www.newchangjing.com 蒲公英文 摘:百年中國經(jīng)典散文)天高不為聞”來注釋“痛”，而我們在一個春天芳香的夜晚開始伏案寫下的日記，亦是對自己生命的注釋�。�

我們已經(jīng)習慣于給自己的生命一個解釋。我們汲取知識，是因為我們需要聰慧的大腦；我們鍛煉身體，是因為世界等著我們?nèi)��?chuàng)造；我們種花蒔(shi，去聲；移栽的意思)草，是因為它們的枝脈可以染綠我們的心靈；我們夜夜做夢，是因為我們瑰麗的幻想在夜晚也要接力奔跑……

而每當做錯一件事情，我們又總是百般地想給對方一個解釋，通過對自己行為的注解來贏得一點點的諒解，以及內(nèi)

心的安寧。

可是啊，我親愛的朋友，有的時候，我們是不需要注釋，不論是我們的思想，還是我們的行為。沉默中，心有靈犀的人自能心領神會，心律不同者即便你費盡口舌他仍會恍然不知。

相傳世尊一日在靈山會上，一枝金婆羅花示眾。時眾皆默然，不得其要領，只有迦葉尊者破顏而笑，于是佛祖便將其“正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門”傳給了迦葉。禪宗《無門關》第六則記載的這段“拈花一笑”的著名公案，是那么的令人心動。而目不識丁的六祖慧能一聽無盡藏比丘尼誦念《大涅槃經(jīng)》便知其中妙義的故事，亦是那樣傳神。

禪宗講求“不立文字”、“以心傳心”，而在我們的現(xiàn)實生活中，不需彼此注釋而“心有靈犀一點通”，該是一個多么動人的境界�。�

俞伯牙摔琴謝知音，沒必要詮釋自己；管仲割席與友斷交，亦毋須多言一句。最欽佩古時話本里那些特立獨行，從不多言的英雄。大漠孤煙，夜黑風高，他們或殺身取義，或拔刀助友，絕不多說一句，從來不為己的所作所為加上一段長長的注解。待血跡擦干，寶劍入鞘，是朋友，自會相視一笑。好漢武松本可不上景陽崗的，可他偏向虎山行；刺配二千里外的孟州，一路上本有機會逃跑，可他寧肯將松下的木枷重新戴上，把封皮貼上，一步步自投孟州而來……不解者，百思不解；知其心者，自會豎起拇指，由衷地叫一聲：“好！”

還有愛情，自古以來就令人“輾轉反側，寤寐思服”的愛情，更是不需要注釋，也沒有注解的。就像一首歌中唱的：“愛，不需注解的。就像你，注定跟我走�！蔽易x書時，曾結識一位從意大利米蘭來的中國留學小姐，她在意大利學習了四年中國歷史，又到中國研究古典文學，能寫精美的絕句，

曾令我驚嘆不已。多年以后，我看電視，知道她嫁給了大學的一位鍋爐工，我就覺得這是一個愚蠢的問題。沒有為什么，“不要問，不要說，一切盡在不言中”。屏幕上，她為專心讀書的丈夫扇扇子的情景，令我萬分感慨。想起征婚廣告中那么多比工程設計還要精確的擇偶要求，我真的懷疑這樣是否可以尋到真正的愛情。

言傳是必要的，可意會卻是更高的境界。當我們溫柔相愛，讓我們什么都別說，因為一切的解釋，一切的評說，都有可能使我們之間的那汪意境褪色……

百年中國經(jīng)典散文篇二：散文吧讀后感

《百年中國散文精選》讀后感假期里我在家里讀了由顧鑲、雨柔選編的《百年中國散文精選》，讀完后深有感觸，它里

面的每一篇文章都讓人感受到不同作者內(nèi)心的真實感受、智慧與對生活的信念，我覺得在一

本書中，能夠讀到這些是十分難能可貴的。這本書收集了不少近代作家的精美散文，并且每一篇都是人們耳熟能詳?shù)木�品，文學家

們都給予了很高的評價。上世紀的百年中，特別是“五四”新文化運動以來，確如魯迅所說，

是中國文壇上“散文小品的成功”。徜徉在百年哲思散文的海岸，一路的靈光美景令人流連忘返，精選的經(jīng)典散文作品就像

構起了一個清新典雅的自然王國，無比悅目。也許這些文章并非全部是精美的珍珠，但他們

一篇篇美麗而迥異，給讀者播撒著智慧，向人們洞開了一片片思想的家園。幾十年，上百年

的時間過去了，這些文章現(xiàn)在讀來仍然散發(fā)著濃郁的“香氣”。雖然寫的都是稀疏平常的小事，

但是，這些事情在他們的筆下，卻演變成了人生思考，使他們成了一系列人生邊上的眉批，

永恒純粹超然，讓人們覺得每一篇散文都由于浸入了思考而被墊高了層次，讓人們不覺得便

有一種被這些散文呼喚的感覺，它呼喚起了讀者的審美愉悅，還有著啟人心智、點悟生活的

另一種功能。它們再次證明：優(yōu)秀的散文作家都兼為駕馭文字的高手和深邃敏銳的思想家。瓦雷里說：“詩歌是跳舞，散文是散步”。其實，僅僅在散文的世界里，就既有作家直接

傾吐靈魂隱秘、氣血充盈的情感舞蹈，又有閃爍著創(chuàng)作主體新知與睿見的智慧的思想散步。 書

中許多作者都是我們所熟知的，留給我印象最深刻最鮮明的有魯迅的沉郁雄渾、冰心的雋秀

玲瓏、朱自清的淳樸淡薄、沈從文的輕靈曼妙、豐子愷的厚重平實。其他的，也都各有千秋。正如季羨林所說：“美的散文往往寫的是身邊的瑣事，古今中外有很多這樣的名篇。我所

說的身邊瑣事范圍極廣，人身旅途中的所歷所感，無不包容于其中，在我們這個林林總總的

花花世界上，遍地潛伏著蓬勃的生命，隨處活動著熙攘的人群，擷取其中一顰一笑，寫出那

些美好的、悲哀的、能撥動人們心弦的事物。這樣的文章能凈化我們的感情，陶冶我們的性

靈，小中有大，小中見大。平凡之中見真理，瑣細之中見精神�！� 合上這本厚厚的書，我輕輕閉上眼睛，感覺內(nèi)心獲得了一種從未有過的澄澈和明凈。仿

佛受過了一場春雨的洗禮，每一篇文章都蘊含著作者對人生的思考，讓我看到他們樂觀的生

活態(tài)度和廣闊的胸襟。讓我不禁感覺原來生活中很多我們認為的瑣事并非只是淡然無味 的，而是值得每一個人去細細的體會，因為只有這樣，我們才能在不知不覺中參悟出人

生的真諦，變得越來越成熟。篇二：各種文章的讀后感 讀《遙遠的島》有感

在《成長的歲月》的《內(nèi)心的成長》這個分目錄里，有篇名叫《遙遠的島》的文章，給

我們講述了兩個孩子內(nèi)心成長的故事。 從前有兩個孩子，他們一心向往著海上的那個神秘而異彩紛呈的小島�？墒钱斀K于有一

天，他們真的踏上這個小島之后，才發(fā)現(xiàn)，這只不過是一片不成樣子的荒野。他們簡直不相

信自己的眼睛，這就是曾日夜向往的小島。他們回家之后一直很難過，也從此不再看這個小

島了。看了這篇文章之后，我感觸很深。從對夢的癡心幻想到逐步認識冰冷的現(xiàn)實，也是

成長的一個重要的內(nèi)容。

每一個人的童年時代，都是夢的季節(jié)。小時侯，我們閱讀的，是美妙的童話，畫的，是

無拘無束的想象畫，聽的，是歡快的兒歌，做的，是無奇不有一心向往的夢。小時侯，在我

們的眼里，周圍每個人都是笑著的，每個故事都有圓滿的結局，天空，可以畫成綠色，獅子，

不會吃人??一切都是多么美好啊。但是，隨著年齡的增長，時間的飛逝，我們長高了，長大了，看到的東西多了，也懂得

了不少。其實我們有很多夢想，當我們真的涉足期間，卻突然大失所望，世界上任何事物，

都比不上人的想象那么美好。我們總會慢慢發(fā)現(xiàn)，不是每個人都是笑著的，不是每個故事都

有圓滿的結局，天空，畢竟還是藍的，獅子，還是會吃人?? 我想起了以前在作文選上看過的一篇作文。它講的是作者快小學畢業(yè)了，想考上重點中

學。一天晚上，作者的媽媽請了重點中學的幾位老師到家里來吃飯，并給他們送禮，讓他們

幫幫忙，讓作者“順利”進入重點中學。作者當時感觸很深，也很詫異，重點中學不是只有

考好試才能進的嗎？為什么有些人學習不好也能進重點中學？大人卻對作者說：你是小孩，

你不懂。

讀 《格列佛游記》有感 長假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、

離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而

有趣的奇遇。

游記中小人國、大人國里光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710

年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在

慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什

么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國度里一切都是真實的、透明的。格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的

耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對

人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這

里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：

有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的

親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提

倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；

當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我

去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？ 我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一

的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會

多一點真誠、少一點虛偽。 長假里，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、

離奇的想象與夸張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而

有趣的奇遇。

格列佛在慧因國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的

耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對

人類產(chǎn)生了極度的厭惡。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和向往的理想境地，在這

里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：

有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的

親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提

倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；

當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我

去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？ 我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一

的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個社會

多一點真誠、少一點虛偽。

西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、

本領高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天

命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服

作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是

孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中

的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我

十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍

的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚

愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情

從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功�。�

因為我去做了，而且堅持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，

刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光

怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲

取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡

它活潑詼諧的語言；有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不

是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想

必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學期

后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。

孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，

在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是

自由的化身，他的品質中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也

都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的 感恩的心》讀后感：

有一天，下著大雨。因為尋找沒有歸來的媽媽而走了很遠的小女孩終于看見了攥著年糕

倒在雨地里的媽媽：她睜著雙眼，永遠離開了她。于是，哭聲伴隨著雨聲，淚水混合著雨水，悲痛書寫著堅強。小女孩用她無聲的語言讓

她媽媽放心地走。一遍又一遍，《感恩的心》讓媽媽終于閉上了雙眼： “感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己??感恩的心，感謝命運，花

開花落，我一樣會珍惜??”久久凝視這一段無聲的文字，真誠的感動久久觸動的心靈。這是一個失語的小女孩心靈

的呼喚。我毫不懷疑，它同樣會深深觸動每一位讀者的心。 你聽見了嗎？這是心與心的溝通，這是心與心的感動。一個失語的女孩，用無聲的語言

讓媽媽放心地走。一個沒有雙親的孤兒，用悲痛與堅強，讓自己勇敢地活下去！細細的雨絲，

似乎也被小女孩兒深深打動，變得舒緩了的雨線又添了柔情。 你看見了嗎？雨夜中那個瘦弱的背影，那一對身隔兩界的母女相望的神情。媽媽走了，

幼小的女兒卻讓媽媽放心的走。雨夜中那雙伶仃的小手，不停地揮舞，那是一個決心從痛苦

中站起來的孤兒在書寫著堅強。 你感受到了嗎？那失去親人讓人剜心的痛楚，那走出厄運令人仰止的堅強。不幸的女孩

不言放棄，敢言自強。命運，是這樣的不公平，而她噙淚中卻微笑地唱著《感恩的心》。感謝

有你，感謝命運，要在感謝厄運中活出一個大寫的自己！我聽見了，這無聲的真情，一個了不起的孩子讓媽媽放心地走。 我看見了，那個堅強的背影，鼓勵我超越苦難，學會堅強。

我感受到了，我感受到了那顆感恩的心。感恩一切，不管是痛苦還是厄運，不管多么殘

酷都用微笑去勇敢面對。痛苦和厄運教會我堅強，堅強的我才能夠從容地擁有未來�！�??我來自偶然，像一粒塵土，有誰看出我的脆弱？我來自何方，我情歸何處，誰在

下一刻呼喚我？天地雖寬，這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦??” 《感恩的心》，無聲勝有聲。我原先不確信：為什么這首歌、這個故事能如此深深地打動

我。我現(xiàn)在漸漸明白：那是一個懂得感恩的孩子，在苦難中走向堅強的頌歌�！缎判淖屇阕兊酶�杰出》讀后感一位畫家，為坐在馬路邊正在乞討的一位乞丐畫了一幅臉部素描。起初，乞丐并沒有認

出紙上那個神態(tài)自信、倨傲不羈的人就是自己。當畫家向他指明后，他顯然十分震驚。半晌

之后，他語氣堅定地告訴畫家：“如果這就是您眼中的那個人，那他就一定是將來的我。”果

然，若干年后，再次出現(xiàn)的他已經(jīng)獲得了事業(yè)上的成功。這是《讀者》刊登的一則短小精悍的小故事。述說了這樣一個發(fā)人深省的人生哲理：自

信，可以讓人生更加精彩！ 人生的旅途上，本來就布滿了荊棘，能否抵達理想的高地，就看你有沒有勇氣穿越過去。

而這勇氣的組成因素中，最為關鍵的當然是非自信莫屬了。你盡可以先別想著前面的路有多

么難走，而要相信：我一定能走過去！然后鼓足勇氣，大步向前；而不要紅著臉，靦腆地自

言自語：“我??我不行�！� 如果你不去做生活的主人，那你只會成為自卑的仆人！將在懊惱與嫉妒中消逝自己的青

春。相信自己，闊步走進荊棘叢吧！當你傷痕累累地走出來時，溫暖的陽光將會灑滿你的全

身，每一個毛孔都將感受到金色的喜悅。只有經(jīng)歷過苦難的人才會懂得：信心對于成功是多

么重要。所以，請大聲告訴自己：“我——能行！”課堂上，有問題盡管回答，別因為害怕可能的出錯而猶豫不決。不必擔心別人的嘲笑，

因為只有你才是站著說話的巨人！而別人，只是坐著聽話的矮子。相信自己：我能行！ 賽場上，看著同學疾弛于跑道，猶如體育健將，不要退縮。誰一出生就會走路？別因為

擔心“技術不行”而怯場，勇敢地去試試、多練練，也許在不久的將來，賽道上又多了一名

風馳電掣的健將，那極可能就是你！相信自己：我能行！丹尼斯?威特勒曾說過：“成功者的態(tài)度包含眾多的成份。但是，最重要的是具有自信心�！�

朋友，請高高舉起信心這盞明燈，它將引導你在漆黑的夜里找到光明的前途。別盯著杯子》讀后感

夜深了，但毫無睡意的我隨手拿起一本不知已看過多少遍的《讀者》翻了起來。當翻到

一篇 文章時，我被深深地吸引住了?? 這其實是一篇已被我走馬觀花過好多次的文章，從未細讀過。因為未曾用心去感受，所

以一直沒能理解。但是，今晚不知怎么的，讀著讀著，眼睛竟?jié)駶櫰饋砹??有一段話給我觸動極大：“如果生活是水的話，那么，工作、金錢、地位這些東西就是杯

子。它們只是我們用來盛起生活之水的工具。杯子的好壞，并不影響水的質量。如果將心思

花在杯子上，你哪有心情去品嘗水的苦甜，不是自尋煩惱嗎？”這段話讓我不由聯(lián)想到自己。不錯�。∥覀冏鳛閷W生，主要的任務就是學習，而如果我

們把過多的精力都放在“杯子”上，也就是：整日考慮穿什么衣服漂亮啊，斟酌用什么文具

會讓同學羨慕呀，尋思什么東西好吃；或是左思右想著交際、追星、時尚等話題。那我們還

哪有心思放在我們的“水”——學習上呢？通過文章，我已經(jīng)明白，那一切不過只是盛起生

活之水的杯子而已，而“水”才是我們真正需要的。 試想，對于貝多芬而言，上帝是多么不公平：失戀，逼得他幾乎自殺；貧困，使他差點

兒行乞；耳聾，令他這樣一位偉大的音樂家竟永遠無法聽到聲音??但是，他并沒有退縮，

因為于他而言，只有音樂才是他心靈的載體，只有音樂才是他生活之水；其它的一切，無非

是盛起水的杯子罷了。也正因為他不依賴杯子的好壞，一心琢磨著如何使“水”如何格外甘

甜，才能給世人留下那么多激動人心的偉大樂章。我們傾聽那動聽的音樂時，分明聽到的就

是他心靈深處“水”在流動的聲音?? 我也曾迷失過方向，我也曾迷茫、徘徊，那全是因為“杯子”作祟�，F(xiàn)在，我終于“參

透”了。我想：我也該拋下那些華而不實的杯子，轉而專注地去品嘗生活之“水”的甘甜了

吧！ 《巴黎圣母院》讀書筆記 初始，伽西莫多的出場仿佛給我投射了一個丑惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝

背，他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想

把他燒死的丑小鴨；青年時，他是一個表面風光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了

他就是惡魔的化身。到后來，我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使

他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經(jīng)對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生

命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺

凌，卻又滿足的，勤勞的當著他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那丑陋的外

表下就一文不值了嗎？

然而，那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達身上：她美麗，因為她有一張?zhí)煺媲寮?/p>

的臉孔；她善良，因為她的內(nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他，

她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水??她有菩薩一般無人能及的心腸，她有傾國傾城的

美貌，她是善與美的化身！怎么能不引起我的思考？人性的層層面面是多么復雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面

的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。就

像書中說得那樣：

“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西�！� 當滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里，所有故事都結束了??但那古老的故事將永恒地被傳

誦?? 在《培根隨筆集》這本書語言簡潔，短短的一小篇就可以讓人受益匪淺，最適合我這種

不喜歡讀長篇大論而又想得到多點東西的人看了。雖然只是：“論”“說”“談”但是，我讀起

來卻覺得有好多地方都不懂��！可能因為寫的都是人生的哲學。所以要很高的悟性吧！但是

我還是覺得無論是什么時候都可以讀這本書。因為《培根隨筆集》深受各國讀者歡迎，據(jù)說

有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會生活中，自己沒有錢，沒有權，

只要有文化，有能力，有健康，遭點厄運也無妨。因為厄運當中也蘊含著一份讓人亢奮的幸

福�。∨喔�的話語既使人們開闊了眼界，也能使人們頓悟我挑一篇來說吧！“談讀書”這篇講的是讀書有三個用處：一為怡神曠心，二為增趣添雅，

三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止，有些可以囫圇吞棗，但是少量書則須細細品嘗，

慢慢消化。讀史書使人明智，讀詩使人靈透，數(shù)學使人精細，物理使人深沉精細，倫理使人

莊重，邏輯推理使人善辯，正如古人所說的學皆成性！不僅如此，連心智的各種障礙都可以

解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運動。 我覺得這本書就是要細細品嘗，慢慢消化的茶。要讀透了才能知道，其中的道理，要喝

到最后了，才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集！但是好比一本史書、詩、數(shù)學、物理、

倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細、精細、莊重、善辯。這篇文章主要內(nèi)容是寫：同學們?nèi)グ菰L老師，因為老師的問題，同學們訴說著生活的不

如意，老師通過同學挑杯子喝水的細節(jié)引出了一個道理：杯子的好壞，并不能影響水質。如

果生活是水的話，工作、金錢、地位，這些面子上的東西就是杯子。我們都知道、杯子只不

過是盛水的器皿，并且，我們口渴的時候是喝杯子中的水，而不是去使勁啃杯子，那么請問

百年中國經(jīng)典散文篇三：2011高考語文沖刺突破復習測試：散文閱讀(3)

2011高考語文沖刺突破復習測試：散文閱讀（3）

一、閱讀下面的文字，完成1～4題。(22分)

人生麥茬地

張 煒

一個從無垠的原野上走來的人生，忘得掉炎炎夏日里那一片接一片的銀亮麥茬、像電光一樣閃爍的麥茬嗎？土地焦干燙人，沒有一絲水汽，如果有人劃一支火柴，麥茬就會一直燃燒到天邊。土地烘烤出人的汗水，給自己解渴。人的臉和土地一個顏色。汗水還是不停地流出來，肌肉干貼在骨骼上，生命之汁已經(jīng)剩下不多了。夏天，多么漫長。在這個滾燙的季節(jié)里，老人無聲無息地勞作，一天接一天坐在地里。他們要熬過什么？或者，他們在期待什么？人老了，知道前邊的日月是什么樣子；人年輕就不曉得以后的歲月是什么光景。其實一茬麥子與另一茬麥子總是差不多——麥茬的顏色一樣，也同樣在夏日里閃亮耀眼。兒子啊，在外奔忙的兒子�。�

日當正午的時候我還不愿回去，我也沒有尋找一片樹蔭。這片土地太大了，我僵硬的雙腿不愿挪來挪去。丈夫沒有了，他埋在這片土里——很多的男人女人都埋在這片養(yǎng)活了他們的土里。每個人將來也都一樣。麥茬喲，像針一樣刺我的手和腳，我的長了厚繭的皮膚都受不住了。我把散在壟里的穗子揀起來。這麥秸在陽光下刺眼亮，我不得不瞇起眼睛。飽含了鹽的汗水順著皺紋流進眼窩里，我一遍一遍地去擦??

遠處有只百靈鳥，它不歇聲地叫，它有了什么好事？

麥茬間的另一種顏色，是綠色的小玉米苗兒。一茬讓給了另一茬。莊稼，這就是莊稼。誰熟悉農(nóng)事？誰為之心動？誰在這廣闊無邊的田野上耕作終生卻又敏悟常思？蒼穹下多少生命，多少搏動不停的角落，生生息息，沒有盡頭。可是土地再遼闊、離我再遙遠，我還是能把正午里坐在麥茬地里的母親一眼辨認出來！她的雪白的頭發(fā)啊，她的藍布大襟衣服啊，我沒有開口喊，夏日的白光已經(jīng)灼傷了我的雙目??

我的母親，我的母親。

遠處的百靈鳥一連聲地叫，這個炎熱的夏天，你有了什么喜事？

正午的陽光把原野曬出了紫煙。母親的后背貼緊了汗?jié)竦囊路�。我問她什么時候來到麥茬地里？已經(jīng)坐了多長時間？她不做聲，像沒有聽懂。停了一會兒，她從那個盛滿了麥穗的柳條籃子里，翻出了一塊焦干的鍋餅。鍋餅按在我的嘴上，它像石塊一樣堅硬�！昂�兒孩兒，我的孩兒！”我張大嘴巴咬住了鍋餅。

母親笑了。

我的兒子從天邊上飛來了。好孩子你看腳底下的粗壯麥茬，就知道這是個好夏天。你再也不用擔心春天的事情了——那時節(jié)花開草綠，渠水嚕嚕響！你爸離開時是個春天，那樣的春天再也不會有了。我嚼了榆樹葉兒往他嘴巴里抹，一下一下他都咽了。他的眼神亮晶晶，

我想他會好好陪伴我。誰料到第二天早上叫他不應，他去了！

你走到高山上、大海邊上，走上千里萬里，也找不到這么肥的一片土地。這里值得你做一輩子，值得你安下心生個娃兒。你走了，走得無影無蹤，連小木板門都沒有關嚴�？赃昕赃暄氏鲁允�。人不能吃飽了肚子，一抹嘴巴就跑開。

遠處的百靈鳥一連聲地叫，這個炎熱的夏天，你有了什么喜事？它為什么歡樂？

兒子與母親分吃一塊鍋餅。后來，兒子取水去了。老人又一次撩起青布衣襟去擦臉。她的臉被遮住了，像為自己的突然衰老感到羞愧似的。

我只是瞥了一眼，再也沒有轉過臉去；就像腳踏著鋒芒向上的麥茬一樣，我小心地、一聲不吭地離開了。但我一輩子也忘不掉這一幕。我在心中默念著：麥茬地！

(選自《百年中國經(jīng)典散文》，內(nèi)蒙古文化出版社

2006年6月版，有刪改)

1.文章第一段中的景物描寫有什么作用？(5分)

答： 答案：揭示酷熱的時令特點，(1分)借以渲染人生的艱難，(2分)為母親出場作鋪墊。(2分)

2.對“人生麥茬地”的含義有多種理解，請你至少寫出兩種。(6分)

答： 答案：①是磨礪性情的人生戰(zhàn)場。

②是寄托感情的精神家園。

③是傳承生命的人生驛站。

④是享受人生的幸福樂園。

⑤是腳踏實地的人生軌跡。

⑥是完善生命的本真歸宿。

(答出其中的兩點即可)

3.本文交替變換敘述主體，這樣寫有什么好處？(5分)

答： 答案：便于展示不同人物的內(nèi)心世界，(1分)便于打破時空局限，(1分)將現(xiàn)實與聯(lián)想穿插交錯，豐富文章的內(nèi)涵，(1分)使文章富有張力，增強藝術感染力。(1分)

4.“百靈鳥”在文中多次出現(xiàn)，試分析其作用。(6分)

答：

答案：①在形式上，百靈鳥作為行文中的一種點綴，便于文章內(nèi)容的及時切換，使行文更加活潑有致，容易引起讀者的興趣。(2分)

②在內(nèi)容上，百靈鳥代表著快樂和幸福，給母親沉重的人生增添了希望和亮色；(2分)充分說明母親盡管一生充滿艱辛卻始終在享受著生活賦予她的一切，給人以深刻有益的啟示。(2分)

二、閱讀下面的文章，完成5～8題。(22分)

老村與老屋

王兆勝

①每個從山村走向都市的人，大概都有一個如夢如幻的村莊記憶，也有一個關于“老屋”的深深的情結。因為它們不僅僅包裹著我們的童年、少年甚至青年時光，還成為我們這些遠走天涯的游子生命的根系。

②每次回到生養(yǎng)自己的村莊，都有一種莫名的酸楚和愧疚涌上心頭。原來記憶中的村莊和老屋漸漸被新房代替，剩下的也多頹敗與凋零，一如秋后的殘荷與落葉，在風中悲壯地搖曳。我已找不到自己的根脈，也挽不住逝去的歲月！上小學時必經(jīng)的一條轉彎抹角的胡同雖在，但已面目全非，頹敗、骯臟一覽無余，永遠失去了原來的嚴整、凈潔、古樸和神秘，現(xiàn)在連一個神奇的故事也隱藏不住了。

③還有童年的井、童年的河、童年的樹、童年的鵝、童年的麥田和童年的菜園，現(xiàn)在都已失去了蹤影。記得村邊曾有一個大河灣，這是全村的鴨與鵝的天堂。每當清晨陽光灑滿村莊，可愛的雞、鴨、鵝、狗蜂擁而出，雞們尋找自己的玩伴或飛上草垛引吭高歌，狗們追逐友伴或吠天叫日，鴨與鵝們紛紛邁著驕傲的步伐向池灣奔去。鴨子左右搖晃，步態(tài)憨厚拙笨，常因急切弄翻了自己；而鵝們則大為不同，它們頭頸高昂、步履輕盈、聲音清揚，是動物中的君子，真有氣宇軒昂、國色天香和超凡脫俗之姿，令人嘆為觀止！如今村莊中的河灣枯了，鴨與鵝也看不到了，只剩下了日夜的雞犬不寧。

④我家的老屋早已拆除，并蓋上了新房，現(xiàn)在再也找不到原來的形象。由于缺乏先見之明，當時就連一張照片也沒能留下，這令我一直耿耿于懷，因為老屋寄托著我的童年、少年、青年生活，也包裹著爺爺、奶奶、父親、母親以及兄弟姐妹共同生活的歲月，我唯恐一不小心將這些記憶丟失，以后就再也找不回老屋了。我曾想自己為“老屋”畫一幅畫，但因畫技不佳遲遲沒有動筆；我曾寄望于兒子，讓他好好學畫，將來有一天讓他將我的記憶畫下來，但那又是遙遙無期和不能指望的事情，因為兒子畫技再高，他能畫出我記憶中的海水情深嗎？于是，我決定用文章將老屋描繪出來，哪怕是一個簡單的輪廓也好！

⑤母親曾告訴我們兄弟姐妹：“以后你們可別忘了小舅，是他一磚一瓦一單一木用小驢馱料，幫咱家蓋起南屋的。”母親和小舅早已離世，但母親的話、小舅的身影卻活在我的心中。1979年至1982年高考這四年，假期期間我一個人曾住過這個南屋。當時整個房間雖雜

亂無章，但我用白紙將土炕上的破席糊好，坐在一只盛草的高大的竹籠之上，伏在一張大高桌上，面對南窗復習課程，雖然誦書的聲音有幾分悲情，但南來的風與窗外菜園里散發(fā)的清香沁人心脾！在三次高考名落孫山后，第四年我終于成功了。這個南屋所給予我的不僅是寧靜的時空，還有忍受孤獨和寂寞的心性與決心，更有南來的和煦之風與花之芬芳！

⑥至今，我手中沒有一個老村與老屋的物件，所有的只是發(fā)黃的記憶！而且，近些年老村、老家的老舊之物越來越少，這是令人懊喪之事！好在心靈的底片上，許多記憶猶新，仿佛雨過天晴菜園里沾滿露水的花朵，我要早些用筆將它們留住，尤其是那些感動過我、對我的成長和心靈有益的人與事！

⑦隨著時光的流逝，老村和老屋像凋零的花瓣一樣紛紛飄落，而我卻像清明時節(jié)憶起已故的親人般將它想起，并給予它熱烈而平淡、激動而冷靜、親近而遙遠的祭奠，用我這個遠方游子的一片素心和一夜清夢。

5.第②段畫線的句子在文中的作用是什么？作者為什么“有一種莫名的酸楚和愧疚”？(5分)

答： 解析：回答前一問這類題時，一般可從內(nèi)容和結構兩方面組織答案�；卮鸷笠粏柗治鲈�因這類題時，可在上下文中尋找蛛絲馬跡，此題答案可在下文中找到。

答案：作用：承上啟下。承上文“每個從山村走向都市的人，大概都有一個如夢如幻的村莊記憶”；(1分)引起下文，引出下面對村莊的回憶和感傷。(1分)

原因：生養(yǎng)“我”的村莊已經(jīng)改變得太多，剩下的也多頹敗與凋零，記憶與現(xiàn)實形成巨大的反差。 (1分)而“我”甚至連已經(jīng)拆除的老屋的一張照片也沒有留下，只有發(fā)黃的記憶。(1分)“我”已找不到自己的根脈，也挽不住逝去的歲月，所以“有一種莫名的酸楚和愧疚”。(1分)

6.請分析第③段的藝術特色。(6分)

答： 解析：回答本題時要注意對文段的整體把握，并明確常見的藝術表現(xiàn)手法。思路：手法＋文中具體語句＋表達效果。其答題模式是：運用了??手法(技巧)，表達了??(內(nèi)容)，有??作用(效果)。

答案：①擬人。如“雞們尋找自己的玩伴或飛上草垛引吭高歌”、“鴨與鵝們紛紛邁著驕傲的步伐向池灣奔去”。將家禽的形象人格化，使之更加形象，表達了作者對童年記憶中家禽的美好印象和懷念之情。

②對比。作者將鴨與鵝的形象進行對比，突出了二者各自的特征，表達了作者對它們的喜愛之情。將記憶中的村莊與如今的村莊進行對比，突出了作者對童年村莊的懷念。

③排比�！半u們??狗們??鴨與鵝們??”，運用排比很有氣勢地寫出了家禽家畜蜂擁而出的景象，表現(xiàn)了記憶中的村莊的勃勃生機。(只要答出任意兩點即可，每點手法1分，解說2分)

7.請結合全文具體分析作者對村莊、老屋有哪些復雜的情感。(5分)

答： 解析：本題考查把握作者的思想情感的能力。作答時只要搞清老村與老屋于“我”有怎樣的意義，在“我”心中有著怎樣的地位等，本題便不難作答。

答案：①對村莊懷有一種莫名的酸楚和愧疚。②對老屋沒有留下照片耿耿于懷。③對老屋中的人(小舅、母親)的無限懷念之情。④對“我”在其中度過了四年高考備考生活的老屋的懷念與感激之情。⑤近些年老村、老家的老舊之物越來越少，令“我”懊喪。⑥對老村與老屋的懷念是熱烈而平淡、激動而冷靜、親近而遙遠的。(每點1分，答出任意5點即可得滿分。)

8.第⑥段中作者說：“許多記憶猶新，仿佛雨過天晴菜園里沾滿露水的花朵”，而在第⑦段中作者又說：“隨著時光的流逝，老村和老屋像凋零的花瓣一樣紛紛飄落”，二者是否矛盾？為什么？(6分)

答： 解析：本題考查分析文章內(nèi)容主旨的能力。考生應深入理解文意，搞清作者寫這篇文章的真正意圖，即“我”為什么懷念“老村與老屋”，然后按照題目要求，提取整理有效的信息。注意，作答時不得脫離文本大談特談。

答案：并不矛盾。(1分)前者是說“我”雖然沒有一個老村與老屋的物件，但心中對老村與老屋的某些記憶難以忘懷，就像雨過天晴后沾滿露水的花朵般清新。(1分)后者是說隨著時間的流逝，老村與老屋離“我”漸漸遠去，甚至會消失，這是改變不了的事實，就如同花瓣凋零一樣無可挽回。(1分)即在客觀事實上，老村與老屋會逐漸消失，但“我”心中卻努力記住了老村與老屋中那些感動過“我”、對“我”的成長和心靈有益的人與事，(1分)表達了作者作為游子對老村與老屋的難以忘懷的感情，老村與老屋是遠走天涯的游子生命的根系。(2分)

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