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哲理的散文

發(fā)布時(shí)間:2017-01-18 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:

哲理的散文篇一:哲理散文集錦

□靜靜的躺著,只是躺著,想著這么多年來(lái)經(jīng)歷的一目目,徒增傷感。有些事不是你想不干就能不干了的,也不是你想干就能干了,就能干好了的。任歲月流過(guò),年華消逝,四季輾轉(zhuǎn)了流年,往事黯然成記憶。當(dāng)鉛華洗盡,或許那一歷歷往昔就只剩下淡然了,是!淡然!

□如果兩個(gè)人記不得初次見(jiàn)面時(shí)的樣子,那么兩個(gè)人的緣分也就盡了。其實(shí),人們拼命追求的恰恰都是現(xiàn)實(shí)生活中并不存在的東西,就比如純潔的愛(ài)情。 □女:我平時(shí)不太會(huì)喝酒。

男:平時(shí)呀,那今個(gè)是平時(shí)嗎?----你干了,我隨意。 (女懵了。

男:嫌不夠呀,再加點(diǎn)!-----(女無(wú)奈的把酒給喝了) □只要鋤頭舞得好,沒(méi)有墻角挖不倒!

□人生曲曲彎彎水,世事重重疊疊山,人生百年總在象棋與圍棋之間!

□做過(guò)的錯(cuò)事,應(yīng)該勇于承認(rèn);遇到困難,要能咬牙堅(jiān)持。否則的話,你的一生將一無(wú)所獲。

生命莫過(guò)一個(gè)“淡”字

“生命一半是海水,一半是火焰”。這讓我想起了一篇發(fā)表于《學(xué)生?家長(zhǎng)?社會(huì)》2011年第六期的文章——《生命是一個(gè)干凈的居所》,當(dāng)時(shí)讀著讀著,便也有所體會(huì)那些隱藏的真諦。的確,生命是純潔的,是潔凈的,是高尚的,是充滿蘊(yùn)意的。

水火相容,莫過(guò)于一個(gè)“淡”字,淡看世間,淡看人非,用遠(yuǎn)距離的目光去感悟百態(tài)人生。擁有一顆平靜的心,一種寬容的生活態(tài)度,一顆高尚而善于發(fā)現(xiàn)美的靈魂,足以讓我們享受著來(lái)自自然的魅力和清然。

人,這一輩子很短暫,但是卻又很漫長(zhǎng),漫長(zhǎng)的不是時(shí)間,而是心境。古往今來(lái),文人墨客,藝術(shù)大師,無(wú)不為一種追求而傾盡余生,他們的世界是精彩的,是充實(shí)的。修養(yǎng)是日積月累的,但同時(shí)也是與時(shí)俱進(jìn)的。好的修養(yǎng),不僅僅是為生命增色。

生命,不過(guò)短短的幾十年,修生養(yǎng)性,才能延續(xù)著我們未知的路程。“不以物喜,不以己悲”,就這樣一句簡(jiǎn)單的古語(yǔ),有時(shí)候也會(huì)成為我們這一生的愿望。我們常常羨慕那些臵身事外的人,可所謂真正的臵身事外并不完全是貶義的撒手不管,而是一種境界,一種處人處事的高境界,正所謂“距離產(chǎn)生美”,這個(gè)美,難就難在如何去把握這個(gè)度。

心胸的寬廣可以讓我們馳騁于茫茫草原,翱翔于無(wú)際的天空,翻滾于雋永的海洋。是啊,生命有窮,卻又甚于無(wú)窮。一段旅程不在乎路程的長(zhǎng)短,而在于它的寬窄,我們無(wú)法預(yù)測(cè)我們還有多少塵緣,但我們可以握住我們僅有的,我們身邊的,那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我們可以同樣去感受著每天初生的太陽(yáng),可以隱約看見(jiàn)遠(yuǎn)方綺麗的花朵,我們可以悠然的行走在茂密的叢林中,聆聽(tīng)那些嬉戲游弋的群鳥(niǎo),看他們多姿的飛躍,看身邊來(lái)來(lái)往往匆忙而緩慢的人影。我們可以觀賞著季節(jié)的輪回,也同樣可以感受著成功帶給我們的喜悅,縱然就是失敗了,至少我們是幸福的,我們還有時(shí)間去彌補(bǔ),去奮進(jìn)。

生命是清逸的,它永遠(yuǎn)都是變幻著淡淡的色彩,如同平如鏡的湖面,依然折射著來(lái)自天地祥和的希望。生命需要呵護(hù),生命需要寧?kù)o!办o”,不是心如止水,而是澎湃過(guò)后的那種暢懷,它是有激情的,但同時(shí)又是并沒(méi)有太多雜質(zhì)的。

以善為事,以德服眾,以禮待人,以誠(chéng)為貴,以融為樂(lè),為己而不傷害他人利益,為他人而不計(jì)較得失,用心做人,才是最真的。

生命需要心靈的感悟,心靈也需要生命的蔓延,心靈的純潔可以氤氳出生命的美麗,生命的波瀾可以凸顯出心靈的淡然。放慢生活的節(jié)拍,減速匆匆前行的步伐,平伏驕躁的心情,淡淡的深吸一口氣,緩緩的呼出,你會(huì)發(fā)現(xiàn),如一杯白開(kāi)水,細(xì)細(xì)品味,依然有它的味道。

閑情逸致時(shí),多讀點(diǎn)書(shū),忙碌時(shí),不妨告訴自己時(shí)常休息,遇到煩惱時(shí),面對(duì)不順心的事,也不妨靜下心來(lái),泡上那么一杯清茶,品味下它自然的芳香,那種樸素,那種淡雅會(huì)讓你覺(jué)得,其實(shí)在細(xì)微處,我們呵護(hù)著生命。

輕輕的,生命里飄來(lái)了一絲風(fēng),于是,我們開(kāi)始學(xué)會(huì)靜靜地,呼吸著它的飄逸,生命,不過(guò)是淡淡地延續(xù),淺淺的斟(來(lái)自:www.newchangjing.com 蒲公英文 摘:哲理的散文)酌,默默的享受。

大學(xué)不過(guò)是過(guò)眼云煙 過(guò)江湖還得要真功夫 上大學(xué),成了每個(gè)學(xué)子的唯一夢(mèng)想,在當(dāng)今大學(xué)的課程設(shè)臵老化,說(shuō)專業(yè)化不能專業(yè)化,要抓基礎(chǔ),基礎(chǔ)已經(jīng)脫離軌道。當(dāng)今的大學(xué)也就是過(guò)去的高中,好多人都這么說(shuō)。不進(jìn)大學(xué)門,不問(wèn)江湖事。其實(shí)學(xué)校就是個(gè)小社會(huì),也是個(gè)象牙塔。在這個(gè)精致的小社會(huì)里,每次的考試,說(shuō)明不了什么。它只能說(shuō)明老師給的幾道題自己會(huì)做而已。四年大學(xué)不過(guò)是過(guò)眼云煙。什么也不會(huì)的人大有人在。畢業(yè)也不過(guò)是說(shuō)明,你來(lái)過(guò)某個(gè)城市,在城市生活了幾年。要過(guò)江湖還得要真功夫。

畢業(yè)后上班,才能檢驗(yàn)出你的大學(xué)是不是白上。大學(xué)生不過(guò)是賣地?cái),賣報(bào)紙等等。不過(guò)干些低級(jí)的體力勞動(dòng),上大學(xué)有什么用。我感覺(jué)真功夫是在實(shí)踐中磨練出來(lái)的,是在用的過(guò)程中自己摸索出來(lái)的,也就是原創(chuàng)的才是真功夫。大學(xué)期間怎么過(guò)相當(dāng)關(guān)鍵,碌碌無(wú)為也是四年,讀書(shū)上進(jìn)也是四年。無(wú)為不過(guò)做個(gè)普通的市民,上進(jìn)最高不過(guò)是科學(xué)院。

哲理的散文篇二:哲理散文范文五篇

哲理散文范文五篇

把握人生現(xiàn)在時(shí)

德國(guó)古典文學(xué)大師席勒(1759—1805)曾說(shuō):時(shí)間的步伐有三種,未來(lái)姍姍來(lái)遲,現(xiàn)在像箭一般飛逝,過(guò)去永遠(yuǎn)靜止不動(dòng)。那么,我們?cè)撊绾伟盐者@三部曲,書(shū)寫(xiě)一曲最鏗鏘的人生樂(lè)章呢?

我以為,走好人生之路,關(guān)鍵在于把握人生現(xiàn)在時(shí)。

為什么呢?因?yàn)楝F(xiàn)在是過(guò)去的凝結(jié),是未來(lái)的基礎(chǔ)。把握現(xiàn)在,才不會(huì)建造空中樓閣;把握現(xiàn)在,才能繼往開(kāi)來(lái);把握現(xiàn)在,才能不斷進(jìn)步;把握現(xiàn)在,才能把握未來(lái)。把握現(xiàn)在,是一種明智的理念,一種積極的態(tài)度,一種務(wù)實(shí)的行為。

把握人生現(xiàn)在時(shí),因?yàn)槿松鷽](méi)有草稿。有位書(shū)法家教學(xué)生練字,一個(gè)總用舊報(bào)紙練字的學(xué)生說(shuō)自己一直沒(méi)有很大的進(jìn)步。書(shū)法家就說(shuō):“用最好的紙你會(huì)寫(xiě)得更好!睂W(xué)生照他說(shuō)的做了。果然,沒(méi)多久,他進(jìn)步很快。當(dāng)他詢問(wèn)原因時(shí),書(shū)法家說(shuō):“用舊紙寫(xiě)字總會(huì)感覺(jué)是在打草稿,即使寫(xiě)得不好也無(wú)所謂,所以就不能完全專心,而用最好的紙,會(huì)心疼好紙、會(huì)感覺(jué)機(jī)會(huì)的珍貴,也就比平常更用心去寫(xiě),字當(dāng)然會(huì)進(jìn)步!笔前,日子總會(huì)被我們不經(jīng)意地當(dāng)作舊報(bào)紙涂抹,壞了也不心疼,總以為來(lái)日方長(zhǎng)。實(shí)際上,我們所認(rèn)為的草稿,會(huì)成為人生無(wú)法更改的答卷。所以,請(qǐng)把生命的每一天都當(dāng)作最好的紙,去抒寫(xiě)人生最鏗鏘的詩(shī)篇。歌德說(shuō)過(guò):“最值得高度珍惜的莫過(guò)于每一天的價(jià)值!边@就是說(shuō)我們要時(shí)時(shí)刻刻地把握住今天、把握現(xiàn)在。把握住了今天,就是把握住了獲取知識(shí)的機(jī)會(huì),才能獲得事業(yè)的成功,要知道人生沒(méi)有草稿,青春不能重來(lái)!艾F(xiàn)在”是上天賜給我們的禮物,為何不好好把握呢? 把握人生現(xiàn)在時(shí),前提是不沉溺過(guò)去,不癡想未來(lái)。曾有位哲人說(shuō):“愚蠢的人總是為昨天悔恨,為明天祈禱,可惜的是少了今天的努力。”悔恨過(guò)去是沒(méi)有用的,只會(huì)令自己更加懊悔。要作聰明的人,抓住生命中的每一天,每一分,每一秒,去做自己最應(yīng)該,而且必須要去做的事,不讓時(shí)間從生命中溜走。一位哲學(xué)家在廢墟中發(fā)現(xiàn)一尊“雙面神”。哲學(xué)家問(wèn):“你為什么有一個(gè)頭兩副面孔呢?”雙面神答:“這樣才能一面查看‘過(guò)去’,以吸取教訓(xùn),一面展望‘未來(lái)’,以給人憧憬!闭軐W(xué)家又問(wèn):“可是,你為何不注視最有意義的現(xiàn)在?過(guò)去是現(xiàn)在的逝去,未來(lái)是現(xiàn)在的延續(xù)。你既然無(wú)視于現(xiàn)在,即使對(duì)過(guò)去了如指掌,對(duì)未來(lái)洞察先機(jī),又有什么意義呢?”雙面神一愣,繼而號(hào)啕大哭。原來(lái),他就是沒(méi)有把握住“現(xiàn)在”,羅馬城才被敵人攻陷,他也被丟棄在廢墟中。過(guò)去的已經(jīng)過(guò)去,我們無(wú)法把握;未來(lái)是現(xiàn)在的延續(xù),我們無(wú)法預(yù)測(cè),在手中牢牢掌握的只有現(xiàn)在。我們?yōu)槭裁床徽湎КF(xiàn)在所擁有的,好好地把握住今天和現(xiàn)在呢?人生不是徘徊,人生不是等待,人生最美好的時(shí)光就是寶貴的現(xiàn)在。把握現(xiàn)在,才能擁有未來(lái)并決勝于未來(lái)。無(wú)視現(xiàn)在的人,必將和“雙面神”一樣被人丟棄!

把握人生現(xiàn)在時(shí),關(guān)鍵是要走好腳下的路。人生就如長(zhǎng)長(zhǎng)的旅途,不管是蜿蜒曲折、崎嶇漫長(zhǎng),還是嚴(yán)寒酷暑、雨露風(fēng)霜,我們都要踏踏實(shí)實(shí),一步一個(gè)腳印地走穩(wěn)、走正、走好。走好腳下的路,要抓住機(jī)遇、接受挑戰(zhàn),更要披荊斬棘、開(kāi)拓創(chuàng)新,高揚(yáng)生命的風(fēng)帆,自強(qiáng)自立,一路走好!懊魅諒(fù)明日,明日何其多。我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎!边@首《明日歌》是古人歷經(jīng)蹉跎,揣摩出來(lái)的真諦。生活不是守株待兔的遐想,也不是亡羊補(bǔ)牢的沉湎,只有行動(dòng)才能決定你人生的價(jià)值。古人有感于此,于是才有了“頭懸梁”“錐刺股”的佳話,我們現(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件,難道不應(yīng)該好好珍惜嗎?前進(jìn)的號(hào)角才剛剛響起,不要貪戀背后的景色,前面的路還很長(zhǎng),應(yīng)揚(yáng)帆去迎接未來(lái)。

把握人生現(xiàn)在時(shí),我們一定要咬定青山不放松,要在紛至沓來(lái)的誘惑面前,不左顧右盼更不心猿意馬。一心一意地追求,鍥而不舍地為實(shí)現(xiàn)自己那瑰麗的夢(mèng)想而努力!

生命因追求而精彩

追求,是杜甫“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”的自勉;追求,是李白“三萬(wàn)六千日,夜夜當(dāng)秉燭”的高歌;追求,是徐夤“青山入眼不干祿,白發(fā)滿頭猶著書(shū)”的執(zhí)著?? 人生要有追求,生命因追求而精彩。沒(méi)有追求的人生,就像一條失去前進(jìn)動(dòng)力的河流,終究將成為一溝絕望的死水。 追求,能完美人生。忠心耿耿的司馬遷,因替兵敗的李陵辯解,下獄遭腐刑,雖有丹心昭日月,終付諸滔滔東流。但他并未向厄運(yùn)豎起降旌,而是忍辱負(fù)重,向世人宣告:“蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大底圣賢發(fā)憤之所為作也!卑l(fā)憤著書(shū),歷十九年而成“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的《史記》,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)紀(jì)傳體史書(shū)的先河。若無(wú)追求,他或者只能是封建王朝歷史上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)刑徒之一,甚至將會(huì)被永遠(yuǎn)遺忘在歷史的角落里,怎會(huì)有這“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”?

“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”,陸游有追求,重病纏身時(shí),想的是不能征戰(zhàn)沙場(chǎng);想的是“堂堂中國(guó)空無(wú)人”,竟一任胡虜宰割;想的是“胡未滅,鬢先秋”!拔槐拔锤彝鼞n國(guó)”,這是他的誓言,更是他一生永不褪色的追求。而正是這“至死如彤”的“寸心”,使他的背影深深烙刻在中華民族的史冊(cè)上,他也因此成就了燦爛的人生。 追求,能讓人正確定位人生。離開(kāi)玉砌雕欄,拋開(kāi)錦衣玉食,獨(dú)自面對(duì)黃河滾滾、大雁低吟,她——王昭君,放棄榮華富貴,放棄名利,選擇和親遠(yuǎn)嫁,追求的是天下太平。不為五斗米折腰,他——陶淵明,放棄了功名利祿,遠(yuǎn)離了世俗,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活,他追求的是一片怡然自得的天空。放棄修習(xí)多年的醫(yī)學(xué),握緊手中銳利的鐵筆,馳騁于白色恐怖之下,他——魯迅,“橫眉冷對(duì)千夫指”從未停止過(guò)對(duì)敵人不屈的斗爭(zhēng),他“俯首甘為孺子!保非蟮氖侨褡宓挠X(jué)醒。是啊,多少年來(lái)的潮起潮落,早已黯淡了零丁洋里的聲聲嘆息;多少年來(lái)的獵獵風(fēng)沙,早已帶走了牧羊人沉沉的悲涼;多少年來(lái)的雨打風(fēng)吹,早已蕩滌了江淮兩岸那個(gè)奔走的背影??然而,文天祥的一片丹心,蘇武的一支漢節(jié),夏完淳的一腔熱血,早已載入史冊(cè),成為中華民族精神的瑰寶。若無(wú)追求,他們又何以能讓生命中驚濤駭浪中熠熠閃光。 追求,讓人在逆境中摧不垮、壓不倒。還記得關(guān)漢卿么?那個(gè)生活在社會(huì)底層的藝術(shù)家,雖然不見(jiàn)容于達(dá)官,不得意于貴人,但他有追求,潛心雜劇創(chuàng)作,用手中的筆抒寫(xiě)貧苦百姓的心聲。即使被威脅、被監(jiān)視、被投入牢獄之中,他仍不放下手中那支正義之筆,最終才有了《感天動(dòng)地竇娥冤》。他用自己的行動(dòng)詮釋了《南呂·一枝花·不伏老》中的誓言:“我是一顆蒸不爛、煮不熟、錘不匾、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆!比魶](méi)有了追求,他又怎會(huì)在這樣的逆境中攀上藝術(shù)的巔峰?

一陣風(fēng),可以喚醒一個(gè)季節(jié);一株芽,可以蔥蘢一片荒原。一點(diǎn)希望,可以燃燒一片藍(lán)天;一個(gè)追求,可以改變整個(gè)人生,可以讓人生精彩。活著,就要有追求,要時(shí)刻牢記先哲的話:

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

痛苦,人生的一筆財(cái)富

痛苦,是李清照“尋尋覓覓”之后的“冷冷清清”又“凄凄慘慘戚戚”;痛苦,是李后主“雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改”時(shí)一江徑自東流的春水;痛苦,是辛棄疾“憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否”的一腔憤懣??

沒(méi)有人喜歡痛苦,但,也沒(méi)有人能夠拒絕痛苦。缺少痛苦的浸潤(rùn),人生就會(huì)變得膚淺和蒼白;沒(méi)有痛苦的洗禮,生命更顯得單薄和脆弱。真正的痛苦可以使人冷靜,使人深邃,使人成熟;有了痛苦人生才會(huì)變得有滋有味,豐富多彩。所以,痛苦更是蘊(yùn)藏豐富的礦脈,是你人生中一筆取之不盡的財(cái)富。 痛苦,能鑄就輝煌的人生。司馬遷是大痛大苦之人,但他并沒(méi)有向痛苦豎起降旌,因?yàn)樗跉v史長(zhǎng)河中看到“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說(shuō)難》《孤憤》”。于是,他昂然向世人告白:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也!彼x擇了生,痛苦的生,在痛苦中執(zhí)如椽大筆,寫(xiě)下光耀千秋的《史記》。若非半世“腸一日而九回”的痛苦,他又怎能為自己不完美的人生建起了一座完美的豐碑? 痛苦,能淬煉豁達(dá)的胸襟。蘇東坡的一生可謂“時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛”,黃州、儋州、惠州四處漂泊。人生能有幾度春秋,經(jīng)得起這般磨折?然而面對(duì)種種痛苦,他卻能以開(kāi)朗闊達(dá)的胸襟,從容突圍,笑看人生。翻開(kāi)東坡年譜,他的一生幾乎“在路上”,不是在“被貶謫”的“路上”,就是在“被起用”的“路上”。被貶謫,沒(méi)見(jiàn)他愁腸百轉(zhuǎn),像韓愈那樣將未來(lái)的日子與死劃上等號(hào),“好收吾骨瘴江邊”。被提拔,也沒(méi)見(jiàn)他意興遄飛,像杜甫那樣手舞足蹈,“漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”。蘇東坡真正是寵辱不驚如云卷云舒,得失不惶隨花開(kāi)花落。無(wú)論在什么情況下他都是品他的茶,喝他的酒,寫(xiě)他的字,吟他的詩(shī),種他的菜,聊他的天,燉他的東坡肉,睡他的懶覺(jué)??試想,若非在痛苦中淬煉出豁達(dá)的胸襟,他又怎能“回首向來(lái)蕭瑟處”,吟出“一蓑煙雨任平生”的千古絕唱?

痛苦,能堅(jiān)定追尋的腳步。還記得么?清政府一覺(jué)“天朝上國(guó)”夢(mèng),讓中國(guó)人背上了“東亞病夫”的恥辱,中華民族在列強(qiáng)的宰割下痛苦地呻吟??但千千萬(wàn)萬(wàn)的仁人志士并沒(méi)有在痛苦中終老,他們紛紛踏上追尋救國(guó)真理的道路。拋頭顱,灑熱血,執(zhí)著而無(wú)悔。終于,一面鮮紅的旗幟在天安門前緩緩升起,昭示著一個(gè)時(shí)代的結(jié)束,更宣告了一個(gè)新時(shí)代的來(lái)臨。若非在痛苦中矢志不渝的探索追求,又怎能有今天繁榮昌盛的祖國(guó)? 的確,痛苦是一筆寶貴的財(cái)富,它讓我們的心靈更加充實(shí);痛苦是一股生命的力量,它推動(dòng)我們不斷前進(jìn)。哲人說(shuō),我們不僅要會(huì)在歡樂(lè)時(shí)微笑,也要學(xué)會(huì)在痛苦中微笑。讓我們珍惜所擁有的痛苦吧!

追求,讓生命輝煌

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜!”而我,面對(duì)這滔滔東流,滾滾逝水,并不想重復(fù)孔夫子的感喟,我在想,歲月匆匆,生活又復(fù)雜多變,置身其中,我們的人生該怎樣才能日趨完美呢?

驚濤拍岸,雪浪千堆如雪,一聲聲拷問(wèn)著靈魂,思緒遂沿歷史的長(zhǎng)河逆流而上——?dú)v史雖然是沉重的,它負(fù)載著古往今來(lái)的積淀,讓后來(lái)者能照鑒自己的人生。 還記得淚羅江畔踽踽獨(dú)行的三閭大夫嗎?那烽煙亂世中縱身一躍之姿,不僅定格在文學(xué)史上,更使多少人在一尾尾散不盡的漣漪中悟徹了“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的真諦。就是那個(gè)在汨羅江畔徘徊沉吟的背影,那個(gè)波浪中固執(zhí)的靈魂,即使“信而見(jiàn)疑,忠而被謗”,仍執(zhí)著地探尋生命的皈依,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,即便最后的夢(mèng)想也被秦兵的鐵蹄踏碎,他也以自己的身軀筑起了一座萬(wàn)世的豐碑,讓生命在最后的求索中不朽!

若無(wú)追求,何能如此“殞身不恤”?若無(wú)追求,屈原也許只是歷史書(shū)中一個(gè)普普通通的名字。 至今猶記,那江南一隅的“游子”,“把吳鉤看了,欄干拍遍,無(wú)人會(huì)登臨意”,經(jīng)年“閑居”,困頓的生命何以能有如是鏗鏘的聲音?即使生命之途多風(fēng)雨、多坎坷,更有悄悄“白發(fā)生”,仍翹望故鄉(xiāng),壯心不已,“憑誰(shuí)問(wèn),廉頗老矣,尚能飯否?”辛稼軒以一生不懈的追求揚(yáng)起了一面人格的帆,在民族精神的殿堂迎風(fēng)烈烈招展!

留連于港灣中的風(fēng)平浪靜,讓多少船只喪失了長(zhǎng)風(fēng)破浪濟(jì)滄海的機(jī)遇!更有多少登山人滿足于山間的清流小溪,停下登攀的腳步,卻不知“世之奇?zhèn)ァ⒐骞址浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”,那險(xiǎn)峰上才有“無(wú)限風(fēng)光”!

后來(lái)人亦在匆匆。迎著歷史的八面來(lái)風(fēng),衣袂飄飄。站在歷史的祭壇上,念悠悠之天地,前有古人,后來(lái)者又當(dāng)如何呢?

游弋于歷史的長(zhǎng)河,翻閱每一幀美麗的生命,我們才恍然,盡管生命的形式如此不同,或如峭壁懸崖上的一株小松,或如茫茫沙漠中的一棵胡楊,或如天宇中一閃而過(guò)的流星??但一切的生命都在追求中涅槃,讓生命在灰燼中更生,變得更加完美。

當(dāng)風(fēng)吹過(guò),當(dāng)吹過(guò)漢、吹過(guò)唐、吹過(guò)宋元明清的風(fēng)吹過(guò),我們?nèi)阅芮逦赜浧穑L(fēng)沙的塞外,冰天雪地之中,那一支向東眺望的漢節(jié);孤村僵臥,風(fēng)聲雨聲中,那一聲浩嘆延綿至生命最后一息。

昔我往矣,日月匆匆,那淺一腳深一腳的足跡,赫然在宣告:追求讓人生輝煌!

江山如畫(huà),是誰(shuí)揮舞著手臂,在寥廓天宇中探究誰(shuí)主沉?更是誰(shuí)面對(duì)皚雪飄飄,在大河之畔吶喊:數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!若是一個(gè)沒(méi)有追求的人生,何能向寰宇作睥睨之俯視?

河流選擇了高崖,寧可粉身碎骨,結(jié)果美麗由瞬間而至永恒,因?yàn)樗非蟮氖怯峦鼻啊ow鳥(niǎo)選擇了天空,也許會(huì)精疲力盡,但它最終到達(dá)夢(mèng)想的地方,并在風(fēng)雨中逐漸成長(zhǎng),它挑戰(zhàn)了廣闊的不可知的大自然,因?yàn)樗非蟮氖亲杂。西續(xù)弗斯不斷地把巨石推向山頂,又不斷地看著巨石滾下山坡,但他并不悔恨,他以嘲諷的姿態(tài)挑戰(zhàn)著宙斯,也挑戰(zhàn)著自己的命運(yùn),因?yàn)樗非蟮氖强鞓?lè)。

自回憶中恍然醒覺(jué),面向東流之水,淡淡而笑,不斷向前的河流絕不會(huì)是一溝絕望的死水,水尚如此,人更如斯。

用追求完美人生,彰顯千年的精魂,我們將在歷史上繪制一幅璀燦的星圖。

堅(jiān)守信念,美麗人生

你有信仰就年輕,疑惑就年老;有自信就年輕,畏懼就衰老;有希望就年輕,絕望就年老;歲月使你皮膚起皺,但是失去了熱忱,就損傷了靈魂。行為是心境的反映,如果你有堅(jiān)定的精神信念,你就有更大的把握取得成功。

——戴爾·卡耐基(Dale Carnegie,1888-1955年) 人生是樹(shù),要想漸漸壯大,開(kāi)出艷麗的花,結(jié)出甘甜的果,就要用信念之水去澆灌;人生是海,要想乘風(fēng)破浪,嘗試波濤的洶涌,感受大海的浩瀚,就要用信念之風(fēng)去揚(yáng)帆;人生是塔,要想徐徐登頂,體驗(yàn)天地的博大,洞察世事的渺小,就要靠信念的雙腳去登攀。 人生需要信念,只有堅(jiān)守信念的人,才能譜寫(xiě)生命最美的詩(shī)篇。

沿歲月的長(zhǎng)河逆流而上,我眼前展現(xiàn)這樣的情景:

那披發(fā)的屈子浩歌而行,“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱!币艞壵、要他俯首奸佞、要他無(wú)視楚國(guó)百姓的疾苦,將大好河山拱首送給虎狼的強(qiáng)秦,他做不到!所以,他

顏色憔悴,他形容枯槁,他踽踽于澤畔,兩行憂郁的足跡,一江憂國(guó)的清淚。當(dāng)郢都淪陷于秦人的鐵蹄之下,他懷抱巨石,將自己的生命交給汨羅江。公元前278年的端午早已成為一頁(yè)冰冷的歷史,而屈原堅(jiān)守信念的錚錚的傲骨卻蔭庇滋養(yǎng)著吾國(guó)吾民的精神家園。如果不是這樣堅(jiān)守信念,他的靈魂又怎能得到升華,炎黃子孫又豈能年復(fù)一年地懷念他! 再近些,又一個(gè)身影走進(jìn)了視線:

冬日深夜,他一襲破舊長(zhǎng)袍,既無(wú)酒食,又無(wú)御寒具,卻翹首行吟,“囊無(wú)一錢守,腹作干雷鳴”,但是,他從沒(méi)有向困厄的生活低頭;相反,生活愈加窘迫,他的性格愈加堅(jiān)強(qiáng),終于完成了三十萬(wàn)字的《儒林外史》。安格爾說(shuō)過(guò):“你的信念應(yīng)當(dāng)成為你的甲胄,它驅(qū)使你勇往直前,不遇難而退!眳蔷磋髡侵狭诵拍畹募纂校诶Ф蛎媲安拍苋绱颂谷,用一種不服輸,不認(rèn)命的積極態(tài)度挑戰(zhàn)人生。堅(jiān)守信念,讓困厄在他面前低頭。人生路上并不總是一帆風(fēng)順的,有時(shí)可能烏云蔽日,但充滿自信和堅(jiān)守信念的人,總能撥開(kāi)云霧看到日出。遇到困難時(shí),感到迷惑時(shí)??請(qǐng)揚(yáng)起你信念的風(fēng)帆,駛向成功的殿堂!

再讓我們將視線投向異國(guó),我看到這樣的情景:

有這樣一個(gè)人,他一生充滿坎坷,八次競(jìng)選,八次失敗,兩次經(jīng)商,兩次失敗,期間還精神崩潰過(guò)一次,在這十幾年里,失敗似乎一直與他形影不離,然而,他沒(méi)有氣餒,仍堅(jiān)守自己信念,知難而進(jìn),終于成為美國(guó)第 任總統(tǒng)。他就是林肯。成功需要一種堅(jiān)定的信念,只有有了那種信念才不會(huì)因失敗而放棄,因挫折而退縮,因困難而逃避。樹(shù)立了信念,便是向成功邁進(jìn)了一大步。剩下的就是需要堅(jiān)定信念,為了那個(gè)信念不斷努力,這樣才能登上成功之巔去看遠(yuǎn)處一片風(fēng)光。林肯不正是如此才成就了輝煌的人生么?

沒(méi)有信念,生命就會(huì)一天抄襲一天,從而對(duì)生活充滿厭倦而感到疲憊;沒(méi)有信念,每天的日出日落,每年的花開(kāi)花謝都只會(huì)是不變的往復(fù);沒(méi)有信念,精彩而美妙的人生只會(huì)對(duì)他無(wú)邊際的折磨;沒(méi)有信念,我們便沒(méi)有了生活的動(dòng)力,沒(méi)有了精神的支柱,沒(méi)有了奮斗的目標(biāo)。因?yàn)樾拍,我們的人生才如此美麗?/p>

堅(jiān)守信念,豐富我們的人生,讓我們看到人生的希望;堅(jiān)守信念,創(chuàng)造我們的人生,讓我們擁有人生的快樂(lè);堅(jiān)守信念,成就我們的人生,讓我們享受人生的輝煌。

哲理的散文篇三:48篇哲理美文欣賞

1.欣賞使人變美

19世紀(jì)末,美國(guó)西部的密蘇里有一個(gè)壞孩子,他偷偷地向鄰居家的窗戶扔石頭,還把死兔子裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤,弄得臭氣熏天。他9歲那年,父親娶了繼母,父親告訴她要好好注意這孩子。繼母好奇地走近這個(gè)孩子。當(dāng)她對(duì)孩子有了了解之后說(shuō):“你錯(cuò)了,他不壞,而且很聰明,只是他的聰明還沒(méi)有得到發(fā)揮!崩^母很欣賞這個(gè)孩子,在她的引導(dǎo)下,這孩子的聰明找到了發(fā)揮的地方,后來(lái)成了美國(guó)當(dāng)代著名的企業(yè)家和思想家。這個(gè)人就是戴爾•卡內(nèi)基。

臺(tái)灣作家林清玄去一家羊肉館用餐,老板對(duì)他說(shuō):“你還記得我嗎?”林清玄說(shuō):“記不起來(lái)了!崩习迥脕(lái)一張20年前的舊報(bào)紙,那里有林清玄的一篇文章,那時(shí)他在一家報(bào)社當(dāng)記者。這是一篇關(guān)于小偷的報(bào)道,小偷手法高超,作案上千次,次次得手,最后栽在一個(gè)反扒高手的手上。文章感嘆道:“像心思如此細(xì)密,手法如此靈巧的小偷,做任何一件事情都會(huì)有成就的吧!”老板告訴他:“我就是那個(gè)小偷,是你的這段話引導(dǎo)我走上了正路!

連小偷身上也有可欣賞的地方,連小偷也能在欣賞的引導(dǎo)下走上正路,我們周圍還有什么人不能欣賞、不能被引導(dǎo)呢?

學(xué)會(huì)欣賞別人吧!欣賞你的同事,你和同事之間會(huì)合作得更加親密;欣賞你的下屬,下屬會(huì)工作得更加努力;欣賞你的愛(ài)人,你們的愛(ài)情會(huì)更加甜蜜;欣賞你的孩子,說(shuō)不準(zhǔn)他就是下一個(gè)卡內(nèi)基……(《新旅游報(bào)》廖鈞文).

2. 撿起地上的雞毛

圣菲利普是16世紀(jì)深受愛(ài)戴的羅馬牧師,富人和窮人追隨著他,貴族和平民也都喜歡他,這一切都是因?yàn)樗纳平馊艘狻?/p>

有一次,一位年輕的女孩來(lái)到圣菲利普面前傾訴自己的苦惱。圣菲利普明白了女孩的缺點(diǎn),其實(shí)她心地倒不壞,只是她常常說(shuō)三道四,喜歡說(shuō)些無(wú)聊的閑話。這些閑話傳出去后就會(huì)給別人造成許多傷害。

圣菲利普說(shuō):“你不應(yīng)該談?wù)撍说娜秉c(diǎn),我知道你也為此苦惱,現(xiàn)在我命令你要為此贖罪。你到市場(chǎng)上買一只母雞,走出城鎮(zhèn)后,沿路拔下雞毛并四處散布。你要一刻不停地拔,直到拔完為止。你做完之后就回到這里告訴我!

女孩覺(jué)得這是非常奇怪的贖罪方式,但為了消除自己的煩惱,她沒(méi)有任何異議。她買了雞,

走出城鎮(zhèn),并遵照吩咐拔下雞毛。然后她回去找圣菲利普,告訴他自己按照他說(shuō)的做了一切。圣菲利普說(shuō):“你已完成了贖罪的第一部分,現(xiàn)在要進(jìn)行第二部分。你必須回到你來(lái)的路上,撿起所有的雞毛!

女孩為難地說(shuō):“這怎么可能呢?在這時(shí)候,風(fēng)已經(jīng)把它們吹得到處都是了。也許我可以撿回一些,但是我不可能撿回所有的雞毛。”

“沒(méi)錯(cuò),我的孩子。那些你脫口而出的愚蠢話語(yǔ)不也是如此嗎?你不也常常從口中吐出一些愚蠢的謠言嗎?你有可能跟在它們后面,在你想收回的時(shí)候就收回嗎?”女孩說(shuō):“不能,神父!

“那么,當(dāng)你想說(shuō)些別人的閑話時(shí),請(qǐng)閉上你的嘴,不要讓這些邪惡的羽毛散落路旁!鄙钪,如何說(shuō)話,尤其如何談?wù)搫e人,需要我們慎重考慮。(《知音•增刊》佚名文)

3.誠(chéng)實(shí)無(wú)價(jià)

在深圳的職場(chǎng)上,流傳著這樣一個(gè)故事。說(shuō)是有一位求職者到一家公司去應(yīng)聘,由于各方面的條件都很不錯(cuò),他很快便從眾多的應(yīng)聘者中脫穎而出。面試的最后一關(guān),由公司的總裁親自主持。當(dāng)這位求職者剛一跨進(jìn)總裁的辦公室,總裁便驚喜地站起來(lái),緊緊握住他的手說(shuō):“世界真是太小了,真沒(méi)想到會(huì)在這兒碰上你,上次在東湖游玩時(shí),我的女兒不慎掉進(jìn)湖中,多虧你奮不顧身地跳下水去將她救起。我當(dāng)時(shí)由于忙,忘記詢問(wèn)你的名字了。你快說(shuō),你叫什么?”這位求職者被弄糊涂了,但他很快便想到可能是總裁認(rèn)錯(cuò)人了。于是,他平靜地說(shuō):“總裁先生,我從來(lái)沒(méi)有在東湖救過(guò)人,你一定是認(rèn)錯(cuò)人了!钡珶o(wú)論這位求職者如何解釋,總裁依然一口咬定自己不會(huì)記錯(cuò)。求職者呢,也犯起了倔強(qiáng),就是不肯承認(rèn)自己曾經(jīng)救過(guò)總裁的女兒。過(guò)了好一會(huì)兒,總裁才微笑著拍了一下這位求職者的肩膀,說(shuō):“你的面試通過(guò)了,明天就可以到公司來(lái)上班,你現(xiàn)在就到人事部去報(bào)到吧!”

原來(lái),這是總裁刻意導(dǎo)演的一場(chǎng)心理測(cè)試:他口頭制造了一起“救人”事件,其目的是要考查一下求職者是否誠(chéng)實(shí)。在這位求職者前面進(jìn)來(lái)的幾位,因?yàn)槎枷雽㈠e(cuò)就錯(cuò),乘機(jī)攬功,結(jié)果反被總裁全部淘汰了,而這位求職者卻在面試的時(shí)候,成功地展示了自己誠(chéng)實(shí)的美德,所以輕松地將自己帶入成功者的行列。

許多事實(shí)都證明:成功,往往與誠(chéng)實(shí)結(jié)伴而行。誠(chéng)實(shí)是一個(gè)“好人”最基本的人格要素,也是做人最基本的道德要求。誠(chéng)實(shí)是成功的基石,也是一個(gè)人走向成功的“路標(biāo)”。(《今晚報(bào)•今晚周刊》李智紅文)

4.誰(shuí)是最忠誠(chéng)的人

賈迪•波德默是一名猶太人,他在商界的成功史已沒(méi)人知道,因?yàn)樗麤](méi)留下任何文字性的東西,然而,他在危難時(shí)期的一個(gè)決定,卻讓世人永遠(yuǎn)記住了他。

1942年3月,希特勒下令搜捕德國(guó)所有的猶太人,68歲的賈迪•波德默召集全家商討對(duì)策,最后想出一個(gè)沒(méi)有辦法的辦法,向德國(guó)的非猶太人求助,爭(zhēng)取他們的保護(hù)。 辦法定下來(lái)之后,接下來(lái)是選擇求生的對(duì)象。兩個(gè)兒子認(rèn)為,應(yīng)該向銀行家金•奧尼爾求助,因?yàn)樗恢卑巡ǖ履易逡暈樗亩魅。在不同的?chǎng)合,他也曾多次表示,如果有什么需要幫助的,盡管找他。

波德默家族擁有潘沙森林的采伐權(quán),在歐洲是數(shù)得著的木材供應(yīng)商。金•奧尼爾是一家銀行的小股東,他是在波德默家族的資助下發(fā)家的。40年來(lái),為了支持他打敗競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,波德默家族的錢,從來(lái)都沒(méi)有存入過(guò)其他的銀行,就是到事發(fā)的時(shí)候,他的銀行里還存有波德默家族的54萬(wàn)馬克。現(xiàn)在波德默家族遇到了滅頂之災(zāi),向他求助,他怎會(huì)袖手旁觀? 68歲的老人卻不是這種意見(jiàn),他認(rèn)為應(yīng)該向拉爾夫•本內(nèi)特求助,他是一位木材商人,波德默家族的人是跟他打工起家的,后來(lái)是經(jīng)過(guò)他的資助,波德默才有了今天的家業(yè),F(xiàn)在雖然很少往來(lái),但心理上從沒(méi)斷絕過(guò)感激和思念。

最后,老人說(shuō),你們還是去求助拉爾夫•本內(nèi)特先生吧!雖然我們欠他的很多。 第二天一早,兩個(gè)兒子出發(fā)了。在路上,二兒子說(shuō),我們不能去本內(nèi)特先生那兒,上次我見(jiàn)他時(shí),他還提那700噸木材的事。要去,你去吧!我要去求奧尼爾。最后,二兒子去了銀行家那兒,大兒子去了木材商的家。

1948年7月,一個(gè)叫艾森•波德默的人,從日本輾轉(zhuǎn)回到德國(guó),去尋找他的家人,最后一無(wú)所獲。后來(lái),他從納粹檔案中查到這么一條記錄:銀行家金•奧尼爾來(lái)電,家中闖入一年輕男子,疑是猶太人。一年后,他又于奧斯維辛集中營(yíng)的死亡檔案中,查到他父親、母親、妻子、弟妻及六個(gè)孩子的名字,他們是在他和弟弟分手后第四天被捕的。 1950年1月,艾森•波德默定居美國(guó);2003年12月4日去世,終年83歲,留下一部回憶錄、兩個(gè)兒子、三個(gè)女兒和九個(gè)孫子、孫女。他的回憶錄主要講述了他在木材商本內(nèi)特的幫助之下,怎樣偷渡日本,保全性命的。該書(shū)的封面上寫(xiě)著:獻(xiàn)給父親賈迪•波德默先生!封底寫(xiě)著:許多人認(rèn)為,要贏得他人的忠誠(chéng),最好的辦法是給其恩惠。

其實(shí),這是對(duì)人性的誤解,在現(xiàn)實(shí)中真正對(duì)你忠誠(chéng)的,都是曾經(jīng)給過(guò)你恩惠的人。(《知音•增刊》劉燕敏文)

5.迎迓綠色

其實(shí)只是株絲瓜,野生的。

我住的樓面南背北,十層。近兩年,前面和東西兩側(cè)又蓋了三棟,四樓一圍,中間形成的小院越發(fā)小了,像口方井。

一片灰褐。站定窗前,極目不能遠(yuǎn)眺;陽(yáng)臺(tái)多半封了,電話線、高壓線、有線電視電纜線,在樓與樓之間結(jié)成網(wǎng),是糾纏不清的視覺(jué)污染。一格格單元房,像蜂巢。下班了,人似乎是被擱在里面,上班了,又叫放了出來(lái)。沒(méi)有放眼的曠達(dá),缺少天然的野趣,在鋼筋和混凝土澆鑄的有限空間里,除卻人,甚或都不見(jiàn)一絲生命的痕跡,日久,會(huì)覺(jué)著無(wú)邊的壓抑。 把頭伸出陽(yáng)臺(tái)外,我疑心自己成了井底的那只蛙!释G色!

這株絲瓜,與其說(shuō)是自己從樓角長(zhǎng)出來(lái)的,不如說(shuō)是我們從心中把它“望綠”!

樓角有一坨土,只是拳頭般的大小,就這點(diǎn)間隙,竟容得下這蓬蓬勃勃的生命,容得下這鋪天蓋地的綠。其時(shí),我們真的慶幸建筑工人一時(shí)的疏忽。

家住一樓的是王叔,退休工人,愛(ài)遛鳥(niǎo)。王叔發(fā)現(xiàn)這株絲瓜時(shí)當(dāng)然是不盡歡喜。他怕絲瓜被人傷著,就把自己舊鳥(niǎo)籠的底給破個(gè)洞,罩在絲瓜上,盡心呵護(hù)。起先我從三樓瞧見(jiàn)王叔彎腰用嘴噴水的樣,原以為他在喂鳥(niǎo)呢。

不想,只是不多日的事,絲瓜便破籠而出,籠是拿不出了,王叔不悔,還從街上稱回三兩鐵絲,說(shuō)給絲瓜搭架。搭架這天小院很熱鬧,一大幫的孩子,嘰嘰喳喳的,像鳥(niǎo);有十多人幫忙,大家一邊說(shuō)著鳥(niǎo)籠和絲瓜的事,一邊忙著遞竹竿、拉鐵絲……

一點(diǎn)綠,一片綠,枝丫的藤又纖纖蔓蔓地散開(kāi),沿著王叔給它搭的路,歡跑前行,最后竟把樓之間的電線爬個(gè)遍!花,一路黃過(guò)去,滿院清香。葉,一路綠過(guò)去,宜人滴翠。絲瓜,驚嘆號(hào)般的垂青,沒(méi)人摘它,陽(yáng)光一照,露珠在葉間閃爍,風(fēng)一吹,是晶瑩的風(fēng)鈴。

陽(yáng)臺(tái)不關(guān),女兒說(shuō)給絲瓜留條路,前日已到二樓了。她還把撐衣的拉桿伸出去,讓絲瓜爬上來(lái)。果然只是三天的工夫,絲瓜就爬上了我家的曬衣繩。妻沒(méi)惱,將就著把衣服掛在陽(yáng)臺(tái)內(nèi)風(fēng)干。四樓老張是釣魚(yú)迷,他把細(xì)魚(yú)線打成細(xì)密密的結(jié),垂下釣綠!虧他想得出。

下班了,換雙拖鞋,急急地走到陽(yáng)臺(tái),看絲瓜扯上垂下地牽著。我們的樓呈“凹”字形,陽(yáng)臺(tái)就在槽口內(nèi),有時(shí)我從陽(yáng)臺(tái)望去,從一樓向上,竟有五六只伸出的腦袋!于是大家就大聲攀談,這些平日里不大往來(lái)的鄰里,就在這株絲瓜的牽連中,說(shuō)著絲瓜以外的話題。這道自然的風(fēng)景,這道人間的風(fēng)景,給小院增添了樂(lè)趣,使小院充滿了生機(jī)。——迎迓綠色。ㄗ髡撸宏惤B龍)

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6.微笑的涵義

前幾日,與好友在外吃飯,落座后,發(fā)現(xiàn)正對(duì)我視線的是門口站立的一位迎賓小姐?吹贸觯@是個(gè)外地姑娘,二十出頭,高高的個(gè)子,身著與其他飯店迎賓員無(wú)異的旗袍,每有顧客光臨或離去,她總會(huì)微笑著說(shuō)“歡迎光臨”或“請(qǐng)慢走”之類的話。大概是食客們對(duì)迎賓小姐早已司空見(jiàn)慣的緣故,他們要么只顧著和身邊的人攀談,要么就匆匆走過(guò),幾乎沒(méi)有人注意到她的存在。而這個(gè)外地姑娘似乎也習(xí)慣了人們的冷落,在沒(méi)有顧客經(jīng)過(guò)的時(shí)候,就收起微笑,面無(wú)表情地站著。她的漠然和熱鬧的飯店形成了巨大的反差,但是,沒(méi)人注意到,除了不經(jīng)意間坐在她對(duì)面的我。

一個(gè)年輕女孩走了出去,外地姑娘的臉上又露出了職業(yè)性的微笑。但出乎她意料的,年輕女孩沒(méi)有像其他客人一樣對(duì)她視而不見(jiàn),而是回過(guò)頭回應(yīng)了她一個(gè)微笑,一個(gè)甜甜的微笑。外地姑娘愣了一下,但很快的,笑意重新回到她的臉上。不同的是,那笑是如此由衷,如此生動(dòng)。年輕女孩已走遠(yuǎn),但外地姑娘的笑卻依然燦爛。

原來(lái),一個(gè)微笑就足以溫暖一顆心。

目睹這一切,我不禁想起發(fā)生在自己身上的一件小事:每天下樓,都會(huì)碰上一位小姐,她是樓下新搬來(lái)的住戶。我很想跟她打招呼,但又怕她不理我,自討沒(méi)趣。一天,我下定決心打破沉默,可她板著臉;一股冷冰冰的模樣,我又猶豫了。思忖半天,終于硬著頭皮對(duì)她微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,豈料,她馬上回應(yīng)了。后來(lái)我知道,其實(shí)她也很想認(rèn)識(shí)我,只是怕我拒絕她罷了。

原來(lái),一個(gè)微笑就可以拉近兩顆心的距離。

微笑,蘊(yùn)含著豐富的涵義,傳遞著動(dòng)人的情感。怪不得有位哲人曾說(shuō):微笑是人類最美的表情。

生活中的你,是否也曾從別人的微笑中感受到尊重、肯定、接納、關(guān)懷、友善……又是否將這種溫暖傳遞下去呢?不要吝惜你的微笑,因?yàn)椋苍S不經(jīng)意間你已掃除對(duì)方心中的陰霾;

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