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本土文化影響下的中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意油畫(huà)研究

發(fā)布時(shí)間:2018-07-01 來(lái)源: 散文精選 點(diǎn)擊:


  摘要:油畫(huà)產(chǎn)生于西方,既是油畫(huà)筆法再嫻熟,終究還是脫離不了西方油畫(huà)的模式,中國(guó)油畫(huà)只有結(jié)合本民族的特色才能衍生出與眾不同的中國(guó)油畫(huà)作品。蘇天賜先生將中國(guó)特色的水墨畫(huà)寫(xiě)意趣味融入西畫(huà)中,其油畫(huà)帶有濃郁的東方哲學(xué)理念,體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)寫(xiě)意的延伸和創(chuàng)造。繼承和發(fā)揚(yáng)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持和弘揚(yáng)了中國(guó)精神。
  關(guān)鍵詞:蘇天賜;中國(guó)當(dāng)代;寫(xiě)意油畫(huà);東方意境;繼承與發(fā)展
  西方文化對(duì)中國(guó)的近現(xiàn)代的影響己深深的改變了中國(guó)傳統(tǒng)的一些固有文化思想,在油畫(huà)領(lǐng)域,中國(guó)藝術(shù)家面對(duì)外來(lái)的民族文化也在嘗試著融合中西。我們民族文藝要繁榮發(fā)展起來(lái),必須認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。只有堅(jiān)持洋為中用、開(kāi)拓創(chuàng)新,做到中西合璧、融會(huì)貫通,我國(guó)文藝才能更好發(fā)展繁榮起來(lái)。探索出具有中國(guó)民族特色的文化藝術(shù)。
  中國(guó)油畫(huà)的“民族化”過(guò)程是艱巨的,也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,對(duì)于當(dāng)代中國(guó)油畫(huà)家來(lái)說(shuō),如何將來(lái)自西方的油畫(huà)融入本民族的血液中,做到融會(huì)貫通而非畫(huà)虎不成反成犬,創(chuàng)造出具有獨(dú)特藝術(shù)形式的民族化藝術(shù)一直是當(dāng)代藝術(shù)家需要解決的問(wèn)題。
  從蘇天賜的作品中,我們可以看出在中西貫通上蘇老的一番探究及成就。蘇天賜師從林風(fēng)眠,在他的油畫(huà)作品里,春花的粉嫩,夏枝的靈動(dòng),秋水的恬靜,冬雪的空寂,四季輪回,萬(wàn)物興衰中蘊(yùn)涵著詩(shī)一般的溫婉,平和。蘇天賜喜好自然,以一顆赤子之心去感受風(fēng)中的生命力。他的油畫(huà)作品如江南的名仕,既溫潤(rùn)如玉,又內(nèi)含剛強(qiáng),他的畫(huà)作不似西方傳統(tǒng)油畫(huà),寫(xiě)實(shí)得無(wú)懈可擊,也不是中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)般肆意潑灑,酣暢淋漓。他的油畫(huà)作品有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈魇缴侍骄浚嘤兄惺街械膫魃駥?xiě)意?此齐S性至極,實(shí)則功力深厚,章法自成。
  “東方的水墨趣味,西方的科學(xué)理論”。這是蘇天賜油畫(huà)藝術(shù)的總體特色,也是總體思想。一般認(rèn)為,中國(guó)畫(huà)是平面的線的藝術(shù),西方油畫(huà)藝術(shù)是塊面和空間的藝術(shù)。蘇先生早年在林風(fēng)眠的影響下,用毛筆臨摹歐洲古典畫(huà)作,以線條的輕重、緩急、轉(zhuǎn)折、提按來(lái)表達(dá)形體與空間。他評(píng)價(jià)歐洲古典油畫(huà)藝術(shù)時(shí)最常用的一個(gè)詞是堅(jiān)強(qiáng),他認(rèn)為油畫(huà)不管是具象的還是抽象的,都要畫(huà)得堅(jiān)強(qiáng),不能軟弱,更不能油滑。他的畫(huà)在追求東方精神意趣時(shí)始終不失物質(zhì)實(shí)在感。實(shí)在感不止靠線條才能創(chuàng)造,色彩對(duì)比產(chǎn)生的力量同樣能造成視覺(jué)實(shí)在感。蘇先生的油畫(huà)色彩整體而繽紛,表現(xiàn)了自然的芬芳?xì)庀ⅰ?br>  《藍(lán)衣女像》、《黑衣女像》等作品,都十分明顯地體現(xiàn)著中國(guó)傳統(tǒng)線條的特性。如在《藍(lán)衣女像》和《黑衣女像》中對(duì)上下眼皮、鼻底、嘴唇、下巴輪廓的勾勒、手指和手、脖子的外輪廓的描寫(xiě)以及圍巾的褶皺和黑色衣服上的花紋,在《蘇北姑娘》中手臂衣服的外輪廓和內(nèi)肘紋路刻畫(huà),在《藤椅中的裸女》和《斜倚的裸女》中臉部、脖子、膝蓋、大腿、乳房的外輪廓和陰影處的描繪,都使用了這種線條。這種綿長(zhǎng)而柔韌的線條,具有彈性和動(dòng)感,使畫(huà)面增添生機(jī)和活力。
  在蘇天賜的人物油畫(huà)作品中,追求中國(guó)畫(huà)中的“以形寫(xiě)神”。以繼承,發(fā)展,創(chuàng)新的精神,發(fā)揚(yáng)名族特色油畫(huà)。以蘇天賜的人物油畫(huà)為例,我們便可窺探出中國(guó)人物畫(huà)所追求的。"以形寫(xiě)神"是晉代畫(huà)家顧愷之的一句名言,從而確立了中國(guó)藝術(shù)神高于形的美學(xué)觀。它與純以抽象性為高的近代歐洲美學(xué)觀具很大的區(qū)別,即畫(huà)人不僅僅于形似.還要升高于神似,畫(huà)出人的精神面貌,不停止于外形之模擬,不拘泥于自然之真實(shí),這一論見(jiàn)為藝術(shù)家建立起藝術(shù)應(yīng)竭力企求之高度,在這一理論指導(dǎo)下,歷代出現(xiàn)許多傳神寫(xiě)照的佳作,成為指導(dǎo)繪畫(huà)的一個(gè)重要準(zhǔn)則。
  中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)在魏晉南北朝開(kāi)始,就強(qiáng)調(diào)“神似”的藝術(shù)審美訴求,后來(lái)又進(jìn)一步發(fā)展為“寫(xiě)意”。為了達(dá)到“神似”的藝術(shù)效果,他們把“形似”的部分做出調(diào)整,于是形的描繪也就顯得更加靈活,有時(shí)甚至略顯夸張。唐代的吳道子、王維,兩宋時(shí)期的李公麟、梁楷,五代時(shí)期的徐熙,明代的徐渭,他們的寫(xiě)意畫(huà)深受其影響。寫(xiě)意即為行寫(xiě)胸中之意,而這“意”,是意境?是意象?仰或是“意志” ?又或是“意念” ?再或者是兼而有之? 這為寫(xiě)意的無(wú)數(shù)種可能埋下了想象的種子,而它之后的笛壯成長(zhǎng)則是無(wú)法預(yù)料卻又生生不息的。它既有對(duì)客觀物象的表象再現(xiàn),更重要的是對(duì)內(nèi)心深處情感的傳達(dá)和對(duì)崇高理想的執(zhí)著追求!皩(xiě)意”讓中國(guó)的藝術(shù)家不受時(shí)間和空間的羈絆,超脫客觀事物的表象,獲得最大限度藝術(shù)表達(dá)的自由,它不僅是繪畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)的出發(fā)點(diǎn)更是傳統(tǒng)審美的最高目標(biāo)。
  從這里,我們又可以引伸出一個(gè)話題來(lái),那就是中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)意油畫(huà)的問(wèn)題。在解放后的幾十年中,這個(gè)問(wèn)題一直被爭(zhēng)論不休,也有不少畫(huà)家在進(jìn)行著探索。但從現(xiàn)在的結(jié)果來(lái)看,許多爭(zhēng)論的探索都把這個(gè)問(wèn)題簡(jiǎn)單化或庸俗化了。所謂的當(dāng)代寫(xiě)意油畫(huà)并不是多畫(huà)幾垛黃土墻,或依照民間壁畫(huà)用油彩作單線平涂就能解決的問(wèn)題,關(guān)鍵還是在于如何用地道的油畫(huà)的本體語(yǔ)言畫(huà)出具有東方意韻的作品來(lái)。在這里“語(yǔ)言”和“意韻”應(yīng)該是合于一體、水乳交融的,而不是刻意攝合或相互排斥的。其實(shí),蘇天賜早在五十年前所作的努力已經(jīng)在這方面為我們提供了一個(gè)較為成功的范例。
  在蘇天賜的油畫(huà)中我們找得到波提切利的優(yōu)雅,線條流暢,細(xì)節(jié)精致,美妙無(wú)比。找得到柯羅和莫奈的用筆松動(dòng)自然,色彩變化多樣。蘇天賜將前景的實(shí)景用更加寫(xiě)意的枝條作以表現(xiàn),用筆有中國(guó)寫(xiě)意的灑脫,背景都是用簡(jiǎn)單的色調(diào)予以鋪墊,整體韻味清新寧溢,與《孟特芳丹的回憶》有異曲同工之妙。塞尚、馬蒂斯等一大批的西方大師都為蘇天賜的油畫(huà)創(chuàng)作提供了源源不斷的養(yǎng)分,在吸收西方藝術(shù)精髓的同時(shí),蘇天賜更不忘對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。
  傳承中華文化,絕不是簡(jiǎn)單復(fù)古,也不是盲目排外,而是古為今用、洋為中用,辯證取舍、推陳出新,摒棄消極因素,繼承積極思想,“以古人之規(guī)矩,開(kāi)自己之生面”,實(shí)現(xiàn)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
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  作者簡(jiǎn)介:
  劉希。1991.6——),女,漢族,籍貫:江蘇南京人,齊魯工業(yè)大學(xué)(山東省科學(xué)院)藝術(shù)學(xué)院,16級(jí)在讀研究生,碩士學(xué)位,專(zhuān)業(yè):藝術(shù),研究方向:油畫(huà)。

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