回味散文篇一：聆聽散文

篇一：聆聽花開散文詩

【聆聽花開】

竹籬窗下，曉寒煙雨。扶窗而坐，用觀賞一場雨的時(shí)間，回憶一場夢(mèng)的時(shí)間，聆聽一朵花開。 生命該是一朵不柔不弱的花，即使清貧，即使落拓，也能在塵世的流離中，慢慢舒展，安靜開放，開得不妖不艷。

恍若煙火的時(shí)光中，寂靜綻放的花，飽受風(fēng)吹，日曬，霜凍，雨淋，為不被掩埋于塵埃，為不被遺忘于塵世，為不被時(shí)光打落凋零，為不被歲月磨損摧敗，獨(dú)自靜立，獨(dú)自堅(jiān)強(qiáng)。于是，你用了一百年的時(shí)間，開出一朵花來。

目視著那一段文字，思緒飄飛到遙遠(yuǎn)的高山之巔，我用心聆聽著，用心想象著那株獨(dú)自旖旎的普雅，那朵傳奇之花。

【竹林清夢(mèng)】

小橋流水，孤云人家，閑鶴悠然般獨(dú)自行走，靜靜打撈一場懷古舊夢(mèng)。

竹林深處，青藤椅上，白衣飄飄的女子，獨(dú)自靜坐，撫琴弄笛，清脆的笛聲，穿過竹林，穿破長空，傳向遠(yuǎn)方。

頹然落敗的花瓣，被女子纖纖細(xì)指輕柔拾起，放于掌心，獨(dú)自撫摸，獨(dú)自憐惜。 八角涼亭中，一杯清茶氤氳著水氣，時(shí)光寂靜無聲。暗自靜坐遙想，沉醉于這一場虛幻紅塵，這一場琉璃清夢(mèng)。篇二：優(yōu)秀抒情散文一紙紅塵，半世明媚

2013-11-24 15:17 作者:花謝無語1013人讀過 | 10條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

人生，諸多精彩，在記憶里回放，又一一閃過，我只站成一樹獨(dú)有的風(fēng)景，但求微波不興，榮辱不驚。

-----題記

當(dāng)我再一次用鍵盤敲打出一行字，那些字，就在我的指間開出一朵朵花。就好似縈繞心頭，再也拋不開的那抹牽念。即便，是以無關(guān)風(fēng)月的文字形式出現(xiàn)，也是或深或淺的想起。當(dāng)繁華落盡，凝神，佇足，梳理那些素筆勾勒過的痕跡，用眷眷柔情，反反復(fù)復(fù)的默數(shù)，時(shí)光微恙，喜悅，終是多過憂傷。

那個(gè)靈魂深處給予溫暖的人，已然是篆刻進(jìn)心里的字，于各種情緒重疊之時(shí)，念起，一半歡顏，一半眷戀，是歲月無與倫比的饋贈(zèng)。情，不論深淺，醉，便是這一眼的緣，萍水相逢也可用一生去書寫。就如一只蝶，極盡風(fēng)韻的舞蹈，不奢求，會(huì)在一朵花間皈依，只張揚(yáng)美麗，舞出一程入骨相思。那朵花兒，就依著光陰生長，風(fēng)起時(shí)，搖曳出淡淡的香，將心事靜靜釋放，是一抹清淺的芳菲。有云朵，化作蝶，幻做葉，在青天悠然的起舞，極近的婀娜，也只是跟隨風(fēng)的足跡，天涯海角，落滿了心的期許。人生的種種際遇，憂傷和喜悅，如桃花流水，空谷清音，并不值得炫耀。

都只若是萍水相逢，是歲月深巷中一抹禪意的時(shí)光，無需傾城，但求傾心。光陰緩步而行，只將寒涼與溫暖，輕握在手，用心體會(huì)就好。樂而不極，逆不生悲，是悠然入世，淡然迎對(duì)的美麗。( 散文網(wǎng)： )

在人生漫長的旅途中，我們常常會(huì)感嘆時(shí)光流逝的速度。就如同一陣風(fēng)吹過，一顆沙塵迷了眼，揉過了，再睜開，也許眼前就已經(jīng)變換了人間。所有的際遇，不過是一場水面行船，舟行過處，泛起的漣漪，不斷地?cái)U(kuò)散、擴(kuò)散、再擴(kuò)散。一圈一圈地蕩漾開去，直至最后消失，一切光亮收斂，遁入黑夜，微波不起，恍若是黎明前夕的平靜。

也許，一燈如豆之時(shí)，會(huì)突然的想起一些人，一段記憶，那曾于月下挽起的清風(fēng)，于花前邀約的微雨，也不過是心里漸生的清愁，最后，化作一聲嘆息。多繁華的往昔，那山一程，水一程的距離，我們，終究是回不去了。

季節(jié)的轉(zhuǎn)角處，秋情已片片暈開，如一只蝴蝶飛入沉睡的花蕾中，是不小心的驚醒。于是，有水一般細(xì)密的柔軟，不經(jīng)意間流淌進(jìn)心懷，羽化了雜亂無章的心情。那些，在季節(jié)之上懸

掛的憂傷，被歲月磨折盡了棱角，風(fēng)干之后，又再一次圓潤的生長。只是這一次，是用恒久的等待長成了一棵相思木，隔著遠(yuǎn)空，也要竭盡的搖落整個(gè)世界的欣喜。

雨，夜半而落，淅淅瀝瀝，仿佛是歲月長長的線，一端系著等待，另一端系著牽念。翻閱信箋，看昨夜隨雨而至的留言，短短的三四行字，無一不是傾盡了愛戀。不語淺笑，心思，婉轉(zhuǎn)在落花的窗臺(tái)，看著依窗輕輕滑動(dòng)的雨滴，濕潤的空氣，好像彌散著松香的味道，恬靜而安暖。

極目遠(yuǎn)空，遙望，是一團(tuán)濃郁的霧色，有著歲月沉淀后的灰白。思緒掠過，千萬里云端，在所有的清亮之上，看到一抹笑容蕩漾。心，微微一動(dòng)，和著雨聲的滴答，指尖撫過微涼的紙張，隨手寫下這沁滿清寧的文字，一種叫做幸福的感覺，便開始，在心底滋長。

時(shí)光，總是深淺錯(cuò)落，如寫在紙上的字，每一個(gè)句點(diǎn)都是歲月長河里的星子，或影射彎折，或浩瀚廣闊，那是一個(gè)無法衡量的尺度。不刻意，不執(zhí)意，就順著心意，依著光陰，從容著悲喜，如此就好，無需讀懂。

用遙遠(yuǎn)的牽念，凝望季節(jié)的深處，一枚粉飾的馨香，依舊在枝頭搖曳，思緒悠悠�；仨�，淺笑，觸摸歲月的溫情，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是心的律動(dòng)，用拈花之素念，于指間暈開暖意融融。目光向遠(yuǎn)，掠過深冬梅花開處，漫過春日山花開處，走過盛夏繁花開處，看一程歲月，途徑四季斑斕成夢(mèng)，生命，巍然而立又是一秋。

流年恰似眼中淚，一點(diǎn)一滴總關(guān)情 2013-11-27 15:56 作者:花謝無語4460人讀過 | 14條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿我來，穿過千年守望的風(fēng)月，手捧一百零八顆舍利子，用如水的心思做弦，串成沾滿歲月塵香的念珠，赴一場花草滿徑的相約。你可知，那隨風(fēng)起舞的綿柔曲線，就是前生一朵花于煙火中瘦盡，只將精魂幻化成顆顆圓潤的相思骨，刻滿了輪回的救贖。

----題記

一直想做一個(gè)簡單而安靜的女子，閑來品茶，寫字，梳理心情，打掃塵埃，只恐心事積怨太久，會(huì)郁郁成愁。字寫好了，用微笑裝裱成畫，懸于心墻之上，日日守，夜夜訪，直到相思漸生，想念，又發(fā)新芽。流年，如一盤散沙，即便所有心思用盡，也拉不近那一重一重的天涯，只得將清影藏于月光下，聽一首老歌，反復(fù)到連思緒都沙啞。或許，可以將腳步走得清淺些，再清淺些，刻意繞過那半程煙沙，就如同墻角的紫藤花，總于夜半開的無聲無息，誰人敢評(píng)說，那不是清喜。可否，也學(xué)紫藤花，守一處光陰禪意的棲居，讓心靈可以沾滿了浮生的醉意，掬一抹微笑兀自的開，兀自的落，而后，只伴著時(shí)光安靜的老去。

從不曾埋怨，時(shí)光在眼中漸次擱淺，縱使千帆過盡，你的記憶仍在心里，翻卷出一幅畫面，影射流年。往事，已如煙。曾有水墨青花般的句點(diǎn)，紛飛在指間，回眸，也只是剎那芳華的流轉(zhuǎn)。只一個(gè)轉(zhuǎn)身，思念，就定格永遠(yuǎn)。問青天，借慧眼，將萬千紛擾看穿，情來情去，且讓情隨緣，得一念安然，無需感嘆。

錯(cuò)過，皆因情深緣淺，若微笑，心無苦寒，若向暖，亦可明媚生煙，若無悲無怨便可換得朗朗晴天。紅塵有愛，心存感念，笑看風(fēng)月，淡則坦然。用心的腳步，穿行于風(fēng)塵俗世，過往的繁華與疏離，都可淡淡隨風(fēng)。我所在意的，不過是這清淺于指間的一抹蔥蘢，只隨著心情，便可輕吟出一段平仄的流年。每每在輕舞霓裳處，傾聽來自靈魂的呼喚，心里輕觸的時(shí)光，總會(huì)油然而生，蕩漾成溫軟的微笑。( 散文網(wǎng)： )

縱使光陰模糊了容顏，卻也是僅用一筆傾心，就典藏了生命里最至真的厚重。風(fēng)起的日子，我靜臥晨曦的光中，靜靜守望，默默聆聽，用水潤的心剪出一段過往，盈一抹淡然，笑看青山綠黛暖融，遠(yuǎn)雨微涼。又把思念落筆成行，和著深深的感悟凝結(jié)成笑語，輕擁流年滄桑。 喜歡靜享晨起的這段時(shí)光，平復(fù)所有的雜亂，轉(zhuǎn)換成一種安逸的語言。無非，是為尋一個(gè)明媚的出口，以解萬事煩憂�？墒菂^(qū)區(qū)蠅頭小字，只言片語，又怎可壓制住萬頃波瀾的洶涌。所以也學(xué)友人，閑來讀韻，默頌千風(fēng)，只是落筆，仍舊花團(tuán)錦簇，沾滿了流年的浮塵。篇三：

精美散文三篇

午后陽光

春日里，午后的陽光總是那么的柔和，輕輕柔柔，宛如絲帶一般，那么輕的撫摸著大地。調(diào)皮的陽光不安分的藏在操場的每個(gè)角落，擠進(jìn)香樟樹的葉子里。陽臺(tái)上的風(fēng)光總是那么的美麗，讓人向往。遠(yuǎn)處的山坡，遠(yuǎn)處的樓房，還有那時(shí)不時(shí)經(jīng)過的火車??

如此這般閑適的午后，坐在桌子前，什么事也不去做，什么事業(yè)不去想，聽著音樂，只想流連在夢(mèng)的海洋。時(shí)而沉醉于蝶飛花舞的優(yōu)美意境，時(shí)而徘徊在春江花月的靜幽湖畔，時(shí)而體會(huì)著云水禪心那遠(yuǎn)離紅塵的境界，時(shí)而凝望著南國蕉窗那滴滴的雨聲纏綿中。帶著一份輕而幽的心情，享受著那大自然給我?guī)�來的寧靜與安逸。

靜靜的日子里，時(shí)光好像停止了一般。一頁頁，一篇篇安靜的陳列在腦海中，心里。安靜的日子最適合整理那些平日里無暇顧及的，不管是人還是什么事。已不知自己是多少次回首著，凝望著，回味著，沉醉著。每一次的重溫舊夢(mèng)，總能給我不同的心情。那些繁華季節(jié)里的喧囂，無奈，傷痛與悲傷，仿佛淘金一般的被濾走了，留下的只有時(shí)光給我?guī)�來的沉淀與寧靜。有時(shí)想想，已好久沒有見到那些曾在我生命中出現(xiàn)的人了，或是同學(xué)，或是路人。都在我的生活中消失了，消失的一干二凈，好像從未出現(xiàn)過一樣，若不是午夜夢(mèng)回那半醒半睡的憶起，我都恐怕自己記不清了。時(shí)光任在飛逝著，生活也在繼續(xù)著。身后的望不見是否標(biāo)志著前方的重開始，我不知道，只想讓它自己去呈現(xiàn)給我。

聆聽著歲月的聲音，一路走來，我看到了許許多多的美好。那春日里的守候，夏日里的渴望，秋日里的等待，與冬日里的徘徊，都是一道亮麗的風(fēng)景線，裝飾著我們的周圍，與你，與我。流連在街頭，偶爾眼眸角落的觸及，總?cè)缫还膳�流一般流入心田。�?huì)突然想起，屬于自己的那一片四季之聲，一絲淺笑輕輕的展現(xiàn)在嘴邊，伴著腦海中那永恒的記憶，一如從前。 有時(shí)候，會(huì)突然的喜歡一座城市。沒有理由的喜歡，好像就因?yàn)?轉(zhuǎn)載于:www.newchangjing.com 蒲 公 英 文 摘:回味散文)它的名字，或者是故事，也許是由于一個(gè)人，一件事。內(nèi)心深處充滿著一種甜甜的滋味，而全然不顧這個(gè)城市夜幕下的憂傷。憶起，總能讓心中充滿著希望，憧憬著自己也說不出來的事情。平淡如水的生活也能讓自己的眉梢與嘴角爬上一絲快樂。彈指間，已好久。我與那些回不去的過去已相隔甚遠(yuǎn)。再也握不住那一絲的留戀，再也遇不到那一片的風(fēng)景，再也嘗不出那一刻的心情，再也看不見那一天的背影。有時(shí)候會(huì)覺得有種莫名的無奈，或?qū)ι�活，或�(qū)�歲月。每每在平淡的日子里想起，總能讓早已平靜的心潮濕點(diǎn)點(diǎn)。我那往日的思緒，你在漂流在何方？我那昔日的執(zhí)著，你在停留在哪里？為何我走過了青春的沼澤，過了花季里的雨季之后，就再也找不見了你們。

日落之后終究會(huì)有明天的朝陽，那紅紅的亦如生命般的顏色，讓我沉默，讓我無言。唱最后一次往日的歌謠，把諸多的一切埋藏在心中，帶著一絲微笑，面對(duì)著生活，去感受那猜測不到的美好，一度填滿那些回不去的小坑。就像這午后陽光一般，輕輕柔柔，暖暖幽幽?? 鄉(xiāng)村的味道

一

鄉(xiāng)村的味道是露水的味道。

鄉(xiāng)村的晨霧被露水打濕了，像一團(tuán)團(tuán)沾了水的棉絮，一縷一縷，貼著地面悠悠的走。

塘里的魚兒，田里的泥鰍，纖毫畢現(xiàn)，像在跳一曲古典芭蕾，一張張嘴巴張得大大的，露在水面上，貪婪的吮吸著露珠。

每一片嫩綠的草尖上，都掛著一顆晶瑩的露珠，珍珠一般，亮閃閃的。聽見腳步聲，它們順勢滑入草叢里逃遁了。

牛羊歡叫著，一群一群，爭先恐后往草地里趕，它們要搶在陽光趕跑露珠前，多吃一些鮮嫩的“露水草”.一只老黃狗，剛剛從草叢中追趕野兔回來，全身沾滿了露水，它停住腳，將身子用力一抖，露水像噴霧一樣灑向地面。女人們挎著菜籃子，像一只只蝴蝶，輕盈的走向生

機(jī)勃勃的菜園，趟一路露水??

鄉(xiāng)村的早晨，是露水浸潤的濕漉漉的世界，空氣中滿是露水的芬芳。

二

鄉(xiāng)村的味道是陽光的味道。

陽光像個(gè)率性熱辣的小帥哥，它親吻了一下露珠，露珠像個(gè)害羞的小姑娘，一扭頭藏了起來，留下一地青草的芳香。

陽光跑到紗窗邊，往灶屋里瞧了瞧，可是窗格太小，幾個(gè)耀眼的光斑打在黑黢黢的木板墻壁上，像一枚枚明晃晃的金幣。曬谷坪里，濕潤的稻谷，被頑皮的陽光翻來覆去的摩挲，全身燥熱發(fā)燙，連顏色也變得跟太陽一般，金燦燦的。

父親隨手抓起一把谷子，揉搓一下，沙沙沙地脆響，搓出一縷淡淡香，搓出一股陽光味。 夜晚，我躺到床上，母親把白天剛剛曬過的鋪蓋拿過來。我抿住嘴，鼻子貼住被面，深深的吸一口氣，一股淡淡的陽光香味沁人心脾，直抵我的夢(mèng)境。

三

鄉(xiāng)村的味道是花香的味道。

鄉(xiāng)村是個(gè)百花園，春夏秋冬，田間地頭，叢林山崗，花謝花開�；鸺t的是桃花、杜鵑花；雪白的是梨花、山茶花；金黃的是油菜花、松樹花；粉紅的是草籽花、櫻桃花??

春天是花的海洋，仿佛是一場流光溢彩魅力四射的美麗的角逐�？諝庵�，晨霧中，雨水中滿是花朵的氣息。調(diào)皮的風(fēng)姑娘最喜歡花香，她成天拖著長長的透明的羽衣，在空中漫舞。 比風(fēng)姑娘更愛花的是蜜蜂。它們忙碌的身影，像一支支鉛筆，在空中畫出一條條黑黑的細(xì)線。這些可愛的小精靈，把花粉釀成蜜，把花香持久儲(chǔ)存。

回味散文篇二：2015人生如夢(mèng)(散文欣賞)

人生天地間，時(shí)光匆匆若白駒過隙，悠悠數(shù)十年，彈指一揮間。生活在這虛幻與現(xiàn)實(shí)的邊緣，過去與現(xiàn)代的疆界，總會(huì)萌發(fā)出太多的感慨，深深的記憶鐫刻得潮起潮落，澎湃時(shí)更若崔古拉朽的大潮汐般蕩滌著一切塵垢和鉛華，使一切再度回歸于本真，在平靜中奮發(fā)，在奮發(fā)中平靜，最終落幕成為一段經(jīng)歷、一個(gè)過程、一章文字、一份答卷。打開塵封的宗卷，輕攬依稀的記憶，回味過往的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，或微笑、或皺眉、或糾結(jié)、或失落、或溫婉、或纏綿。這些人生的和弦在不經(jīng)意間相互交織演繹，于叮叮咚咚中恰如大潮汐時(shí)迸發(fā)的萬種聲響、萬般形狀，組合成一曲亙古不息的交響，彈撥人生高低琴弦，或如高山流水般一瀉千里，或如涓涓小溪般源遠(yuǎn)流長。尚未寫盡的歷史的一頁，如蘇軾的幸與不幸，李白的遇與不遇，杜甫的嘆與不嘆，李清照的悲與不悲，歷經(jīng)世事的滄桑和歲月的沉積，在千百年后的今天唯有任人評(píng)說。

當(dāng)戰(zhàn)火的硝煙在歷史長河中彌漫，演繹成悲壯激越的旋律，目睹一個(gè)王朝覆蓋另一個(gè)王朝的斑斑遺跡，勝者為王敗者為寇的不堪回首，在勝利的榮耀取代失敗的落魄之時(shí)，陳舊的樓宇和荒蕪的廢墟終究只能彰顯破敗的過去。隨著歷史的發(fā)展，人類文明的進(jìn)步，新的技術(shù)取代了鉆木取火，先進(jìn)科技文化取代了刀耕火種，造紙術(shù)的發(fā)明替代了甲骨竹簡，活字印刷淘汰了刻版印刷，火藥的發(fā)明加劇了戰(zhàn)爭的殺傷力……所有這些都在告誡人們，只有放棄堆積如山的過去，跟著時(shí)代的脈搏，在無盡的奔走中，總結(jié)人生的真諦，才能寬慰那顆歷經(jīng)長途跋涉而近乎疲憊崩潰的心。不再思忖過往風(fēng)塵，不再為昨日所累，收拾心情、裝點(diǎn)今朝、換身輕裝、從容邁步。亦如朝陽初升，不糾結(jié)黑夜的漫長；亦如晨星閃

爍，不挽留昨夜的囈語；亦如晨露晶瑩，不悲觀瞬間的精彩；亦如晚紅盡然，不留戀瞬間的萬種風(fēng)情。不惜露宿山頂，不悲寄身檐下，讓那古老傳統(tǒng)和千年風(fēng)骨融在每個(gè)炎黃子孫的血脈中，讓它在各個(gè)時(shí)期萌芽植根、蓬勃茁壯。行走在紅塵阡陌中，時(shí)常感嘆日新月異的高樓如何平地拔起？宇宙星辰如何不再遙不可及？涉足歷史長河，尋覓遠(yuǎn)古的蹤跡，悄然發(fā)現(xiàn)，在歲月流逝中總會(huì)有堅(jiān)如磐石的遺跡成為歷史的見證，他們的昨日不曾離去，今后也將永遠(yuǎn)不會(huì)離去。追昔撫今，每個(gè)感動(dòng)瞬間，最終會(huì)留下難以覺察的深深痕跡，即使斑斑傷痕，也會(huì)在漫長的時(shí)空里最終愈合。那絲深蘊(yùn)于心的傷痛或幸福最終會(huì)蟄伏在心底，恍若災(zāi)難過后，無數(shù)家庭中永遠(yuǎn)缺席的位臵，成為永遠(yuǎn)的傷痛，再也不想回憶。呵呵呵，扯遠(yuǎn)了！任思緒信馬由韁地馳騁一番，似乎和主題無關(guān)了。

人生之路如潮汐般起起落落，也恰如人生經(jīng)歷了一個(gè)個(gè)風(fēng)雨洗禮，見證著一步步奮斗的歷程。當(dāng)呼嘯的潮汐來侵時(shí)，便如奮斗中的艱辛過程，而此時(shí)的心靈海岸，卻經(jīng)受著濁浪的拍擊、考驗(yàn)，甚至被瘋狂的海水侵蝕的斑駁流離、失魂落魄，更時(shí)時(shí)潛藏著被巨浪吞噬到海底的悲催，成為永遠(yuǎn)寧靜的沉積。待一番驚心動(dòng)魄之后，潮汐也將漸漸地退去，海岸重新歸于平靜。此時(shí)的海岸，別有一番風(fēng)景呈現(xiàn)，那些鮮亮的貝殼，閃爍著洗禮后的晶瑩，傾述海水的無盡秘密，展現(xiàn)經(jīng)歷起落的收獲，就如同接受生活的饋贈(zèng)，卻又似什么也沒發(fā)生過一般坦然，那被海水刻畫的痕跡便會(huì)成為揮之不去的記憶，在雕琢中逐漸精致豐滿，演化為最美最靚的風(fēng)景。

打開史冊(cè)，尋覓故人。遙想當(dāng)年，高瞻遠(yuǎn)矚震驚華夏的千古一帝秦始皇，蕩平六國，鏟除諸侯割據(jù)，統(tǒng)一華夏建立

大秦，其業(yè)煌煌、其功灼灼，也難逃英年早逝的厄運(yùn)；叱咤風(fēng)云書寫青史的曹操，早已化為一縷清魂潛藏在人們的想象與記憶中；開曠古先河，書大唐盛世的唐太宗李世民，也未能擺脫晚年昏庸的悲催和無奈；巾幗驕子女中丈夫的一代女皇武則天，識(shí)人才、建周業(yè)、重女官、創(chuàng)新意，在歷經(jīng)輝煌后，暮年依舊恢復(fù)大唐帝號(hào)；彎弓射大雕、馳騁亞歐大陸的成吉思汗，蕩平草原，直指歐洲，也未能目睹元朝的崛起與興衰；橫掃歐洲，志與阿爾卑斯山脈齊高的拿破侖，最終沉睡在巴黎榮軍院……秦皇漢武、凱撒、亞歷山大，所有的偉業(yè)都如潮汐般澎湃洶涌后，又歸為暴風(fēng)驟雨后的平靜。暗淡的刀光劍影，遠(yuǎn)去的鼓角爭鳴，在風(fēng)云叱咤的那一刻，又何嘗不是驚天動(dòng)地的壯舉呢？不能因?yàn)榫阃�矣，不爭朝夕，也不因�(yàn)榫阃�矣，放縱懶惰。其實(shí)俺總認(rèn)為，不管故人的業(yè)績?nèi)绾屋x煌，此時(shí)此刻，后退一千步來講，人生的每一個(gè)階段，該做啥就做啥。不在庸庸嘆息中浪費(fèi)年華，不在好高騖遠(yuǎn)中崩潰生命，不在鞭長莫及中憔悴隕落，不在后悔嗟嘆中蹉跎歲月，不在妄自菲薄中迷失自我，不在唯我獨(dú)尊中目空一切……最終腳踏實(shí)地，感動(dòng)生命的每一個(gè)潮漲潮落，感動(dòng)生命中的真情自我，唯此足矣！

牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系，成為工業(yè)革命的理論基石，麥克斯韋的電磁學(xué)理論為信息時(shí)代的到來構(gòu)建了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，畢達(dá)哥拉斯、笛卡爾、沈括、徐光啟……他們的成就歷經(jīng)歲月風(fēng)塵的剝蝕依舊歷久彌新。是人生潮汐的饋贈(zèng)，是經(jīng)歷無數(shù)次實(shí)驗(yàn)的結(jié)果，是對(duì)善對(duì)美的執(zhí)著追求，是在演繹的文字里對(duì)人生反復(fù)解讀，唯有在生命與生命火化撞擊的那一刻，才能完成生命的對(duì)接和延續(xù)。

人生如潮汐，國家也亦然，居安思危、高瞻遠(yuǎn)矚，方能百戰(zhàn)不殆。法國公認(rèn)的戰(zhàn)爭之神拿破侖曾預(yù)言：中國是一頭沉睡的雄獅，醒來將震撼世界。而今，預(yù)言已經(jīng)變成現(xiàn)實(shí)，中國經(jīng)歷狂風(fēng)驟雨的洗禮后，于痛定思痛中，埋葬了被奴役、被歧視的痛徹骨髓的恥辱歷史，改變了一窮二白的面貌，以嶄新驕人的雄姿，矗立于世界民族之林。面對(duì)突發(fā)事件和飛天橫禍，已不再驚慌失措、束手無策。覺醒了的中國人，在汶川玉樹大災(zāi)難面前，彰顯大愛無邊，倍顯人間溫暖。惡性食品，安全隱患，轉(zhuǎn)基因的陰謀秘密……在潮汐的沖刷下逐漸隱退。未婚媽媽張菲三十年收養(yǎng)棄嬰，奉獻(xiàn)了青春奉獻(xiàn)了愛情，在潮汐澎湃后，奉獻(xiàn)人間真愛奇葩。和平時(shí)期的潛規(guī)則，使中國的基礎(chǔ)更加堅(jiān)韌，眾人劃將開大船的精誠團(tuán)結(jié)，中國才會(huì)直掛云帆濟(jì)滄海，在蒼茫浩瀚的世界蔚藍(lán)的大海中領(lǐng)航奮進(jìn)！

人生的青春歲月，遙遠(yuǎn)成一道繾綣的背景，于似夢(mèng)非夢(mèng)的朦朧中依舊清晰可見，更如昨天的茶靡，牽衣薔薇，恍如水墨丹青，書寫不盡的詩篇在潮汐的風(fēng)靡里漸行漸遠(yuǎn)，留給歲月無盡的遐想和悠遠(yuǎn)的回憶。在逐漸蒼老的年輪里，漸漸沉淀為心靈深處的一抹緋紅，荒漠深處的一叢瑩綠，浩淼蒼穹的一抹蔚藍(lán)，峰巒疊嶂的一抹黛青。所有這些，都在我們不經(jīng)意間的翻來覆去中去品味、去推敲、去假想、去陶醉。從中挖掘出無盡溫婉纏綿，含英咀華，總有一絲絲層出不盡的借鑒和希望，猶如潮汐中美麗錚亮的貝殼，河蚌中含蘊(yùn)晶瑩的珍珠，滄海中劈波斬浪的云帆，藍(lán)天下振翅翱翔的蒼鷹。

人生如潮汐，無論浪潮如何洶涌，都有潮起潮落的激情和無奈。就如馬甲代替了旗袍，商品的喧囂代替了桃花源的

怡然自樂，閃婚，閃離的騷動(dòng)，代替了百年修得同船渡，千年修得共枕眠的珍惜。就算時(shí)尚代替了千年文化，依舊脫離不開：王國大廈拔地而起，始于黃土大地；帝國雄鷹憑虛馭空，終棲于獨(dú)木寒枝。

相信茶越沉越醇，便不會(huì)人走茶涼；相信酒越存越香，便不會(huì)酒醉人傷。唯有坦然面對(duì)潮汐，在潮汐中得到歷練和重生，才會(huì)有豐富多彩的奇葩潤澤生命，綻放絢麗多姿的風(fēng)采。人生如潮汐，潮汐如人生，就讓這亙古不息的大潮汐起落自如平仄生命，演繹生命的芳華和精彩瞬間！

回味散文篇三：散文

散文寫作

我們進(jìn)行考試中所說的“散文”，實(shí)際上是一個(gè)狹義的概念，是指那些敘事性散文，也就是說要有時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情節(jié)，是非虛構(gòu)的散文。敘事性散文比較靈活，不要求像小說一樣具有那么嚴(yán)密的故事邏輯，可有敘可有議，可以有比較大的時(shí)空跨越性，所描寫的人物也是以性格片段展現(xiàn)。那么，進(jìn)行散文考試，為什么一定要寫帶有記敘性的散文，而不是“美文”、“議論性散文”呢？這是戲劇文學(xué)專業(yè)人才選拔的需要。它表現(xiàn)在：一方面，戲劇文學(xué)專業(yè)的考生必須有把自己的幾個(gè)生活片段結(jié)構(gòu)成篇的能力；另一方面，也可以通過這種形式考查考生對(duì)生活本身觀察的敏銳性和記憶力。

以朱自清先生的《給亡婦》中的一段文字為例：

謙，日子真快，一眨眼你已經(jīng)死了三個(gè)年頭了。這三年里世事不知變化了多少回，但你未必注意這些個(gè)，我知道。你第一惦記的是你幾個(gè)孩子，第二便輪著我。孩子和我平分你的世界，你在日如此；你死后若還有知，想來還如此的。

……

你病重的時(shí)候最放不下的還是孩子。病的只剩皮包骨頭了，總不信自己會(huì)好；老說：“我死了，這一大群孩子可苦了�！焙髞碚f送你回家，你想著可以看見邁兒和轉(zhuǎn)子，也愿意；你萬不想一去不返的。我送車的時(shí)候，你忍不住哭了，說：“還不知能不能再見？”可憐，你的心我知道，你滿想著好好兒帶著六個(gè)孩子回來見我的。謙，你那時(shí)一定這樣想，一定的。我們似乎可以通過這段文字，看到書齋中、孤燈下，冷雨敲打窗欞，朱自清先生拈紙按筆，熱淚凄然而下的境狀。應(yīng)該說，這是一段非常優(yōu)秀的文字。

那么，這樣一段文字會(huì)給我們的寫作考試什么啟發(fā)？一篇比較優(yōu)秀的散文又有一些什么創(chuàng)作規(guī)律呢？

1、取材時(shí)，事宜“真”、情貴“切”

所謂“真”、“切”，一方面指選材最好取自于自己親身經(jīng)歷的事情；另一方面，所選取的素材一定要是觸動(dòng)過自己的真實(shí)感情，應(yīng)是自己情感沉積層中久久不能磨滅的那些人和事。情感，是一篇優(yōu)秀散文的生命所在。只有那些親身經(jīng)歷的事情，才能重新引起你的真情，使你更投入地進(jìn)行寫作；而投入地寫作，更能表達(dá)出你寫作時(shí)最真實(shí)的體驗(yàn)，既沒有道德、家庭禁忌的限制，也沒有編造故事的苦惱和干癟，更能表現(xiàn)你獨(dú)立的寫作品格。

法國文學(xué)家蒙田在《隨筆集》中說：“我本人就是這部書的材料”，書中描繪的就是“我的生平”。

《中國新散文》中說：現(xiàn)代的散文之最大特征，是每一個(gè)作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個(gè)性，比以前的任何散文都來得強(qiáng)……我們只消把現(xiàn)代作家的散文集一翻，則這個(gè)作家的世系、性格、嗜好、思想、信仰以及生活習(xí)慣等等，無不活潑地顯現(xiàn)在我們的眼前。這一個(gè)自敘傳的色彩是什么呢？就是文學(xué)里所最寶貴的個(gè)性的表現(xiàn)。

那些真正觸動(dòng)過感情的生活記憶，是作者獨(dú)有的積累和感悟。寫作者因此寫得如行云流水，讀者閱讀時(shí)可心領(lǐng)神會(huì)。真實(shí)的生活體驗(yàn)和獨(dú)特的人生感悟，可以提供給讀者不同的人生經(jīng)歷，豐富讀者的情感世界。這也正是文學(xué)的重要功能。

應(yīng)該注意的是：寫“我”的生活記憶并不是目的，其目的是展現(xiàn)“我”——主人公——作者的心靈的歷程。這就是說，情感發(fā)自內(nèi)心，而表現(xiàn)出來的也應(yīng)該是記述的主要人物的內(nèi)心世界的變化。

《給亡婦》這篇文章，雖然是以書信的形式展開的，但記錄的亡妻生前的一段小事，卻一定是在作者的內(nèi)心深處永遠(yuǎn)不會(huì)釋懷的。我們感受到的也是作者內(nèi)心深處的懷念與嘆息。一件事情在你一閉上眼睛的時(shí)候就浮現(xiàn)出來，那一定是你的最佳選材。

希望考生在進(jìn)行選材時(shí)，應(yīng)該回憶那些在自己身上發(fā)生過的、有趣的、久久難以忘懷的事情，哪怕回憶的事情只是打碎過的一個(gè)杯子，之后自己是如何去處理這個(gè)杯子的，將那些最微小的一顰一笑都細(xì)膩地記錄下來，通過真情的描寫，將感覺傳達(dá)給他人。

這樣的回憶，會(huì)越來越多地激發(fā)出往事中的閃光點(diǎn)而成為創(chuàng)作中難得的素材。

在逐步回憶時(shí)，還要逐步積累。要時(shí)刻觀察周邊的人、事、小事、怪事，哪怕是一盞忽明忽暗的日光燈，或者是漂著水草的一泓小溪，都應(yīng)該站在那里體味一會(huì)光的變化，觸摸一下水的溫度和水草的潤滑，并將這種感受真切地記在心里，同時(shí)再以形象的文字復(fù)述出來。通過這些開發(fā)、回憶，許多有趣的生活片段便會(huì)隨時(shí)出現(xiàn)在你的頭腦中。

2、寫作時(shí)，情貴“真”

寫作時(shí)，感情貴在“真”。這是指在文學(xué)創(chuàng)作過程中，要引發(fā)作者內(nèi)心的真實(shí)情感，并動(dòng)用這種感情，澎湃于內(nèi)心，激情于筆端，排除那些道德、功利、技巧、規(guī)范等對(duì)創(chuàng)作者的束縛，把內(nèi)心的最直接的感受充分表達(dá)出來。不要假飾，不要有意拔高。巴金先生在《談我的散文》中說：我的任何一篇散文里都有我自己。這個(gè)“我”是不出場的，然而他無處不在。這不是說我如何了不起，這只是說明作者在文章里面誠懇地、負(fù)責(zé)地對(duì)讀者講話，講作者要說的話。

說真話，要將言不由衷、人云亦云拋除在外。前蘇聯(lián)劇作家維?羅佐夫也曾說：我回過頭來看看童年的創(chuàng)作，它是粗糙的、幼稚的，但總是純潔無私的。它不追求任何自私自利的目的。孩子寫作只是出于自己的愿望，是按照自己心靈的吩咐。他所珍貴的是創(chuàng)作的那一瞬間，在這個(gè)瞬間里他感到了愉快，僅此而已。

文學(xué)創(chuàng)作是一個(gè)獨(dú)立于社會(huì)學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)門類的獨(dú)特系統(tǒng)�！鞍凑兆约盒撵`的吩咐”，是文學(xué)的最高標(biāo)準(zhǔn)，也是文學(xué)創(chuàng)作的基本要求，是無功利的，是人類情感的描摹、記憶、創(chuàng)作和補(bǔ)充。作者感受的愉悅，應(yīng)該是寫作后釋放的快感。考生在創(chuàng)作時(shí)，只有全身心地投入，全身心地釋放激情，才能將作品寫得清晰、透徹、深入。朱自清先生作文時(shí)的境況正是由于本身透露出的一種真誠而引起了我們的聯(lián)想。

3、寫作時(shí)，文字貴在“真”

文字的“真”主要是指所寫的文字要樸素，不賣弄、不堆砌，要形象、具體，即如魯迅談“白描”時(shí)所說，要“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”。

如何能達(dá)到這一要求呢？蘇聯(lián)文學(xué)家康?巴烏斯托夫斯基說：最有分量、最令人驚嘆的散文是凝練的散文，它刪除了一切多余的東西、一切可以不說的東西，只保留非說不可的東西。

這段論述，實(shí)際上要求的是文字動(dòng)用要直接、簡單，但要保留文字傳達(dá)后巨大的情感空間和人生感嘆。比如還是《給亡婦》中的這幾句：

……后來說送你回家，你想著可以看見邁兒和轉(zhuǎn)子，也愿意；你萬不想一去不復(fù)返的。我送車的時(shí)候，你忍不住哭了，說：“還不知能不能再見？”

雖然只有短短五十余字，卻字字具體地描摹了當(dāng)時(shí)的情狀，表達(dá)了妻對(duì)生的渴求和對(duì)死的恐懼，言簡意深，讀罷令人內(nèi)心酸楚。

質(zhì)樸的文字縮短了作品與讀者的空間，也令讀者舍棄了觀看絢爛文字時(shí)外在的感嘆而深入地感受作者內(nèi)心世界的凄涼、歡樂、無奈、哀怨……

另外要強(qiáng)調(diào)的是：戲劇文學(xué)是要承擔(dān)戲劇、影視的創(chuàng)作任務(wù)的，而這些藝術(shù)形式都是要通過演員、布景、臺(tái)詞、調(diào)度、畫面來完成的，這些都相當(dāng)具體。因此，對(duì)文字直觀性和形象感的把握要求就更高。

質(zhì)樸是不要堆砌華麗的辭藻或者刻意玩弄文字游戲。形象是要將看到的事物變成可視的形象；而形象中更要有情感，是內(nèi)在心象的表達(dá)。

如有考生在寫下雪時(shí)，這樣寫到：“大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地鋪天蓋地，讓整個(gè)世界變成一個(gè)冰雕玉砌的國度，大地也披上了一層盛裝�！�

這種語言啰嗦、蒼白，是概念化、一般化的。

我們換一種說法：“雪飄著，空氣變白了……”

這樣的語言簡單、直觀，同時(shí)還有作者的個(gè)人化情感在其中，更富感染力。

此外，要注意行文的節(jié)奏感，可以跳躍就跳躍，需要重點(diǎn)渲染的要不遺余力地渲染。要注意事物的象征意義，即我們常說的“賦、比、興”中的“比”，即以此物暗示更深入的其他含意。要注意文字中的幽默感，這樣會(huì)使文章更富于生趣；但要注意幽默感絕不同于耍貧嘴。林語堂、老舍先生的一些文章中就有極強(qiáng)的幽默感。

4、寫作時(shí)，人物描寫貴在“真”

記錄人物，描寫人物的內(nèi)心，是散文寫作的重要內(nèi)容，是散文寫作的重要目的。記“人”貴真，既要求描寫人物的真實(shí)感情，也要描寫人物在生活中的真實(shí)狀態(tài)。比如下面的一段文字，記述了一位父親的一個(gè)生活細(xì)節(jié)：

我家的電燈壞了，……父親橫豎要自己去換那個(gè)燈管。我真怕他將近二百斤的龐大軀體砸在地板上，執(zhí)意不從�！�…父親面帶慍色，我也不再說話�！�…父親站在沙發(fā)扶手上，卻怎么也夠不到那個(gè)燈管。我說：”我給你拿一個(gè)小凳子吧！”父親卻狠狠地瞪了我一眼。夠了半天，父親的汗流了下來，還是沒有完成……我只好從著父親去給他買包煙。我走到門口，假意地重重地關(guān)上門，卻偷藏在門后順著門縫望去。哈哈！果在我的預(yù)料之中，父親輕輕地抱著肚子滑下沙發(fā)，把小凳從沙發(fā)底下抽了出來。……看著已經(jīng)換好的燈管，父親摸著肚子，自言自語道：“還跟我斗？！破燈管！”

這段文字讀來令人忍俊不禁，我們看到的是一個(gè)有血肉的人，尤其是文中父親的幾個(gè)動(dòng)作——“狠狠地瞪了我一眼”、“抱著肚子滑下沙發(fā)”、“摸著肚子，自言自語道：?還跟我斗？！破燈管！?”——形象、生動(dòng)，完全是作者隨心所至，全無倫理評(píng)判，展現(xiàn)出了一個(gè)真實(shí)的、可愛的父親。

5、寫作時(shí)，注意細(xì)節(jié)的刻畫

美術(shù)作品的直觀，源于通過線條、色彩、光影對(duì)觀眾視覺的直接刺激。文學(xué)作品雖然沒有這些構(gòu)成元素，但仍可以通過細(xì)節(jié)的刻畫，展現(xiàn)創(chuàng)作的人物和作者的思想情感。

這些細(xì)節(jié)主要是指人物神態(tài)的刻畫、個(gè)性化語言的處理、當(dāng)時(shí)環(huán)境的描述、人物內(nèi)在心理的描摹等，即“立象以盡意”，也就是說，要通過形象的描寫來表達(dá)自己意思。比如這樣一段文字：

她將白色的手帕在頭上揚(yáng)了揚(yáng)，素白的帕子幾次碰到頭發(fā)。迎著橙紅色的夕陽，我猛地發(fā)現(xiàn)，那里竟多了幾絲我從未察覺的白發(fā)。……白白的帕子、白白的頭發(fā)，這是我離開母親時(shí)全部的印象。

這樣的細(xì)節(jié)描寫，不是客觀地對(duì)某一場景或特征的敘述，而是作者心底情感潛流的外在體現(xiàn)。這種情感潛流使作者有意地忽略了其他并不重要的信息，而將最能展現(xiàn)作者心意的這些直觀、具體的細(xì)節(jié)充分渲染，就像電影的特寫一樣，使觀眾感同身受，在心中充分回味。

比如對(duì)父親換燈管的描寫，比如朱自清先生的《背影》中描寫父親穿越鐵道站臺(tái)的情節(jié)，都是比較好的細(xì)節(jié)描寫。

6、事件選擇要“小中見大”，小而精彩

在雜繁紛呈的生活素材中，哪些可以成為我們著力寫作的素材呢？其實(shí)，無一物不可入文字。但多年的文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)告訴我們，那些小中見大，蘊(yùn)意深邃，并能認(rèn)識(shí)生活本質(zhì)的材料，應(yīng)該是我們進(jìn)行創(chuàng)作的著力點(diǎn)。

我們選取的素材，應(yīng)該首先是自己情感深處的亮點(diǎn)，只有找到寫作的“焦點(diǎn)”，把握那些自己有興趣而且能把握的事件、人物、情感，才能將文字寫得具體，有個(gè)性，才能避免空泛和概念化，就像一滴水可以折射太陽的光芒一樣。

7、謀篇時(shí)，要有獨(dú)特性

我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，不同的人寫同樣一件事情或一種情感，表現(xiàn)出來的文字卻可能截然不同：有的文章平庸無味，而有的文字則能引人入勝。除了文字功力外，還有一個(gè)重要原因就是讀者在文章中顯示出的獨(dú)特性。

這種獨(dú)特性表現(xiàn)在文字的精彩上，其遣詞造句，結(jié)構(gòu)鋪排，場面的描寫講究、簡練、細(xì)致又富于層次，可令人讀來回味無窮。更重要的是，這種獨(dú)特性主要表現(xiàn)在作者對(duì)待世界的認(rèn)識(shí)以及由此認(rèn)識(shí)而引發(fā)的事件選取上。其中，以對(duì)待世界的認(rèn)識(shí)為重要。

世界展示在每個(gè)人面前的大多是它的表象。而認(rèn)識(shí)這種表象下面所隱含的內(nèi)容，卻是因人而異的。我們的生活里有很多事件和情感都是相仿的，看似或喜或悲、或得或失，但這只是生活的“常數(shù)”，是共性。而具體到每一個(gè)人身上，因?yàn)樗�的人生閱歷、家庭背景以及由此形成的個(gè)性的不同，這些相仿的事件和情感就變得不那么一樣了，這是獨(dú)特性，是生活的“變量”，是“個(gè)性”。

比如“得失”的關(guān)系。一般思維中，都認(rèn)為“得”是好的，是令人幸福的。但有的時(shí)候，“得”的同時(shí)卻也會(huì)失去很多。比如人身的自由、身體的健康、信任等等。反之，“失去”一些物質(zhì)的局部，而應(yīng)看到全體，也可能得到精神的解放等等。在平時(shí)觀察、分析生活的時(shí)候，應(yīng)多方面考慮，不應(yīng)局限在一點(diǎn)。

有時(shí)，這種獨(dú)特性也表現(xiàn)在對(duì)事物的細(xì)膩體驗(yàn)之中。前面說過，對(duì)于世界的表象、“常數(shù)”我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷，但對(duì)這些表象，“常數(shù)”的一些罅隙的體察卻容易被人忽略。比如前面談到的“注意細(xì)節(jié)刻畫”這個(gè)問題中，我們已經(jīng)給出了這樣的例子。這樣的細(xì)致體察和細(xì)節(jié)刻畫也可以使文章充滿個(gè)性。

大部分文章顯得平庸，多是因?yàn)樵谶x材時(shí)過濾了那些獨(dú)特的生活，或者將原本的生活“美化”、修飾；將個(gè)性隱瞞在共性的下面，作者的視角陳舊，文章便自然無趣了。

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