摘 要：《雷雨》作為一部家庭生活的悲劇，作者在創(chuàng)作時，深入剖視劇中人物的靈魂，突出刻畫了人物性格的復雜性與悲劇性。劇中主人公周樸園和周萍的悲劇都是特定生存環(huán)境下人格發(fā)展失衡的產(chǎn)物。其中周樸園悲劇源于人格面具的膨脹，周萍的悲劇根源于多重人格的沖突。深入理解劇中人物的人格形象可有助于感悟人性世界的復雜性、體會現(xiàn)實生活的矛盾性，并理解作者的悲憫情懷，對當今人格教育有一定啟示意義。
　　關鍵詞：《雷雨》 人格面具 教育意義 周樸園 周萍
　　高爾基提出：文學是人學。這個“人”并不是指整個人類的“人”，而是具體的、個別的人。這些人物具有典型性，在他們的周圍集結(jié)著各種各樣的人和事，展開了一幅廣闊的社會生活圖景，概括出那一時代復雜的社會關系�！叭思热皇巧鐣�關系的總和，那么人的性格世界就不可能僅僅是某種單一的社會內(nèi)容的反映。正如社會是充滿矛盾的，人的性格也是充滿矛盾的”{1}。曹禺在創(chuàng)作《雷雨》的過程中，為了突出人物性格的復雜性，多次修改劇本。他說：“《雷雨》中的每個人物都有真實的影子，但又不是一個人，而是集中了很多人物的特點，再加以我的創(chuàng)造�！眥2}正是因為每個人物在生活中都有真實的影子，所以會對讀者產(chǎn)生一定的教育意義。本文試以周萍與周樸園為個例，分析人格的復雜性與悲劇性，以尋求其對當今人格教育的啟示意義。
　　一、人格面具下人的生存
　　心理學家榮格把人格面具描述為：“一個人公開展示的一面，其目的在于給人一個很好的印象以便得到社會的承認�！眥3}在人際交往活動中，人格面具有一定的積極作用，但因為個體自身具有局限性，也會產(chǎn)生消極作用。對于周樸園與周萍這樣的上層社會人物，人格面具是生活中不可缺少的工具，由于他們過分熱衷于自己所扮演的角色，其婚姻家庭、工作、人際關系都受到影響，從而引發(fā)了個體的心理問題。
　　（一）面具下的人格膨脹——周樸園
　　周樸園出生于地主家庭，雖然他曾留學德國，但他始終擺脫不了家族的“教養(yǎng)”。因為家族的遺傳和后天殘酷社會環(huán)境的影響，使他自覺地戴上人格面具——道德君子。他忘記自己是怎樣一個人，所做的一切都是為了塑造一個最圓滿、最有秩序的家庭，為了教育出健全、不讓他人說一點閑話的子弟。對于他來說，每時每刻都要戴上人格面具，其外在個性與真實個性相去甚遠，最終導致人格的過度膨脹，不僅造成個體的悲劇，還給周圍人帶來精神災難。
　　家庭里，周樸園扮演著好兒子的角色。他同祖輩的周家人一樣，外面假裝一副道德面孔，背地里卻做過許多可怕的事情，并移禍在他人身上。在這樣唯利是圖的家庭里，祖輩絕不允許繼承者任意妄為，他們會不惜一切代價馴服有逆反心理的人。當個人生存與家庭生存聯(lián)系在一起時，周樸園選擇犧牲侍萍，做一個“好兒子”。周樸園還扮演著“好父親”“好丈夫”的角色，做事專制果斷。他無法得到一段美滿的姻緣，寧愿把所有的精力都投入到積累財富中。他把記憶封存在侍萍的“遺物”中，走到哪里帶到哪里，只為了讓自己的看著舒服。當他成為一家之主后，認識到在弱肉強食的社會環(huán)境下，人是在夾縫中求生存，他做的每一個決定都是關乎整個家族的發(fā)展。他先后娶了兩任妻子，婚后生活并不美滿，富家小姐抑郁而死，蘩漪也被他壓抑出一副病態(tài)。他與孩子之間僅僅是血緣的維系，父子間的交談也不忘偽飾自己的道德。他對家人的要求是絕對服從，不服從的人都被判定為有病，逼蘩漪吃藥也只是為了給孩子樹立服從的榜樣。
　　事業(yè)上，周樸園戴著慈善家這張面具，背地里做出許多見不得人的事。為了發(fā)財，他故意讓江堤出險，“淹死二千二百個小工，每一個小工的性命扣三百塊錢”；為了鎮(zhèn)壓工人運動，他叫警察開槍打死三十名工人；為了讓工人復工，他收買工人代表。這些由魯大海列出的罪狀僅僅是周樸園所做的一部分壞事。
　　人際交往上，他自認為是體面人，卻做出許多不體面的事。他與侍萍的矛盾沖突是最根本的沖突。多年以來，連他自己都相信對侍萍還有感情，留那些“遺物”陪著他，保留原有侍萍“關窗”的習慣，甚至準備住在存放舊物的屋子里。在這個家里因為他的專制與冷漠，他得不到親情的溫暖，只好在夜深人靜時拿起照片，回憶往事�？蓱騽⌒缘氖钱斒唐颊驹谒�面前時，他卻不認識。與侍萍相認是他的精神災難，他更多的是怕自己的面具被撕下，怕世人看到那丑惡的一面。在商場的摸爬滾打中，他遇到過形形色色的人，習慣了用錢解決來問題，在他的思維里沒有可信的人，所有人都是惡的，他習慣把自己的想法強加給他人。他與魯大海的沖突體現(xiàn)了他的冷漠無情，面對自己的親生兒子，他并沒有手下留情，一心為自己的利益，把魯大海逼上了絕路。他身上所體現(xiàn)的決絕正是人格面具膨脹的結(jié)果，為了維護家庭的體面，他可以六親不認，裝作什么都不知道的樣子。
　　面具下的人格膨脹給周樸園帶來的不僅是孤獨感，更多的是悲劇感。他寧愿在深夜緬懷照片里的侍萍，也不與其相認，將自己封閉，精神上飽受折磨。他不放過自己，苦行僧似的工作只是為了排解孤獨感，但其專制與一意孤行必然走向悲劇。最后當蘩漪讓周萍去給侍萍這個“媽”叩頭時，周樸園在不明真相的情況下揭露了事情的真相，這個情節(jié)具有戲劇性，推動整個戲劇走向高潮。結(jié)尾處也告訴讀者，世上最痛苦的事不是死亡、瘋癲、癡呆，而是痛苦地活著。
　�。ǘ�）面具下的多重人格——周萍
　　榮格在談到人格面具時解釋道，個體為了獲得心理上的成熟，必須擁有一個靈活多變，富于彈性的人格面具，這樣它才能與自我保持一個和諧的關系，太過虛假，或者太過僵硬的人格面具可能會產(chǎn)生易怒暴躁，或者抑郁低迷等心理疾病。{4}正如作者曹禺所說，周萍是最難演，且最不易博得同情，性格很復雜的人。對待這樣的人物，不能只觀察表象，簡單地同情他“不得已的苦衷”；也不能只窺探其心理，一味地責罵他，而是要將他放在特定的歷史文化背景下，從他的生存環(huán)境、與周圍人的關系，以及所受到的教育等方面，研讀其在人格面具的影響下產(chǎn)生的多重人格。
　　周萍是一個具有多重人格的人物。他骨子里透著自卑，怕人窺探出他的無能；膽小怕事、怯懦是他揮之不去的陰影，甚至時常展現(xiàn)在他灰暗的眼神里；遇事愛逃避，內(nèi)心總是充滿悔恨。但對于一個受過“五四精神”影響的年輕人，他有一股蠻勁，敢于抗爭，不屈服，在生活的巨大旋渦里不停地掙扎，尋找出路；他向往自由，為了逃脫那噩夢似的地方，與心愛的人相守，愿意放棄一切。多種人格交織共存于一個人體內(nèi)，使他無法認清自己的真實面目，沒有張弛有度地控制好人格面具，長時間陷入矛盾緊張的生活狀態(tài)，注定是悲劇人生。

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