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向烏鴉致敬(外兩篇)

發(fā)布時間:2018-06-27 來源: 散文精選 點擊:


  向烏鴉致敬
  在我的孩提時代,雖然生活比較貧困,但生態(tài)環(huán)境非常好,天空每天都是藍的,時常有成群鳥兒飛過,麻雀自然是不用說了,它們是鄉(xiāng)村最多的鳥,還有每年春季定期而至的燕子,以及黑不溜秋的烏鴉。
  現(xiàn)在,就說烏鴉。
  當它叫著難聽的“呱呱”聲,從頭頂飛過的時候,我們總會急速地低頭朝地面“呸呸呸”地吐著口水。我們這等舉止,是大人叮囑過的。他們說,“烏鴉叫,晦氣到!倍驴谒,是一種脫晦的簡便方法。
  當時,尚且年幼的我,有著好問的習慣,見大人這般囑咐,免不了要問個究竟。但他們也講不出一個所以然來,只是說那是祖輩傳下來的。倘若你再問,他們會很不耐煩地強調(diào)道:“你記得吐口水就行了!
  于是,在以后的日子里,每次聽到烏鴉的叫聲,還來不及去尋找烏鴉,我就會習慣性地吐口水。而且吐了口水還不夠,在那天接下去的時間里,無論說話、行事都會小心翼翼地,盡可能避免惹禍上身。
  也許是吐口水起了作用,抑或聽到烏鴉叫后行動謹慎了,反正在我的記憶里,于鄉(xiāng)村的20年中,瞧見烏鴉后的那些天,還真的沒有“晦”過。倒是沒瞧見的日子里,“晦”過好幾回,嚴重一次還灼傷了雙腿。
  后來,我離開農(nóng)村,來到了城里。而在城市,不像農(nóng)村,不要說是烏鴉,連麻雀都很難見到,倒是養(yǎng)在籠子里的鸚鵡,總時不時能碰上,當你瞧見它們,它們也正好瞧見你時,說不定還會“學舌”:“你好!”
  對于鸚鵡的友好“招呼”,自然是不用吐口水的。漸漸地,我也就忘記了吐口水這回事,直到前幾天,在編一本雜志時,看到一篇關(guān)于烏鴉的稿子,才驀然回想起來。不過,那篇稿子里沒提到“烏鴉叫,晦氣到!
  那烏鴉到底是種什么樣的鳥?那篇稿子里這樣寫道:美國動物行為學專家路易斯-萊菲伯弗爾對鳥類進行IQ測驗后發(fā)現(xiàn),烏鴉是人類以外具有第一流智商的動物,其綜合智力大致與家犬的智力水平相當。
  智慧如斯,為何被人類視為“不祥之鳥”?原來古人發(fā)現(xiàn)它在誰家樹上叫,過幾天誰家就會死人。對此,現(xiàn)代科學揭示了謎底:病危者體內(nèi)會散發(fā)一種微量化學物質(zhì),烏鴉被該物質(zhì)刺激則會反射性地啼叫。
  如此說來,烏鴉“叫喪”,不過是誠實報信!但正因為此,它被打入了另冊——聽到它叫,就擔心不吉利;說些擔憂的話,被諷為“烏鴉嘴”;好多詞語對其也極含偏見,如:烏合之眾、天下烏鴉一般黑……
  由此,不禁聯(lián)想到一個人:魯迅。他深刻地描寫病態(tài)社會的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運動吶喊,卻被貶為:自私者、謠言家、變態(tài)者、仇世者、大偽者、民族虛無主義者、漢奸和棍子。
  他所遭受的,不就是烏鴉的遭遇?或者說,他就是人類的“大烏鴉”!于此,我為烏鴉深感不平!是啊,它們何辜?就因為以“先知的預(yù)見性”和“啟喚悲劇危機意識”的“啼叫”太難聽而遭人嫌?被人恨?
  竊以為,我們應(yīng)當向烏鴉致歉,甚至于致敬!然而,遺憾的是,由于人為因素造成了生態(tài)破壞,無論在城市還是在鄉(xiāng)村,我們幾乎很難再見到烏鴉了,倒是被馴養(yǎng)的鸚鵡隨處可見,不斷學說著:“你好!你好!”
  “搶鏡者”的結(jié)局
  前些日子,陪父母去某公園游覽。在那里,謀過面的不下百人,但此刻能讓我回想起的,只有那么一位。當時,我們正觀賞園內(nèi)的小火車,一個上了年紀的矮瘦男人,帶著一個年輕女子,從身邊跑過,顯然去坐小火車的。他穿著風衣,戴著禮帽,走路時腳抬得很高,跑起來的樣子很怪異,像鴨子似的。他跑到小火車前,也不像其他乘客買票上車,而是在那邊來回走動,朝車廂內(nèi)東張西望。等小火車快啟動了,才急匆匆跑上車。這倒也罷,小火車開動后,他又現(xiàn)身中間車廂門前,擺出各種姿勢自拍,還不時朝圍觀的人群揮手致意,惹得我們哈哈大笑,母親忍不住說:“這也是個活寶,都一大把年紀了還發(fā)‘鮮’!”
  這是一個愛“搶鏡”的人。
  其實,在當下,各行各業(yè)里,都不缺這樣的人。他們混跡于各種場合,凡是有活動的地方,就會有他們的身影。他們時常在媒體上露面,要么衣著怪異在裝神弄鬼,要么噴著唾沫在高談闊論。他們的名氣一律如雷貫耳,但曾經(jīng)做出過些什么?目前具體在做些什么?究竟做得怎么樣?我們一概不知道,也無從了解。不過,這似乎并不重要!要緊的是,我們記住了他們,那些場子需要他們。久而久之,他們就成了所在行業(yè)的代表、楷模,甚至于領(lǐng)袖。
  應(yīng)該說,這種愛“搶鏡”的人,每個時代都層出不窮。特別在當前,數(shù)量還是蠻可觀的。然而,由于如今每個行業(yè)的競爭已然到了“慘烈”的地步,僧多粥少,得以“出鏡”的永遠只是少數(shù),所以“搶鏡”的招數(shù)也越來越“出奇制勝”。在文學圈,某詩人當街表演吃垃圾、吃蛆,身上掛著“我有罪,我寫詩”的牌子示眾,一時引起轟動。在娛樂界,學歷不高、貌如東施的羅某某,就靠說“9歲起博覽群書,20歲達到頂峰,智商前300年后300年無人能及”等一系列雷人言論,在2015年中國網(wǎng)紅排行榜中名列第14。
  對于這類人,要說他們有什么重大危害,確實也談不上,他們沒有能耐顛覆政權(quán),也不會去燒殺搶掠。確切地說,他們靠“搶鏡”博出位,成了這個時代的“寵兒”,提前過上了吃香喝辣的美好生活,根本用不著去顛覆政權(quán)和燒殺搶掠。他們急需做的,恰恰是維護政權(quán)和防止別人向他們燒殺搶掠。但害處還是有一些的,即他們不擇手段地“搶鏡”,侵占了原本不該屬于他們的權(quán)益和名利,擾亂了整個社會的公平原則,助長了所處時代的歪風邪氣。
  不過,“搶鏡”也不是那么好搶的,并非每個人都有這種能力。首先,得臉皮厚。自然,能煉到恬不知恥的程度,那是最好不過了。倘若,人家沒邀請,你不好意思去湊場子,也就失去了“搶鏡”的機會;即使,場子是去湊了,但因沒多少真本事,不敢睜著眼瞎吹噓,那遲早也會被淘汰出局。其次,精力要充沛。你要具備每天奔來跑去的體力,還能夠經(jīng)常熬得起夜。假如,你連落兩個通宵就病倒了,肯定會比人家少趕幾個場子,從數(shù)量上已輸給了對方。第三,要不負責任。因為你老是在外混場子,對家庭不可能再顧及了,這是一把雙刃劍。

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